Традиционный тайцзицюань стиля Ян. Школа Михаила Баева

И ещё одна дата. 22 июня мой первый Учитель Макен Исаков отмечает 80-летие. 50 лет Школы, 80 лет Учителю. Он сказал, что хотел бы меня видеть. Надо исполнять. Он в Бишкеке. Там будут праздновать на государственном уровне.

На нашей площадке весна 🌱🌿🌷

Здравствуй Школа! С опозданием, но есть повод для воспоминаний... 9 марта 1976 года в г. Ош случилась первая тренировка в школе Макена Исакова - моего первого Учителя. Так что был юбилей школы - 50 лет! Но мы такие блогеры - всё проспали.
Ну, и 9 марта был очередной день памяти Лю Гаомиана - в этот день в Пекине Учитель ушёл в вечность...

С Новым годом, школа! Мира, здоровья, радости и продвижения по Пути!

Информация об авторских правах
Название книги: Тайцзи: Истории минувших лет. Родословная передачи тайцзицюань со времён поздней династии Цин
Автор: Цзи Пэйган 季培刚
Издательство: Пекинское издательство науки и технологии, ООО
Дата публикации: 01.04.2022
ISBN: 9787571415891
Правообладатель: Пекинское издательство науки и технологии
Глава посвящена Цуй Иши
Перевод выполнен с использованием автоматических средств машинного перевода.

崔毅士：是何意匠雄且杰
«Цуй Иши: Сколь величественен и талантлив этот узор»

Цуй Лижи (字毅士, Цзы Иши), родился в 18-м году эры Гуансюй династии Цин (1892) в деревне Датунь уезда Жэнь округа Шуньдэ провинции Чжили. С детства увлекался боевыми искусствами, особенно преуспел в упражнениях с каменными замками.
Обучение у Лю Инчжоу
В юности Цуй Иши обучался у Лю Инчжоу — выдающегося мастера боевых искусств конца династии Цин, представителя четвёртого поколения школы саньхуан паочуй. Лю Инчжоу работал охранником в трёх из восьми крупнейших охранных агентств Пекина. В конце Цин, Лю Инчжоу вернулся на родину и основал «Школу боевых искусств Сишань Даоци» (西山稻畦拳社). Школа стала региональным центром ушу. Основу обучения составлял саньхуан паочуй с элементами хунцюань.
Когда Лю Инчжоу состарился, он направил Цуй Лижи продолжить обучение у своего ученика Ли Баоюя (李宝玉) 1889–1961, второе имя — Сянъюань (香远), который преподавал тайцзицюань, унаследованный от Ян Чжаолиня.
Переезд в Пекин и ученичество у Ян Чэнфу
В 1-й год эры Сюаньтун (1909) Цуй Иши отправился в Пекин, чтобы принять наследство предков и управлять семейным предприятием «Юнцзюйхао» (永聚号) — лавкой по продаже конопляного волокна и извести. Имея поручительное письмо в дом Янов, он стал учеником Ян Чэнфу(杨澄甫) и вошёл в число ранних последователей мастера.
После смерти Ян Цзяньхоу (杨健侯) в 1918 году (7-й год Китайской Республики) Цуй Иши вместе с учителем Ян Чэнфу посвятил себя углублённому изучению принципов кулачного искусства, годами упорно совершенствуя мастерство за закрытыми дверями.
Годы странствий на юге
Когда Ян Чэнфу был приглашён преподавать на юге, Цуй Иши в одиночку последовал за учителем и поочерёдно преподавал в Нанкине, Шанхае и Ханчжоу.
В 1936 году (25-й год Китайской Республики) Ян Чэнфу скончался от болезни. Летом следующего года началась полномасштабная война сопротивления Японии. После этого Цуй Иши самостоятельно странствовал, преподавая в Нанкине, Ухане, Ваньсяне, Сиане, Ланьчжоу, Бэнбу, Хэфэе и других городах. В Сиане он основал «Общество тайцзицюань Чжицян» (致强太极拳社).
Возвращение в Пекин
В 1945 году (34-й год Китайской Республики), после победы в войне сопротивления, Цуй Иши вернулся в Бэйпин, где продолжил управлять лавкой «Юнцзюйхао» на южной стороне улицы Дунхуамэнь и преподавать тайцзицюань в парке Чжуншань.
После 1949 года Цуй Иши продолжал преподавать как прежде.

Воспоминания внука Цуй Чжунсаня
Наши предки занимались торговлей и накопили значительное состояние. В детстве я жил вместе с дедом и бабушкой в нашем семейном особняке — большом сыхэюане недалеко от Дунхуамэнь. Дом был просторный, с несколькими дворами, внутри стояла мебель из красного дерева и различные антикварные изделия. С малых лет, впитывая эту атмосферу, я тоже полюбил такие вещи. Мой дед Цуй Иши, хотя и занимался торговлей, всей душой был предан боевым искусствам. Он доверил управление делами другим людям, а сам всецело посвятил себя практике кулачного искусства.
Цуй Иши — жизнь и деятельность
Основание «Пекинского общества тайцзицюань Юннянь»
В 1950-е годы Цуй Иши был избран членом Пекинской ассоциации ушу и основал «Пекинское общество тайцзицюань Юннянь» (北京永年太极拳社), заняв должность его председателя.
Из воспоминаний Цуй Чжунсаня:
Вывеску для общества собственноручно написал мой дядя по ушу — Цзи Лянчэнь. Я до сих пор отчётливо помню, как на стене висели принципы общества, написанные рукой деда. Они начинались словами: «Пьющий воду не забывает того, кто выкопал колодец; утоляя жажду, помни об истоке. Общество названо "Юннянь" — в память об учителе и его милости». В те годы в разных частях страны были основаны и другие представительные общества тайцзицюань Юннянь: Фу Чжунвэнем в Шанхае, Ню Чуньмином в Ханчжоу, Ли Ясюанем в Сычуани и другими. Дед преподавал в парке Чжуншань под сенью древних кипарисов, предъявляя строжайшие требования как к преподаванию, так и к практике. Ученики высоко ценили его, и он заслужил почётное прозвание «Цуй на севере, Фу на юге» (北崔南傅) — наряду с Фу Чжунвэнем.

Строгие методы обучения
На протяжении десятилетий практики и преподавания Цуй Иши сохранял методы своего учителя Ян Чэнфу: «Сначала познай правила и следуй им, затем выйди за их пределы, оставаясь в согласии с ними». Он строго требовал как от себя, так и от учеников и домочадцев.
Из воспоминаний внука Чжан Юнтао:
В нашем дворе взрослые занимались кулачным искусством, а мы, дети, повторяли за ними. Например, движение «лоуси» (搂膝, «обхват колена») — мы отрабатывали его снова и снова. Только одно это движение — не менее 10 кругов по двору, по 30–50 повторений в каждом круге. Потом переходили к «ема фэньцзун» (野马分鬃, «дикая лошадь распускает гриву»). У учителя Цуя были больные ноги, он стоял рядом с тростью и наблюдал. Если он видел, что взрослые выполняют движения неправильно, — даже по пути в уборную — он указывал тростью. Нас, детей, он бил тростью, чтобы мы поняли, где ошибка. Было действительно больно, но мы продолжали заниматься. Ведь рядом были воткнуты несколько связок засахаренных яблок на палочке — материальный стимул! Кто хорошо позанимался и закончил — получал одну связку! На протяжении многих лет учитель Цуй следовал за мастером Яном, постигая истинную суть его учения. Всю жизнь он упорно совершенствовался, его мастерство становилось всё более утончённым, и он стал главным представителем тайцзицюань стиля Ян в Пекине.

Мастерство Цуй Иши
Цуй Иши всю жизнь посвятил тайцзицюань и оружию семьи Ян. Тайцзицюань, меч-дао, большой шест, туйшоу — всё это он получил в истинной передаче от Ян Чэнфу.
Его формы отличались широтой и раскрытостью, мощью и величавостью, бурлящей внутренней силой — в полном соответствии со стилем раннего периода Ян Чэнфу.
В туйшоу Цуй Иши искусно нейтрализовал и выбрасывал. Его прикосновение было мягким как вата, но в мягкости таилась твёрдость. Он был лёгок и чуток, с чётким разделением пустого и полного. Противник не успевал почувствовать движение — и уже летел на несколько метров.

Встреча соучеников в 1956 году
В 1956 году в Пекине проходило Всекитайское соревнование по ушу. Несколько известных учеников Ян Чэнфу съехались из разных уголков страны и смогли встретиться. Цуй Иши устроил банкет, исполнив долг гостеприимного хозяина.
Из воспоминаний Цуй Чжунсаня:
Помню, в 1956 году в Пекине проходила всекитайская конференция по ушу, и несколько ближайших учеников Великого мастера Ян Чэнфу съехались со всей страны. Дед устроил банкет в ресторане «Дунлайшунь» (东来顺) у северных ворот рынка Дунъань, чтобы принять своих братьев по ушу. Среди гостей были мой отец, тётя, некоторые ученики и я. После банкета мы все вместе отправились в фотоателье «Цзыфанцзы» (紫房子) на южной стороне улицы Дунъаньмэнь и сделали общий снимок. Эта фотография хранится у нас до сих пор.

Документальный фильм о туйшоу
Из воспоминаний Чжан Юнтао:
В 1956 году Центральная студия документальных фильмов сняла специальный фильм «Тайцзицюань», в котором было показано мастерство туйшоу учителя Цуя. Фильм был сохранён как классика китайского ушу. Учитель Цуй был крупного телосложения. Его туйшоу отличалось лёгкостью, стремительностью, чистотой и точностью. Он прекрасно понимал, что туйшоу может травмировать человека, поэтому у нас дома на стену специально прибили большой толстый мат. Когда он выбрасывал человека, тот отскакивал от мата и продолжал практику. Иногда он выбрасывал одной рукой — выпускал и принимал свободно, редко отпуская руку. В 1960-е годы, практикуя туйшоу в парке Чжуншань, он использовал меня и других учеников в качестве «мишеней». Чтобы избежать травм при выбросе, он специально ставил двух человек, которые ловили выброшенного. Это демонстрировало и мощь тайцзи-туйшоу, и добродетель уважения к ученикам. Это очень ценилось в кругах боевых искусств.

Общение с мастерами боевых искусств
Пекин — город, где «скрываются драконы и затаились тигры», где собираются великие мастера. Цуй Иши имел широкий круг знакомств, и благодаря его глубокому мастерству знаменитые мастера разных направлений были желанными гостями в его доме. Все они обменивались опытом и получали от этого удовольствие. Многие приходили учиться, в том числе те, кто уже владел другими стилями.
Из воспоминаний Цуй Чжунсаня:
В те годы в нашем доме ежедневно занималось много людей. Дед специально сделал множество маленьких деревянных скамеечек для отдыха учеников. Мы с сестрой называли их «овечками». Когда приходили люди заниматься, мы «выводили овечек»; когда уходили — «загоняли» обратно по порядку. Сейчас вспоминаю — очень забавно .Был человек по имени У Биньчжи, который учился у деда. Он дружил с мастером тайцзицюань стиля У — Лю Саньъе (Лю Ваньцан) и Ван Цзюйсином, которые преподавали в парке Дитань. Он жил в районе Шицзиншань. Каждый день после обеда он приходил к нам пораньше, ждал во дворе, пока дед проснётся после дневного сна, и занимался до глубокой ночи. Так продолжалось много лет без перерыва. В 1957 году, готовясь к пекинским соревнованиям по ушу (на стадионе Гуаньюань), мастер Ван Юнцюань почти каждый вечер приходил к нам учиться тайцзи-мечу. Партнёрами по тренировке были моя тётя Цуй Сючэнь и дядя по ушу Цзи Лянчэнь. В это время дед звал и меня — я брал бамбуковый меч и занимался вместе с ними. Позже, когда мастер Ван принимал учеников (Сунь Дэшань, Чжу Хуайюань и других), он пригласил деда и бабушку на церемонию. После банкета все сфотографировались на память, я тоже был там. К сожалению, эта фотография была утеряна во время «культурной революции».
Дед долгое время жил в Пекине и имел обширные связи в мире боевых искусств:
Ван Сянчжай и Чэнь Факэ — мастера предыдущего поколения
У Тунань и Ли Тяньцзи — знаменитые мастера тайцзицюань
Чэнь Цзыцзян — мастер багуачжан
Ло Синъу и Ван Дасань — мастера синъицюань
Ян Юйтин — мастер тайцзицюань стиля У
Тянь Сючэнь и Сунь Фэнцю — мастера тайцзицюань стиля Чэнь
Ли Яочэнь — мастер саньхуан паочуй
Сунь Цзяньюнь — мастер тайцзицюань стиля Сунь
Ши Чжэнган (монах Цийюнь) — мастер дабэйцюань
Все они были частыми гостями в его доме.
В 1950–1960-е годы в Пекине проводилось особенно много выступлений и соревнований по ушу. Дед вместе с этими старейшинами боевых искусств часто появлялся на различных мероприятиях. Каждый раз, когда старые мастера завершали свои выступления, их встречали бурными аплодисментами.

Визит «ученика Пьяницы Чжан Саня»
Из воспоминаний Чжан Юнтао:
В 1958 году, вскоре после основания «Пекинского общества тайцзицюань Юннянь», к нам пришёл незнакомый человек. Он был крупного телосложения, широкоплечий, называл себя учеником «Пьяницы Чжан Саня» и утверждал, что одной ладонью может отколоть угол стола. Учитель Цуй пригласил его в дом. Гость предложил обменяться тремя ударами в живот, чтобы проверить силу мастерства. Он заявил: «Если я не выдержу твоих трёх ударов — признаю поражение и буду называть тебя "старший учитель". Если ты не выдержишь моих трёх ударов — снимешь вывеску своего общества».Учитель Цуй попытался вразумить этого человека, не соблюдавшего воинскую добродетель: «Мы оба люди боевых искусств, давайте ценить мир и согласие». Но гость настаивал. Тогда учитель Цуй сел на стул и сказал: «Хорошо, бей первым». В мгновение ока кулак противника ударил в живот учителя Цуя. Тот применил «даньтянь-гун тайцзи» и крепко «всосал» кулак соперника — тот не мог ни отдёрнуть руку, ни продвинуться вперёд. Когда противник начал паниковать, учитель Цуй мгновенно выпустил силу — человек вместе со стулом позади него отлетел назад, стул разбился.Противник поднялся и тут же опустился на колени, называя его «старшим учителем». Учитель Цуй поднял его и строго сказал: «Не смею принять такое обращение. У тебя неплохое мастерство — только не глупи впредь!»

Визит супруги Ян Чэнфу
В 1963 году, когда Цуй Иши было уже за семьдесят, он пригласил вдову Великого мастера Ян Чэнфу — Хоу Чжуцин, жившую в Юннянь, погостить в Пекине.
Из воспоминаний Цуй Чжунсаня:
В 1963 году супруга Великого мастера Ян Чэнфу по приглашению деда приехала в Пекин и остановилась у нас дома. Дед и бабушка заботились о ней как о родной, с сыновней почтительностью. Вместе они вспоминали те яркие времена, когда учитель Чэнфу руководил учениками в занятиях кулачным искусством, фехтованием на мечах и туйшоу в обществе «Синцзяньхуэй» в парке Чжуншань (ныне здание к востоку от южных ворот парка). В те годы дед выходил из дома рано утром и возвращался поздно вечером, в любую погоду, каждый день — и всегда был рядом с Великим мастером Яном. Семья Янов жила тогда в районе Ганвайши в западной части города. Старая госпожа Ян часто привозила Ян Чжэньцзи и Ян Чжэньдо к нам в гости, и они гостили по несколько дней. Бабушка тоже часто брала моего отца и тётю навестить семью Ян — обе семьи очень тесно общались. Прошлое стоит перед глазами, и сердце переполняется чувствами. Особенно интересно, что когда Великий мастер Чэнфу устраивал в Пекине какие-либо встречи, дед вместе со своими соучениками Янь Юэчуанем и Ван Сюйдуном подписывались как «Цуй, Янь, Ван» — это стало местной легендой. Когда старая госпожа Ян уезжала из Пекина, расставание было очень тяжёлым. На память была сделана общая фотография.
Последние годы Цуй Иши
Создание упрощённых комплексов и распространение тайцзицюань
В 1960-е годы Цуй Иши по-прежнему всецело посвящал себя распространению тайцзицюань семьи Ян. Чтобы популяризировать тайцзицюань в условиях тогдашней индустриализации общества, Цуй Иши сократил традиционный комплекс и создал «Упрощённую форму тайцзицюань стиля Ян из 42 движений» (杨式简化四十二式太极拳), а также отдельный комплекс «Палка тайцзи стиля Ян» (杨氏太极棍).
Из воспоминаний Цуй Чжунсаня:
В 1964 году дед на основе традиционного тайцзицюань стиля Ян создал простой в изучении комплекс «Упрощённая форма из 42 движений», особенно подходящий для занятий в рабочих перерывах. Он сохранил стиль, особенности и сущность движений традиционного комплекса, убрал повторяющиеся движения, внёс понимание и опыт, накопленные за десятилетия практики, и усовершенствовал структуру форм и методы выполнения движений традиционного тайцзицюань стиля Ян. После выхода этот комплекс был тепло встречен любителями тайцзицюань и по сей день широко практикуется в Китае и за рубежом.Дед также, опираясь на многолетний опыт практики и сочетая особенности палочной техники ушу, создал «Палку тайцзи стиля Ян». Кроме того, он был первым мастером в Пекине, преподававшим кайхэ тайцзицюань(开合太极拳) — ныне известный как тайцзицюань стиля У/Хао (武式太极拳). Современный пекинский мастер тайцзицюань стиля У — мой дядя по ушу У Вэньхань — в молодости учился у деда.

Отзыв У Вэньханя о Цуй Иши
Из воспоминаний У Вэньханя:
Учитель Цуй был высок и крепок, могучего телосложения. Его удары были молниеносны, а техника — непредсказуема. В молодости его в шутку называли «Цуй-пань» (崔判) — по имени судьи загробного мира в храме Чэнхуана, который, по преданию, носил фамилию Цуй и решал судьбы людей. Одно это прозвище показывает, как высоко ценили современники его мастерство. Парное изречение на восточной стене его спальни — «是何意匠雄且杰，不著文章世已惊» («Сколь величественен и талантлив этот узор — без единого слова уже изумляет мир») — прекрасно характеризует учителя Цуя.

Преподавание в парке Чжуншань
В течение почти двадцати лет после окончания антияпонской войны Цуй Иши постоянно преподавал под древними кипарисами парка Чжуншань — это вошло в привычку, которой он следовал неукоснительно.
Из воспоминаний Цуй Чжунсаня:
Каждый год в первый день Нового года дед, как обычно, приходил в парк Чжуншань проводить занятия. В этот день он демонстрировал с учениками технику туйшоу. Цзи Лянчэнь, Ян Цзюньфэн, Чжан Хайтао, Ли Хун, Хуан Юндэ и другие выходили по очереди. Дед своими коронными приёмами — плечом, запястьем, локтем — выбрасывал их на несколько метров. Собравшиеся зрители не переставали восхищённо аплодировать.

Кончина и наследие
В 1970 году Цуй Иши скончался в возрасте семидесяти восьми лет.
Всю жизнь он посвятил преподаванию, и у него было множество учеников. Среди них:
Военные и государственные деятели:
• Сяо Цзингуан (肖劲光)
• Чжоу Ян (周扬)
• Ван Шоудао (王首道)
Известные писатели:
• Дин Лин (丁玲)
• Чжоу Либо (周立波)
Деятели искусства:
• Цзинь Шань (金山) — актёр
• Хоу Сижуй (侯喜瑞) — мастер пекинской оперы
• Ли Кэжань (李可染) — художник
Другие ученики:
• Иностранные дипломаты, аккредитованные в Китае
• Китайские и зарубежные специалисты
• Преподаватели и студенты вузов
• Рабочие и крестьяне

Семейные преемники:
Дочь
Цуй Сючэнь (崔秀辰)
Внук
Цуй Чжунсань (崔仲三)
Внук (по дочери)
Чжан Юнтао (张勇涛)

Ученики (门生):
Хэ Сицин (和西青), У Вэньхань (吴文翰), Цзи Лянчэнь (吉良晨), Ян Цзюньфэн (杨俊峰), Лю Гаомин (刘高明), Чжан Хайтао (张海涛), Инь Цзяньни (殷建尼), Бай Чжимин (白志铭), Ма Сянлинь (马祥麟), Хань Миньин (韩敏英), Ду Синъюань (杜星垣), Ли Хун (李鸿), Ван Юнчжэнь (王永桢), Хуан Юндэ (黄永德), Шэнь Дэфэн (沈德丰), Цуй Бинь (崔彬), Цю Пэйжу (邱佩如), Сунь Чжэн (孙正), Фан Нин (方宁), Ли Ляньшэн (李连生), Цао Яньчжан (曹彦章), Чэнь Ляньбао (陈连宝), Сунь Дэмин (孙德明), Чжу Сичжи (朱习之), Ван Шоули (王守礼), Тэн Маотун (滕茂桐), Цзян Хуаньтин (姜焕亭), Чжан Цзяцзюй (张家驹), Цуй Шаоцин (崔少卿), Ню Синьюй (钮心玉), Ян Лэань (杨乐安), Сун Исань (宋翊三), Чэнь Чжицян (陈志强), Юй Цзялань (于家岚), Чэнь Лэй (陈雷), Сун Сюйцзинь (松绪金) и другие.

С Новым Годом друзья! Классно, что мы вместе! Пусть этот год будет добрее, лучше, удачнее! Каждый год этого хочется… Хорошо бы мира. И радости всем! И непрерывного продвижения по Пути!

И это тоже

Источник тот же

От Федина Александра

И в завершении - вот так. Саша Федин поделился. Это более профессионально. Спасибо! С наступающим!