مركز الريان للتدريس الخصوصي

كما انه لايعلم مابداخل الانسان الا روحه الساكن فيه كذلك ايضا لايعلم ما فى داخل البيوت الا قاطنيها (البيوت اسرار)!

الله اكبر الله اكبر الله اكبر
لا اله الا الله
الله اكبر الله اكبر
ولله الحمد
الله اكبر كبيرا
‏والحمدلله كثيرا
‏وسبحان الله بكرة واصيلا
تقبل الله منا ومنكم
‏كل عام والأمة الاسلامية بخير
أبو عبد الله الميهوب

الله اكبر كبيرا
‏والحمدلله كثيرا
‏وسبحان الله بكرة واصيلا
‏كل عام والأمة الاسلامية بخير

‏الله اكبر الله اكبر الله اكبر
‏لا إله إلا الله
‏الله اكبر الله اكبر
‏ولله الحمد

الله أكبر غافرُ الزلاَّتِ
داعِي الحَجيج إلى ثَرى عرفاتِ

الله أكبر ملءَ ما بين السما
والأرضِ عدَّ الرملِ والذرَّاتِ

والحمدُ لله العليِّ فنورُه
في الذكرِ كالمِصباحِ في المِشكاةِ

الله أكبر بُكرةً وعشيَّةً
الله أكبرُ سامعُ الأصواتِ

الله أكبر عالمًا ومُهيمِنًا
مُحصِي الحَجيج وجامع الأشتاتِ

ما كان يخفاهُ الضميرُ وهمسة
مهما تكن عند اختلافِ لغاتِ

الله أكبر مُبصِرُ النملِ الذي
في ليلةٍ سوداء فوق صفاةِ

قد أبصرَ الجمعَ الغفيرَ وإنه
ليَرَى نِياطَ القلبِ والنَّبَضاتِ

الله أكبر لن تُوارِيَ دمعةٌ
عنه الدموعَ وخافِيَ العَبَراتِ

علِمَ الغيوبَ وكلَّ حبَّةِ خردلٍ
ما قد مضَى منها وما هو آتِ

الله أكبر فاستجِبْ يا ربَّنا
ولتَمْحُ عنا سالفَ العَثَراتِ

واغفر لحُجَّاجٍ أتَوا شُعثًا فقد
ناجَوكَ يا رحمنُ بالزَّفَراتِ

الله أكبر أنت أرحمُ راحمٍ
فاقبَلْ كريمًا صالحَ الدعواتِ

واجعله حجًّا صالحًا مُتقبَّلاً
والطُفْ بنا في الحشرِ والعَرَصَاتِ
أبو عبد الله الميهوب

أيام الحج ، والأيام المعلومات ، والأيام المعدودات
أيام الحج ستة ، وهي :
1 - يوم التروية ؛ وهو اليوم الثامن من ذي الحجة ، سمي بذلك لأن الناس كانوا يَرْتَوُون فيه من الماء لِمَا بَعْده ، أي : يَسْقُون ويَسْتقُون .

2 – يوم عرفة ؛ وهو يوم التاسع من ذي الحجة . قال القرطبي - رحمه الله : قيل : سميت تلك البقعة عرفات لأن الناس يتعارفون بها ، وقيل : لأن آدم لما هبط وقع بالهند وحواء بجدة فاجتمعا بعد طول الطلب بعرفات يوم عرفة وتعارفا ، فسمى اليوم عرفة والموضع عرفات .
والصواب ما رواه أحمد والطيالسي عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما : يَزْعُمُ قَوْمُكَ - فذكر حديثا طويلا وفيه - فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هَلْ تَدْرِي لِمَ سُمِّيَتْ عَرَفَةَ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : إِنَّ جِبْرِيلَ قَالَ لِإِبْرَاهِيمَ : عَرَفْتَ ؟ ( في رواية : هَلْ عَرَفْتَ ) قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَمِنْ ثَمَّ سُمِّيَتْ عَرَفَةَ .
وروى عبد الرزاق عن علي - رضي الله عنه : لما فرغ إبراهيم من بنائه قال : قد فعلنا أي رب فأرنا مناسكنا : أبرزها لنا ، علمناها ؛ فبعث الله جبريل فحج به ، حتى أتى عرفة فقال : قد عرفت ، وكان قد أتاها مرة قبل ذلك ، فلذلك سميت عرفة .

3 – يوم النحر ؛ وهو اليوم العاشر من ذي الحجة ، وسمي بذلك لكثرة نحر الهدايا فيه ، قال في لسان العرب : لأن البُدْنَ تُنحر فيه .

4 – يوم القر ؛ وهو الحادي عشر من ذي الحجة ، سمي يومَ القَرِّ لأَن أَهل المَوْسِمِ يوم التروية ويوم عرفة ويوم النحر في تعب من الحج ، فإِذا كان الغدُ من يوم النحر قَرُّوا بمنىً فسمي يومَ القَرِّ . وقال الزمخشري في ( أساس البلاغة ) : أهل مكة يسمون يوم القر يوم الرؤوس ، لأنهم يأكلون فيه رؤوس الأضاحي .

5 – يوم النفر الأول ؛ وهو اليوم الثاني عشر من ذي الحجة ، وهو اليوم الذي يتعجل فيه الناس للخروج من منى ، فلذا سمي النفر الأول ، قال في لسان العرب : ونَفَرَ الحاجُّ من مِنىً نَفرْاً ونَفَرَ الناسُ من مِنىً يَنْفِرُونَ نَفْراً و نَفَراً ... ويقال يوم النفر وليلة النفر لليوم الذي يَنْفِرُ الناس فيه من منى ، وهو بعد يوم القرِّ ؛ قال الله تعالى : { وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى } ( البقرة : 203 ) .

6 – يوم النفر الثاني ؛ وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة ، وهو آخر أيام الحج ، وهو اليوم الذي ينفر الناس فيه من منى بعد إتمام المبيت بها ورمي الجمار .
ويوم القر والنفر الأول والثاني هي أيام التشريق ؛ سميت بذلك لأنهم كانوا يشرقون فيها اللحم ، وتَشْرِيقُ اللحم تقديده وبَسْطه في الشمس ليَجِفَّ .
والأيام المعلومات هي أيام العشر ويدخل فيها يوم التروية ويوم عرفة ويوم النحر ؛ والأيام المعدودات أيام منى وهي أيام التشريق .
@د. محمد عطية

‏اللهم إنا نسألك ستراً يحجب مااقترفناه وعلماً يزيل ماجهلناه ورزقاً يفوق ما تمنيناه وصحةً تحفظنا مما خشيناه وقناعةً تغنينا عمّا فقدناه . اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد ﷺ

الله أكبر ‏الله أكبر الله أكبر
‏لا إله إلا الله
‏الله أكبر الله أكبر
‏ولله الحمد

يُرزق الآباء بسبب الأبناء، ويُرزق الأبناء بسبب الآباء، بركةٌ متبادلة (نحن نرزقكم وإياهم) (نحن نرزقهم وإياكم)

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنْ الْغَافِلِينَ ، وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنْ الْقَانِتِينَ ، وَمَنْ قَامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنْ الْمُقَنْطِرِينَ ) صححه الألباني في صحيح أبي داود (1264) .

لا تقِل قراءتك في الليل عن عشر آيات لتحظى بهذه الشهادة من النبي صلى الله عليه وسلم:من قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ فِي لَيلَةٍ لَم يُكتَبْ مِنَ الغَافِلِينَ.رواه الحاكم

عشر آيات تخرجك من سجلّ الغافلين تلك الليلة؛ فسورة الناس والفلق أكثر من عشر.
ومائة آية تجعلك من القانتين؛ فسورة الأعلى والغاشية والفجر والبلد والشمس أكثر من مائة آية.

وأما الأجور العظيمة ففي قراءة 1000 آية فمن سورة التحريم إلى الناس أكثر من ألف آية تجعلك من المقنطرين.

ومن زاد زاده الله تعالى من فضله وإذا كانت هذه القراءة في صلاة الليل فأنعِم وأكرِم ويهناك الفضل.

لا تَهجُــرِ القــرآنَ فــوقَ ثَلاثـةٍ
كَي لا تُسمَّى عندَ رَبِّكَ هاجِـرًا
اجْعَلْهُ دَومًـا فِـي حياتِـكِ أولًا
كَي لا تكُونَ بُعيدَ مَوتِكَ آخِـرًا
أبو عبد الله الميهوب

من كان ذا عقل ليشك بأن الكتاب أخطر سلاح قادرٍ على أن يقلب الموازين وينبش الماضي، ويحقق الحاضر ويحدد المستقبل.
أيمن العتوم
أبو عبد الله الميهوب

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم