Letras e Caretas

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A AÇÃO TRÁGICA EM «OS MAIAS» DE EÇA DE QUEIRÓS

De modo a contribuir para a preparação dos exames nacionais, as próximas publicações darão conta dos respetivos conteúdos de 12º ano.
Efetivamente, Os Maias aparecem estruturados numa feição trágica, no que diz respeito à ação principal.
Assim, o tema do incesto segue, desde logo, a tragédia Édipo, Rei de Sófocles. Além disso, tal como os heróis da tragédia clássica, Carlos e Maria Eduarda destacam-se dos que os rodeiam pelo seu caráter excecional e superior, tanto no que diz respeito à educação como à beleza.
A intriga tem uma feição trágica se tivermos em conta a aproximação dos protagonistas, uma vez que há uma aproximação predestinada de Carlos e Maria Eduarda. Daí Ega afirmar que estão ambos ‘irresistivelmente, fatalmente, marchando um para o outro’. Além disso, a descrição da Toca corrobora a tragicidade dada ao romance.
A própria estrutura remete para características de uma tragédia. Assim, nessa vertente, a fuga de Maria Monforte com Tancredo seria o prólogo; o encontro de Carlos com Maria Eduarda, a peripécia; o adensamento dar-se-ia nas predestinações e relações entre as personagens; o reconhecimento seria feito progressivamente por Guimarães, Ega, Vilaça, Carlos e Afonso. A hybris, irracional resistência de Carlos em findar a relação, dar-se-ia na transgressão feita no cap. XVII. Finalmente a catástrofe, aquando da morte de Afonso da Maia.

Lúcia Vaz Pedro (Página: PULSAÇÕES ESCRITAS)
Parabéns ao nosso menino do clarinete pela sua fantástica audição ❤

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08/06/2022

Com a chegada de julho, chegam as férias 😀 de 1 a 30 julho , vêm conhecer o nosso programa de férias 🏊🤾⛹️🤸💃🕺🏖️🚌⛱️🤽😷🌈

Mais informações, podem-nos visitar na Rua Conde Alto Mearim, 490 contactar : 918527046
E-mail: [email protected]

09/03/2022
Photos from Letras e Caretas's post 31/12/2021
Photos from Letras e Caretas's post 30/12/2021

A viragem do ano leva-nos a balanços e à reprogramação de objetivos pessoais e profissionais.

É o que fazemos por estes dias, com a agravante de uma pandemia e todas as incertezas que a mesma acarreta no curto prazo.

Acima de tudo, ansiamos o fim da crise pandémica em 2022. Parece uma miragem mas temos de ter esperança e, sobretudo, confiar na ciência.

Um próspero ano de 2022 a todos os que nos acompanham nesta caminhada!

22/12/2021

Já é Natal! Hora de agradecer pelo ano que passou. Desejamos um excelente final de ano para nossos pais e alunos. Que seja um momento de amor, paz e harmonia.

Aproveitem este final de ano para lembrar tudo que passou. Estejam em família, pois é um momento de muita união. Que Deus esteja com todos vocês!

Boas férias e um bom Natal!

31/10/2021

Pão-por-Deus

Em Portugal, no dia de Todos-os-Santos as crianças saem à rua e juntam-se em pequenos bandos para pedir o pão-por-deus de porta em porta. As crianças quando pedem o pão-por-deus recitam versos e recebem como oferenda: pão, broas, bolos, romãs e frutos secos, nozes, amêndoas ou castanhas, que colocam dentro dos seus sacos de pano. É também costume em algumas regiões os padrinhos oferecerem um bolo, o Santoro. Em algumas povoações chama-se a este dia o ‘Dia dos Bolinhos’.
Esta tradição teve origem em Lisboa em 1756 (1 ano depois do terramoto que destruiu Lisboa). Em 1 de Novembro de 1755 ocorreu o terramoto que destruiu Lisboa, no qual morreram milhares de pessoas e a população da cidade, que era na sua maioria pobre, ainda mais pobre ficou.
Como a data do terramoto coincidiu com uma data com significado religioso (1 de Novembro), de forma espontânea, no dia em que se cumpria o primeiro aniversário do terramoto, a população aproveitou a solenidade do dia para desencadear, por toda a cidade, um peditório, com a intenção de minorar a situação paupérrima em que ficaram.
As pessoas, percorriam a cidade, batiam às portas e pediam que lhes fosse dada qualquer esmola, mesmo que fosse pão, dado grassar a fome pela cidade. E as pessoas pediam: "Pão por Deus".
Esta tradição perpetuou-se no tempo, sendo sempre comemorada neste dia e tendo-se propagado gradualmente a todo o país.
Até meados do séc. XX, o "Pão-por-Deus" era uma comemoração que minorava as necessidades básicas das pessoas mais pobres (principalmente na região de Lisboa). Noutras zonas do país, foram surgindo variações na forma e no nome da comemoração. A designação indicada acima (Dia dos Bolinhos) em Lisboa nunca foi utilizada, nem era sequer conhecido este nome.
Nas décadas de 60 e 70 do séc. XX, a data passou a ser comemorada, mais de forma lúdica, do que pelas razões que criaram a tradição e havia regras básicas, que eram escrupulosamente cumpridas:
- Só podiam andar a pedir o "Pão-por-Deus", crianças até aos 10 anos de idade (com idades superiores as pessoas recusavam-se a dar).
- As crianças só podiam andar na rua a pedir o "Pão-por-Deus" até ao meio-dia (depois do meio-dia, se alguma criança batesse a uma porta, levava um "raspanete", do adulto que abrisse a porta).
A partir dos anos 80 a tradição foi gradualmente desaparecendo e, actualmente, raras são as pessoas que se lembram desta tradição.
No entanto, datas que não têm nada a ver com as tradições portuguesas, mas que comercialmente são mais "atraentes" para o comércio, são adoptadas rapidamente (caso do Dia das Bruxas, do Dia dos Namorados e afins).
Até a comunicação social, contribui para o empobrecimento da memória colectiva. Neste dia todas as estações de TV, Rádio e jornais, falam no Halloween, ignorando completamente o "Pão-por-Deus".

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