فكرة وعبرة

(نقد يبني لا انتقاد يهدم 42)
من المهم لكل منا أن يقيم مقدار العمل المنتج (الذي له معنى) في عمله أو موقعه. كما يجب الحذر من التزايد المطرد في مقدار البيروقراطية التي تسرق جهدنا ووقتنا. كأكاديمي أفضل أن يكون عملي بكليته ذا معنى سواء كان تعلما أو تعليما أو بحثا. وقد أتقبل أن تستهلك البيروقراطية خمس أو ربع وقتي للحاجة لبعض الاجراءآت التي تيسر البحث والتعليم. ولكن إذا ما تجاوزت النسبة المذكورة، فلا يبقى أمامك إلا التغيير أو الرحيل.

(نقد يبني لا انتقاد يهدم 41)
الله خلقك حرا، فلا ترض أن تعيش أسيرا.
أياك أن تقبل أن تكون أسيرا للجهل، أو التعصب، أو التحيز الأعمى. وقيدت التحيز بقيد الأعمى لأن التحيز للمعرفة، والتفكير، والقيم مطلوب.
أطلق العنان لعقلك بالتفكير والتدبر، فعيب كبير بحقك، بعد أن سرت في المدارج وطرت من المعارج أن تكون إمعةً هلاميا غير ذي رأي، أو أن تستغل علمك في تزوير الحقائق وتزيين الخطايا.

(نقد يبني لا انتقاد يهدم 40)
المحيط والجزر: لا المحيط ينبغي له أن يطغى على الجزر فيغرقها، ولا الجزر ينبغي لها أن تطغى على المحيط فتحاول ردمه، وقصدت أن أكتب تحاول ردمه وليس تردمه، لأن على الجزر أن تقتنع بأن المحيط لا يردم. وعلى المحيط أن يقتنع بأن في هذه الجزر حياة وحضارة يجب الحفاظ عليها ما دامت لا تعمل لايذاء المحيط. المحيط هو الإسلام الدين الجامع، والجزر هي الطوائف والفرق والاثنيات المختلفة التي تعيش في هذا المحيط متجانسة معه أو متناقضه، تشعر أنها جزء منه، أو تشعر بأنها كيان آخر مختلف، لا فرق فجميعها من حقها أن تحيا. الحياة وحرية الاختيار حق للجميع ومن يحاول أن يسلب هذا الحق من الآخرين سيكون أول من يفقده.

(نقد يبني لا انتقاد يهدم 39)
كيف تصبح مثقفا مميزا*؟ احفظ الكلمات التالية جيدا: الإسلاموية، والاسلامجية، المتأسلمون، الإرهاب، الكباب، التخلف، الرجعية، العنصرية، ثم أضف اليها العولمة والحوكمة، وقليلا من الهذيان والهذرمة، ثم ضعها في جمل مفيدة أو غير مفيدة .... لا يهم! وتذكر أنه يجب استعمال الكلمات المذكورة أعلاه مرة واحدة على الأقل كل ثلاثة جمل. كم أنا فخور بجهلي! وكم أتمنى أن لا أصبح مثقفا مميزا!
* ملاحظة: استخدام كلمة مميز وليس متميز مقصود لذاته

(نقد يبني لا انتقاد يهدم 38)
من القواعد المتداولة بين عقلاء الناس أن الحكم على الشيء فرع عن تصوره، فلا تستطيع أن تحكم على كائن معين بأنه عاقل أو خبيث أو طيب، حتى تكون تصورا واضحا ودقيقا عنه. ويدهشني تسرع كثير من الناس في الحكم على الأشياء دون تصورها، فيقدمون الفرع وهو الحكم على الأصل وهو التصور، مما يؤدي إلى أحكام خاطئة أو جزئية، تشابه أحكام العميان الثلاثة على الفيل. طبعا العمى الذي أقصده ليس عمى الأبصار ولكن عمى القلوب (إنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور).

(نقد يبني لا انتقاد يهدم 37)
العاصي يتوب وقد يدخل الجنة برحمة الله، أما المستكبر فهو بعيد عن التوبة وبعيد عن الرحمة، فأبشروا أيها العصاة التائبون، واحذروا أيها المستكبرون المصرون، وتذكروا أن باب التوبة مفتوح. أما الطائعون القانتون الساجدون، فنرجو لهم أن يسعدوا في جنات النعيم، وما ذلك على الله بعزيز.

(نقد يبني لا انتقاد يهدم 36)
يدهشني إصرار البعض على الدفاع عن أفكار أو مفاهيم أو آراء أو شخصيات أو .... الخ رغم ثبوت ركاكتها، أو انحرافها، أو على الأقل خطأها بالأدلة الواضحة القاطعة المانعة. وهذا يؤكد لي أن ما نعاني منه ليس فجوة معرفية فقط ولكن فجوة عقلية أحيانا، وانحياز عاطفي أعمي في أحيان أخرى، وليعذرني أصدقائي وأحبابي فإن كثيرا من هؤلاء أصدقائي وأحبابي.

(نقد يبني لا انتقاد يهدم 35)
لن تصبح عالما حقيقيا إذا أدمنت الهرب إلى مناطق راحتك، أي إلى المفاهيم والمهارات التي تحفظها أو تتقنها، دون الخوض في آفاق أرحب وفي أفكار ومجالات جديدة. لا تقف على شاطئ العلم بل اقتحم غمار بحره، فالحوت في اليم لا يخشى البلل، ومن خشي البلل فاتته الغنيمة.

(نقد يبني لا انتقاد يهدم 34)
ينشغل كثير من الناس بالحسد، فتراهم خائفين من الحسد، وأنا شخصيا أومن بوجود الحسد والعين، ولكن الأفضل لك يا عزيزي أن تنشغل بإنجاز شيء يستحق أن يحسدك الناس عليه، بدلا من أن تنشغل بالحسد نفسه. وأطمئنك الذي لا ينجز لا يحسده أحد.

@

(نقد يبني لا انتقاد يهدم 33)
مهما كان الخباز ماهرا فلن يستطيع أن يصنع الخبز الطيب من الطحين الفاسد