The Arabic Bible الكتاب المقدس العربي

14/09/2025

Send a message to learn more

18/07/2025

لماذا ينتشي المسلمون بشراء الكنائس وتحويلها لمساجد؟ لماذا يستغلون الحرية الدينية في الغرب ولا يسمحون بها في بلدانهم؟https://www.patreon.com/BrotherRachidالمو...

19/06/2025

10/06/2025

هذه الحلقة ستلقي الضوء على بعض الكذبات الإسلامية حول المسيحية والتي صارت من المسلماتhttps://www.patreon.com/BrotherRachidالموقع الرسمي للأخ رشيد:http://broth...

09/06/2025

باختصار شديد--

دحض شبهة تحريف الكتاب المقدس عند المسلمين: مقاربة دفاعيّة مسيحيّة مسكونيّة

١. مقدّمة: لماذا تُطرح شبهة التحريف؟

تنبع دعوى «التحريف» في التراث الإسلامي من استخدام المصطلح عند المفسّرين الأوائل—ولا سيّما الطبري ثم ابن حزم—للتعبير عن تغييرات مزعومة في التوراة والإنجيل إمّا باللفظ («تحريف النص») أو بالتفسير («تحريف المعنى»). أمّا النقد النصّي الحديث، فيفرّق بدقّة بين تحريفٍ متعمَّدٍ يغيّر العقيدة—وهو ما ينفيه المسيحيون نفياً قاطعاً—وبين التطوّر النصّي الطبيعي الناتج عن عوامل النسخ والترجمة عبر القرون، وهو تطوّر لا يمسّ جوهر الرسالة الإلهيّة.

٢. الأدلة المخطوطيّة والتاريخيّة على سلامة العهدين

أ. العهد القديم: شهادة قمران والماسوريّين

اكتُشفت مخطوطات البحر الميّت (قمران) العائدة إلى القرن الثاني ق.م. بمطابقة تقارب ‎٩٥٪‎ مع النصّ الماسوري اللاحق، ما يؤكّد ممارسة اليهود ضوابط دقيقة—عدّ الكلمات والحروف، الطقوس الطاهرة للنسّاخ—حافظت على النص قبل الإسلام بقرون.

ب. العهد الجديد: تنوّع يُحبط التواطؤ

انتشرت أسفار العهد الجديد في ثلاث قارات وبأكثر من لغة (اليونانيّة، اللاتينيّة، السريانيّة، القبطيّة…). هذا التوزّع المبكّر بين كنائس متنافسة فكرياً ولاهوتيّاً يجعل فكرة «مؤامرة التحريف الموحَّد» مستحيلة. أقدم قصاصة إنجيليّة معروفة (P52 حوالى ١٢٥م) تطابق نصّ يوحنّا الحالي، فيما اعتمد مجمع نيقية (٣٢٥م) نفس الأناجيل قبل ظهور الإسلام بثلاثة قرون.

٣. اختلافات الطوائف: تنوّع مشروع لا تحريف مُفسِد

أ. الأسفار القانونيّة الثانية (الأبوكريفا)

درجت في التقليد الكاثوليكي والأرثوذكسي بعد مجمع قرطاج (٣٩٧م)، بينما استبعدها الإصلاحيّون الإنجيليّون في القرن السادس عشر لعدم وجودها بالعبرية. الاختلاف هنا تطوّر ليتورجي ولا يمسّ العقائد الجوهرية (التجسّد، الفداء، القيامة).

ب. القراءات النصيّة المتباينة

الفاصلة اليوحناويّة (١يوحنا ٥: ٧–٨) إضافة متأخّرة في مخطوطات لاتينيّة، لكن عقيدة الثالوث قائمة نصّاً وروحاً في مواضع أخرى (يوحنا ١: ١؛ متى ٢٨: ١٩).
قصة المرأة الزانية (يوحنا ٧: ٥٣–٨: ١١) غابت عن بعض المخطوطات اليونانيّة المبكّرة، غير أنّ الكنيسة قبلتها تقليدياً ل

31/05/2025

28/05/2025

21/05/2025

30/04/2025

09/04/2025

03/04/2025

حوار مع القس يوسف أورحمان حول اضطهاد المسيحيين في الجزائرJoin this channel to get access to perks:https://www.youtube.com/channel/UCa7QwYAEiu6XG7XrgpH-m2w/jo...

02/04/2025