Filozofia mediów

Zapraszamy szczególnie na dwa konwersatoria związane z filozofią mediów prowadzone przez dr Rafał Ilnickiego:

Fenomenologia techniki: jak urządzenia wpływają na to, jak myślimy i działamy, konwersatorium, poniedziałek, godz. 13.15-14.45

Popkultura, konwersatorium, poniedziałek, godz. 15.00-16.30.
zajęcia odbywają się w starym Collegium Chemicum, ul. Grunwaldzka 6, sala 101.

Opisy zajęć:

Fenomenologia techniki:

Na zajęciach prześledzimy historię urządzeń technicznych takich jak telefon (P. Levinson) czy komputer (A. Feenberg, D.J. Bolter) analizując równolegle krytyczne dyskursy powstałe wokół nich. Z jednej strony będziemy zwracać uwagę na to, w jaki sposób urządzenia te zostały projektowane, jaka była intencjonalność ich projektantów, z drugiej strony analizować będziemy to, jak wykorzystują je użytkownicy kultury współczesnej. Przyjrzymy się także na to, w jaki sposób stechnicyzowane miasto staje się urządzeniem, jak człowiek orientuje swoje myślenie i działanie w nim za pomocą technologii. Spróbujemy również udzielić odpowiedzi na pytania: Jak na świadomość wpływają używane przez człowieka aplikacje? Czy można nadal utrzymać tezę McLuhana, że medium jest przekazem? Czy użytkownik urządzeń technicznych jest bierny, czy aktywny? Na jakiej podstawie można dokonywać takich rozróżnień? O ile ułatwiają one życie (H. Rheingold), o ile zaś je utrudniają (J. Lanier, H. Dreyfus)? Zapytamy również o przyszłość pisma (V. Flusser) oraz o to, jak posługiwanie się urządzeniami wpływa na zmianę wytwarzanej wiedzy (J.F. Lyotard).
Marshall McLuhan twierdził, że człowiek nie zauważa otaczających go mediów, ponieważ tak silnie przeniknęły do jego codzienności. Na zajęciach postaramy się oduczyć takich oczywistości, żeby móc zrozumieć jaką rolę odgrywają w życiu człowieka urządzenia techniczne. Te rozważania postaramy się także umieścić w szerszym kontekście kulturowym. Refleksja dotycząca urządzeń technicznych, w tym szczególnie zyskujących coraz większą popularność elektronicznych gadżetów. Szczególnie pomocna w tym będzie perspektywa teorii dyspozytywu (M. Foucault, G. Deleuze, G. Agamben) oraz paradygmatu urządzenia (A. Borgmann). Podejmując refleksję nad tymi zagadnieniami, będziemy starali się uchwycić zmianę sposobów bycia człowieka w kulturze zależną od wprowadzania coraz to nowszych urządzeń technicznych.

Popkultura:

Punktem wyjścia będzie założenie, że popkultura pełni także rolę krytyczną, nie stanowi rzeczywistości bezrefleksyjnej. Popkultura staje się coraz bardziej powszechną formą kultury. Można powiedzieć, że staje się ona coraz bardziej niezależna i dojrzała, zacierają się także różnice pomiędzy kulturą popularną a kulturą wyższą. Punktem wyjścia będzie to czy to rozróżnienie jest nadal aktualne. Podejmiemy także refleksję nad tym, czym jest popkultura, jak powstawała, przede wszystkim zaś w jakie praktyki są uwikłani jej uczestnicy, czym charakteryzuje się uczestnictwo w jej wydarzeniach. Poznamy różne sposoby ujmowania popkultury, jej rozumienia oraz wpływu na życie człowieka. Poprzez analizę przykładów z zakresu kultury audiowizualnej, mediów społecznościowych oraz praktyk społecznych prześledzimy różne formy popkultury. Zastanowimy się także nad jej aspektem rynkowym, etycznym, patrząc na to, jak w popkulturze odbijają się aktualne problemy społeczne. Celem zajęć będzie także przyjrzenie się mechanizmom działania popkultury – czy wytwarza one jakieś stałe regulacje ludzkiego życia? Istotnym zagadnieniem będzie określenie tego, czym jest popularność – czy stanowi ona najwyższą wartość popkultury?, jakie funkcje pełni? Kolejny problem można oddać następującym pytaniem: Czy popkultura potrzebuje zewnętrznej krytyki względem siebie, krytyki eksperckiej, czy też może wytwarza ona własne sposoby krytycznego odnoszenia się do własnych fenomenów? Dla odpowiedzi na te tematy istotna będzie także kwestia podmiotu przynależnego popkulturze: Kim jest użytkownik popkultury? Zajęcia będą oparte o lekturę zarówno przeciwników popkultury jak przedstawiciele szkoły frankfurckiej, jak i humanistów oraz badaczy społecznych, którzy uznali ją za wartościową, dostosowując nawet do niej własną działalność akademicką, to znaczy kierując ją do publiczności kultury popularnej.

Zapraszamy do zapoznania się z programem dydaktycznym na rok 2015/2016!

Zapraszamy!

Startujemy z nową inicjatywą na rok 2014/2015! Tematem będzie postapokalipsa. Zapraszamy!

Zamieszczam poprawiony plakat dotyczący zajęć odbywających się na Pracowni
Pytań Granicznych.

Zapraszam też na moje zajęcia w semestrze zimowym : "Humanista jako laboratorium. Od maszyny do pisania przez cyfrową humanistykę do akademickiego lifehackingu" (poniedziałek 17:00-18:30 Coll. Maius, sala 05) oraz "Metafizyka komunikacji - interfejsy zmiany kulturowej" (wtorek 15:15-16:45, Coll. Maius, sala 05). Z opisem zajęć można się zapoznać tutaj: http://www.graniczne.amu.edu.pl/moodle/

Program dydaktyktyczny na rok akademicki 2013/2014 Uwaga: serwis został zaktualizowany. Dane z ubiegłego roku akademickiego oraz konta użytkowników zostały zachowane, jednakże logowanie wymaga zmiany hasła. Logujemy się hasłem systemowym: PPGuam***0 i zmieniamy hasło na własne. W przypadku kłopotów prosimy o kontakt na adres mailowy: [email protected]...

Pracownia Pytań Granicznych ogłosiła nowy program na nadchodzący rok akademicki. Serdecznie zapraszam do zapoznania się z nim, zwłaszcza że wiele wykładów i zajęć poświęconych jest technice i wpływowi mediów na kulturę i społeczeństwo.

Miło mi powiadomić, że moja książka została "uwolniona" i w całości jest dostępna dostępna do ściągnięcia: http://ilnicki.wordpress.com/2013/02/27/bog-cyborgow-technika-i-transcedencja-ksiazka-w-calosci-dostepna-online/

Bóg cyborgów. Technika i transcedencja - książka w całości dostępna online Przyznam, że trochę czasu minęło, jednak udało się "uwolnić" moją książkę Bóg cyborgów. Technika i transcendencja. Jest ona w pełni i za darmo dostępna w internecie. Dlaczego jest to tak istotne? P...

Polecam interesującą konferencję - Zwrot cyfrowy w humanistyce - jutro o 12:00 będę mówił w środowisku Second Life (w Academia Electronica). Tytuł wystąpienia: Cyfrowa epistemologia, technologiczne Oświecenie i globalny paraliż sztucznych mózgów. Zainteresowanych zapraszam. Cała konferencja będzie także transmitowana online na stronie konferencji.

Zwrot cyfrowy w humanistyce: Internet - Nowe media - Kultura 2.0 (25-26.10.2012) Zapraszamy na pierwszą w Polsce konferencję poświęconą teoretycznym, metodologicznym i praktycznym problemom związanym z wkroczeniem do nauki i edukacji akademickiej nowoczesnych technologii informatycznych, cybernetycznych i telekomunikacyjnych.

Świetna inicjatywa!

HAT Center : prof. Roy Ascott w HAT Research Center Jest nam niezwykle miło poinformować i zaprosić wszystkich nawykład otwarty prof. Roya Ascotta, jednego z najbardziej interesujących i inspirujących praktyków i teoretyków współczesnej sztuki i technologii. WykładArt and Technoetic Evolutioni dyskusja odbędą się 10 listopada 2012 roku w sali Śniadec...

PROGRAM OGÓLNOPOLSKIEJ KONFERENCJI NAUKOWEJ
CZY WSZYSTKO JUŻ BYŁO?, którego FILOZOFIA MEDIÓW jest jednym ze współorganizatorów
*między repetycją a nowością w sztukach wizualnych
Aula Uniwersytetu Artystycznego
w Poznaniu
Aleja Marcinkowskiego 29
15 – 16 listopada 2012

Czwartek
15 listopada 2012

9.00 Rejestracja uczestników
9.30 Uroczyste otwarcie konferencji

Sesja 1.
REPETYCJA CZY NOWOŚĆ?

10.00 Wykład plenarny
Ewa Wójtowicz
Uniwersytet Artystyczny w Poznaniu
"Jak bardzo wszystko już było?" Od apropriacji w dobie postmodernizmu do post-apropriacji w kulturze cyfrowej
10.30 Katarzyna Machtyl
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Dlaczego wszystko, co wizualne, już było? O powrotach, kłamstwach i złudzeniach w myśli semiotycznej
10.45 Wiktoria Kozioł
Uniwersytet Jagielloński
Kreatywność, czyli chwilowa zachcianka zachodniego społeczeństwa. Nowość
w perspektywie historyczno-artystycznej i psychologicznej
11.00 Magdalena Furman
Uniwersytet Jagielloński, Politechnika Krakowska
Od mimesis po plagiat. Ewolucja pojęć
11.15 Dyskusja
11.35 Przerwa kawowa

Sesja 2.
MIĘDZY KONKRETEM A ABSTRAKCJĄ

12.00 Wykład plenarny
Tomasz Załuski
Uniwersytet Łódzki
Praktyki powtórzeniowe w sztuce performance
12.30 Anna Sienkiewicz
Uniwersytet Artystyczny w Poznaniu
Repetycja motywów własnych aktów twórczych. Akty Katarzyny Kobro.
12.45 Marta Wokitajtis
Uniwersytet Warszawski
Powtórzenie w twórczości Edwarda Krasińskiego
13.00 Barbara Witecka
Uniwersytet Jagielloński
«Interesują mnie idee, a nie ich wizualna prezentacja» - czy sztuki konceptualne mogą być chronione przez prawo autorskie?
13:15Piotr Pietrołaj
Uniwersytet Jagielloński
"Nic nie zostało powiedziane, co nie zostało powiedziane już wcześniej"– intertekstualność sztuki postmodernistycznej a prawo autorskie
13.15 Dyskusja
13.35 Przerwa obiadowa

Sesja 3.
PROBLEMATYKA POWTÓRZEŃ A PROJEKTOWANIE

15.00 Błażej Ciarkowski
Uniwersytet Łódzki
Współczesna architektura w pułapce oryginalności
15.15 Mirosław Sadowski
Uniwersytet Artystyczny, Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Reaktywacja odręcznego rysunku architektonicznego i jego ochrona prawna
15.30 Jerzy Bombczyński
Uniwersytet Warszawski
"Takiego designu jeszcze nie było!" - wzornictwo i sztuki wizualne. Nowość wzoru przemysłowego, a przesłanki ochrony prawnoautorskiej
15.45 Georgi Gruew
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Plagiat w plakacie – między prostotą a zapożyczeniem
16.00 Dyskusja
16:20 Przerwa kawowa

Sesja 4.
POWTÓRZENIE JAKO MEDIUM

16.45 Piotr Tkacz
Wszystko już było i znów się powtórzy
17.00 Martyna Miller
Uniwersytet Warszawski
Co zjada Herzog, kiedy zjada buta?
17.15 Iwona Grodź
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Artysta i sztuka... intertekstualność jako wyzwanie na przykładzie twórczości Zbigniewa Rybczyńskiego
17.30 Joanna Maria Chrzanowska
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Między symetrią a asymetrią

Piątek
16 listopada 2012
11.00 Rejestracja uczestników

Sesja 5.
TECHNOLOGIE A NOWOŚĆ

11.30 Wykład plenarny
Izabela Kowalczyk
Wyższa Szkoła Nauk Humanistycznych i Dziennikarstwa
Remiks obrazowy. Przetwarzanie obrazów w sztuce i Internecie
12.00 Rafał Ilnicki
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Bit i barok – ontologia obrazu medialnego
12.15 Michalina Mistrzak
Uniwersytet Artystyczny w Poznaniu
IN VIVO VERITAS – próba odpowiedzi na pytanie czy wszystko już było uwzględniająca bio art i posthumanizm
12.30 Dyskusja
12.50 Przerwa kawowa

Sesja 6.
REINTERPRETACJE HISTORII

13.15 Beniamin Maria Bukowski
Uniwersytet Jagielloński
Pochwała wtórności? O sztuce wieków dawnych
13.30 Dorota Dolata
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Jak sprzedać powtórzenie? O romantykach holenderskich
13.45 Joanna Gryzińska
Uniwersytet Artystyczny w Poznaniu
Reinterpretacje wątków romantycznych we współczesnej sztuce
14.00 Monika Rosińska
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Retro: kampowa nostalgia czasu teraźniejszego
14.15 Kuba Wojtaszczyk
Wyższa Szkoła Nauk Humanistycznych i Dziennikarstwa w Poznaniu Cytat i przekształcenie, czyli postpamięć w sztuce Rafała Wilka i Patrycji Dołowy.
14.30 Dyskusja
14.50 Przerwa obiadowa

Sesja 7.
PRAWO DO POWTÓRZEŃ
16:15 Wykład plenarny
Katarzyna Klafkowska-Waśniowska
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Prawo autorskie a "powtórzenia"- kiedy twórca staje się użytkownikiem
16.45 Diana Pawłowska
Droit de suite, czyli prawo twórcy do czerpania zysków z profesjonalnych odsprzedaży dzieł plastycznych i fotograficznych i jego wpływ na proceder fałszowania dzieł sztuki i handlu falsyfikatami
17.00 Artur Rakowicz
Problem fałszerstwa fotografii w świetle prawa autorskiego i karnego: autentyczność, podrabianie, środki ochrony prawnej
17.15 Grzegorz Mania
Uniwersytet Jagielloński
Wyznaczenie granicy między samoistnością a niesamoistnością utworu
17.30 Bartosz Chudziński
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Cecha twórczości o indywidualnym charakterze utworów wizualnych w doktrynie i orzecznictwie sądów polskich
17.45 Dyskusja

Na zgłoszenia czekamy do 10 października :)

Wydział Nauk Społecznych - Ogólnopolska konferencja naukowa: Czy wszystko już było? między repetycją Zgodnie z jednym z wielu paradygmatów awangardy artysta powinien być oryginalny. Wymaga się aby stworzył coś nowego. Czy możliwe jest powstanie dzieła całkowicie samoistnego, oderwanego od tradycji obrazowania? Dziś artystyczne strategie opierają się często na przekształceniu tego, co już powstało -...