(English below)
Nasza społeczność zrzesza osoby o żydowskim pochodzeniu, jak też wszystkich duchowo związanych z żydowską religią, tradycją, filozofią czy kulturą. Poprzez naszą edukacyjną, kulturalną oraz religijną działalność umożliwiamy wszystkim zainteresowanym poznawanie tradycji oraz religii żydowskiej w jej praktycznym wymiarze. W ten sposób pomagamy wszystkim chętnym w odkrywaniu własnej tożsamości, często wymazanej przez społeczne kataklizmy XX w., innym zainteresowanym zaś w zdobyciu ciekawych, międzykulturowych doświadczeń poprzez obcowanie z żywą kulturą i tradycją. Jego narodziny miały miejsce w ideach tworzonych w XVIII i XIX wieku przez takie postaci jak: Mojżesz Mendelsson, Izrael Jakobson, Leopold Zunz, Abraham Geiger i Zachariasz Frankel. Z wykreowanej przez nich perspektywy, objawienie nie jest widziane jako jednorazowy akt, przez który Mojżesz dosłownie otrzymał Torę (pisemny zbiór praw) razem z ich interpretacją (Tora ustna). Objawienie jest widziane jako ciągły proces emanacji bożej która jest przyjmowana przez człowieka w dynamicznym i postępowym procesie.
Życie postępowego religijnego Żyda jest oparte na pisemnych naukach naszej tradycji i jednocześnie koresponduje ze współczesnymi, społecznymi, kulturalnymi i etycznymi wyzwaniami.
-----------------------------------------------------
The Progressive Jewish Community of Lublin. Our community gathers people of Jewish ancestry as well as others who feel spiritual connection or deep sympathy to Jewish religion, tradition, teachings, philosophy and culture. Our educational, cultural and religious activity allows everyone to get acquainted with Jewish tradition and religion in its practical dimension. Thus we help everyone interested either to discover and develop his or her identity, often erased by social disasters of XX century, or to participate in unique multicultural experiences through contact with living culture and tradittion. Progressive Judaism with all of its liberal and reform-oriented characteristics is the largest movement within the world Jewish religious community. Its origins can primarily be found in the 18th and 19th centuries’ ideas of Moses Mendelssohn, Israel Jacobsohn, Leopold Zunz, Abraham Geiger and Zacharias Frankel. From this perspective, revelation is not seen as a one-time act through which Moses literally received the Torah (written teachings) as well as all interpretations (oral teachings). Revelation is seen as an ongoing process emanating from God and mediated by humans through a dynamic and progressive process. To live as a progressive religious Jew means that in addition to living a life guided by the written teachings of our tradition, we also respond to modern, social, cultural and ethical challenges.
