QuranTherapy سلفی روحانی علاج

🔲 رکاوٹ کا جادو، سحرُ التعطيل…

تالیف: ابوہمام راقی اینڈ
ناشر: قاری ناصر سلفی روحانی علاج سینٹر آن لائن، واٹس ایپ:
0313 5833738

جب بظاہر راستہ کھلا محسوس ہو، مگر ہر قدم ایک گرہ بن جائے!
خواب میں: امتحان جس کا جواب نہ دیا جا سکے، بھٹکا ہوا راستہ، مشکل سے چڑھنے والی سیڑھی، یا کیچڑ جو قدموں کو روک لے...
اور بیداری میں: بے چینی، ذہنی انتشار، شادی سے نفرت، اور بغیر کسی واضح وجہ کے گھٹن اور تناؤ... تفصيل ملاحظہ فرمائیں ⬇️ ⬇️ ⬇️
بیداری اور خواب میں سحرِ تعطیل کی علامات
▪️ خواب میں سحرِ تعطیل کی علامات:
* عورت کا خواب میں یہ دیکھنا کہ وہ کسی امتحان میں ہے اور اس کا جواب نہیں دے سکتی۔
* یہ دیکھنا کہ وہ ننگے پاؤں ہے یا صرف ایک جوت پہن کر چل رہی ہے۔
* یہ دیکھنا کہ وہ انتہائی مشکل سے سیڑھیاں چڑھ رہی ہے۔
* یہ دیکھنا کہ وہ بس تک نہیں پہنچ پا رہی، خواہ وہ پڑھائی کے لیے ہو یا کسی اور مقصد کے لیے۔
* یہ دیکھنا کہ وہ کیچڑ یا دلدل میں چل رہی ہے۔
* یہ دیکھنا کہ وہ قبلہ کے مخالف رخ پر نماز پڑھ رہی ہے۔
* یہ دیکھنا کہ وہ دواہے پر کھڑی ہے اور اسے معلوم نہیں کہ کس راستے پر چلنا ہے۔
* یہ دیکھنا کہ وہ ہمیشہ گم رہتی ہے اور اپنی موجودہ حالت سے نکلنے کا کوئی راستہ یا نجات نہیں پاتی۔
▪️ بیداری میں علامات:
* وقفے وقفے سے سر درد جو دوائیاں لینے کے باوجود ختم نہیں ہوتا۔
* سینے میں شدید گھٹن، خاص طور پر عصر کے بعد سے آدھی رات تک۔
* رشتے کے لیے آنے والے شخص کا بدصورت دکھائی دینا۔
* کثرتِ سوچ اور ذہنی انتشار۔
* سونے سے پہلے اور یہاں تک کہ دورانِ نیند بھی شدید بے چینی۔
* بعض اوقات معدے میں مستقل درد کا رہنا۔
* کمر کے نچلے حصے (فقراتِ قطنیہ) میں درد کا ہونا۔
* لڑکی کا کسی رشتے کی پیشکش پر بدصورت نظر آنا، اور اگر جادو شدید ہو تو تمام مردوں سے نفرت محسوس کرنا۔
* شادی کا ذکر سننے یا کسی رشتے کے گھر آنے کی خبر پر لڑکی کا شدید غصہ کرنا یا پھوٹ پھوٹ کر رونا۔
* خاندانی اجتماعات اور تقریبات سے شدید نفرت۔
* ظاہری حلیے پر توجہ نہ دینا، جس کی وجہ سے وہ ہمیشہ میلے کچیلے کپڑوں اور ادداس حالت میں نظر آتی ہے۔
▪️ علاج:
* گھر کا بہترین اور مؤثر حصار و تحصین۔
* سورہ بقرہ، سورہ الصافات اور سورہ یٰسین کی تلاوت کا التزام۔
* باقاعدہ علاج کا پروگرام جس میں قے کرنا، بیری کے پتوں (سدر) والے دم شدہ پانی سے غسل کرنا، نبوی طریقہ حجامہ، اور دم شدہ تیل کی مالش شامل ہو۔
* دعا میں سچی لگن اور اخلاص۔
* مثبت سوچ رکھنے والے لوگوں کی صحبت۔
📢 ابو ہمام الراقی
🇬🇧 Sihr al-Ta'teel... When the path seems open, but every step turns into a knot!
In dreams: An exam you cannot answer, a lost path, stairs that are hard to climb, or mud that holds back your steps...
And while awake: Anxiety, mental distraction, aversion to marriage, and tightness or stress that repeats without a clear reason... See the details below ⬇️ ⬇️ ⬇️
Symptoms of Sihr al-Ta'teel in wakefulness and dreams
▪️ Symptoms of Sihr al-Ta'teel in Dreams:
* A woman seeing herself in a dream taking an exam and unable to answer it.
* Seeing herself barefoot or walking in a single shoe.
* Seeing herself climbing stairs with extreme difficulty.
* Seeing herself missing a bus, whether for studies or anything else.
* Seeing herself walking in mud or clay.
* Seeing herself praying facing the opposite direction of the Qibla.
* Seeing herself at a crossroads not knowing which way to walk or go.
* Seeing herself always lost, unable to find a way out or salvation from her situation.
▪️ Symptoms while Awake:
* Intermittent headaches that do not go away even with medical pills.
* Severe tightness in the chest, especially from Asr until midnight.
* Seeing a suitor in an ugly appearance.
* Excessive thinking and mental distraction.
* Severe anxiety before sleep and even during sleep.
* Sometimes having permanent pain in the stomach.
* Having pain in the back vertebrae, especially the lumbar vertebrae.
* A girl seeing a prospective suitor in an ugly appearance, and if the magic is severe, she may hate all men.
* A girl getting angry or crying intensely when hearing about marriage or knowing a suitor is coming home.
* A girl's hatred for family gatherings and occasions.
* Neglecting her appearance, so she always looks untidy and gloomy.
▪️ Treatment:
* Good and effective fortress/protection for the house.
* Consistency in reciting Surah Al-Baqarah, As-Saffat, and Ya-Sin.
* A regular treatment program including vomiting, bathing with ruqyah-infused water containing lote tree (sidr) leaves, prophetic cupping (hijamah), and massaging with ruqyah-infused oil.
* Sincerity in supplication (Dua).
* Company of positive people.
📢 Abu Homam Al-Raqi
🇸🇦 سحر التعطيل… عندما يبدو الطريق مفتوحًا، لكن كل خطوة فيه تتحول إلى عُقدة!
في المنام: امتحان لا تستطيع الإجابة عنه، طريق تائه، سلم يصعب صعوده، أو وحل يعيق خطواتك…
وفي اليقظة: قلق، شرود، نفور من الزواج، وضيق وتوتر يتكرر بلا تفسير واضح...إليك التفاصيل ⬇️ ⬇️ ⬇️
في اليقظة والمنام
▪️ أعراض سحر التعطيل في المنام:
* أن ترى المرأة في منامها أنها في اختبار أو امتحان ولا تستطيع الجواب على هذا الامتحان.
* أن ترى أنها حافية القدمين أو تسير في نعل واحد.
* أن ترى أنها تصعد السلم بصعوبة بالغة.
* أن ترى أنها لا تلحق بالحافلة سواءً كانت للدراسة أو لغيرها.
* أن ترى أنها تسير في الوحل أو في الطين.
* أن ترى أنها تصلي عكس القبلة.
* أن ترى أنها عند مفترق الطرق ولا تدري في أي طريق سوف تمشي أو تسير.
* أن ترى أنها دائما تائهة ولا تجد السبيل أو الخلاص مما هي فيه.
▪️ الأعراض في اليقظة:
* صداع بين الحين والآخر لا يذهب ولا ينتهي حتى مع أخذ الأدوية الطبية.
* ضيق شديد في الصدر خاصة بعد العصر إلى منتصف الليل.
* رؤية الخاطب بمنظر قبيح.
* كثرة التفكير والشرود الذهني.
* القلق الكثير قبل النوم وحتى أثناء النوم.
* أحيانا يكون هناك ألم دائم في المعدة.
* وتكون هناك ألم في فقرات الظهر خاصة الفقرات القطنية.
* رؤية الفتاة الخاطب المتقدم لها بمنظر قبيح، وإن كان السحر شديد فقد تكره جميع الرجال.
* غضب الفتاة أو بكائها بكاءً شديداً عندما تسمع عن الزواج أو عندما تعلم بأن هناك خاطب سيأتي إلى البيت.
* كره الفتاة للإجتماعات والمناسبات العائلية.
* عدم الإهتمام بالمظهر فتراها دائماً رثّة الثياب كئيبة المنظر.
▪️ العلاج:
* تحصين جيد وفعال للبيت.
* المداومة على قراءة سورة البقرة والصافات ويس.
* برنامج علاجي منتظم يشتمل الاستفراغ والاغتسال بماء مرقي فيه سدر والحجامة النبوية والإدهان بزيت مرقي.
* الصدق في الدعاء.
* مصاحبة الناس الإيجابيين.
📢 أبو همام الراقي
پرافیشنل ہیش ٹیگز / Professional Hashtags / الوسوم الاحترافية
* اردو:
* English:
* العربية:

پانی والا جادو (السحر المائی) ناشر: قاری ناصر سلفی روحانی علاج سینٹر آن لائن واٹس ایپ:
0313 5833738
یہ جادو جسم کے اندر پانی کے عنصر پر اثر انداز ہوتا ہے، جس سے جسم میں سردی، سستی اور رطوبت کا توازن بگڑ جاتا ہے۔ رقیہ کے دوران اس کی علامات میں ناک اور منہ سے پانی کا بہنا اور منہ کی بدبو شامل ہو سکتی ہیں۔
اہم تنبیہ: یہ علامات حتمی ثبوت نہیں ہیں، بلکہ صرف ممکنہ اشارے ہیں۔ حتمی تشخیص کے لیے ماہرین سے رجوع کریں۔
علاج: اللہ سے دعا، دم کیا ہوا پانی، حجامہ، اذکار اور باقاعدہ شرعی رقیہ سے خود کو محفوظ رکھیں۔
’’اور جو شخص اللہ پر بھروسہ کرے تو وہ اسے کافی ہے، بے شک اللہ اپنا کام پورا کرنے والا ہے۔‘‘ (سورۃ الطلاق: 3)
English Language
Water Magic (Al-Sihr al-Ma'i)
This form of sorcery affects the water element within the body, leading to coldness, lethargy, and an imbalance in bodily fluids. Symptoms during Ruqyah may include nasal or oral discharge and persistent bad breath.
Important Warning: These signs are not conclusive proof of magic; they are merely potential indicators. Please consult with qualified experts for proper diagnosis.
Remedy: Seek help from Allah, drink Ruqyah water, perform Hijama, recite Adhkar, and maintain consistent Sharia-compliant Ruqyah.
"And whoever relies upon Allah - then He is sufficient for him. Indeed, Allah will accomplish His purpose." (Surah At-Talaq: 3)
اللغة العربية
السحر المائي
يؤثر هذا السحر على عنصر الماء داخل الجسد، مما يؤدي إلى برودة الجسم، الخمول، واختلال في توازن السوائل والإفرازات. ومن علاماته أثناء الرقية: سيلان الأنف، سيلان الفم، ورائحة الفم الكريهة.
تنبيه هام: هذه العلامات ليست دليلاً قاطعاً على وجود السحر، بل هي مجرد قرائن محتملة. يجب استشارة أهل العلم والاختصاص للتشخيص السليم.
العلاج: الاستعانة بالله، شرب الماء المرقي، الحجامة، المحافظة على الأذكار، والالتزام بالرقية الشرعية.
﴿وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ﴾ (سورة الطلاق: 3)
Hashtags
Urdu:
#رقیہ
English:

Arabic:
#الحجامة

نظر کی اقسام اور ان میں فرق

:تالیف ابوہمام راقی
اینڈ ناشر: قاری ناصر سلفی روحانی علاج سینٹر آن لائن واٹس ایپ:
0313 5833738

⚠️ کیا ہر نظر "عام نظر" کہلاتی ہے؟
ضروری نہیں...
بعض اوقات لوگ غلطی سے تمام نظروں کو ایک ہی قسم کا سمجھ لیتے ہیں، جبکہ ہر معاملے کی درجہ بندی، تفصیل اور اس سے وابستہ علامات مختلف ہوتی ہیں۔
اس سیریز میں، ہم اس موضوع میں بیان کی گئی اہم اقسام کا جائزہ لیں گے، اور ان کے درمیان فرق کو مختصر اور واضح انداز میں بیان کریں گے:
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🔹 01 | خشک نظر
یہ وہ نظر ہے جس کے ساتھ کوئی شیطان نہیں ہوتا، اور اسے نظر کی ایک ایسی شکل کے طور پر ذکر کیا جاتا ہے جس کے اثرات کسی عارضے کے بغیر ظاہر ہو سکتے ہیں۔
📌 خلاصہ:
بغیر شیطان کے خشک نظر۔
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🔹 02 | حاسد کی نظر
یہ وہ نظر ہے جو کسی حاسد سے نکلتی ہے، اور یہ محبت کرنے والے کی نظر سے مختلف ہے۔
ذکر کیا جاتا ہے کہ اس کا اثر بذات خود برا ہوتا ہے، اور اس کے پیچھے شیطان یا جن لگ سکتا ہے۔
📌 اس کے ساتھ ذکر کی گئی علامات میں سے:
🔥 گرمی کا احساس۔
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🔹 03 | جمع ہونے والی نظر (تراکمی نظر)
یہاں ہم لازمی طور پر ایک نظر کی بات نہیں کر رہے ہیں، بلکہ ایک سے زیادہ نظروں اور ایک سے زیادہ اقسام کے جمع ہونے کی بات کر رہے ہیں، اور شاید ایک ہی معاملے میں کئی اثرات اکٹھے ہو گئے ہوں۔
📌 خلاصہ:
ایک سے زیادہ نظریں + ایک سے زیادہ اقسام = جمع ہونے والی نظر۔
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🔹 04 | محبت کرنے والے کی نظر
یہ کسی ایسے چاہنے والے کی نظر ہے جو دوسروں سے نعمت کے ختم ہونے کی تمنا نہیں رکھتا، اور یہ ضروری نہیں ہے کہ وہ خود بھی ویسی ہی نعمت حاصل کرنے کی خواہش کرے۔
یہ حاسد کی نظر سے ہلکی ہوتی ہے، اور غالب گمان یہی ہے کہ یہ خشک ہوتی ہے۔
📌 اس کے ساتھ ذکر کی گئی علامات میں سے:
❄️ ٹھنڈک کا احساس۔
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🔹 05 | ایسی نظر جس کے پیچھے شیطان ہو
یہ تفصیل حاسد یا جمع ہونے والی نظر کی کچھ حالتوں میں شامل ہو سکتی ہے، جہاں نظر کے پیچھے شیطان یا جن لگ سکتا ہے۔
یہاں نظر کی اصل اور اس کے نتیجے میں پیدا ہونے والے یا اس کے ساتھ آنے والے اثرات کے درمیان فرق کی اہمیت واضح ہوتی ہے۔
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🔹 06 | کیا "عام نظر" موجود ہے؟
❌ اس درجہ بندی میں - کوئی ایسی چیز نہیں ہے جسے عام نظر کہا جائے۔
ہمارے صرف "نظر" کہنے کا مطلب یہ نہیں ہے کہ تمام معاملات ایک جیسے ہیں، بلکہ نظر کی قسم اور اس سے وابستہ قرائن اور علامات پر غور کیا جانا چاہیے۔
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
💎 اہم فائدہ | جن کی نظر اور انسان کی نظر
ان کے درمیان مذکورہ اختلافات میں سے ایک یہ ہے کہ جن کی نظر کے ساتھ چہرے کے بعض نقوش میں تبدیلی، دل کی دھڑکنوں میں تیزی، اور متاثرہ شخص کا رقیہ کے دوران آنکھ کی تصویر دیکھنا ہو سکتا ہے، اکثر اوقات گرمی کے ساتھ۔
قسم کا تعین کسی ایک الگ علامت پر مبنی نہیں ہونا چاہیے، بلکہ قرائن اور علامات کے مجموعے پر مبنی ہونا چاہیے۔
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📌 سیریز کا خلاصہ:
▫️ خشک نظر → بغیر شیطان کے۔
▫️ حاسد کی نظر → حاسد سے، اور اس کے پیچھے شیطان یا جن ہو سکتا ہے۔
▫️ جمع ہونے والی نظر → ایک سے زیادہ نظروں اور ایک سے زیادہ اقسام کا اجتماع۔
▫️ محبت کرنے والے کی نظر → کسی ایسے چاہنے والے سے جو نعمت کے ختم ہونے کی تمنا نہیں رکھتا۔
▫️ وہ نظر جس کے پیچھے شیطان ہو → حاسد یا جمع ہونے والی نظر کی کچھ صورتوں میں ہو سکتی ہے۔
⚠️ اور اقسام کے درمیان تمیز اندازے سے نہیں ہوتی، نہ ہی ایک علامت سے، بلکہ قرائن اور علامات کے مجموعے کو دیکھنے سے ہوتی ہے۔
اور اللہ بہتر جانتا ہے۔
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📚 ماخذ: ابو ہمام الراقی
📝 ترتیب اور تیاری: محمد أسرار
@ہر کوئی
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🔲 Scientific Series | Types of the Evil Eye and the Differences Between Them
⚠️ Does every eye get called a "normal eye"?
Not necessarily...
One of the mistakes that some people may fall into is treating all cases of the eye as a single type, whereas the classification, description, and accompanying indications differ from one case to another.
In this series, we will review the most prominent types mentioned in this regard, clarifying the differences between them in a concise and clear manner:
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🔹 01 | Dry Eye
This is the eye that is not accompanied by a demon (Shaitan), and it is mentioned as a form of the eye whose effects may appear without being associated with an affliction.
📌 Conclusion:
A dry eye without a demon.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🔹 02 | The Envious Eye
This is the eye emanating from an envious person, and it differs from the eye of the loving one (al-Wudud).
It is mentioned that it has a bad effect in itself, and a demon or jinn may follow it.
📌 And among the signs mentioned with it:
🔥 Feeling of heat.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🔹 03 | The Accumulative Eye
Here we are not necessarily talking about a single eye, but rather about the accumulation of more than one eye and more than one type, and perhaps multiple effects have combined in the same case.
📌 Conclusion:
More than one eye + More than one type = An accumulative eye.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🔹 04 | The Eye of the Loving One (al-Wudud)
This is the eye of a loving person who does not wish for the disappearance of the blessing from others, nor is it required that they wish to possess the same.
It is lighter than the envious eye, and it is most likely dry.
📌 And among the signs mentioned with it:
❄️ Feeling of cold.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🔹 05 | An Eye Followed by a Demon (Shaitan)
This description may fall under some cases of the envious or accumulative eye, where a demon or jinn may follow the eye.
Here, the importance of differentiating between the origin of the eye and what may result from it or accompany it becomes apparent.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🔹 06 | Is There a "Normal Eye"?
❌ There is not - in this classification - something called a normal eye.
Just saying "eye" does not mean that all cases are identical, but rather the type of eye and the accompanying indications and symptoms should be considered.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
💎 An Important Benefit | The Eye of the Jinn and the Eye of the Human
Among the differences mentioned between them is that the eye of the jinn may be accompanied by a change in some facial features, an accelerated heartbeat, and the affected person may see an eye image during ruqyah (exorcism), usually with the presence of heat.
Determining the type should not be based on a single, isolated sign, but rather on the collection of indications and symptoms.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📌 Conclusion of the Series:
▫️ Dry Eye → Without a demon.
▫️ Envious Eye → From an envious person, and may be followed by a demon or jinn.
▫️ Accumulative Eye → A gathering of more than one eye and more than one type.
▫️ Eye of the Loving One → From a loving person who does not wish for the disappearance of the blessing.
▫️ The eye followed by a demon → May be within some forms of the envious or accumulative.
⚠️ And distinguishing between the types is not by guesswork, nor by a single sign, but by looking at the collection of indications and symptoms.
And Allah knows best.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📚 Source: Abu Hammam al-Raqi
📝 Drafting and Preparation: Muhammad Asrar

━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🔲 سلسلة علمية | أنواع العين والفروق بينها
⚠️ هل كل عين تُسمى "عينًا عادية"؟
ليس بالضرورة...
فمن الأخطاء التي قد يقع فيها البعض التعامل مع جميع حالات العين على أنها نوع واحد، بينما يختلف التصنيف والوصف والقرائن المصاحبة من حالة إلى أخرى.
وفي هذه السلسلة نستعرض أبرز الأنواع المذكورة في هذا الباب، مع بيان الفروق بينها بصورة مختصرة وواضحة:
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🔹 01 | العين الجافة
هي العين التي لا يصاحبها شيطان، وتُذكر باعتبارها صورة من صور العين التي قد تظهر آثارها دون اقترانها بعارض.
📌 الخلاصة:
عين جافة دون شيطان.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🔹 02 | العين الحاسدة
وهي العين الصادرة عن حسود، وتختلف عن عين الودود.
ويُذكر أنها ذات أثر سيئ في ذاتها، وقد يتبعها شيطان أو جني.
📌 ومن العلامات المذكورة معها:
🔥 الشعور بالحرارة.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🔹 03 | العين التراكمية
هنا لا نتحدث عن عين واحدة بالضرورة، وإنما عن تراكم أكثر من عين وأكثر من نوع، وربما اجتمعت آثار متعددة في الحالة نفسها.
📌 الخلاصة:
أكثر من عين + أكثر من نوع = عين تراكمية.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🔹 04 | عين الودود
وهي عين المحب الذي لا يتمنى زوال النعمة عن غيره، ولا يشترط أن يتمنى امتلاك مثلها.
وهي أخف من العين الحاسدة، والراجح أنها جافة.
📌 ومن العلامات المذكورة معها:
❄️ الشعور بالبرودة.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🔹 05 | عين يتبعها شيطان
وقد يندرج هذا الوصف ضمن بعض حالات العين الحاسدة أو التراكمية، حيث قد يتبع العين شيطان أو جني.
وهنا تظهر أهمية التفريق بين أصل العين وبين ما قد يترتب عليها أو يصاحبها.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🔹 06 | هل توجد "عين عادية"؟
❌ لا يوجد - في هذا التصنيف - شيء يسمى عين عادية.
فليس المقصود بمجرد قولنا "عين" أن جميع الحالات متطابقة، بل ينبغي النظر في نوع العين والقرائن والأعراض المصاحبة.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
💎 فائدة مهمة | عين الجني وعين الإنسي
من الفروق المذكورة بينهما أن عين الجني قد يصاحبها تغير في بعض ملامح الوجه، وتسارع في ضربات القلب، وقد يرى المصاب رسمة عين أثناء الرقية، مع وجود الحرارة في الغالب.
أما تحديد النوع فلا ينبغي أن يبنى على عرض واحد منفرد، وإنما على مجموع القرائن والأعراض.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📌 خلاصة السلسلة:
▫️ العين الجافة → دون شيطان.
▫️ العين الحاسدة → من حسود، وقد يتبعها شيطان أو جني.
▫️ العين التراكمية → اجتماع أكثر من عين وأكثر من نوع.
▫️ عين الودود → من محب لا يتمنى زوال النعمة.
▫️ العين التي يتبعها شيطان → قد تكون ضمن بعض صور الحاسدة أو التراكمية.
⚠️ والتمييز بين الأنواع لا يكون بالتخمين، ولا بعرض واحد، وإنما بالنظر في مجموع القرائن والأعراض.
والله أعلم.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📚 المصدر: أبو همام الراقي
📝 صياغة وإعداد: محمد أسرار
@الجميع
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
#️⃣







#شیاطین

روحانی اثرات گھر میں موجودگی علامات،علاج متاثرہ گھر، طریقہ رقیہ اور حصار)
مولف: عرب راقی ، و
ناشر: قاری ناصر سلفی روحانی علاج سنٹر آن لائن واٹس ایپ:
0313 5833738

پہلی علامت: گھر میں بلبوں کا عجیب و غریب طریقے سے بار بار جل جانا، حالانکہ بجلی میں کوئی خرابی نہیں ہوتی۔ بلاشبہ یہ شیاطین کا کام ہوتا ہے تاکہ وہ اندھیرے میں آزادی سے حرکت کر سکیں۔
دوسری علامت: گھر میں شدید بے ترتیبی اور گندگی رہنا، باوجود اس کے کہ اسے ترتیب دینے کی بہت کوشش کی جائے۔ گھر کی خواتین اسے سنوارنے کی پوری کوشش کرتی ہیں لیکن وہ فوراً پھر سے بے ترتیب ہو جاتا ہے کیونکہ شیاطین کو اس چیز کی ضرورت ہوتی ہے۔
تیسری علامت: گھر میں معمولی سی بات پر بہت زیادہ مسائل اور جھگڑوں کا ہونا اور گھریلو افراد کے درمیان دوری اور نااتفاقی پیدا ہونا۔
چوتھی علامت: گھر میں حشرات کی کثرت، بالخصوص چیونٹیاں اور مکڑیاں، جو کیڑے مار ادویات سے بھی ختم نہیں ہوتیں، بلکہ بعض اوقات بغیر کسی گندے یا سڑے ہوئے مادہ کے گھر میں کیڑے (کیوے) نکل آتے ہیں۔
پانچویں علامت: گھر میں سکون کا نہ ہونا اور گھٹن اور پریشانی محسوس ہونا۔ یہ کیفیت گھر کے کچھ مخصوص حصوں اور کمرو ں میں یا پورے گھر میں ہو سکتی ہے، جب کہ باہر نکلتے ہی انسان خود کو پرسکون محسوس کرتا ہے۔
چھٹی علامت: پچھلے سالوں کے مقابلے میں مہمانوں کا گھر میں بہت کم آنا۔ مہمانوں کی آمد گھر میں بے سکونی کی وجہ سے کم ہو جاتی ہے جس کی وجہ سے وہ کتراتے ہیں۔
ساتویں علامت: گھر کے بعض افراد یا سب کا خوابوں اور ڈراؤنے خوابوں کا کثرت سے دیکھنا۔ جیسے سانپوں، بچھوؤں، کتوں کا خواب دیکھنا، یا کسی کا ان سے لڑنا یا ان کے پیچھے بھاگنا، یا اونچی جگہ سے گرنا۔ نیز "الجاتھوم" (سلیپ پیرالسیس / کروب) کی زیادتی بھی ہو سکتی ہے جو گھر میں جنات کی موجودگی کی تصدیق کرتی ہے۔
آٹھویں علامت: دیواروں پر کچھ دھبوں کا ظاہر ہونا یا گھر میں ایسی بدبو آنا جس کا کوئی معلوم ذریعہ نہ ہو۔
نویں علامت: گھر میں سے کچھ چیزوں یا پیسوں کا غائب ہو جانا۔
جیسا کہ ہم نے کہا، یہ تمام نشانیاں یا دلائل ایک ساتھ جمع ہو سکتے ہیں جو گھر پر شدید آسیب اور تسلط کی دلیل ہیں، یا ان میں سے بعض مختلف نسبتوں کے ساتھ ہو سکتی ہیں جو درمیانی یا ہلکی تکلیف کو ظاہر کرتی ہیں۔
جہاں تک گھر پر دم (رقیہ) کرنے اور اس کے حصار کا طریقہ ہے، تو اس میں کچھ حسی (مادی) امور ہیں اور کچھ ایمانی (روحانی) امور ہیں۔
گھر کے حصار کا حسی طریقہ درج ذیل ہے:
درکار اجزاء:
سمندر کا پانی یا عام پانی جس میں اتنا نمک ملایا جائے کہ وہ سمندر جتنا نمکین ہو جائے، پھر اس میں عرقِ گلاب اور مائع مسک (مشک) ملایا جائے، اور اس پر رقیۂ شاملہ کی آیات اور نظرِ بد اور جادو کی آیات اچھے طریقے سے پڑھی جائیں۔
ہم کچھ جڑی بوٹیاں بھی لیں گے اور انہیں بند ہونے والے خشک ڈبے میں آپس میں ملا لیں گے، جو یہ ہیں:
کلونجی (حبتہ البرکہ) + خشک سدر (بیری) کے پتے + سذاب (فیجل) + خوشبودار بخور۔
ان پر بھی اچھے طریقے سے رقیہ پڑھ کر ایک طرف رکھ لیں۔
حصار کا طریقہ:
چھڑکاؤ اور دھونی دینے سے پہلے کھڑکیاں کھول دیں تاکہ گھر کی ہوا تبدیل ہو جائے اور گھر کے کونوں میں سننے والا قرآن چلا لیں۔ ایک اسپرے کی بوتل میں دم کیا ہوا نمکین پانی ڈالیں اور کونوں اور اوپر کے زاویوں پر چھڑکاؤ شروع کریں، آیت الكرسي اور تکبیر (اللہ اكبر) پڑھتے ہوئے باتھ روم کے کونوں میں بھی چھڑکاؤ سے گریز نہ کریں، البتہ وہاں تلاوت نہیں کرنی بلکہ صرف بیت الخلاء میں داخل ہونے کی دعا پر اکتفا کرنا ہے۔
چھڑکاؤ مکمل کرنے کے بعد تمام کھڑکیاں بند کر دیں اور گھر کے کونوں میں دھونی دینا شروع کر دیں۔ دھوئیں کو گھر میں تقریباً 20 منٹ تک رہنے دیں اور پھر کھڑکیاں کھول دیں۔ یہ طریقہ بغیر کسی وقفے کے روزانہ جاری رکھیں یہاں تک کہ گھر سے تمام علامات ختم ہو جائیں۔
نوٹ: پہلے 3 دنوں کے لیے، کسی بھی چھپے ہوئے اسپرے شدہ جادو کے احتیاط کے طور پر، الماریوں، کھڑکیوں، دروازوں اور دہلیز پر بھی چھڑکاؤ کریں، اس کے بعد صرف کونوں پر چھڑکاؤ اور دھونی دینے پر اکتفا کریں۔
(حصار کے لیے کوئی مخصوص وقت نہیں ہے، جو وقت بھی آپ کے لیے مناسب ہو، اہم بات یہ ہے کہ آپ اسے بغیر وقفے کے روزانہ جاری رکھیں)۔
تنبیہ: حصار کے ابتدائی دنوں میں مسائل بڑھ سکتے ہیں، حشرات کی تعداد میں اضافہ ہو سکتا ہے اور خواب زیادہ آ سکتے ہیں۔ یہ اس بات کی دلیل ہے کہ آپ بالکل درست راستے پر ہیں اور حصار اپنا اثر دکھا رہا ہے۔ جو کچھ ہوا وہ صرف تکلیف کا اشتعال میں آنا ہے جس نے ردِ عمل ظاہر کیا ہے، اور بعض اوقات یہ جنات کی طرف سے مزاحمت ہوتی ہے تاکہ گھر والے حصار روک دیں۔
لہٰذا ہم مشورہ دیتے ہیں کہ حصار کو ہرگز نہ روکیں، اور گھر والے خود دیکھیں گے کہ حالات بہتر ہو گئے ہیں، گھر میں سکون و اطمینان آ جائے گا اور تمام علامات اور خواب غائب ہو جائیں گے۔
یہ تو تھا حسی طریقہ۔ لیکن ایمانی امور کو بھی نظر انداز نہیں کرنا چاہیے جیسے گھر میں سورۃ البقرہ کی تلاوت کرنا جیسا کہ حدیث میں وارد ہے:
عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
(بلاشبہ ہر چیز کی ایک بلندی ہوتی ہے اور قرآن کی بلندی سورۃ البقرہ ہے، اور شیطان جب سورۃ البقرہ کی تلاوت سُنتا ہے تو اس گھر سے نکل جاتا ہے جس میں سورۃ البقرہ پڑھی جاتی ہے۔)
(اس کو البانی نے "الصحیحہ" (588) میں حسن قرار دیا ہے)۔
ابو ہريرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
((اپنے گھروں کو قبرستان نہ بناؤ، بلاشبہ شیطان اس گھر سے بھاگتا ہے جس میں سورۃ البقرہ پڑھی جاتی ہے۔))
موضوع کو شیئر کریں:
2. English Translation
Afflicted Homes (Symptoms, Method of Ruqyah, and Fortification)
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Prayers and peace be upon the most noble of messengers. Our topic today is about afflicted homes.
Just as there are symptoms and signs of spiritual affliction in people's bodies, there are also signs and symptoms that appear in a house after it becomes afflicted by magic (sihr), jinn possession, or the accumulation of the evil eye and envy upon the household. All or some of these signs may be present to distinguish an afflicted home from a healthy one.
First: The frequent and strange burning of light bulbs in the house despite there being no electrical faults. Of course, this is done by devils so they can move around comfortably in the dark.
Second: Severe chaos and mess in the house despite great efforts to tidy it. You may find the women of the house exerting efforts to organize it, but it quickly returns to chaos due to the devils' need for this.
Third: A high frequency of problems and arguments in the house over trivial reasons, and division among family members.
Fourth: An abundance of insects in the house, especially ants and spiders, which do not disappear with pesticides, and sometimes worms are found in the house despite the absence of any decay or rot.
Fifth: Lack of comfort in the house and a feeling of distress and annoyance. This may occur in specific places and rooms rather than others, or throughout the entire house, while the person feels relief upon leaving it.
Sixth: A decrease in guests visiting the house compared to previous years. Of course, visits decrease due to the lack of comfort in it, causing guests to shy away.
Seventh: An abundance of dreams and nightmares seen by some or all family members, such as dreaming of snakes, scorpions, or dogs, someone fighting with them or running behind them, or falling from a high place. Sleep paralysis (Al-Jathoom) may also increase, confirming the presence of jinn in the house.
Eighth: The appearance of certain spots on the walls or strange odors in the house whose source is unknown.
Ninth: The disappearance of certain objects or money in the house.
As we said, these signs and clues may gather together, indicating a severe affliction and strong control over the house, or only some of them may be present in varying proportions, indicating a moderate or light affliction.
As for the method of performing Ruqyah on the house and fortifying it, there are material (sensory) matters and faith-based (spiritual) matters.
Regarding the method of fortifying the house through material means, it is as follows:
Ingredients needed:
Sea water or normal water to which salt is added until it has the salinity of seawater, then rose water and liquid musk are added. Ruqyah is recited over it thoroughly using comprehensive Ruqyah verses and verses of the evil eye and magic.
We also take herbs and mix them together in a dry, sealable container, which are:
Black seed (Habbat Al-Barakah) + dry Sidr leaves + Rue (Al-Fayjal) + pleasant-smelling incense.
Recite Ruqyah over them thoroughly and set them aside.
Method of Fortification:
Before starting to spray and fumigate, open the windows to change the air in the house and play audible Quran throughout the home. Take a spray bottle, put the recited salted water in it, and start spraying the corners and upper angles while reciting Ayat al-Kursi and Takbeer. Do not neglect the bathroom either; spray its corners, but without reciting, suffice with the supplication for entering the lavatory. After finishing the spraying, close all windows and start fumigating throughout the home. Leave the smoke in the house for about 20 minutes, then open the windows. Continue this method daily without stopping until all symptoms disappear from the house...
Note: For the first 3 days, spray even the cupboards, windows, doors, and threshold as a precaution against any sprayed magic, then afterwards suffice with spraying only the corners and fumigating.
(There is no specific time for fortification; any time that suits you is fine, the important thing is to continue daily without interruption).
Caution: In the first days of fortification, problems may increase, insects may multiply, and dreams may increase. This indicates that you are on the right path and the fortification is taking effect. What happened is merely an agitation of the affliction causing a reaction, and sometimes it is resistance from the jinn to make the family stop.
Therefore, we advise not to stop the fortification, and the family members will notice that conditions have changed for the better, and they will observe tranquility and calmness in the house and the disappearance of symptoms and dreams.
This is regarding the material method. However, faith-based matters must not be neglected, such as reciting Surah Al-Baqarah in the house as mentioned in the Hadith:
Abdullah bin Mas'oud, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said:
(Indeed, for everything there is a peak, and the peak of the Quran is Surah Al-Baqarah. When the devil hears Surah Al-Baqarah being recited, he exits the house in which Surah Al-Baqarah is read.)
(Authenticated by Al-Albani in "As-Sahihah" (588)).
Abu Hurairah reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said:
((Do not make your graves your houses; indeed, the devil flees from the house in which Surah Al-Baqarah is read.))
Share the topic:
3. Arabic Translation (النص الأصلي)
البيوت المصابة (الأعراض وطريقة الرقية والتحصين)
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين, موضوعنا اليوم عن البيوت المصابة .
فكما ان هناك اعراض وعلامات للاصابة الروحية في اجساد الناس فكذلك هناك علامات واعراض تظهر في البيت بعدما يصاب بسحر او بتسلط الجن أو تراكم العين والحسد على اهل البيت, وهذه العلامات قد تتواجد كلها أو بعضها ليعرف البيت المصاب من السليم.
أولا: احتراق المصابيح في البيت بشكل دوري وبصورة غريبة رغم عدم وجود اي عطب في الكهرباء وطبعا هذا يكون بفعل الشياطين لكي يتحركو بأريحية في الظلام .
ثانيا: فوضى عارمة في البيت رغم الجهد المبذول لترتيبه حيث تجد ربما النساء في البيت يبذلون جهود لترتيب البيت لكنه سرعان ما يعود للفوضى لحاجة الشياطين لهذا الأمر.
ثالثا: كثرة المشاكل والمشاحنات في البيت على اتفه الأسباب والإنشقاق بين افراد الأسرة.
رابعا: كثرة الحشرات في البيت خصوصا النمل و العناكب ولا تختفي مع المبيدات بل احيانا يجدون الدود في البيت رغم عدم وجود اي تعفنف.
خامسا: عدم الراحة في البيت والشعور بالضيق والانزعاج وقد يكون هذا في اماكن معينة وغرف معينة دون غيرها او يكون في كامل البيت في حين انه الشخص قد يرتاح بعد الخروج منه.
سادسا: قلة زيارة الضيوف للبيت بالمقارنة مع السنوات الفارطة, وطبعا تقل زيارة الضيوف بسبب عدم الراحة فيه فبالتالي ينفرون منه.
سابعا: كثرة الأحلام والكوابيس يراها بعض افراد العائلة او كلهم مثل الحلم بالأفاعي أو العقارب أو الكلاب , او شخص يتعارك معهم او يركض خلفهم او السقوط من مكان عالي وقد يكثر الجاثوم ايضا مما يؤكد وجود الجن في البيت.
ثامنا: ظهور بعض البقع على الجذران او روائح كريهة في البيت ولا يعرف مصدرها.
تاسعا: اختفاء بعض الأشياء أو الاموال في البيت .
وكما قلنا هذه العلامات والقرائن قد تجتمع كلها مما يدل على اصابة قوية وتسلط شديد على البيت , وقد تكون بعضها فقط بنسب مختلفة مما يدل على اصابة متوسطة او خفيفة.
اما فيما يخص طريقة رقية البيت وتحصينه فهناك امور حسية وامور إيمانية.
بخصوص طريقة تحصين البيت بالوسائل الحسية فهي كالتالي:
المكونات التي سنحتاجها:
ماء بحر أو ماء عادي نضيف له ملح حتى يصبح بنفس ملوحة البحر , ثم نضيف له ماء ورد ومسك سائل, ونرقيه جيدا بآيات الرقية الشاملة وآيات العين والسحر.
نأخذ ايضا اعشاب نخلطها مع بعضها في علبة جافة قابلة للإغلاق وهي:
حبة البركة + ورق السدر جاف + الفيجل(السذاب) + بخور ذو رائحة طيبة.
نرقيهم جيدا ونتركهم جانبا.
طريقة التحصين:
قبل البدأ بالرش والتبخير نفتح النوافذ ليتغير الهواء في البيت ونشغل قرآن مسموع في ارجاء المنزل, نأخذ بخاخ ونضع فيه الماء المالح المرقي ونبدأ برش الزوايا والأركان العلوية, مع قراءة آية الكرسي والتكبير ولا نهمل الحمام ايضا برش اركانه لكن دون قراءة انما نكتفي بدعاء دخول الخلاء. بعد ان ننتهي من الرش نغلق جميع النوافذ ونبدأ بالتبخير في ارجاء المنزل, نترك الدخان في البيت مدة 20 دقيقة تقريبا ثم نفتح النوافذ. نستمر على الطريقة يوميا بدون توقف حتى تختفي كل الأعراض من البيت...
ملاحضة: بالنسبة للأيام 3 الأولى نرش حتى الخزانات والنوافذ والأبواب والعتبة احتياطا من اي سحر مرشوش ثم نكتفي بعدها برش الزويا فقط ونبخر.
(ليس هناك وقت مححدد للتحصين, أي وقت يناسبكم المهم ان تستمرو يوميا دون توقف)
تنبيه: في الأيام الأولى من التحصين قد تزيد المشاكل وقد تكثر الحشرات وقد تزداد الأحلام, وهذا يدل على انكم في الطريق الصحيح وان التحصين يعطي مفعوله, وما حدث هو فقط تهيج للاصابة مما اعطى رد فعل, ويكون احيانا مقاومة من الجن حتى يجعلو اهل البيت يتوقفون.
فنحن ننصح بعدم التوقف عن التحصين وسيلاحظ اهل البيت ان الاوضاع تغيرت للأحسن وسيلاحظون سكينة وهدوء في البيت واختفاء الاعراض والاحلام.
هذا فيما يخص الطريقة الحسية. لكن لا نهمل الامور الايمانية مثل قراءة سورة البقرة في البيت كما ورد في الحديث:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا وَسَنَامُ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ تُقْرَأُ خَرَجَ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي يُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ).
وحسنه الألباني في "الصحيحة" (588).
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ))
شارك الموضوع:
4. ہیش ٹیگز (Hashtags)
* اردو:
* English:
* العربية: