QuranTherapy سلفی روحانی علاج

QuranTherapy سلفی روحانی علاج Magic, blockage, marriage issues, evil eye and other spiritual issues expert

04/10/2026
العارض (جسم میں جن کی موجودگی)0313 5833738 ناشر: معالج ناصر سلفیwtsp تالیف: ابو ہمام راقیجب جسم میں موجود عارض (جن) پر ر...
04/10/2026

العارض (جسم میں جن کی موجودگی)
0313 5833738
ناشر: معالج ناصر سلفیwtsp
تالیف: ابو ہمام راقی

جب جسم میں موجود عارض (جن) پر رقیہ (شرعی دم) کا اثر ہوتا ہے، تو وہ متاثر ہوتا ہے اور اپنے آپ پر مختلف قسم کے کام کرتا ہے۔ مثلاً، جب ہمارے ہاں انسان دباؤ یا تکلیف میں ہوتا ہے تو وہ اپنے جسم کو نوچتا ہے، آپ دیکھیں گے کہ وہ چیختا ہے، اپنے سینے کو نوچتا ہے یا اپنے بالوں کو کھینچنے کی کوشش کرتا ہے۔ یہی معاملہ اس انسان کے اندر موجود جن پر بھی اثر انداز ہوتا ہے۔ چنانچہ کچھ لوگ کہتے ہیں کہ جب میں صبح اٹھتا ہوں تو اپنے جسم پر نوچنے کے نشانات پاتا ہوں، تو یہ دراصل عارض کے اپنے جسم پر نوچنے کے نشانات ہوتے ہیں جو رقیہ کے بعد اس کے جسم پر ظاہر ہوتے ہیں۔ یہ نشانات اس بات کی علامت ہیں کہ عارض تکلیف میں ہے، تڑپ رہا ہے اور اسے رقیہ کے تازیانے لگ رہے ہیں، جس کی وجہ سے بال گرنا، دانت گرنا، جسم کا گھلنا، جلن اور نوچنے کے نشانات پیدا ہوتے ہیں۔ اور غیر اعتیادی طور پر بالوں کا گرنا اس بات کا سبب بنتا ہے کہ رقیہ کا اس عارض پر اثر ہو رہا ہے۔
🖊️ فضیلہ الشیخ ابو ہمام الراقی
2. English Translation
Al-Aarid (The Jinn in the Body)
When the Aarid (jinn) inside the body is affected by Ruqyah (Islamic spiritual healing), it becomes influenced and reacts upon itself. For example, when a human is subjected to pressure or torture, they scratch their body; you might find them screaming, scratching their chest, or trying to pull their hair. This matter also affects the jinn residing inside a person's body. Therefore, some cases report: "I wake up from sleep and find scratch marks on my body." These scratches are actually the marks of the Aarid on its own body, which appear after Ruqyah. These scratches appearing after Ruqyah indicate that the Aarid is suffering, in pain, and being struck by the lashes of Ruqyah, causing hair loss, tooth loss, melting, burning, and scratches. This hair loss—when not related to a disruption (Ta'teel)—is caused by the impact of Ruqyah on this Aarid.
🖊️ Fadhilat ash-Shaykh Abu Hammam ar-Raqi
3. الترجمة العربية
العارض
العارض بالجسد عندما يتأثر بالرقية، فإنه يتأثر ويقوم بأشياء على نفسه، مثلا نحن عندنا الإنسان إذا تعرض إلى ضغوطات أو تعذيب يقوم بخدش جسده، تجده مثلا يصرخ ويقوم بخدش صدره، أو يحاول شد شعره، فهذا الأمر يؤثر حتى على الإنسان الذي في جسمه جني، فبعض الحالات يقول لك أقوم من النوم وأجد آثار خدوش على جسدي، هذه الخدوش هي خدوش العارض على جسده، والذي ظهرت على جسده الخدوش هذه بعد الرقية تدل على أن العارض يتعذب ويتألم، ونالته سياط الرقية، فيسبب تساقط شعر، وتساقط أسنان، وذوبان، وحرق، وخدوش، وهذا تساقط الشعر في غير موضوع التعطيل يكون سببه تأثير الرقية على هذا العارض،
🖊️ فضيلة الشيخ أبو همام الراقي
4. پروفیشنل ہیش ٹیگز (Professional Hashtags)
* اردو ہیش ٹیگز:
#العارض #جنکیوجود #روحانیعلاج #ابوہمامالراقی #صحتواپریشن
* English Hashtags:

* الهاشتاغات العربية:
#العارض #الرقية

جادو کے عناصر,انتخاب کے اصول0313 5833738 ناشر:معالج ناصر سلفی wtspتالیف ابو ہمام راقی🔲 چار عناصر کی روشنی میں جادو کی قس...
02/10/2026

جادو کے عناصر,انتخاب کے اصول
0313 5833738
ناشر:معالج ناصر سلفی wtsp
تالیف ابو ہمام راقی

🔲 چار عناصر کی روشنی میں جادو کی قسم کا انتخاب کرنے کے ارکان:
▫️ یہ بات بہت اہم ہے کہ جادو کبھی اتفاقیہ یا بے قاعدہ نہیں ہوتا، بلکہ یہ خاص اصولوں پر مبنی ہوتا ہے جنہیں ساحر جادو کی قسم اور مقصود طے کرتے وقت مدنظر رکھتا ہے۔ ان ارکان کو سمجھنا جادو کی ساخت کے طریقہ کار کو ظاہر کرتا ہے۔
1️⃣ پہلا رکن: جادوئی پروگرامنگ کو عنصر کے ساتھ جوڑنا
چار اقسام میں سے کسی ایک کا انتخاب اس مقصد کے تحت ہوتا ہے جو حاصل کرنا مقصود ہو۔ کیا جادو کا انتخاب (چاہے وہ مٹی والا ہو، پانی والا ہو، آگ والا ہو یا ہوا والا ہو) صرف ساحر پر منحصر ہے یا اس کے علاوہ بھی کچھ چیزیں ہوتی ہیں؟
طبیعتیں چار ہیں: ہوا والی (دموی)، آگ والی (صفراوی)، پانی والی (بلغمي)، اور مٹی والی (سوداوی)۔ یہ اخلاط جسم میں موجود ہوتے ہیں۔ ساحر کی طبع اور اس کے ہدف (مثلاً دوام یا پھیلاؤ) کے مطابق اس کا تعین کیا جاتا ہے۔
2️⃣ طبیعت اور مقصود کا دوسرا رکن
اگر مقصود جدائی، نفرت یا گھر برباد کرنا ہو تو ہوا والا جادو چنا جاتا ہے کیونکہ وہ ہوا کی طرح متغیر اور غیر مستقل ہوتا ہے۔ اس کے برعکس اگر جمود، موت، بیماری، یا رشتے کا بندن لگانا مقصود ہو تو ایسا طریقہ اپنایا جاتا ہے جو مستقل اور محفوظ ہو (مثلاً دفن کرنا)، تاکہ فریقین میں کوئی تعلق نہ رہے۔ ہر ہدف کے لیے اس کے مناسب قسم کا انتخاب کیا جاتا ہے۔
3️⃣ تیسرا رکن: فلکیاتی اور زمانی حسابات
تیسرا مرحلہ فلکیاتی حسابات کا ہے۔ ساحر وقت کے طالع اور مخصوص گھڑی، دن، یا عربی مہینے کے حصص کا مشاہدہ کرتا ہے۔ اس کے علاوہ وہ برجوں (جیسے ثور، عذراء، جدی وغیرہ) کی مدد لیتا ہے جو عناصر میں تقسیم ہوتے ہیں۔ اکثر یہ معلومات اسے شیطان جن کی طرف سے ملتی ہیں۔ واللہ اعلم۔
English
🔲 The Pillars of Choosing the Type of Magic According to the Four Elements:
▫️ One of the most critical aspects that many overlook is that magic is not built randomly; rather, it is based on principles and rules that the sorcerer takes into account when choosing the type of magic and the goal they want to achieve. Understanding these pillars clarifies part of the mechanism of how magic is constructed.
1️⃣ The First Pillar: Attaching the Magical Programming to the Element
Out of the four types of magic, the choice is made based on the desired goal. Does choosing magic—whether earthen, watery, fiery, or aerial—depend solely on the sorcerer,

جادو کے عناصر,انتخاب کے اصول0313 5833738 ناشر:معالج ناصر سلفی wtspتالیف ابو ہمام راقی🔲 چار عناصر کی روشنی میں جادو کی قس...
02/10/2026

جادو کے عناصر,انتخاب کے اصول
0313 5833738
ناشر:معالج ناصر سلفی wtsp
تالیف ابو ہمام راقی

🔲 چار عناصر کی روشنی میں جادو کی قسم کا انتخاب کرنے کے ارکان:
▫️ یہ بات بہت اہم ہے کہ جادو کبھی اتفاقیہ یا بے قاعدہ نہیں ہوتا، بلکہ یہ خاص اصولوں پر مبنی ہوتا ہے جنہیں ساحر جادو کی قسم اور مقصود طے کرتے وقت مدنظر رکھتا ہے۔ ان ارکان کو سمجھنا جادو کی ساخت کے طریقہ کار کو ظاہر کرتا ہے۔
1️⃣ پہلا رکن: جادوئی پروگرامنگ کو عنصر کے ساتھ جوڑنا
چار اقسام میں سے کسی ایک کا انتخاب اس مقصد کے تحت ہوتا ہے جو حاصل کرنا مقصود ہو۔ کیا جادو کا انتخاب (چاہے وہ مٹی والا ہو، پانی والا ہو، آگ والا ہو یا ہوا والا ہو) صرف ساحر پر منحصر ہے یا اس کے علاوہ بھی کچھ چیزیں ہوتی ہیں؟
طبیعتیں چار ہیں: ہوا والی (دموی)، آگ والی (صفراوی)، پانی والی (بلغمي)، اور مٹی والی (سوداوی)۔ یہ اخلاط جسم میں موجود ہوتے ہیں۔ ساحر کی طبع اور اس کے ہدف (مثلاً دوام یا پھیلاؤ) کے مطابق اس کا تعین کیا جاتا ہے۔
2️⃣ طبیعت اور مقصود کا دوسرا رکن
اگر مقصود جدائی، نفرت یا گھر برباد کرنا ہو تو ہوا والا جادو چنا جاتا ہے کیونکہ وہ ہوا کی طرح متغیر اور غیر مستقل ہوتا ہے۔ اس کے برعکس اگر جمود، موت، بیماری، یا رشتے کا بندن لگانا مقصود ہو تو ایسا طریقہ اپنایا جاتا ہے جو مستقل اور محفوظ ہو (مثلاً دفن کرنا)، تاکہ فریقین میں کوئی تعلق نہ رہے۔ ہر ہدف کے لیے اس کے مناسب قسم کا انتخاب کیا جاتا ہے۔
3️⃣ تیسرا رکن: فلکیاتی اور زمانی حسابات
تیسرا مرحلہ فلکیاتی حسابات کا ہے۔ ساحر وقت کے طالع اور مخصوص گھڑی، دن، یا عربی مہینے کے حصص کا مشاہدہ کرتا ہے۔ اس کے علاوہ وہ برجوں (جیسے ثور، عذراء، جدی وغیرہ) کی مدد لیتا ہے جو عناصر میں تقسیم ہوتے ہیں۔ اکثر یہ معلومات اسے شیطان جن کی طرف سے ملتی ہیں۔ واللہ اعلم۔
English
🔲 The Pillars of Choosing the Type of Magic According to the Four Elements:
▫️ One of the most critical aspects that many overlook is that magic is not built randomly; rather, it is based on principles and rules that the sorcerer takes into account when choosing the type of magic and the goal they want to achieve. Understanding these pillars clarifies part of the mechanism of how magic is constructed.
1️⃣ The First Pillar: Attaching the Magical Programming to the Element
Out of the four types of magic, the choice is made based on the desired goal. Does choosing magic—whether earthen, watery, fiery, or aerial—depend solely on the sorcerer, or are there other factors?
The humors correspond to the elements: aerial is sanguine, fiery is choleric, watery is phlegmatic, and earthen is melancholic. These are present in the body and follow specific natures, determined by the sorcerer's nature and exact objective.
2️⃣ The Second Pillar: The Nature of the Target Goal
If the goal is separation, scattering, or ruining a house, an aerial element is chosen because it is volatile and unstable like wind. However, if stability, death, illness, or blocking sustenance/marriage is desired, a buried or fixed method is used because it is stable, protected, and fixed on a specific program, preventing any connection between spouses. Every goal gets its matching type.
3️⃣ The Third Pillar: Astronomical and Temporal Calculations
The third element that turns magic into an observation-based practice involves astronomical calculations. Sorcerers rely on the auspicious time, specific hours of the day, or phases of the Arabic month, alongside zodiac signs divided among the four elements. Often, the human sorcerer is guided to these details by a devilish jinn. And Allah knows best.
عربية
🔲 أركان اختيار نوع السحر وفقًا للعناصر الأربعة:
▫️ من أخطر ما يغفل عنه كثير من الناس أن السحر لا يُبنى عشوائيًا، بل يقوم على أركان وقواعد يراعيها الساحر عند اختيار نوع السحر والهدف الذي يريد تحقيقه. وفهم هذه الأركان يوضح جانبًا من آلية بناء السحر.
1️⃣ الركن الأول: إلصاق البرمجية السحرية بالعنصر
أما الأنواع الأربعة من السحر، فعلى ضوئها يُختار النوع لأي هدف. وهل اختيار السحر (ترابي، مائي، ناري، هوائي) يعتمد على الساحر فقط أم ثمة أشياء أخرى؟
الطبائع الأربع هي: الهوائية (الدموي)، النارية (الصفراوي)، المائية (البلغمي)، والترابية (السوداوی). وهذه الأخلاط موجودة في الجسد، ويحددها طبيعة الساحر وما يريد تحقيقه بالضبط.
2️⃣ الركن الثاني: طبيعة الهدف المراد تحقيقه
فإذا كان الهدف التفريق أو تخريب بيت، يُختار الهوائي لأنه متقلب كالريح. أما إذا أراد تثبيتًا، موتًا، مرضًا، أو ربطًا بين الزوجين، فيتم دفن العمل لأنه مستقر وثابت على برمجة معينة تمنع أي اتصال بين الزوجين. فلكل هدف ما يناسبه.
3️⃣ الركن الثالث: الحسابات الفلكية والزمنية
يأتي دور حسابات الفلك؛ حيث يعتمد السحرة على طالع الوقت، ساعة معينة في الشهر العربي، مع الأبراج المقسمة إلى عناصر أربعة. وقد لا يعلم الساحر الإنسي هذه الأمور بنفسه، بل يرشده إليها الجني الشيطان. والله أعلم.
ہیش ٹیگز / Hashtags / الوسوم
* Urdu:
* English:
* Arabic:

Everything Just Baked
Everyone Products

02/10/2026

* بدشگونی: حقیقت، توہم پرستی اور اسلام
* کیا بدشگونی واقعی نقصان دیتی ہے؟ ایک فکری جائزہ
* توہم پرستی اور بدشگونی کا نفسیاتی اور معاشرتی اثر
ہیش ٹیگز:
#بدشگونی #حقیقت
2. انگریزی ٹائٹلز اور ہیش ٹیگز (English)
Titles:
* Superstitions and Bad Omens: Myth vs. Reality
* The Psychology of Bad Luck and Superstitions
* Understanding Bad Omens from a Rational Perspective
Hashtags:

3. عربی ٹائٹلز اور ہیش ٹیگز (العربية)
العناوين:
* الطيرة والتشاؤم: المفاهيم الخاطئة والتوجيه النبوي
* حقيقة التطير والتشاؤم في ضوء الشريعة الإسلامية
* آثار التشاؤم على النفس والمجتمع
الوسوم (Hashtags):
#التشاؤم #الطيرة #توهم #معتقدات
Everyone Products

02/10/2026

🛑 جادو میں بالوں کا استعمال / Hair Use in Magic / استخدام الشعر في السحر
0313 5833738
ناشر: معالج ناصرسلفی wtsp
تالیف: استاذ الرقاۃ راقی عثمان ظفر حفظہ اللہ

🛑 جادو میں بالوں کا استعمال 🛑
* اسے کھانے میں چھپانا آسان ہوتا ہے۔ ہر کھلائے پلائے گئے جادو کے مریض کے کھانے میں اکثر بال موجود ہوتے ہیں جس کا مقصد معدے میں موجود مادہ سحر کو ایک گھونسلے کی طرح کا تنکا مہیا کرنا جس سے اس کے گرد ایک خ*ل بنتا ہے جو اس مادہ سحر کو معدے میں ٹکے رہنے میں مددگار ہوتا ہے۔ کٹے ہوئے بالوں کے ٹکڑوں کا واش روم میں ملنا صفائی کرنے کے باوجود جادوگر جن کی اس گھر میں ہمہ وقت موجودگی کا واضح اشارہ ہوتا ہے۔
* یہ مسحور (جس پر جادو کیا جائے) سے حاصل کی جانے والی سب سے آسان چیز ہے۔
* اسی طرح اگر اسے کسی بھی جگہ رکھ دیا جائے تو کسی کو یہ شک بھی نہیں ہوتا کہ یہ جادو ہے۔
* اسے میت سے اس کی تدفین سے پہلے بھی لیا جا سکتا ہے، اور یہ اثر کی قوت اور شدت کے لحاظ سے عام مسحور پر کیے جانے والے جادو سے بھی زیادہ سخت ہوتا ہے۔
* یہ جادو کی تجدید (بار بار جادو لوٹانے) میں مدد دیتا ہے؛ اس کا طریقہ یہ ہے کہ بالوں کو جادوگر کے پاس لے جایا جاتا ہے، وہ ان کے کچھ حصے پر جادو کرتا ہے اور باقی کو اپنے پاس سنبھال کر رکھ لیتا ہے، پھر جب بھی جادو باطل (ختم) ہوتا ہے، وہ باقی ماندہ بالوں کے ذریعے ہر بار نئے جادو کی تجدید کر دیتا ہے۔
لہٰذا میں سب کو تنبیہ کرتا/کرتی ہوں کہ کٹے ہوئے یا جھڑے ہوئے بالوں کو جلائے یا دفنائے بغیر ایسے ہی نہ پھینکیں، اللہ آپ کی حفاظت فرمائے۔ 🙏🏻
اور اس کی علامات میں بالوں کا گرنا اور سر کی جلد (Scalp) میں سنسناہٹ یا سن پن کا احساس ہونا شامل ہے۔
الرقیة الشرعیة النبویة
2. English
🛑 The Use of Hair in Magic 🛑
* It is easy to hide in food. Hair is frequently present in the food of someone afflicted by consumed magic. Its purpose is to provide a nest-like twig for the magical substance in the stomach, forming a protective shell around it that helps the magic remain anchored in the stomach. Finding cut hair fragments in the bathroom, despite regular cleaning, is a clear indication of the constant presence of a sorcerer jinn in that house.
* It is the easiest item to obtain from the target (the person being bewitched).
* Similarly, if placed anywhere, no one suspects that it is magic.
* It can even be taken from a deceased person before their burial, and this type of magic is much stronger and more severe in its impact than magic performed on a living person.
* It aids in the renewal of magic (repeatedly casting it back); the method is that the hair is brought to the sorcerer, who performs magic on a portion of it and keeps the rest. Then, whenever the magic is nullified, he renews the magic each time using the remaining hair.
Therefore, I warn everyone not to carelessly throw away cut or fallen hair without burning or burying it. May Allah protect you. 🙏🏻
Its symptoms include hair loss and a sensation of tingling or numbness in the scalp.
Ar-Ruqyah Ash-Shariyyah An-Nabawiyyah
3. العربية (Arabic)
🛑 استخدام الشعر في السحر 🛑
* يسهل إخفاؤه في الطعام؛ فغالباً ما يوجد الشعر في طعام المريض المسحور بالأكل والشرب، والهدف من ذلك هو توفير عود يشبه العش لمادة السحر في المعدة، يتكون من حوله غلاف يساعد مادة السحر على الاستقرار والبقاء في المعدة. وإن وجود قطع الشعر المقصوصة في دورة المياه -رغم النظافة- يعد إشارة واضحة على الوجود المستمر للجن الساحر في ذلك البيت.
* يُعد من أسهل الأشياء التي يمكن الحصول عليها من المسحور.
* هكذا أيضاً إذا وُضع في أي مكان، فلا يُشك أحد بأنه سحر.
* يمكن أخذُه من الميت قبل دفنه، وهو أشد قوة وأثراً في الضرر مقارنة بالسحر الذي يُعمل على الشخص الحي العادي.
* يساعد في تجديد السحر؛ وطريقة ذلك أن يُذهب بالشعر إلى الساحر، فيسحر جزءاً منه ويحتفظ بالباقي لديه، ثم كلما بطل السحر جدده في كل مرة باستخدام الشعر المتبقي.
لذلك، أُحذّر الجميع من عدم رمي الشعر المقصوص أو المتساقط هكذا دون حرقه أو دفنه، حفظكم الله. 🙏🏻
ومن أعراض ذلك تساقط الشعر والإحساس بالوخز أو التنميل (الخدر) في فروة الرأس.
الرقية الشرعية النبوية
4. Hashtags
* #حفاظت #تحصين

پلایا گیاجادو: ماں و بیٹا بہو گھر برباد0313 5833738 ناشر: معالج ناصر سلفی تحریر: استاذ الرقاۃ راقی عثمان ظفر  پلایا جانے...
29/09/2026

پلایا گیاجادو: ماں و بیٹا بہو گھر برباد
0313 5833738
ناشر: معالج ناصر سلفی
تحریر: استاذ الرقاۃ راقی عثمان ظفر

پلایا جانے والا جادو: ایک ماں، ایک بیٹا، اور ایک برباد گھر۔ ابتدا میں سب کچھ خوبصورت تھا۔ ایک دلکش سی شادی، خوشیوں سے بھرا گھر، اور دو محبت کرنے والے دل جو ایک دوسرے کے لیے بنے تھے۔ نوجوان نے ایمان داری اور خلوص سے اپنی شریکِ حیات کا انتخاب کیا تھا۔ بیوی نے جب قدم رکھا تو گھر میں رونق سی آگئی۔ ساس اور نندوں نے بھی مسکرا کر استقبال کیا۔ چائے کی خوشبو، قہقہوں کی آوازیں، اور محبت بھری باتیں یہ سب کچھ اس دلہن کے لیے کسی خواب سے کم نہ تھا۔
اس نے سوچا: “یہی میرا اصل گھر ہے۔ یہاں مجھے عزت، پیار اور اپنائیت ملے گی۔” اور اس نے اپنی ساس اور نندوں سے سچی محبت کی، ان کی خدمت کی، ان کے مزاج سمجھے، اور اپنے شوہر سے بھی کبھی شکایت کا موقع نہ دیا۔ وہ ہر لمحہ یہی چاہتی تھی کہ سب خوش رہیں۔ مگر وقت کی راہوں میں ایک موڑ ایسا آیا جہاں خوشیوں کے رنگ ماند پڑنے لگے۔ پہلے تو معمولی سی باتیں ہوئیں؛ ماں نے بیٹے سے کہا، “بیٹا، تم اب بدل گئے ہو۔ پہلے جیسے نہیں رہے۔” نند نے مسکرا کر طنز کیا، “بھابھی نے تو تمہیں بالکل جادو کر کے قابو کر لیا ہے۔”
بیٹے نے پہلے یہ باتیں مذاق سمجھ کر ٹال دیں۔ لیکن دھیرے دھیرے وہ زہر بن کر اس کے دل میں اترنے لگے۔ اب وہ بیوی کی باتوں سے چڑنے لگا، اس کی مسکراہٹ بھی اسے دکھ دینے لگی۔ بیوی کی آنکھوں میں حیرت تھی: “آخر کیا بدل گیا؟ میں نے کیا غلط کیا؟” مگر جواب نہ ملا۔ وہ راتوں کو جاگ کر روتی، اور دن میں چپ چاپ کام کرتی رہتی۔ اس کی دعاؤں میں درد بھر گیا، “یا اللہ، یہ کیسا امتحان ہے؟ میرا شوہر جو کبھی میری محبت میں کھویا رہتا تھا، اب میری موجودگی سے بیزار کیوں ہو گیا ہے؟”
دوسری طرف بیٹا اپنی ماں کے قدموں میں بیٹھا رہتا۔ ماں کو محسوس ہوا کہ بیٹا واپس آ گیا ہے، لیکن یہ واپسی دراصل ایک اندھیری راہ کی شروعات تھی۔ شیطان نے اس ماں کے دل میں وسوسہ ڈالا: “تیرا بیٹا تو تجھ سے چھن گیا ہے، اب وہ صرف اپنی بیوی کا ہو گیا ہے۔ اگر تو چاہے تو اسے اپنے قابو میں لا سکتی ہے۔” یہ وسوسہ اتنا نرم اور چالاک تھا کہ ماں نے سوچا، “میں تو بس اپنے بیٹے کو واپس لانا چاہتی ہوں، اس میں کیا برائی ہے؟” پھر وہ ایک عورت کے کہنے پر ایک عامل کے پاس گئی۔ عامل نے دو تعویذ دیے: ایک بیٹے کو میٹھی چیز میں گھول کر پلانے کے لیے، دوسرا گھر میں چھپانے کے لیے۔
ماں نے ویسا ہی کیا۔ چند دنوں میں اس نے دیکھا کہ بیٹا مکمل طور پر بدل گیا ہے۔ اب وہ بیوی سے نفرت کرنے لگا، ماں کے بغیر ایک لمحہ نہیں رہ سکتا تھا، اور ماں کو یقین ہو گیا کہ "جادو نے کام کر دیا۔" مگر دراصل، یہ شیطان کا وار تھا۔ اللہ تعالیٰ نے قرآن میں فرمایا:
"وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ" (سورہ البقرہ: 102)
جادو سیکھنا یا کروانا کفر کا عمل ہے۔ یہ محبت نہیں دلاتا، بلکہ دلوں میں نفرت، دوری اور تباہی پیدا کرتا ہے۔
بیوی اب صرف ایک سایہ بن گئی تھی۔ چہرہ زرد، آنکھیں بجھی ہوئی، اور دل خوف سے بھرا ہوا: “کہیں وہ مجھے چھوڑ نہ دے…” اور آخرکار، گھر تباہ ہو گیا۔ بیٹے کی نیند، بیوی کی مسکراہٹ، اور ماں کا سکون تینوں ختم ہو گئے۔ کیونکہ جب گھر میں جادو داخل ہوتا ہے، تو رحمتِ الٰہی باہر چلی جاتی ہے۔
اے ماؤں! بیٹے کو اپنے گھٹنے سے باندھ کر رکھنے کے لیے جادو کا سہارا مت لو۔ بیٹے کا دل تمہارے لیے ویسے ہی دھڑکتا ہے، بس صبر اور دعا سے کام لو۔ اور اے بہوؤں! اگر تم اپنے شوہر، ساس یا نند پر جادو کرو تاکہ تمہاری بات مانی جائے، تو یاد رکھو یہ محبت نہیں، شیطان کی غلامی ہے۔ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں:
"وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى" (سورہ طٰہٰ: 69) یعنی "جادوگر کبھی کامیاب نہیں ہوتا۔"
حفاظت کے لیے، جہاں شک ہو کہ جادو، حسد یا وسوسوں کا اثر ہے، وہاں ہمیشہ الرقیة الشرعیة النبویة سے علاج کرو۔ کھانے پینے سے پہلے بسم اللہ پڑھو، اور یہ دعا پڑھا کرو:
"وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ، وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ"
اللہ تعالیٰ ہم سب کو شیطان، جادو، اور حسد کے اثرات سے محفوظ رکھے۔ اور ہمارے گھروں میں محبت، ایمان اور سکون واپس لے آئے۔ آمین یا رب العالمین۔ (الرقیة الشرعیة النبویة)
English
The Magic Administered: A Mother, a Son, and a Ruined Home. In the beginning, everything was beautiful. An enchanting marriage, a home full of happiness, and two loving hearts made for each other. The young man had chosen his life partner with honesty and sincerity. When the wife stepped into the house, it lit up with joy. The mother-in-law and sisters-in-law also welcomed her with smiles. The aroma of tea, the sound of laughter, and affectionate conversations—all of this was nothing short of a dream for the bride.
She thought: “This is my real home. Here I will receive respect, love, and belonging.” She loved her mother-in-law and sisters-in-law truly, served them, understood their temperaments, and never gave her husband a reason to complain. She wished for everyone to be happy every single moment. However, a turn came on the paths of time where the colors of happiness began to fade. At first, it was ordinary matters; the mother said to her son, “Son, you have changed now. You are not like before.” The sister-in-law smiled tauntingly, “The sister-in-law has completely controlled you through magic.”
The son initially brushed these words off as a joke. But slowly, they seeped into his heart like poison. Now he started getting annoyed by his wife's words, and even her smile began to cause him pain. Wonder filled the wife's eyes: “What changed after all? What did I do wrong?” But there was no answer. She would stay awake crying at night, and work silently during the day. Her prayers filled with pain: “Oh Allah, what kind of test is this? My husband, who used to be lost in my love, why has he become repulsed by my presence?”
On the other side, the son would sit at his mother's feet. The mother felt that her son had returned, but this return was actually the beginning of a dark path. Satan whispered into the mother's heart: “Your son has been snatched away from you; now he belongs only to his wife. If you want, you can bring him under your control.” This whisper was so soft and cunning that the mother thought, “I just want to get my son back, what is wrong with that?” Then, at the instigation of a woman, she went to a practitioner of occult arts. The practitioner gave two amulets: one to be dissolved in a sweet dish and given to the son to drink, and the other to be hidden in the house.
The mother did just that. Within a few days, she saw that the son had completely changed. Now he started hating his wife, could not live a single moment without his mother, and the mother became convinced that "the magic worked." But in reality, this was Satan's strike. Allah Almighty stated in the Quran:
"And they [the two angels] do not teach anyone until they say, 'We are a trial, so do not disbelieve [by practicing magic].'" (Surah Al-Baqarah: 102)
Learning or commissioning magic is an act of disbelief. It does not bring love, but rather creates hatred, distance, and destruction in hearts.
The wife had now become just a shadow. Pale face, extinguished eyes, and a heart filled with fear: “What if he leaves me…” And finally, the home was destroyed. The son's sleep, the wife's smile, and the mother's peace—all three were gone. Because when magic enters a home, the mercy of Allah departs.
O mothers! Do not resort to magic to keep your son bound to your knees. A son's heart beats for you anyway; just work with patience and supplication. And O daughters-in-law! If you cast magic on your husband, mother-in-law, or sister-in-law to make them obey you, remember that this is not love, but servitude to Satan. Allah Almighty states:
"And the magician will not succeed wherever he is." (Surah Taha: 69)
For protection, wherever there is suspicion of the influence of magic, envy, or whispers, always treat it through Ar-Ruqyah Ash-Shariyyah An-Nabawiyyah. Say Bismillah before eating and drinking, and recite this supplication:
"And say, 'My Lord, I seek refuge in You from the incitements of the devils, And I seek refuge in You, my Lord, lest they be present with me.'"
May Allah Almighty protect all of us from the effects of Satan, magic, and envy, and bring back love, faith, and peace into our homes. Ameen Ya Rabbal Alamin. (Ar-Ruqyah Ash-Shariyyah An-Nabawiyyah)
العربية (Arabic)
السحر المسقى: أم، وابن، وبيت مدمر. في البداية كان كل شيء جميلاً. زواج ساحر، وبيت مليء بالسعادة، وقلبان محبان خُلقا لبعضهما البعض. لقد اختار الشاب شريكة حياته بصدق وإخلاص. وعندما خطت الزوجة قدمها، امتلأ البيت بالبهجة. واستقبلتها أم الزوج وأخواته بابتسامات أيضاً. رائحة الشاي، وأصوات الضحكات، والحديث المليء بالمحبّة؛ كل ذلك لم يكن أقل من حلم بالنسبة لهذه العروس.
فكرت وقالت: "هذا هو بيتي الحقيقي. هنا سأجد الاحترام، والحب، والانتماء." وأحبت أم زوجها وأخواته حباً صادقاً، وخدمتهن، وفهمت طباعهن، ولم تعطِ زوجها قط سبباً للشكوى. كانت ترغب في كل لحظة أن يكون الجميع سعداء. ولكن في دروب الزمن جاء منعطف بدت فيه ألوان السعادة باهتة. في البداية كانت أموراً عادية؛ فقالت الأم لابنها: "يا بني، لقد تغيرت الآن. لم تعد كما كنت من قبل." وابتسمت أخت الزوج ساخرة: "إن زوجتك قد سيطرت عليك تماماً بالسحر."
في البداية، تجاهل الابن هذه الكلمات باعتبارها مزحة. لكن تدريجياً، بدأت تتسلل إلى قلبه كالسم. الآن بدأ يتضايق من كلام زوجته، وحتى ابتسامتها أصبحت تؤلمه. امتلأت عينا الزوجة بالدهشة: "ما الذي تغير يا ترى؟ ماذا فعلت خطأ؟" ولكن لم يكن هناك جواب. كانت تسهر الليل بآكيات، وتعمل بصمت طوال النهار. وامتلأ دعاؤها بالألم: "يا الله، أي امتحان هذا؟ زوجي الذي كان غارقاً في حُبّي، لماذا أصبح يشمئز من وجودي؟"
من جهة أخرى، كان الابن جالساً عند قدمي أُمه. وشعرت الأم بأن ابنها قد عاد، لكن هذه العودة كانت في الواقع بداية لطريق مظلم. ألقى الشيطان الوسوسة في قلب هذه الأم: "لقد أُخذ منك ابنك، وأصبح الآن لزوجته وحدها. إن شئتِ، يمكنك إحضاره تحت سيطرتك." كانت هذه الوسوسة ناعمة وماكرة لدرجة أن الأم فكرت: "أنا أريد فقط أن أُعيد ابني، ما الخطأ في ذلك؟" ثم ذهبت بناءً على مشورة امرأة إلى ساحر. فأعطى الساحر تعويذتين: واحدة ليتم إذابتها في طعام حلو ويشربها الابن، والثانية لتُخفى في البيت.
فعلت الأم ذلك. وفي غضون أيام قليلة، رأت أن الابن قد تغير تماماً. الآن أصبح يكره زوجته، ولا يمكنه العيش لحظة واحدة بدون أُمه، وأيقنت الأم أن "السحر قد أتى أُكله." ولكن في الحقيقة، كانت هذه ضربة الشيطان. قال الله تعالى في القرآن:
"وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ" (سورة البقرة: 102)
تعلم السحر أو طلبه هو عمل كفري. إنه لا يجلب الحب، بل يولد البعد والكراهية والدمار في القلوب.
أصبحت الزوجة الآن مجرد ظل. وجه شاحب، وعينان خامدتان، وقلب مليء بالخوف: "عسى ألا يتركني..." وفي النهاية، دُمِّر البيت. نوم الابن، وابتسامة الزوجة، وسكينُة الأم؛ الثلاثة زالت. لأنه عندما يدخل السحر إلى البيت، ترحل رحمة الله.
أيتها الأمهات! لا تلجأن إلى السحر لإبقاء الابن مربوطاً بركبتيك. قلب الابن ينبض من أجلك على أي حال، فقط اصبري وادعي. وأيتها الزوجات! إن سحرتِ زوجك، أو أم زوجك، أو أخت زوجك لكي يُطاع أمرك، فاعلمي أن هذا ليس حباً، بل عبودية للشيطان. يقول الله تعالى:
"وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى" (سورة طه: 69) أي "ولا يفلح الساحر حيث أتى."
للحماية، وحيثما يُشك في أثر السحر أو الحسد أو الوساوس، فعليك دائماً بالعلاج عن طريق الرقية الشرعية النبويَّة. قولي "بسم الله" قبل الأكل والشرب، واقرئي هذا الدعاء:
"وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ، وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ"
حفظنا الله وإياكم من آثار الشيطان والسحر والحسد، وأعاد إلى بيوتنا المحبة والإيمان والسكينة. آمين يا رب العالمين. (الرقیة الشرعیة النبویة)
ہیش ٹیگز (Hashtags)
* اردو: #جادوکاانجام #شیطانیفریب #گھرکیتباہی #رقیہشرعیہ #صبرودعا
* English:
* العربية: #السحر

28/09/2026

: خواتین میں سحرِ ربط کی اقسام اور ان کا شرعی علاج

0313 5833738
ناشر:معالج ناصر سلفی wtsp

خواتین میں سحرِ ربط کی اقسام
خواتین میں سحرِ ربط کے درج ذیل پانچ اہم طریقے ہیں:
* ربطِ منع: اس میں مبتلا خاتون شعوری یا لاشعوری طور پر اپنے شوہر کو ج**ع سے روکتی ہے۔
* ربطِ تبلد: اس کیفیت میں جِن سحر کے اثر سے خاتون کے دماغ کے حسی مراکز پر قبضہ کر لیتا ہے۔ اس کے نتیجے میں جب شوہر قربت کی کوشش کرتا ہے تو خاتون کو کوئی لذت محسوس نہیں ہوتی اور وہ شوہر کی طرف راغب نہیں ہو پاتی۔
* ربطِ نزيف: اس میں شوہر کے ج**ع کے ارادے پر شیطان خاتون کو شدید بہاؤ والا خون بہنے پر مجبور کر دیتا ہے، جس کی وجہ سے ج**ع ممکن نہیں رہتا۔
* ربطِ انسداد: اس میں جِن خاتون کے جسمانی اعضاء کے درمیان رکاوٹ بن جاتا ہے، جسے شوہر عبور نہیں کر پاتا اور ج**ع ناکام ہو جاتا ہے۔
* ربطِ تغوير: یہ سحر اس وقت ہوتا ہے جب شوہر کنواری لڑکی سے شادی کرتا ہے۔ ج**ع کے وقت اسے پردہ بکارت نہیں ملتا۔ تاہم، جب لڑکی پر قرآن و سنت کے مطابق دم کیا جاتا ہے تو سحر ٹوٹ جاتا ہے اور پردہ بکارت اپنی جگہ واپس آ جاتا ہے۔
سحرِ ربط کے شرعی علاج کے طریقے
سحرِ ربط کے علاج کے لیے سات مختلف مؤثر طریقے یہاں درج ہیں:
پہلا طریقہ: قرآنی دم اور مریض سے گفتگو
* عمل: سب سے پہلے، سحر، طلاق اور رحم کے بارے میں مخصوص قرآنی آیات (جو رقیہ شرعیہ کا حصہ ہیں) مریض پر پڑھی جائیں۔
* اگر جِن بول پڑے: اگر جِن، جو کہ سحر کے لیے مقرر ہے، بول پڑتا ہے اور مریض کی زبان سے بات کرتا ہے، تو اس سے سحر کے مقام کے بارے میں پوچھا جائے۔ پھر اس مقام سے سحر کی چیز نکال کر اسے باطل کر دیا جائے اور جِن کو جسم سے نکلنے کا حکم دیا جائے۔ اگر جِن نکل جاتا ہے تو سحر کا اثر ختم ہو جاتا ہے۔
* اگر جِن نہ بولے: اگر قرآنی آیات پڑھنے کے بعد بھی جِن بات نہیں کرتا تو اس کے علاج کے لیے بقیہ طریقوں کو استعمال کیا جائے۔
دوسرا طریقہ: آیاتِ ابطالِ سحر والا پانی
* عمل: پانی پر درج ذیل قرآنی آیات کو کئی بار پڑھ کر دم کیا جائے:
* سورہ یونس، آیات 81-82:
"قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ{81} وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ"
* سورہ الاعراف، آیات 117-122:
"وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ{117} فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ{118} فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ{119} وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ{120} قَالُواْ آمَنَّا بِرِبِّ الْعَالَمِينَ{121} رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ"
* سورہ یونس، آیت 69:
"وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى"
* استعمال: مریض کئی دنوں تک اس پانی کو پیے اور اس سے غسل کرے، ان شاء اللہ سحر باطل ہو جائے گا۔
تیسرا طریقہ: سدر کے پتوں کا پانی
* عمل: سبز نبق (سدر/بیری) کے سات پتے لے کر انہیں دو پتھروں کے درمیان اچھی طرح پیس لیں۔ پھر انہیں پانی کے ایک برتن میں ڈال لیں۔ اپنے منہ کو برتن کے قریب کریں اور سورہ الکرسی اور معوذات (سورہ الاخلاص، سورہ الفلق، سورہ الناس) پڑھیں۔
* استعمال: مریض کو اس پانی کو پینے اور اس سے غسل کرنے کا حکم دیں، ایسا کئی دنوں تک کریں۔ اس دوران اس میں کوئی اور پانی نہ ملایا جائے اور پانی کو آگ پر گرم نہ کیا جائے۔ اگر گرم کرنا ضروری ہو تو اسے سورج کی حرارت میں گرم کریں۔ ان شاء اللہ سحر ٹوٹ جائے گا اور کئی بار تو صرف پہلے غسل سے ہی ربط کھل جاتا ہے۔
چوتھا طریقہ: کان میں قرآنی دم
* عمل: مریض (مربوط) کے کان میں قرآنی آیات (رقیہ) پڑھی جائیں۔ اس کے بعد خاص طور پر درج ذیل آیت کو کئی بار (کم از کم سو بار) پڑھا جائے:
"وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا"
* استعمال: یہ عمل کئی دنوں تک دہرایا جائے جب تک کہ مریض کے جسم کے اعضاء سن ہونے لگیں اور اس کی حالت میں بہتری نہ آ جائے۔
پانچواں طریقہ: شفاء کی دعاؤں والا پانی
* عمل: پانی کے ایک برتن پر معوذات (سورہ الاخلاص، سورہ الفلق، سورہ الناس) اور درج ذیل شفاء کی دعائیں پڑھی جائیں:
* دعا 1: "اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ البَاسَ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا"
* دعا 2: "بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ دَاءٍ يُؤْذِيكَ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللهُ يَشْفِيكَ"
* دعا 3: "أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ"
* دعا 4: "بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ"
* استعمال: ان دعاؤں کو پانی پر پڑھنے کے بعد، مریض اسے کئی دن تک پیے اور اس سے غسل کرے، ان شاء اللہ سحر ختم ہو جائے گا۔
چھٹا طریقہ: کالا زیرہ اور قرآنی تحریر
* عمل: ایک صاف برتن لے کر اس پر پاکیزہ روشنائی سے سورہ یونس کی آیات 81-82 لکھیں:
"قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ{81} وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ"
* استعمال: اس عبارت کو کالے زیرے کے تیل کے ساتھ دھو لیں۔ پھر مریض اسے پئے اور اس تیل کو اپنے سینے اور پیشانی پر تین دن تک ملے۔ ان شاء اللہ سحرِ ربط ٹوٹ جائے گا۔
ساتواں طریقہ: زعفران سے لکھی گئی رقیہ
* عمل: ایک صاف برتن پر رقیہ شرعیہ (قرآنی آیات جو سحر کے علاج کے لیے ہیں) پاکیزہ روشنائی، مثلاً زعفران، سے لکھی جائے۔
* استعمال: پھر اس عبارت کو پانی سے دھو لیا جائے اور مریض اس پانی کو کئی دنوں تک پئے اور اس سے غسل کرے۔ ان شاء اللہ ربط کھل جائے گا۔
آپ کا بھائی، معالج ابواسلام الجزائری
پروفیشنل ہیش ٹیگز (PROFESSIONAL HASHTAGS)
اردو (URDU):
#جادوکاخاتمہ
انگلش (ENGLISH):

عربی (ARABIC):

Adresse

30
Democratic Republic Of The
46000

Téléphone

+923135833738

Site Web

Notifications

Soyez le premier à savoir et laissez-nous vous envoyer un courriel lorsque QuranTherapy سلفی روحانی علاج publie des nouvelles et des promotions. Votre adresse e-mail ne sera pas utilisée à d'autres fins, et vous pouvez vous désabonner à tout moment.

Contacter L'école

Envoyer un message à QuranTherapy سلفی روحانی علاج:

Raccourcis

Partager

Catégorie