مفتی محمد شفیق الرحمن آفیشل

مولوی یاسین قادری ایک رافضی غالی شیعہ ذاکر ہے۔ لیکن یہ عوام میں خود کو اہل سنت ظاہر کرتاہے ۔اس نے اہل سنت کی بہت ساری کتابوں کے نام یادکئے ہوئے ہیں۔ کتاب کاصفحہ نمبر وغیرہ کا حوالہ دئیے بغیر صرف کتابوں نے نام شمار کرتاہے اورپھر مکمل رافضیت بیان کرتاہے۔ ہمیں دکھ اس بات کا ہے کہ یہ بندہ اگرشیعہ ہے توپھر کھل کر شیعہ ہونے کا اعلان کیوں نہیں کرتا؟ دعویٰ کرتاہے کہ سنیت بتانی ہے ،سنت پہنچانی ہے ،سنیت بچانی ہے لیکن اس دعوے کے لئے جتنے بھی دلائل پیش کرتاہے وہ سب اہل تشیع کے ہوتے ہیں۔ ہم اپنی ویڈیوز میں اس کے تمام جھوٹ کھول کھول کر عوام اہل سنت کے سامنے رکھ رہے ہیں۔ یہ ویڈیوبھی اسی سلسلے کی ایک کڑی ہے ۔ سورۃ الدھر کی آیت24 کی تفسیر بیان کرتے ہوئے مولوی یاسین نے کہا ہے کہ اللہ تعالیٰ نے اپنے بندوں سے کہا ہے کہ جو کبھی گناہ کرچکا ہو یا کافر رہ چکا ہو اس کی بات کبھی نہ ماننا اس کو امام نہ ماننا ،اس کو ہادی اورمہدی نہ ماننا ۔ یہ قرآن کریم کی معنوی تحریف کے مترادف ہے ۔ کیونکہ اس آیت میں یہ مفہوم سرے سے ہے ہی نہیں ۔ یہاں توبات کچھ اورہے مطلب کچھ اور ہے مخاطب خود رسول پاک کی ذات ہے ۔ لیکن اس خطیب کو حضرت ابوبکر اورحضرت عمر رضی اللہ عنہما کے بغض نے اس قدراندھا کردیا ہواہے کہ ان کی دشمنی میں قرآن کی آیات مفہوم تبدیل کرتے بھی اسے شرم نہیں آتی ۔ اس ویڈیومیں ہم نے تفاسیر اہل سنت کے دلائل سے ثابت کیا ہے کہ مولوی یاسین کا یہ دعویٰ جھوٹ ہے ۔پوری ویڈیودیکھیں

اللہ تعالیٰ تمام قدرتوں کی مالک ذات ہے اس نے چاہا تو اپنے نبی کے دشمنوں کو گھیر کر سمندر میں لے آیا اورسب کو غرق کردیا اور جب چاہا اپنے نبی حضرت صالح علیہ السلام کی اونٹنی کو سخت پتھر سے برآمد کیا۔ وہ سب کچھ کرسکتاہے ہمیشہ اس کی اطاعت اورفرمانبرداری کرتے رہنا چاہئے۔ آپ شیخ فرید الدین عطار کی کتاب پند نامہ کی مجلس نمبر:3 دیکھ رہے ہیں

امام کا معصوم ہونا کس کا عقیدہ ہے کیا حضرت ابوبکراورحضرت عمر لائق امامت نہیں ؟
مولوی یاسین نے دعویٰ کیا ہے کہ امام کے لئے معصوم ہونا ضروری ہے ۔جومعصوم نہیں وہ امام نہیں ہوسکتا۔ اس پر سورۃ البقرۃ کی آیت نمبر124 سے دلیل دی ۔ مولوی یاسین کی دی ہوئی تمام دلیلیں وہ ہیں جو اہل تشیع اس آیت کے تحت بیان کرتے ہیں۔ جیساکہ علامہ طباطبائی نے اپنی تفسیر المیزان میں یہ سب کچھ لکھا ہے ۔ اوراہل سنت کی کتابوں میں یہ لکھا ہے کہ یہ عقیدہ رافضیوں کا ہے ۔امامیہ کا ہے ۔ اہل سنت اس عقیدے کو تسلیم نہیں کرتے اورعلامہ فخرالدین رازی نے علامہ قاضی ثناء اللہ پانی پتی نے ابن جریرطبری نے اہل تشیع نے ان کئے ان دلائل کا رد کیاہے ۔ اس ویڈیو میں ہم نے ساراکچھ کھول کھول کر بیان کیا ہے اوربتایاہے کہ یہ مولوی اہل سنت کی کتابوں کاصرف نام لیتاہے ۔ بیان وہ کرتاہے جو اہل تشیع کی کتابوں میں ہے ۔ پوری ویڈیودیکھیں ان شاء اللہ آپ اس کو آگہی سے بھرپور پائیں گے

تمام پاکستانیوں کو جشن آزادی مبارک ۔ جشن آزادی منانے کا صحیح طریقہ