Naat نعت رسول مقبول صلی اللہ علیہ وسلم

تنم فرسودہ جاں پارہ ، ز ہجراں ، یا رسول اللہ
دِلم پژمردہ آوارہ ، زِ عصیاں ، یا رسول اللہ

( یا رسول اللہ آپ کی جدائی میں میرا جسم بے کار اور جاں پارہ پارہ ہو گئی ہے ۔ گناہوں کی وجہ سے دل نیم مردہ اور آورہ ہو گیا ہے )

چوں سوئے من گذر آری ، منِ مسکیں زِ ناداری
فدائے نقشِ نعلینت ، کنم جاں ، یا رسول اللہ

( یا رسول اللہ اگر کبھی آپ میرے جانب قدم رنجہ فرمائیں تو میں غریب و ناتواں ۔ آپ کی جوتیوں کے نشان پر جان قربان کر دوں۔ )

ز جام حب تو مستم ، با زنجیر تو دل بستم
نمی گویم کہ من بستم سخن دا، یا رسول اللہ

( آپ کی محبت کا جام پی چکا ہوں،آپ کی عشق کی زنجیر میں بندھا ہوں ۔ پھربھی میں نہیں کہتا کہ عشق کی زبان سےشناسا ہوں ، یا رسول اللہ )

زِ کردہ خویش حیرانم ، سیہ شُد روزِ عصیانم
پشیمانم، پشیمانم ، پشیماں ، یا رسول اللہ

( میں اپنے کیے پر حیران ہوں اور گناہوں سے سیاہ ہو چکا ہوں ۔ پشیمانی اور شرمند گی سے پانی پانی ہو رہا ہوں ،یا رسول اللہ )

چوں بازوئے شفاعت را ، کُشائی بر گنہ گاراں
مکُن محروم جامی را ، درا آں ، یا رسول اللہ

( روز محشر جب آپ شفاعت کا بازو گناہ گاروں کے لیے کھولیں گے ۔ یا رسول اللہ اُس وقت جامی کو محروم نہ رکھیے گا )

چمک تجھ سے پاتے ہیں سب پانے والے
مِرا دِل بھی چمکا دے چمکانے والے

برستا نہیں دیکھ کر اَبرِ رَحمت
بدوں پر بھی برسا دے برسانے والے

مَدینہ کے خطے خدا تجھ کو رکھے
غریبوں فقیروں کے ٹھہرانے والے

تُو زندہ ہے واللہ تُو زندہ ہے واللہ
مِرے چشمِ عالَم سے چھپ جانے والے

میں مجرم ہوں آقا مجھے ساتھ لے لو
کہ رَستے میں ہیں جا بجا تھانے والے

حرم کی زَمیں اور قدم رکھ کے چلنا
ارے سر کا موقع ہے اَو جانے والے

چل اُٹھ جبہہ فرسَا ہو ساقی کے در پر
درِ جُود اے میرے مستانے والے

تِرا کھائیں تیرے غُلاموں سے اُلجھیں
ہیں مُنکِر عجب کھانے غُرّانے والے

رہے گا یوں ہی اُن کا چرچَا رہے گا
پڑے خاک ہو جائیں جل جانے والے

اب آئی شفاعت کی سَاعت اب آئی
ذرا چین لے میرے گھبرانے والے

رضاؔ نفس دشمن ہے دَم میں نہ آنا
کہاں تم نے دیکھے ہیں چندرانے والے

تم آخری سہارا بھی چھیننا چاہتے ہو!!!

آغا شورش کاشمیری اختر شیرانی کے بارے میں لکھتے ہیں۔

لاہور کے کسی مشہور ہوٹل کی ایک محفل میں بعض کمیونسٹ نوجوانوں نے، جو بلا کے ذہین تھے، اختر شیرانی سے مختلف موضوعات پر بحث چھیڑ دی۔ اس وقت تک وہ دو بوتلیں شراب کی چڑھا چکے تھے، پورے بدن پر رعشہ طاری تھا، الفاظ ٹوٹ ٹوٹ کر زبان سے نکل رہے تھے، لیکن انا کا یہ عالم تھا کہ اپنے سوا کسی کو نہیں مانتے تھے۔ بات نکلی تو فرمایا: ’’مسلمانوں میں اب تک صرف تین ہی جینئس گزرے ہیں: ابوالفضل، غالب اور ابوالکلام آزاد۔‘‘

شاعر وہ ش*ذ ہی کسی کو مانتے تھے۔ ہمعصر شعرا میں جو واقعی شاعر تھا، اسے بھی اپنے سے کمتر خیال کرتے۔ نوجوانوں نے فیض کا نام لیا، تو بات ٹال دی۔ جوش کے بارے میں کہا: ’’وہ ناظم ہے۔‘‘ سردار جعفری کا ذکر آیا، مسکرا دیے۔ فراق کا تذکرہ چھیڑا گیا، ہونہہ ہاں کر کے خاموش ہو گئے۔ ساحر لدھیانوی سامنے بیٹھا تھا، فرمایا: ’’مشق کرنے دو۔‘‘ ظہیر کاشمیری پر بس اتنا کہا: ’’نام سنا ہے۔‘‘ احمد ندیم قاسمی کے بارے میں کہا: ’’میرا شاگرد ہے۔‘‘

کمیونسٹوں نے جب دیکھا کہ وہ ترقی پسند تحریک کے بھی منکر ہیں، تو سوال کا رُخ موڑ دیا۔ کسی نے افلاطون، سقراط، ارسطو کے بارے میں رائے چاہی۔ شیرانی اس وقت اپنے موڈ میں تھے، فرمانے لگے: ’’پوچھو یہ کہ ہم کون ہیں۔ یہ افلاطون، ارسطو یا سقراط آج ہوتے، تو ہمارے حلقہ میں بیٹھتے۔ ہمیں ان سے کیا کہ ان کے بارے میں رائے دیتے پھریں۔‘‘

اسی دوران ایک نوجوان نے بڑی دلیری سے سوال کیا: ’’آپ کا محمد ﷺ کے بارے میں کیا خیال ہے؟‘‘
اس سے آگے آغا شورش کاشمیری کے قلم سے ہی ملاحظہ کیجئے:

’’اللہ اللہ! ایک شرابی، جیسے کوئی برق تڑپی ہو، بلور کا گلاس اٹھایا اور اس کے سر پر دے مارا۔ کہنے لگے، بدبخت! ایک عاصی سے سوال کرتا ہے۔ ایک سیہ رو سے پوچھتا ہے۔ ایک فاسق سے کیا کہلوانا چاہتا ہے؟ تمام جسم کانپ رہا تھا، ایکا ایکی رونا شروع کیا گھگھی بندھ گئی۔ پھر فرمایا بدبخت! تم نے اس حال میں یہ نام کیوں لیا، تمہیں یہ جرأت کیسے ہوئی؟ گستاخ، بے ادب! باخدا دیوانہ باش و با محمد ہوشیار! اس شریر سوال پر توبہ کرو، میں تمہارا خبث باطن سمجھتا ہوں۔ خود قہر و غضب کی تصویر ہوگئے، اس نوجوان کا یہ حال تھا کہ کاٹو تو بدن میں لہو نہیں۔ اس نے بات کو موڑنا چاہا مگر اختر کہاں سنتے تھے، اسے مجلس سے اٹھوا دیا، پھر خود اٹھ کر چلے گئے۔ تمام رات روتے رہے، کہتے تھے کہ یہ لوگ اتنے نڈر ہوگئے ہیں کہ ہمارا آخری سہارا بھی ہم سے چھین لینا چاہتے ہیں۔ میں گنہگار ضرور ہوں لیکن یہ مجھے کافر بنانا چاہتا ہے۔

اور پھر اسی تڑپ میں یہ اشعار پھوٹے:

مسند نشین عالم امکاں تمہی ﷺ تو ہو
اس انجمن کی شمع فروزاں تمہیﷺ تو ہو

صبح ازل سے شام ابد تک ہے جس کا نور
وہ جلوہ زار حسن درخشاں تمہی تو ہو

دنیائے ہست و بود کی زینت تمہی سے ہے
دونوں جہاں کے والی و سلطاں تمہی تو ہو

تم کیا ملے کہ دولت ایماں ملی ہمیں
ایمان کی تو یہ ہے کہ ایماں تمہی تو ہو

دنیا و آخرت کا سہارا تمہاری ذات
دونوں جہاں کے والی و سلطاںﷺ تمہی تو ہو

اخترؔ کو بے نوائی دنیا کی فکر کیا
ساماں طراز بے سر و ساماں تمہی تو ہو

ﺁ ﻣﯿﮉﺍ ﮈﮬﻮﻻ______ﮐﺮﺍﮞ ﺑﯿﭩﮭﯽ ﺯﺍﺭﯼ
ﻣﯿﮟ ﻣُﮑﺪﯼ ﻣُﮑﺎﻭﺍﮞ ﺗُﻮ ﺟِﺘﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﮨﺎﺭﯼ

ﻣﯿﮟ ﻟِﮑﮫ ﻟِﮑﮫ ﮐﮯ ﭼِﮭﭩﯿﺎﮞ ﮨﺰﺍﺭﺍﮞ ﻧﮯ ﭘﺎﯾﺎﮞ
ﮐﻮﺋﯽ ﺩﯾﺲ ﺗﯿﮉﮮ ﺗﻮﮞ ﺧﺒﺮﺍﮞ ﻧﮧ ﺁﯾﺎﮞ
ﻧﮧ ﺩَﺳﯿﺎ ﭨِﮑﺎﻧﮍﺍ ﮐﻮﺋﯽ ﺟﺎﻧﺪﯼ ﻭﺍﺭﯼ
ﺁ ﻣﯿﮉﺍ ﮈﮬﻮﻻ ﮐﺮﺍﮞ ﺑﯿﭩﮭﯽ ﺯﺍﺭﯼ

ﺗَﮑﺎﮞ ﺭﺍﮦ ﺗﯿﮉﺍ ﻣﯿﮟ ﺍَﮈﯾﺎﮞ ﻧﻮُﮞ ﭼﺎ ﮐﮯ
ﺑﯿﭩﮭﯽ ﮨﺎﮞ ﺗﺎﺋﺐ ﻣﯿﮟ ﺟِﻨﺪﮌﯼ ﮔﻨﻮﺍ ﮐﮯ
ﮐﺪﻭﮞ ﺁﻭﮮ ﮔﯽ ﺗﯿﮉﯼ ﺳﻮﮨﻨﯽ ﺳﻮﺍﺭﯼ
ﺁ ﻣﯿﮉﺍ ﮈﮬﻮﻻ ﮐﺮﺍﮞ ﺑﯿﭩﮭﯽ ﺯﺍﺭﯼ

ﺣﮑﯿﻤﺎﮞ ﻃﺒﯿﺒﺎﮞ ﺩﮮ ﻭَﺱ ﺩﯼ ﺍﯾﮩﮧ ﮔﻞ ﻧﺌﯿﮟ
ﻣﯿﮉﯼ ﻣﺮﺽ ﺩﺍ ھُﻮﺭ کوئی ﻭﯼ ﺣﻞ ﻧﺌﯿﮟ
ﮈِﮐﮭﺎ ﺩﮮ ﺫﺭﺍ ﺁ ﮐﮯ ﺻﻮﺭﺕ ﭘﯿﺎﺭﯼ
ﺁ ﻣﯿﮉﺍ ﮈﮬﻮﻻ ﮐﺮﺍﮞ ﺒﯿﭩﮭﯽ ﺯﺍﺭﯼ

ﺗُﻮ ﻟﺠﭙﺎﻝ ﮨﯿﮟ ﺗُﻮ ﻟﺠﭙﺎﻝ ﮈﮬﻮﻻ
ﻣﯿﮉﯼ ﺯِﻧﺪﮔﯽ ﮨﮯ ﺗﯿﮉﮮ ﻧﺎﻝ ﮈﮬﻮﻻ
ﺗُﻮ ﭼﻨﮕﯿﺎﮞ ﺗﻮﮞ ﭼﻨﮕﺎ ﻣﯿﮟ ﺳﺐ ﺗﻮﮞ ﻧﮑﺎﺭﯼ
ﺁ ﻣﯿﮉﺍ ﮈﮬﻮﻻ ﮐﺮﺍﮞ ﺑﯿﭩﮭﯽ ﺯﺍﺭﯼ

ﮐَﺪﮮ ﺟﮭﻮﮎ ﺍُﺟﮍﯼ ﻭَﺳﺎ ﻣﯿﮉﺍ ﮈﮬﻮﻟﻦ
ﮐﺮﻡ ﮐﺮ ﺩﮮ ﻣﯿﮉﮮ ﺗﮯ ﺁ ﻣﯿﮉﺍ ﮈﮬﻮﻟﻦ
ﻣﯿﮟ ﺭﻭ ﺭﻭ ﮐﮯ ﺑﺲ ﺍﯾﮩﺎ ﻋﺮﺽ ﮔُﺰﺍﺭﯼ
ﺁ ﻣﯿﮉﺍ ﮈﮬﻮﻻ ﮐﺮﺍﮞ ﺑﯿﭩﮭﯽ ﺯﺍﺭﯼ

✒کلام حضرت خواجہ غلام فرید رحمتہ اللّٰہ علیہ🔰

ﻣﯿﺮﺍ ﺑﺎﺩﺷﺎﮦ ﺣُﺴــــــﯿﻦ ﮬﮯ
ﻧﮧ ﭘﻮﭼﮭﯿﺌﮯ ﮐﮧ ﮐﯿﺎ ﺣُﺴــــــﯿﻦ ﮬﮯ
ﻣﯿﺮﺍ ﺑﺎﺩﺷﺎﮦ ﺣُﺴــــــﯿﻦ ﮬﮯ
ﺍﻣﻦ ﮐﺎ ﻣﮩﺮ ﻭ ﻣﺎﮦ ﺑﮭﯽ
ﺟﻮ ﺷﺎﮨﻮﮞ ﮐﺎ ﮬﮯ ﺷــﺎﮦ ﺑﮭﯽ ..
ﺍﯾﺴﺎ ﺑﺎﺩﺷﺎﮦ ﺣُﺴــــــﯿﻦ ﮬﮯ،

ﮬﮯ ﺟﺲ ﮐﯽ ﻓﮑﺮ ﮐــﺮﺑــﻼ
ﺣُﺴــــــﯿﻦ ﻭﮦ ﺩﻣــﺎﻍ ﮬﮯ
ﯾﮧ ﭘﻨﺠﺘــــــﻦ ﮐﯽ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﮐﺎ ، ﭘﺎﻧﭽﻮﺍﮞ ﭼـــﺮﺍﻍ ﮬﮯ
ﺣَﺴــــــﻦ ﮐﺎ ﭘﮩﻼ ﮨﻤﺴﻔﺮ ، ﻋﻠــﯽ ﮐﺎ ﺩﻭﺳﺮﺍ ﭘﺴﺮ
ﺍﻣــــﺎﻡ ﺗﯿﺴﺮﺍ ﺣُﺴــــــﯿﻦ ﮬﮯ
ﻧﮧ ﭘﻮﭼﮭﯿﺌﮯ ﮐﮧ ﮐﯿﺎ ﺣُﺴــــــﯿﻦ ﮬﮯ
ﻣﯿﺮﺍ ﺑﺎﺩﺷﺎﮦ ﺣُﺴــــــﯿﻦ ﮬﮯ

ﮐﺮﮮ ﮐﻮﺋﯽ ﺟﻮ ﮨﻤﺴﺮﯼ
ﮐﺴﯽ ﮐﯽ ﮐﯿﺎ ﻣﺠﺎﻝ ﮬﮯ
ﺟﮩـــﺎﮞ ﻣﯿﮟ ﮬﺮ ﻟﺤﺎﻅ ﺳﮯ
ﺣُﺴــــﯿﻦ ﺑﯿـﻤﺜﺎﻝ ﮬﮯ.
ﯾﮧ ﮨﻮ ﭼﮑﺎ ﮨﮯ ﻓﯿﺼﻠﮧ، ﻧﮧ ﮐﻮﺋﯽ ﺩﻭﺳﺮﺍ ﺧُـــﺪﺍ ،
ﻧﮧ ﮐﻮﺋﯽ ﺩﻭﺳﺮﺍ ﺣُﺴــــــﯿﻦ ﮨﮯ
ﻣﯿﺮﺍ ﺑﺎﺩﺷﺎﮦ ﺣُﺴـــــﯿﻦ ﮬﮯ .

ﮬـــﺪﺍﯾﺖِ ﺣُﺴـــــﯿﻦ ﭘﺮ ، ﻋﻤﻞ ﮐﺮﻭ ﺍﮮ ﻣﻮﻣﻨﻮ
ﺭﮬﯿﮟ ﮔﮯ ﮬﻢ ﺑﮩﺸﺖ ﻣﯿﮟ ، ﯾﻘﯿﮟ ﺭﮐﮭﻮ ﺍﮮ ﻣﻮﻣﻨﻮ
ﻗﺒﻮﻝ ﮬﻮ ﮔﯽ ﮬﺮ ﺩﻋﺎ، ﮐﺴﯽ ﺳﮯ ﮐﯿﻮﮞ ﮈﺭﯾﮟ ﺑﮭﻼ
ﮬﻤﺎﺭﺍ ﻭﺍﺳﻄﮧ ﺣُﺴـــــﯿﻦ ﮬﮯ
ﻣﯿﺮﺍ ﺑﺎﺩﺷﺎﮦ ﺣُﺴـــــﯿﻦ ﮬﮯ.

ﺳﻨﻮ ﺳﻨﻮ ﯾﮧ ﺩﯾﻦ ﺗﻮ، ﺣُﺴــــــﯿﻦ ﮐﺎ ﮨﻤﯿﮟ ﺍﻧﻌﺎﻡ ﮨﮯ
ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﮐﺲ ﻗﺪﺭ ﺣﺴﯿﮟ، ﺟﻮ ﮐﮩﮧ ﮔﺌﮯ ﻣﻌﯿـــﻦ ﺍﻟﺪﯾﻦ ..
ﮐﮧ ﺩﯾﻦ ﮐﯽ ﭘﻨﺎﮦ ﺣُﺴــــــﯿﻦ ﮬﮯ
ﻣﯿﺮﺍ ﺑﺎﺩﺷﺎﮦ ﺣُﺴــــــﯿﻦ ﮬﮯ❤

ﺩﻋﺎﺅﮞ ﻣﯿﮟ ﻧﺪﺍﺅﮞ ﻣﯿﮟ، ﺟﻮ ﻭﺍﺳﻄﮧ ﺍﺳﮯ ﺑﻨﺎﮰ ﮔﺎ،
ﻧﮧ ﻭﺍﺳﻄﮯ ﻣﯿﮟ ﺗﻮﮌ ﮬﮯ، ﻧﮧ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﻣﯿﮟ ﻣﻮﮌ ﮬﮯ،
ﺍﯾﺴﯽ ﺳﯿﺪﮬﯽ ﺭﺍﮦ ﺣُﺴــــــﯿﻦ ﮬﮯ
ﻣﯿﺮﺍ ﺑﺎﺩﺷﺎﮦ ﺣُﺴــــــﯿﻦ ﮬﮯ،
ﻗﻀﺎ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﭘﮭﺮ ﻣﺠﮭﮯ، ﻧﺌﯽ ﺣﯿﺎﺕ ﻣﻞ ﮔﺌﯽ،
ﻋﺬﺍﺏ ﺳﮯ ﻋﺘﺎﺏ ﺳﮯ، ﻣﺠﮭﮯ ﻧﺠﺎﺕ ﻣﻞ ﮔﺌﯽ
ﺳﻮﺍﻝ ﺟﺐ ﮐﯿﺎ ﮔﯿﺎ ، ﮬﮯﮐﻮﻥ ﺗﯿﺮﺍ ﭘﯿﺸﻮﺍ .....
ﺗﻮ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﮐﮩﮧ ﺩﯾﺎ ﺣُﺴــــــﯿﻦ ﮬﮯ
ﻣﯿﺮﺍ ﺣُﺴـــــﯿﻦ ﮬﮯ
ﻣﯿﺮﺍ ﺑﺎﺩﺷﺎﮦ ﺣُﺴــــــﯿﻦ ﮬﮯ .
ﺷﮭﯿﺪ ﮐﺮﺑﻼ ﮐﺎ ﻏﻢ، ﺟﺴﮯ ﺑﮭﯽ ﻧﺎﮔﻮﺍﺭ ﮬﮯ
ﻭﮦ ﺑﺪﻋﻤﻞ ﮬﮯ ﺑﺪﻧﺴﺐ، ﺍُﺳﯽ ﭘﮧ ﺑﯿﺸﻤﺎﺭ ﮬﮯ
ﺍﺭﮮ ﺍﻭ ﺩﺷﻤﻦِ ﺍﺯﻝ، ﺗﻮ ﻣﺮ ﺫﺭﺍ ﻗﺒﺮ ﻣﯿﮟ ﭼﻞ
ﭘﺘﮧ ﭼﻠﯿﮕﺎ ﮐﯿﺎ ﺣُﺴـــــﯿﻦ ﮬﮯ
ﻣﯿﺮﺍ ﺑﺎﺩﺷﺎﮦ ﺣُﺴـــــﯿﻦ ﮬﮯ .
ﺳﯿﺪ ﺍﻟﺸﮭﺪﺍﺀ ﮐﺮﺑﻼ
ﺳﯿـﺪﻧﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺣُﺴﯿـــــــــــﻥ رضی اللہ تعالٰی عنہ ﺍﻭﺭ ﺷﮭﺪﺍﺋﮯ ﮐﺮﺑﻼ ﮐﯽ ﻋﻈﻤـﺖ ﮐﻮ ﺳــﻼﻡ .
ﺳـــــــﻼﻡ ﯾﺎ ﺣُﺴـــــــــــــﯿﻦ
Online_Quran_Academy92
+92 302 4099901