M.Sc Psychology

Photos from M.Sc Psychology's post

oedipus& electra complex

Branches of psychology

Photos from M.Sc Psychology's post

Definition Of Psychology/ Ch 01

https://youtu.be/KTdD6R7QT0c

Definition of psychology.First attempt.
Ignore errors and emissions.
please do subscribe to give m courage .so that i will donetter and better.
thanks.

Definition Of Psychology/ Ch 01 it is about bachelor and master study course of psychology.This is first lecture of first chapter of psychology.Definition of psychology,kinds of behavior an...

Sometimes medicines are not what we need but we need peace of mind, peace of soul for a happy and healthy life…. .”2021❤
.
.
.
Mental Health is as important as Physical Health , A Healthy Mind will help you to cope your problems , it will help you to learn , think , bring desires , help you in many things but if your mental health is affected your whole body system is affected. If we go back in history those who were affected with any psychological problem were treated harsh by society , later on everything changed during French Revolution and people with psychological issues were treated with care and love due to which they got treated. So treat your clients , friends , family or anyone you know having some kind of mental health issues with care , love and with honesty.

 

Rim

Hello and Assalam o Alekum !.
from tomorrow i am starting my video lectures on bachelor and master course of psychology.
MY fb page family do support me for my this hardwork with sharing liking and subscription etc.
Thanks in advance.be happy.
further discussion will be after first video
tik tik tik tik.............................

color psychology

سماجی اور اخلاقی قوانین ۔ (گیارہ بارہ سال سائیکولوجسٹ کے ساتھ کام کرتے ہوئے اکثر یہ خوبیاں میں نے ان میں دیکھی ہیں ۔ )
1 - کسی کو ایک ہی وقت میں دوسری بار کال مت کریں ۔ اگر وہ فون نہیں اٹھا رہا تو کئی وجوہات ہو سکتی ہیں ۔
2 - اگر کوئی آپ کو دعوت طعام دے تو مہنگا کھانا آرڈر نہیں کرنا چاہیے یہ چھچھور پن ہے ۔ بے شک دعوت دینے والا پیسے والا ہو یا مڈل کلاس ۔
3 - عجیب سوالات نہیں کرنے چاہیں ۔ مثلا آپ کی ابھی تک شادی کیوں نہیں ہوئی ، آپ کے ابھی تک بچے کیوں نہیں ہوئے ۔ آپ نے گھر کیوں نہیں بنوایا ۔ یا کار کیوں نہیں خریدی ۔ خدارا یہ آپ کے مسائل نہیں ہیں ۔
4 - کسی عمارت یا کمرے میں دروازہ کھولتے وقت کوئی آپ کے پیچھے ہے تو اپنے سے پیچھے والے شخص خواہ لڑکی ہو یا لڑکا پہلے باہر جانے دیں ۔ عوامی جگہوں پر کسی کو عزت دینے سے آپ کی عزت نہیں گھٹے گی ۔
5 - اگر ٹیکسی یا بس میں سفر کرتے ہوئے کسی دوست نے آپ کا کرایہ دیا ہے تو آپ کا فرض ہے اگلی بار آپ کرایہ دیں ۔
6 - دوسروں کے نظریات کا احترام کرنا سیکھیں ۔ جیسے 6 اور 9 اپنی اپنی جگہ دونوں ٹھیک ہیں لیکن زاویے کا فرق ہے ۔
7 - اگر کوئی بات کر رہا ہو تو اسکو ٹوکنا نہیں چاہیے ۔ جیسے کہاوت ہے جس نے سب سنا اس نے سب چھانا ۔ ( یعنی حقیقت معلوم ہو گئی ) ۔
8 - اگر کسی دوست کو آپ نے ازراہے مزاق چھیڑا یا تنگ کیا لیکن وہ اس سے لطف اندوز نہیں ہوا تو دوبارہ ایسا مزاق نہ کریں ۔ اس سے پتا چلتا ہے کہ آپ کتنے معاملہ فہم اور دوستانہ رویے والے انسان ہیں ۔
9 - چھوٹی سے چھوٹی مدد پر بھی دوسروں کا شکریہ ادا کریں ۔
10 - کسی کی تعریف سرعام کرنا سیکھیں ، اور تقنید ہمیشہ تنہائی یا الگ ہوکر ۔
11 - کسی کی تصویر پر ایسا کمنٹ نہیں کرنا چاہیے جس سے اسکو احساس کمتری کا احساس ہو ۔ اسکے رنگ شکل و وزن وغیرہ پر ہرگز نہیں ۔
12 - اگر اپ کو موبائل پر کوئی تصویر دکھائے تو دائیں بائیں مت جائیں ( گیلری میں دوسری تصاویر دیکھنے کی کوشش نہ کریں ) ۔
13 - اگر آپ کے ساتھ کام کرنے والا کہے مجھے ڈاکٹر سے اپوائنٹمنٹ لینی ہے تو یہ مت پوچھیں کیا مسلہ ہے ۔ بلکہ شفا کی دعا دیں ۔ ہو سکتا ہے آپ کے پوچھنے سے اسکو بے سکونی ہو لیکن وہ نہ بتانا چاہتا / چاہتی ہو ۔
14 - صفائی والے کو بھی وہی عزت دیں جو اپنے مینیجر یا باس کو دیتے ہیں ۔ یاد رکھیں اکڑ پن سے کوئی متاثر نہیں ہوتا ۔ بلکہ نرمی و عزت دینے سے لوگ آپ سے متاثر ہوتے ہیں ۔
15 - اگر آپ سے کوئی براہ راست بات کر رہا ہے تو اپنے موبائل کی طرف مت دیکھیں ۔
16 - کسی کو تب تک مشورہ نہ دیں جب تک وہ مشورہ طلب نہ کرے ۔
17 - اگر کوئی دوست کافی عرصے بعد ملا ہے تو جب تک وہ خود آپ کو اپنی تنخواہ یا عمر نہ بتائے آپ کو نہیں پوچھنا چاہیے ۔
18 - کسی کے ذاتی معاملات میں دخل اندازی نہیں کرنی چاہیے ۔
19 - کسی سے بھی بات کرتے ہوئے سن گلاسز اتار دینے چاہیں ۔ یہ کسی کو عزت دینے کے مترادف ہے ۔ مزید یہ کہ بات کرتے وقت آئی کانٹیکٹ لازمی ہونا چاہیے ۔
20 - متوسط مڈل کلاس احباب کے سامنے اپنی امیری اور پیسے کا تزکرہ نہیں کرنا چاہیے ۔ اور بالکل ایسے ہی بے اولاد جوڑوں کے سامنے بچوں کا تزکرہ نہ کریں ۔
21 - اگر کسی سے ادھار لیا ہے چاہے پیسے ہوں یا کوئی چیز تو اسکے مانگنے سے پہلے واپس کریں ۔ یہ آپ کے اچھے کردار اور ایمانداری کا ثبوت ہے ۔
22 - اگر آپ کو لگتا ہے یہ واقعی اچھے پیغامات ہیں تو شکریہ کہہ کر یہیں سے عادت ڈالیں ۔اور شئیر کریں
سمیر

laws of psychology

abnorml psychology

psychological theories

love your self

#نفسیات
نفسیاتی امراض کی تاریخ
قدیم مصر و یونان کے ہاں نفسیاتی امراض کا تصور
قسط : 3۰3
تحریر : اسامہ رضا

" نقشِ فریادی ہے کس کی شوخیِ تحریر کا "


نفسیاتی امراض کی تاریخ میں کچھ اہم نوشتوں کا تعلق قدیم مصر و میسپوٹومیا سے جا ملتا ہے۔

تحریر و قلم کی یہ تاریخی تصویر اہلِ مصر کے ہاں آبی درخت کے تنے پر لکھنے سے منسلک ہے ۔ قدیم مصریوں میں آبی درخت کے تنے کو شیٹ میں تبدیل کرکے اس پہ لکھنے کا رواج تھا اور اس شیٹ کو پیپرس Papyrus کہا جاتا ہے جس پر نہ صرف لکھنے کا کام کیا جاتا تھا بلکہ تحریر کے ساتھ ساتھ تصویریں بھی بنائی جاتی تھیں ۔

پیپرس ( Papyrus) پر موجود متن میں مختلف و متنوع موضوعات پر اہلِ مصر کے دانشوروں نے قلمبندی کی ہے۔

پیپیرس(kahun papyrus ) کی دریافت لاہن Lahun کے مقام پر موجود فرعونیت کے سلسلے کے بارویں خاندان کے فرعون "Sesostris 2" کے اہرام کی کھدائی کے وقت منظرِ عام پر آئی ۔

پیپیرس( Papyrus ) کی ایک بڑی تعداد میں سے ایک قدیم پیپیرس( Papyrus ) کو " Kahun Papyrus " کہا جاتا ہے ۔

جبکہ Kahun Papyrus بھی کثیر موضوعات کا متن اپنے سینے پہ نقشِ فریادی کی مانند سلامت رکھے ہے۔

جس میں سے Lahun Mathematical Papyri ریاضی کے موضوعات کا سرچشمہ ہے

جبکہ Kahun Gynaecological Papyrus قدیم طبی دستاویزات کا مجموعہ ہے اگرچہ یہ طب کی تاریخ کا قدیم ترین نسخہ نہیں ہے ( فیلیڈیلفیا کے میوزیم میں موجود سمیری تہذیب کی مٹی کی اینٹوں کے قدیم طبی نسخوں کو قدامت کی فہرست میں اولیٰ مقام حاصل ہے ) ۔

اس قدیم شیٹس کی ایک بڑی تعداد کا سہرا Flinders Petrie کے سر ہے جس نے 1889 میں انہیں دریافت کیا اور 1893 میں F.LI Griffith نے اسکا ترجمہ کیا ۔

الغرض Kahun Gynaecological Papyrus کے متن کے مطابق اہلِ مصر کے ہاں نفسیاتی بیماریوں کا تصور اور اسکی علت و وجوہات کے بیانیے کے ساتھ اسکے علاج کا تصور بھی ملتا ہے۔

خاص طور پر امراضِ نسواں کا بیانیہ جس کی رو سے خواتین میں ابنارمل رویہ اور پاگل پن کی وجوہات کو طبعی افعال سر انجام دینے والے آرگنز سے جوڑا گیا ۔ گویا اہلِ مصر کے ہاں مافوق الفطرت قوتوں کی بجائے نفسیاتی امراض کا سبب بھی جسم میں تلاش کرنے کی روایت تھی ۔ اسی طرح خواتین کے پاگل پن کا سبب اہلِ مصر کے ہاں Wandering uterus تھا یعنی اہلِ مصر سمجھتے تھے کے خواتین میں یوٹرس Uterus اپنی مخصوص جگہ سے ہٹنے کے باعث خواتین میں جنون اور پاگل پن کی کیفیت کا آغاز ہوتا ہے اور یوٹرس کا کسی اور جسمانی آرگن کے ساتھ تعامل کی صورت خواتین میں پاگل پن کو جنم دیتی ہے۔

بعدازاں اہلِ یونان نے مصریوں کے اس تصور سے ہسٹیریا Hysteria کی اصطلاح کو تشکیل دیا ۔ یونانی زبان میں hystera کا لفظ یوٹرس کیلئے مستعمل ہے ۔

مصرعی پیپیرس میں اس نسوانی مرض کا علاج تیز خوشبوؤں کے سونگھانے سے منسلک تھا جس سے انکا خیال تھا کے خوشبو کی اثر انگیزی سے یوٹیرس اپنی جگہ پر واپس آنا ممکن ہے۔

Refernces :
IIza Veith. Hysteria : The history of disease (University of Chicago press, 1965 p2. I. Veith)
Abnormal Psychology

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Kahun_Papyri

https://www.google.com/search?q=senusret+ii&oq=sen&aqs=chrome.1.69i57j69i59l2j0i433l2.5125j1j4&client=ms-android-huawei-rev1&sourceid=chrome-mobile&ie=UTF-8
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3480686/

#نفسیات
قسط:3.2
نفسیاتی امراض کی تاریخ
تحریر : اسامہ رضا

قدیم تصورات :
ذہنِ انسانی نے ہمیشہ سے ذہنی امراض کو غیر معمولی تجسس اور فکر سے پرکھنے کی سعی کی ہے۔ قبل از تاریخ کے ادوار سے لیکر عصرِ حاضر کے زمانے تک مختلف تصورات نے انسانی تجسس کے رفع کیلئے ہزاروں گمانوں کو تصورات بنایا متعدد زاویہِ افکار نے کئ نظریات کو جنم دیا ۔

گویا ماضی کے ان زمانوں میں بھی ذہنی امراض کے بارے میں مختلف تصورات نے انسانوں کی فکر پر راج کیا یہ وہ وقت تھا کے انسان دستاویزات و نوشتوں سے بے بہرہ تھا وہ تحریر و قلم سے بہت دور تھا۔ ایسے تصورات کا علم ہم تک بعدازاں تحریر و قلم کو دریافت کرنے والی تہذیبوں کے توسط سے اور جیولوجیکل ریسرچ سے کسی نہ کسی حد تک ہم تک پہنچا ہے۔ گویا پھر بھی یہ قبل از تاریخ کی وہ ان کہی داستان ہے جس کے مختلف اجزاء تو ہم تک پہنچے ھیں لیکن اسکی مکمل تصویر ھمارے پاس نہیں ہے۔ مزید یہ کے یہ ذہنی امراض کی تاریخ ہے لہٰذا اسے بطورِ تاریخ دیکھنا چاہیے ۔

آج بھی معاشرے میں رائج الوقت تصورات قبل از تاریخ لوگوں کی اختراعات ہیں ۔ تاریخ دانوں کے مطابق قبل از تاریخ جب لوگوں کا ذہنی مریض سے واسطہ پڑتا , یا کوئی شخص عجیب و غریب حرکات و بے معنی گفتار پر اتر آتا تو سمجھا جاتا کے اس کے اوپر جنات یا روحوں نے قبضہ کرلیا ہے۔ اور اسکے علاج معالجے کیلئے مافوق الفطرت تصورات کا سہارا لیا جاتا۔ اور مختلف معاشروں میں رائج الوقت مذہبی اور روایتی جھاڑ پھونک (Exorcism ) کرکے بد روحوں کو بھگانے کا امر سر انجام دیا جاتا ۔ شمن پرست روحوں کے ساتھ تنتر منتر یا مخصوص طریقے سے بدروحوں کو بھگانے کا کام کرتے تھے ۔ یہ تصورات سے شمالی امریکہ سے لیکر ایشیاء تک پھیلے ہوئے تھے۔ جبکہ اکثر ذہنی مریضوں کو مارنا اور زدوکوب کرنا بھی بدروحوں کو بھگانے کے طریقوں کا جز سمجھا جاتا تھا۔ بات یہی ختم نہیں ہوتی ایسے ذہنی مریض جن کا مرض غیر معمولی شدت اختیار کرلیتا انکو قتل کردیا جاتا۔

پتھر کے زمانے ( Stone age ) اور حتٰی کے قرونِ وسطیٰ ( Midlle ages ) میں ذہنی مریضوں کی کھوپڑیوں میں سوراخ, بدروحوں و جنات کو بھگانے کی غرض سے کیے جاتے تاکہ سوراخ کے رستے بدروح و جنات نکل سکیں ۔ ماہرینِ آثارِ قدیمہ ( Archaeologists ) نے کئ ایسی کھوپڑیاں اور اوزار دریافت کیے ہیں ۔ ایسے اوزار جو کھوپڑی میں سوراخ کی غرض سے مستعمل تھے انکو Trephine اور ایسے آپریشن کو Trephination کہا جاتا ہے۔ خیر ہم وثوق سے نہیں کہہ سکتے کے ایسے آپریشنز بد روحوں کو نکالنے کے لیے کیے جاتے تھے ۔ ایسے آپریشنز کی طبی وجوہات بھی ہوسکتی ہیں اور سزائیں بھی اسکی وجہ ہوسکتی ہیں ۔

قدیم چائنہ اور ذہنی امراض کی داستان :

ذہنی امراض کے علاج کے قدیم نوشتے قدیم چینی طبی کتابوں سے ماخوذ ہیں ۔ تقریباً 2674 قبلِ مسیح میں Nei Ching Classic of internal medicine قدیم ترین کتاب ہے جسے Haung Ti کے نام سے منسوب کیا جاتا ہے۔

ین ( Yin )اور یینگ (Yang) کا تصور :

قدیم چینی طب Yin اور Yang کے تصور پر قائم تھی ۔ یعنی انسانی جسم مثبت قوت Yang اور منفی قوت Yin پر مشتمل ہوتا ہے اور یہ دونوں قوتیں ہمہ وقت نبرد آزما ہوتی رہتی ہیں ۔ اگر دونوں قوتیں اور دونوں تحریکوں میں توازن برقرار رہے گا تو انسان صحت مند ہوگا بصورتِ دیگر وہ عارضوں اور ابتلاؤں میں مبتلاء ہوجائے گا۔ اور گر جسمانی عارضہ نہیں ہوا تو وہ پاگل پن یعنی ذہنی مریض بن جائے گا ۔ اس تصور کے مطابق Yang کی قوت و تحریک جب شدت پکڑ کے منفی تحریک کو دبا دیتی ہے تو انسان پاگل پن کا شکار ہوجاتا ہے۔

"اور جو شخص پاگل پن یا ذہنی عارضے میں مبتلاء ہوتا ہے اول تو وہ خود کو دکھی محسوس کرتا ہے, زیادہ کھاتا ہے اور کم سوتا ہے ۔ پھر وہ خود کو بڑا بزرگ ( ٹھاٹھ باٹ ) اور بڑا سمجھدار اور نیک تصور کرتا ہے ۔ وہ اونچی اونچی گانا اور بولنا شروع کردیتا ہے۔اور سمجھتا ہے کے وہ دیوتاؤں اور شیطانوں کو دیکھ سکتا ہے اور عجیب و غریب چیزوں کو سننے اور دیکھنے کا دعویٰ کرتا ہے ۔ ایسے لوگوں کے علاج کے واسطے انکا کھانا پینا کنٹرول کردیا جاتا تھا چونکہ یہ خیال کیا جاتا تھا کے کھانا مثبت تحریک کا متحرک بنتا ھے اور ایسے شخص کی مثبت تحریک کو کم کرنے کی ضرورت ہوتی ھے "
(Tseng, 1973,p.570)

قدیم چائنہ میں انسانی جذبات و احساسات کو لیکر ایک دوسرا تصور بھی قائم تھا ۔ یہ تصور وائٹل ایئر ( Vital Air ) کا تصور تھا۔ قدیم چینی لوگوں کا خیال تھا کے انسانی احساسات و جذبات کو اسکے اندر موجود عضو کنٹرول کرتے ہیں ۔ اور جب بھی یہ وائٹل ایئر ( Vital Air ) کا گزر کسی مخصوص اندرونی عضو Internal Organ سے ہوتا ہے تو انسان ایک مخصوص جذبے کو محسوس کرتا ہے۔ مثال کے طور پر وہ یہ مانتے تھے جب وائٹل ایئر ( Vital Air ) کا گزر دل سے ہوتا ہے تو انسان خوشی و مسرت جیسے جذبات کو محسوس کرتا ہے۔ جب
وائٹل ایئر ( Vital Air ) کا گزر پھیپھڑوں سے ہوتا ہے تو انسان دکھی و غمزدہ محسوس کرتا ہے۔ جب یہ وائٹل ایئر ( Vital Air ) اپنا رستہ گردوں ( Kidney ) کو بناتی ہے تو انسان خوفزدگی کے جذبات کو محسوس کرتا ہے ۔

جاری ہے
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

For Refernces :

Histori c al perspective on Abnormality ( Abnormal Psychology - Susan Nolen-Hoeksema )

(Feldman & Goodrich, 2001)

The development of Psychiatric concepts in
traditions
(Tseng, 1973)

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Shamanism#:~:text=Shamanism%20is%20a%20religious%20practice,for%20healing%20or%20another%20purpose