Allama Muhammad Tahseen Raza Saifi

“اللہ کے بندے تو سب ہیں، مگر قرآن نے کچھ لوگوں کو ‘عبادُ الرحمٰن’ کہہ کر خصوصی شرف عطا فرمایا۔

یہ وہ لوگ ہیں جن کی زندگی عاجزی، عبادت، صبر اور اللہ کی اطاعت سے مزین ہوتی ہے۔

قرآن رزق کیلئے چلنے، نماز کیلئے لپکنے اور جنت کیلئے تیزی سے آگے بڑھنے کا درس دیتا ہے۔

یہی مؤمن کی اصل دوڑ ہے؛ دنیا نہیں بلکہ جنت۔

قرآن نے رزق کیلئے ‘چلنے’ کا لفظ استعمال کیا، لیکن نماز کیلئے ‘لپکنے’ کا۔

یہ اس بات کی طرف اشارہ ہے کہ مؤمن کی سب سے بڑی ترجیح اللہ کا ذکر اور نماز ہونی چاہیے۔

رزق کیلئے قرآن کی رفتار کیا ہے؟

📖 فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ

اللہ نے ‘دوڑو’ نہیں فرمایا بلکہ ‘چلو’ فرمایا۔
اشارہ یہ ہے کہ رزق کی تلاش میں کوشش ضرور کرو، مگر بے صبری، حرص اور اضطراب کے بغیر۔

رزق اللہ کے ہاتھ میں ہے، انسان کے ذمہ کوشش ہے۔”

📖 سورۃ الملک

۔
آپؓ نے اپنے مال، وقت اور صلاحیتوں کو دینِ اسلام کی خدمت کیلئے وقف کر دیا۔

حیا، سخاوت اور قرآن سے محبت آپؓ کی نمایاں صفات تھیں۔
آپؓ کی سیرت آج بھی امت کیلئے روشنی کا مینار ہے۔

“حج مکمل ہونے پر قرآن ایک عظیم سبق دیتا ہے:

📖 فَاذْكُرُوا اللّٰهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا

جاہلیت میں لوگ حج کے بعد اپنے آبا و اجداد کے کارنامے بیان کرتے تھے، مگر قرآن نے توجہ اللہ کی طرف موڑ دی۔

پیغام یہ ہے کہ حج کا اختتام ذکرِ الٰہی سے ہو، نہ کہ اپنی بڑائی اور فخر کے تذکروں سے

حج کے اختتام پر حاجی حلق (سر منڈوانا) یا قصر (بال کٹوانا) کرتا ہے۔

یہ اس بات کی علامت ہے کہ بندہ اللہ کے حکم کے سامنے مکمل طور پر جھک گیا ہے۔
حج کا سفر انسان کے ظاہر اور باطن دونوں کی تجدید کا پیغام دیتا ہے، اور حلق اسی تکمیلِ عبادت کی نشانی ہے۔

۔

ایامِ تشریق میں مسلمان بار بار اللہ کی کبریائی بیان کرتے ہیں:
‘اللّٰهُ أَكْبَرُ اللّٰهُ أَكْبَرُ…’

یہ ذکر دلوں میں ایمان، شکر اور بندگی کو تازہ کر دیتا ہے۔