اللغة العربیہ للبنات۔

🌿 کیا ہم اپنے بچوں کو نماز کے لیے جگاتے ہیں؟ 🌿
اکثر ہمارا جواب ہوتا ہے: "نہیں، بچہ اسکول سے آکر پڑھائی کی وجہ سے تھک گیا ہے، اسے سونے دو، اس کی نیند پوری نہیں ہوگی۔"
ذرا غور کیجیے! دنیا کی تعلیم کے لیے ہم بچوں کو صبح سویرے جگا دیتے ہیں، سردی ہو یا گرمی، نیند آ رہی ہو یا نہ آ رہی ہو، لیکن جب بات اللہ کی عبادت اور نماز کی آتی ہے تو ہم ان پر نرمی کے نام پر غفلت برتنے لگتے ہیں۔
افسوس! ہم دنیا کی کامیابی کے لیے تو بچوں کی نیند قربان کر دیتے ہیں، مگر آخرت کی کامیابی کے لیے انہیں بیدار نہیں کرتے۔ حالانکہ دنیا کی تعلیم صرف چند سال فائدہ دیتی ہے، جبکہ نماز انسان کی دنیا اور آخرت دونوں کو سنوار دیتی ہے۔
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
﴿وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا﴾
"اور اپنے گھر والوں کو نماز کا حکم دو اور خود بھی اس پر ثابت قدم رہو۔" (سورۃ طٰہٰ: 132)
"اپنی اولاد کو سات سال کی عمر میں نماز کا حکم دو۔" (سنن ابی داود)
لہٰذا ہمیں سوچنا چاہیے کہ اگر ہم بچوں کو اسکول، امتحان اور دنیاوی کامیابی کے لیے جگا سکتے ہیں تو کیا جنت کے راستے، اللہ کی رضا اور فجر کی نماز کے لیے نہیں جگا سکتے؟
🌹 اپنے بچوں کو صرف ڈاکٹر، انجینئر یا افسر بنانے کی فکر نہ کریں، بلکہ انہیں نمازی، باکردار اور اللہ کا فرمانبردار بندہ بنانے کی فکر بھی کریں۔ کیونکہ دنیا کی کامیابی چند دن کی ہے، جبکہ آخرت کی کامیابی ہمیشہ ہمیشہ کی ہے۔ 🌹
اللہ تعالیٰ ہمیں اور ہماری اولاد کو نمازوں کا پابند بنانے کی توفیق عطا فرمائے۔ آمین۔

سورت بقرہ اہم سوالات۔

🪷*امام ابن القیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں:*
"اللہ تعالیٰ تمہارے ساتھ جو بھی فیصلہ کرے، اس پر راضی رہو۔ کیونکہ وہ تمہیں کسی چیز سے محروم نہیں کرتا مگر اس لیے کہ تمہیں کچھ بہتر عطا کرے۔ وہ تمہیں آزمائش میں نہیں ڈالتا مگر اس لیے کہ تمہاری حفاظت کرے اور تمہیں بچائے۔ وہ تمہیں بیماری نہیں دیتا مگر اس لیے کہ تمہیں شفا عطا کرے۔ اور وہ تمہیں موت نہیں دیتا مگر اس لیے کہ تمہیں (ہمیشہ کی) زندگی عطا کرے۔
لہٰذا خبردار! ایک لمحے کے لیے بھی اپنے رب سے ناراض نہ ہونا، کہیں ایسا نہ ہو کہ تم اس کی نگاہِ رحمت سے گر جاؤ۔"
(مدارج السالکین 2/208)

🌸*مومن جانتا ہے* کہ اللہ تعالیٰ کے تمام فیصلے حکمت، رحمت اور عدل پر مبنی ہیں۔ بعض اوقات ہمیں محرومی، بیماری یا آزمائش بظاہر تکلیف دہ محسوس ہوتی ہے، لیکن ان کے پیچھے اللہ کی ایسی مصلحتیں ہوتی ہیں جنہیں ہم فوری طور پر نہیں سمجھ پاتے۔ اس لیے بندے کا مقام یہ ہے کہ وہ ہر حال میں اپنے رب پر حسنِ ظن رکھے، اس کے فیصلوں پر راضی رہے اور یقین رکھے کہ اللہ اس کے لیے وہی اختیار کرتا ہے جو اس کے حق میں بہتر ہو۔
"جو اللہ کے فیصلے پر راضی ہو گیا، وہ دل کے سکون اور ایمان کی مٹھاس پا گیا۔"

✅ زبر " َ " = اوپر کی آواز، منہ کھلے گا جیسے: بَ تَ ثَ
✅ زیر " ِ " = نیچے کی آواز، ہونٹ مسکرائیں گے جیسے: بِ تِ ثِ
✅ پیش " ُ " = گول آواز، ہونٹ گول ہوں گے جیسے: بُ تُ ثُ
✅ آواز کی تفریقی ورزش - ہر حرکت کو الگ پہچاننا

قلقلہ کا بیان
قلقلہ کی تعریف ۔ قلقلہ کے معنی ہلا کر پڑھنا ۔حروف قلقلہ پانچ ہیں جن کا مجموعہ(قُطْبُ جَدٍّ ) ہے ۔ ان حروف کی ادائی کے اوقت ان کے مخرج میں سختی کے ساتھ جنبش دینا یعنی ہلا کر پڑھنا چاہئیے جیسے خَلَقْ کی قَافْ ۔
قلقلہ کی دوقسمیں ہیں ۔ (۱)قلقلہ صغریٰ (۲) قلقلہ کبریٰ
ان حروف میں اس وقت قلقلہ کیا جا تا ہے جبکہ یہ ساکن ہوں ۔
قلقلہ صغریٰ ۔ اگر یہ حروف ملا کر پڑھنے کی صورت میں ساکن ہوں تو ان میں کم قلقلہ کیا جا تا ہے جس کو قلقلہ صغریٰ کہتے ہیں جیسےیقْتُلُوْنَ ۔ حَبْل ۔ یَجْعَلْ ۔ قلقلہ کبریٰ ۔ اگر یہ حروف وقف کی صورت میں ساکن ہوں تو ان میں زیادہ قلقلہ کیا جا تا ہے جس کو قلقلہ کبریٰ کہتے ہیں جیسے فَلَقْ ۔

قلقلہ اکبر ۔ جو کہ ایک ہی جگہ آیا ہے پسرے قرآن میں وتب
شد کے ساتھ سورة لھب میں اسے قلقلہ اکبر کہتے ہیں ۔