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DISCIPULADO PROFETICO PARA TODOS
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EL ESPIRITU DE JEZABEL
Apocalipsis 2:20-23.
Jezabel era una mujer fenicia de la ciudad de Sidón hija del rey Et Baal, cuyo nombre significa “Con Baal.” El nombre de Jezabel significa “sin cohabitación” osea, “sin reposo”, esto significa que Jezabel no se somete o no reconoce autoridad alguna. Ella se casó con Acab rey de Israel, posiblemente a través de un matrimonio político, formado por una alianza entre dos pueblos (el pueblo de Dios y el paganismo) como una abominación delante de Dios.

Jezabel oraba a Baal y trajo sus dioses a Samaria, desafiaba la ley judía entregándose a la ado- ración de demonios. Ella trajo también a sus sacerdotes idólatras y falsos profetas. Jezabel era la responsable de enseñarles a todos que era correcto combinar las cosas de Dios con las de Satanás y también en convertir las cosas santas en profanas.
¿Qué es el espíritu de Jezabel?
El espíritu de Jezabel es un demonio de los últimos días, cuyo propósito es destruir el minis- terio profético. Usurpar la paternidad de la unción apostólica y reemplazarla con el dominio femenino, con el propósito de detener el ministerio de Jesucristo remplazándolo con idolatría y brujería. El espíritu de Jezabel intenta asesinar a profetas (incluso desde la infancia), pastores y líderes de iglesias.

El espíritu de Jezabel es un principado guerrero que contiende y funciona a través de un espíritu de manipulación y control al atacar a aquellos que están en verdadera autoridad espiritual. Jezabel no puede controlarte sin primero seducirte. A Jezabel le gusta fluir en la confusión y el desorden. Opera en conjunción con espíritus de religiosidad, manipulación, control, lujuria, perversión y ocultismo.
¿Cómo se manifiesta?
Jezabel necesita de un Acab para operar, o logrará que una persona se abra al control y a la influencia de Acab. Para esto, el demonio (usualmente en una mujer) usa la seducción y
manipulación para debilitar a una persona (usualmente hombre) hasta que él sea controlado completamente por el espíritu de Jezabel. Sin saberlo, la víctima le permite que haga lo que le complace sin reconocer el espíritu de brujería en la mujer que lo ha hechizado.

El espíritu de Jezabel no tiene en lo absoluto ninguna consideración hacia la autoridad de Dios y opera en lo contrario a su voluntad. Este espíritu se alimenta con la falta de perdón y la
amargura, esto se convierte en leña para su fuego. La falta de perdón es un imán que atrae a Jezabel y un corazón lleno de heridas y dolores es tierra fértil para que Jezabel pueda plantar sus semillas. Jezabel es ferozmente independiente, ambiciosa por el control y emocionalmen- te impredecible e inestable.

Posiblemente esta lista de características no será vista al momento en la misma persona, pero con el transcurso del tiempo cada una de las características serán evidentes. A continuación, veamos las características de Jezabel:
1. Control
2. Manipulación
3. Intimidación
4. Rebelión
5. Orgullo
6. Odio
7. Insumisa, pero parece sumisa
8. Mentira
9. Siembra desacuerdo y sedición
10. Se opone a la autoridad
11. Socava la autoridad
12. Religiosa( aparenta ser leal y fiel pero solamente para alcanzar sus propósitos)
13. Nunca admite equivocaciones, siempre es la culpa de otros.
14. No se arrepiente
15. Falsa humildad
16. Temor
17. Se consideran importantes
18. Usan engaños y trucos
19. Hace brujería

Jezabel en la iglesia

Las “jezabeles” trataran de gobernar todos los ministerios en las iglesias. Usualmente Acab se esconde en la mesa directiva de los diáconos, en la dominical o en el coro. Es exactamente donde Jezabel lo quiere. Jezabel batalla más en una iglesia apostólica por su liderazgo fuerte y la presencia de un apóstol. Jezabel odia el arrepentimiento, la oración, la humildad y se opone a la rectitud y al mensaje de la cruz.

Muchos líderes miran las fallas en el carácter de aquellos que están bajo la influencia de este espíritu, pero por su gran necesidad de liderazgo le ubican en posiciones de autoridad en las cuales Dios no tenía intenciones de usarles. Puede tratar de alcanzar posiciones mostrando apoyo al pastor animándolo para que no escuche a nadie más que a ella. Bajo su máscara solo hay una fuerza impulsada por la rebelión y la brujería.

Los profetas de Dios son llamados a desenmascarar a Jezabel, de lo contrario ella tratará de destruirlos y destruir a la iglesia.

¿Qué tipo de poder tenía Jezabel que obligó a Elías a huir al desierto? Ella soltó un diluvio de hechicerías y poderes demoniacos contra el profeta y llenó de miedo su corazón. Elías sintió la opresión y pesadez de la hechicería y las mediciones verbales. Miedo y desánimo son dos demonios enviados contra los profetas, llevándolos a la duda y a la confusión.

Jezabel odia la unción del profeta porque esta trae desenmascaramiento y confrontación. Jezabel busca paralizar el fluir profético de la iglesia. Odia este fluir porque demanda el arrepentimiento y entrega total de la voluntad y corta la maldad con la confrontación. Jezabel odia la voz del profeta que no se compromete con ella. El profeta debe esforzarse por traer de regreso a la gente hacia la cruz y la santidad. El profeta debe confrontar cualquier manifestación del espíritu de Jezabel, reprenderlo, decretar en contra de él y derrumbarlo.

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EL DON DEL APÓSTOL

(Gobernar)
En griego la palabra apóstol es "Apóstolos" y significa uno que es enviado, un enviado, comisionado o mandado para cumplir una misión.
El verdadero apóstol es uno que siempre va con una comisión, él no va por si mismo, es enviado.
Jn.20:21 " Entonces Jesús les dijo otra vez: paz a vosotros, como me envió el Padre, así también yo os envío.
Mt.10:5 “A estos doce ENVÍO JESÚS, y les DIO INSTRUCCIONES
diciendo: por camino de gentiles no vayáis, y en ciudad de Samaritanos no entréis, sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel., y yendo predicad diciendo...”
Hch. 13:2-4 nos muestra como Bernabé y Pablo fueron enviados a los gentiles.
Credencial del apóstol: ver a Jesús resucitado.
Para el llamamiento a apóstol, la persona tiene que tener una experiencia muy profunda y verdadera con el Señor Jesús.
1 Co. 9:1-2 ¿No soy apóstol? ¿No soy libre? ¿No he visto a Jesús el Señor nuestro?...
Hch. 9:3-6 Pablo no vio a Jesús en sueños, él tuvo una profunda experiencia espiritual con el Señor.
Pablo tampoco conoció a Jesús personalmente, sin embargo fue tan profunda su experiencia con Jesús, que podía decir: "porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado...1 Co. 11:23
PROPÓSITO DE LA OBRA DE UN APÓSTOL
1. Poner fundamento. (1 Co. 3:10, Ef. 2:2)
2. Empezar y supervisar iglesias.
3. Establecer liderazgo local enseñando y discipulando
4. Exigir santidad (1 Ti. 3)
El ministerio de apóstol tiene la habilidad de fundar iglesias, organizarlas y alimentarlas, en la Palabra de Dios y cuidarlas de doctrinas falsas. (1Co.4:15). Tiene algunas habilidades de todos los otros dones del ministerio. Después que las iglesias son establecidas, los apóstoles pueden tener autoridad sobre las iglesias que hayan establecido (1Co. 9:1-2).
Pablo nunca ejercitó autoridad sobre la iglesia de Jerusalén u otra iglesia que los otros apóstoles habían establecido. (Ro.15:20).
Recuerde que los ministerios consisten en poder y no sólo en palabra. Si no tienen poder de establecer iglesias, es porque no son apóstoles.
SEÑALES QUE DEBEMOS VER EN UN APÓSTOL.
2Co.12:12 "Con todo, las señales de apóstol han sido hechas entre vosotros en toda paciencia, por señales, prodigios y milagros "
1. El apóstol tiene que ser revestido de un poder milagroso sobresaliente. Dones Espirituales de poder destacados. Hch.2:43; Hch.5:12; Hch.19:11-12; Ro.15:18-19; 1Co.2:4
2. Profunda experiencia personal con Jesús.
3. El poder y la habilidad para establecer iglesias.
Nota: hay dos clases de apóstoles en el Nuevo Testamento:
1. Los doce Apóstoles del Cordero Ap.21:14.
2. Él mismo constituyó a unos Apóstoles...a fin de perfeccionar a los santos EF.4:11
Los doce Apóstoles del Cordero fueron escogidos para un ministerio distinto: juzgar a las doce tribus de Israel (Lc. 22:30). Serán los doce apóstoles en la ciudad celestial.
Las cualidades de los doce cuando seleccionaron a uno que reemplazara a Judas, las podemos ver en Hch. 1:15-22.
Para ser uno de los doce apóstoles del Cordero, tenía que haber acompañado a los apóstoles y a Jesús todo el tiempo en que el Señor entró y salió entre ellos durante su ministerio en la tierra.
Los primeros doce fueron enviados para ser testigos del ministerio de Jesús, la vida, la muerte, sepultura, resurrección y ascensión de Jesús.
Ellos ocuparon un lugar que otro apóstol no podrá ocupar.
Por otro lado, la palabra misionero no se menciona en el Nuevo Testamento. Esta palabra se relaciona con el ministerio de apóstol.
También se dice en sentido general, que un misionero es una persona comisionada, que ministra cualquier función (ministerio, don, operación, en un país extranjero).
Si el enviado es apóstol, tendrá habilidades de todos los ministerios. Salvará almas (evangelismo).
Enseñará y afirmará (maestro). Pastoreará durante un tiempo limitado.
Pablo se quedaba en un lugar de 6 meses a 3 años. El llamado de Pablo no era básicamente pastor, pero se quedaba suficiente tiempo, para afirmar a los creyentes, y después se mudaba a otro lugar.

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ESCUELA PROFÉTICA EN LA BIBLIA

Una "escuela profética" en la Biblia se refiere a grupos organizados de profetas que recibían formación, instrucción y mentoría en el ejercicio de los dones proféticos. Estos grupos eran liderados por profetas experimentados y tenían como objetivo preparar a los nuevos profetas para el ministerio.
Características de una Escuela Profética
1. Liderazgo de un Profeta Experimentado: Las escuelas proféticas estaban generalmente bajo la dirección de un profeta veterano. Este líder proporcionaba guía espiritual, enseñanza y mentoría.
- Ejemplo: Samuel: Fundador y líder de una escuela de profetas en Ramá (1 Samuel 19:20).
2. Comunidades de Aprendizaje y Práctica: Los miembros de estas escuelas vivían y aprendían juntos, formando comunidades donde podían practicar y desarrollar sus dones proféticos en un ambiente seguro y supervisado.
- Ejemplo: Los hijos de los profetas: Mencionados en 2 Reyes 2:3, 2 Reyes 4:38, y 2 Reyes 6:1-2.
3. Enseñanza y Entrenamiento Espiritual: El entrenamiento en estas escuelas no solo incluía el desarrollo del don profético, sino también la enseñanza de la ley de Dios y otros aspectos de la vida espiritual.
- Ejemplo: Eliseo y los hijos de los profetas: 2 Reyes 6:1-7 muestra cómo Eliseo interactuaba con los profetas en formación.
4. Práctica de los Dones Proféticos: Los estudiantes tenían oportunidades regulares para practicar sus dones proféticos, a menudo bajo la supervisión y corrección de su líder.
- Ejemplo: La compañía de profetas bajo Samuel: 1 Samuel 19:20.
5. Comunidad y Hermandad: Las escuelas proféticas fomentaban una fuerte comunidad y sentido de hermandad entre los profetas, ayudándoles a apoyarse mutuamente en su desarrollo espiritual.
- Ejemplo: Los profetas que siguieron a Eliseo:2 Reyes 2:15. (Ejemplos Bíblicos de Escuelas Proféticas)
a) Samuel y la Escuela de Profetas: Samuel es el primer líder conocido de una escuela de profetas. Fundó estas comunidades para enseñar y entrenar a futuros líderes espirituales.
Referencias Bíblicas: 1 Samuel 19:18-24.
b) . Elías y Eliseo: Eliseo continuó el trabajo de Elías y lideró grupos de profetas, a menudo llamados "los hijos de los profetas.
Referencias Bíblicas: 2 Reyes 2:3-7, 2 Reyes 4:38-44.

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