El maestro Jorge Caro Valera

Niño indígena habla quechua en Europa e influencers peruanos sueñan con ser británicos

“El joven Cliver Huamán, perteneciente a una comunidad indígena quechua de Perú, causa furor en las redes sociales”, (Diario MARCA, 2025)

El reciente éxito del niño Cliver Huamán, conocido como "Pol Deportes", radica en la autenticidad de su historia y talento. A sus 15 años, este adolescente de Andahuaylas no necesitó una cabina de lujo ni credenciales de prensa para hacerse escuchar, le bastó subir a un cerro en Lima para narrar la final de la Copa Libertadores con su celular. Su viralización global, lo ha llevado a ser invitado a narrar la Champions League en Europa y a debutar profesionalmente en la liga peruana. Cliver no oculta sus orígenes ni su lengua materna, el quechua, sino que los utiliza como una marca de orgullo y resistencia, demostrando que el talento no tiene código postal ni requiere "blanquearse" para triunfar.

En contraste, existe un sector de influencers y figuras de redes sociales en Perú que representan la "alienación" cultural, un fenómeno donde se desprecia lo propio para imitar lo extranjero. Estos personajes a menudo utilizan sus plataformas para burlarse de los rasgos andinos o del habla indígena, perpetuando el racismo bajo la excusa del humor o la moda. Aspiran a asimilar la estética y cultura anglosajona (o "aesthetic") no por un interés genuino, sino porque la consideran superior, buscando distanciarse a toda costa de lo que ellos perciben como "inferior" o "serrano", creyendo erróneamente que el estatus social se gana borrando la identidad nacional.

La ironía final es que, mientras estos influencers buscan validación imitando acentos o estilos de vida extranjeros que no les pertenecen, el mundo ha puesto sus ojos en Cliver precisamente por ser auténtico. Su éxito envía un mensaje poderoso a la sociedad peruana: la dignidad y el respeto internacional no se consiguen fingiendo ser alguien más, sino abrazando quién eres. Cliver ha logrado conectar con millones justamente porque su narrativa es real y honesta, dejando en evidencia la superficialidad de quienes creen que para ser valioso hay que dejar atrás la identidad propia.

🇨🇳 China logró algo que pocas naciones han conseguido en tan poco tiempo: sacar de la pobreza extrema a unos 800 millones de personas entre comienzos de la década de 1980 y el año 2020, según estimaciones del Banco Mundial.

Este cambio profundo comenzó tras las reformas económicas iniciadas en 1978, cuando el país abrió gradualmente su economía al mundo y puso en marcha políticas destinadas a modernizar la agricultura, impulsar la industria y mejorar las oportunidades laborales para millones de familias rurales.

Durante los años ochenta y noventa, la expansión de la manufactura, la creación de zonas económicas especiales y la mejora del acceso a infraestructura básica transformaron regiones enteras. Más adelante, ya en la década del 2000 y hasta finales de la de 2010, China aplicó programas específicos para reducir la pobreza rural, llevando carreteras, electricidad, agua potable, educación y servicios médicos a comunidades históricamente aisladas. Esta combinación de crecimiento económico y políticas focalizadas permitió que generaciones completas cambiaran su destino.

Aunque aún existen desigualdades y desafíos por resolver, la magnitud del logro es extraordinaria. Esos 800 millones de personas representan más del doble de la población de Estados Unidos, casi seis veces la población de México, o más que la suma de Brasil y Japón juntos. Para ponerlo en perspectiva, China tiene hoy alrededor de 1.400 millones de habitantes, lo que convierte esta transformación, lograda entre 1980 y 2020, en una de las reducciones de pobreza más grandes y rápidas de la historia moderna.

📚 Fuente:
- "Four decades of poverty reduction in China", Documentos Públicos del Banco Mundial
- "Lifting 800 Million People Out of Poverty – New Report Looks at Lessons from China’s Experience", World Bank Group

📌📍Películas inspiradas en docentes. 👨🏻‍💻📚👨🏻‍🏫💡🙋🏻‍♂️🍎

Que sea Indecopi quien pretende regular, solapadamente, lo que leen o no adolescentes en el país debiera ser una alerta roja que nos lleve a una reacción desde la sociedad. https://larepublica.pe/opinion/2025/11/16/la-educacion-como-mercancia-por-marisa-glave-hnews-685136

Emilio Calatayud sostiene que poner límites a los hijos es una forma profunda de respetarlos, porque les da seguridad, guía y sentido común. Los límites no son castigos, sino un marco que ayuda a los niños a comprender las normas, autorregularse y desarrollar responsabilidad personal. Para que funcionen, deben aplicarse con equilibrio, de acuerdo con la edad y madurez de cada niño, evitando tanto la rigidez excesiva como la permisividad total. Calatayud —juez de menores reconocido por sus sentencias educativas— recuerda que los límites, cuando se explican y se aplican con cariño, son una herramienta esencial para formar personas autónomas, equilibradas y capaces de tomar buenas decisiones en un mundo cada vez más desafiante.

Emilio Calatayud: Poner límites a los hijos es respetarlos. Enlace: https://webdelmaestrocmf.com/portal/poner-limites-a-los-hijos-es-respetarlos/



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MI GOZO VIENE DE LO INÉDITO DE MI EMOCIÓN

Ohhhhh el amor, el amor…. Sin duda, uno de los momentos más bellos de nuestra existencia es el inicio de un romance con la persona que uno admira. Y en ese inicio, el amor a primera vista aparece como algo deslumbrante, como si escucháramos una bellísima melodía. Es una experiencia que se quedará para siempre petrificada en nuestra memoria y en el corazón.

Eso sintió César Vallejo por su amada Georgette cuando la descubrió desde la ventana del hotel Richelieu. Ni bien la vio, quedó flechado para siempre, y pensó que fue el mejor de los hallazgos que tuvo en toda su vida. Como todo poeta autobiográfico, inmediatamente la convirtió en su musa, y le dedicó un extenso poema en prosa titulado “Hallazgo de la vida”, en cuyas líneas afirma que ese descubrimiento fue algo tan especial que creyó que había vuelto a nacer, que todo empezaba de nuevo, de la nada, de cero, y que eso lo hacía “dichoso hasta las lágrimas”. Finalmente, exclamó: “¡Dejadme! La vida me ha dado ahora en toda mi muerte”.

Grande, Vallejo. Enamoradizo, como siempre…

Leamos:

HALLAZGO DE LA VIDA

¡Señores! Hoy es la primera vez que me doy cuenta de la presencia de la vida. ¡Señores! Ruego a ustedes dejarme libre un momento, para saborear esta emoción formidable, espontánea y reciente de la vida, que hoy, por la primera vez, me extasía y me hace dichoso hasta las lágrimas.

Mi gozo viene de lo inédito de mi emoción. Mi exultación viene de que antes no sentí la presencia de la vida. No la he sentido nunca. Miente quien diga que la he sentido. Miente y su mentira me hiere a tal punto que me haría desgraciado. Mi gozo viene de mi fe en este hallazgo personal de la vida, y nadie puede ir contra esta fe. Al que fuera, se le caería la lengua, se le caerían los huesos y correría el peligro de recoger otros, ajenos, para mantenerse de pie ante mis ojos.

Nunca, sino ahora, ha habido vida. Nunca, sino ahora, han pasado gentes. Nunca, sino ahora, ha habido casas y avenidas, aire y horizonte. Si viniese ahora mi amigo Peyriet, les diría que yo no le conozco y que debemos empezar de nuevo. ¿Cuándo, en efecto, le he conocido a mi amigo Peyriet? Hoy sería la primera vez que nos conocemos. Le diría que se vaya y regrese y entre a verme, como si no me conociera, es decir, por la primera vez.

Ahora yo no conozco a nadie ni nada. Me advierto en un país extraño, en el que todo cobra relieve de nacimiento, luz de epifanía inmarcesible. No, señor. No hable usted a ese caballero. Usted no lo conoce y le sorprendería tan inopinada parla. No ponga usted el pie sobre esa piedrecilla: quién sabe no es piedra y vaya usted a dar en el vacío. Sea usted precavido, puesto que estamos en un mundo absolutamente inconocido.

¡Cuán poco tiempo he vivido! Mi nacimiento es tan reciente, que no hay unidad de medida para contar mi edad. ¡Si acabo de nacer! ¡Si aún no he vivido todavía! Señores: soy tan pequeñito, que el día apenas cabe en mí.

Nunca, sino ahora, oí el estruendo de los carros, que cargan piedras para una gran construcción del boulevard Haussmann. Nunca, sino ahora, avancé paralelamente a la primavera, diciéndola: “Si la muerte hubiera sido otra...”. Nunca, sino ahora, vi la luz áurea del sol sobre las cúpulas de Sacré-Coeur. Nunca, sino ahora, se me acercó un niño y me miró hondamente con su boca. Nunca, sino ahora, supe que existía una puerta, otra puerta y el canto cordial de las distancias.

¡Dejadme! La vida me ha dado ahora en toda mi muerte.

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