Voces Literarias de "Conglomerado Cultural"

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Biblioteca Virtual del "Libro de Oro Lambayecano" - Literatura Lambayecana La literatura es el eco y el reflejo de la vida

Manuel Rubio Tantalean
A LA ALTURA del cargo
Por: Manuel Rubio Tantaleán.
Docente – Escritor. 12/03/14.
“La Ley del embudo” frase que bien nos cae a todos, quién no quisiera la mayor parte, desde la casa el almuerzo, el mejor sueldo, la mejor propina, las mejores vacaciones, y las mejores todas para unos y las peores todas para otros. ¿De qué parte del embudo está usted? Cierto es que cualquiera de ellos nos pondría incómodos tal vez, la crítica y los descontentos nos lleva a conflictos que a través de experiencias ya hemos tenido.
Tan es cierto que nadie está contento con lo que tiene, trabajamos como si fuéramos a vivir mil años, y acumulamos riqueza como si fuéramos a llevarnos ¿Y? ¿A dónde? El punto es que tener un cargo sea público o privado, no sabemos que debe estar al servicio de los demás, viviendo y trabajando lo justo dentro de nuestro desarrollo familiar, social y en felicidad.
Hace poco nuestra primera dama consideró que es “absurdo comparar el sueldo de un ministro con la de un maestro” ¿En qué circunstancias creen que lo dijo? pero esta confrontación y disputa ocasionada nos lleva a una reflexión, acaso el maestro tiene poca responsabilidad en los niños y jóvenes futuros de nuestro país; o es que se expresó de manera simple a una función de cargo “ministro” porque todos sabemos que en responsabilidad hay quienes han sido cuestionados como tal en su labor sin justificación en sus carteras.
A propósitos de “carteras” otra vez la ley del embudo, se ha duplicado los sueldos a los ministros; han aumentado sus carteras, billeteras y bolsillos y dizque todo obedece a una nueva reforma del estado. ¿Es así? Es tan bajo pensar que desde la burocracia se deba partir una reforma estatal, cuando todo lo contrario se debe iniciar primero y por sobre todo el sector Educación, Salud, Policía Nacional y otros; pero nadie hace eso de manera justa en medio de nuestras pompas económicas que tiene el país.
Nadie se escapa del la ley del embudo, conscientemente nos ganamos los frejoles en relación a nuestra producción, trabajo, responsabilidad, teniendo en cuenta en algunos sectores la probidad, el liderazgo, ecuanimidad, la capacidad, el profesionalismo dentro de otras características la amabilidad, la democracia, el talento, etc. Sin embargo otros no están a la altura del cargo y por ende a lo que ganan, cobrando y aprovechando del poder más de lo debido, embustero tal vez de quienes le dieron el cargo, sin meritocracia y tecnocracia como el estado mismo alucina a todos los designados que ocupan y entre los que verdaderamente merecen con justicia comer tranquilamente los frejoles.
En fin hay que tener la capacidad de elegir nosotros como pueblo a quienes incorporamos a tener un cargo público y privado, quienes tengan proyectos a favor del pueblo, que no solo busquen con arrogancia un sueldo, que no se “la lleven fácil” sino que sea en virtud de su profesión y cargo, sólo así garantizaremos haber hecho bien por alguien que merece estar en las aulas, en la oficinas, en la empresas, en los hospitales, en las comisarías, en el congreso, en el mercado, en la casa, etc., donde merezcamos comer el pan con el sudor de nuestra frente y con dignidad plácidamente junto a nuestros hijos, sin hacer daño a nadie; caso contrario vamos a sonrojarnos como los cientos que no están a la altura del cargo, y hasta cretinamente ganándose apodos como algunos congresistas.

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Gilbert Alex Delgado Fernández
12 de diciembre a la(s) 17:29 ·
TODO EL FUEGO LITERARIO (2014), SÚMMUM REFLEXIVO DE UN CRUZADO DE LAS LETRAS
Un buen poema es como una cucaracha ante una explosión termonuclear:
soporta todas las explosiones de la crítica, los criticones y los envidiosos.
Nicolás Hidrogo Navarro
La irrupción de un libro que constituye una suma de reflexiones centradas en lo específicamente literario es, de por sí, magnético en sus propósitos. Si en esas reflexiones subyace un enjuiciamiento que se proyecta al ámbito del quehacer literario local, dicho libro resulta, además, inquietante en sus efectos. Si a ello añadimos una elaboración textual basada en registros lingüísticos que entrecruzan lo popular, lo literario, la frase sensacionalista del periodismo así como un lenguaje macerado en mosto experimental y si, a manera de piedra exótica engarzada en precioso metal, apuntamos, además, que dichas reflexiones y dicho tratamiento de la forma corresponden nada menos que a un cruzado de las letras ─Nicolás Hidrogo, efectivamente, lo es─; concluimos que estamos frente a esos libros signados por hado benevolente.
LA ESTRATEGIA NARRATIVA
Más allá de la apariencia ensayística y funcional, del gesto anecdótico y vivencial; hay una posible línea argumental que conecta y consolida la variedad de reflexiones en un solo discurso. Parto para ello del ejercicio literario que ostenta Nicolás Hidrogo. Si arriban a tu mente textos clásicos como El profeta de Khalil Gibrán, Así habló Zaratrusta de Federico Nietzsche o El sirácida bíblico; va a resultar más significativo y fácil de organizar el material narrativo que se nos presenta. En Todo el fuego literario, el enunciador nos presenta un auditorio, él mismo se yergue en orador y de sus labios brota un discurso que bien podríamos imaginar a manera de respuestas que satisfarán las distintas interrogantes planteadas por un corro formado en la plaza pública.
AUDITORIO
El orador alude a los integrantes del corro en función a sus quehaceres literarios. Si el mensaje del discurso va a versar sobre lo literario, es ineludible contar con un auditorio formado por interesados en el tema.
El poeta imagina y sopletea metáforas sobre las alas de albatros de la luna; el narrador, ficciona y elucubra historias imposibles de no ser vividas. El vate canta celestial sobre el relámpago de las horas; el prosista, cuenta terrígenamente el cruce bipolar de los caracteres y el extravío luengo de los escenarios topográficos cronologizados. El bardo solfea sobre las olas incandescentes en ultramares; el novelista, recrea realidades vividas o fingidas, edifica mundos posibles y fabrica la esperanza en el destierro apátrida.
ARTE POÉTICA L
DE POETAS Y NARRADORES
ORADOR
A manera de presentación ante su auditorio; expone su esencia, motivaciones, vahídos y regresiones, convicciones y dulces padecimientos relacionados con el quehacer literario:
a. Esencia y motivaciones:
Soy un escribidor emocional y experimental: solo escribo cuando el verdugo silencio me aprieta con sus garras filudas de guillotina hasta producirme la asfixia de la soledad y abandono existencial.
b. Vahídos y regresiones:
Hay momentos en la brega de la promoción literaria que uno siente desfallecer ante tanta adversidad y desolación, pero (…) afila la sierra y vuelve a la carga con más ímpetu a hacer lo que está bien hecho.
b. Convicciones y dulces padecimientos:
Hacer promoción literaria es anteponerte a ti mismo, gestar, crear y darle la tribuna a los demás: es sacrificar el bichito de tu yo para que otros sean lo que quieren ser.
Desde el año 1988 en que -siendo un activista cultural universitario-, porto el virus mortal y subyugante de la literatura.

DISCURSO
A manera de respuestas donde el orador discrimina rasgos, define pasiones, describe procesos, traza principios, condena actitudes, reclama espacios y aclara ideas en un referente constituido por el saber literario.
a. Discrimina rasgos:
La poesía es una nave de escape de todo lo pútrido, insensible, inhumano y canalla. La poesía es un estado permanente de belleza para ignorar el fango que nos atosiga día a día.
ARTE POÉTICA XLV
NO CONFUNDAS LA POESÍA CON EL PANFLETO
Hay escritos que tienen mucha fuerza trompetera y campanaria, pero te dejan solo en la música impresionista y la sensación de muy bonita melodía adjetival.
HAZ DE TUS PALABRAS POESÍA… NO MERA PIROCTECNIA VERBAL
b. Define pasiones:
Escribo para espantar mis propios recuerdos e imágenes sublimadas que me picotean los ojos de la memoria.
ESCRIBO PARA ESO…
c. Describe procesos:
La poesía es una construcción del lenguaje muy sencillo en su elucubración, aunque muy complejo en su entendimiento: es cuestión de profundo sentir y místico convulsionar estético; demanda ensayo/error, lecturas diversas; todos lo pueden hacer, pero te tiene que costar horas y horas de pulido y crisol, exponer tu alma a una hipersensibilización y barajar tus emociones y las palabras al ritmo eufónico de tu propia vida y la de los demás.
ARTE POÉTICA XLVIII
d. Traza principios
(…) la diferencia de un periodista y un orangután escribidor de noticias es la ética informativa en su relevancia, su sentido crítico independiente, tu valentía de mantener la objetividad y la verdad de la noticia aún en contra de tus amigos o familia, el coraje de ser correcto diferente aunque tengas a todos tus colegas corrompidos en tu contra y la calidad poética de su escrito.
UN ESCRITOR ES UN POTENCIAL E INHERENTE PERIODISTA
Si te metes para escritor seriamente: no solo debes aguantar los palos y silencio de los lectores cuando la inspiración y el numen no te son favorables, sino los mazazos, lanzazos y clavos de tus criticones detractores que son tus mismos colegas mezquinos de oficio o escritores fracasados que se retiran de la arena literaria y desde los banquillos del circo rumian tu desgonce, te sacan la lengua, escupen baba, lanzan puyas y dardos venenosos para que los acompañes en su deshonroso lugar. Pero la buena literatura se eleva por sí sola y jala de la pata a su autor hasta la estratósfera y humilla a todos los Hortelanos, en sepulcral silencio.
ARTE POÉTICA XLIV
SI TE METES DE ESCRITOR
Cuando un poeta ensalza su propia poesía, se evidencia tan cursi, egolátrico y hace un enfermizo ejercicio fatuo de mal gusto y denota no tener lectores.
ARTE POÉTICA XLVII
QUIEN ALABE SU PROPIA POESÍA SE DESPRESTIGIA A SÍ MISMO
No te haces menos delatar tu villorrio ni te hace más ser cosmopolita alienado. Vende tu identidad literaria y sabrán de dónde eres y el valor que tienes: so pena de ser un apátrida y un moro, que no se sabe de dónde vino ni a dónde va, ni por qué ni para qué escribe.
ARTE POÉTICA XLVI
IDENTIDAD LITERARIA
e. Condena actitudes:
El que te descalifica sin argumentos ni fundamentos: es porque él quiere calificarse y erigirse como el mejor. Un escritor escribe para la globalidad y no para una individualidad. A la literatura hay que calificarla con el corazón, el alma y una dosis de razón: jamás con el hígado farfulladamente.
ARTE POÉTICA XLIII
CUANDO TE QUIERAN DESCALIFICAR
Si eres poeta o un ser sensible de verdad, nunca hagas sentir a nadie menos que tú por que escribes. Si eres poeta auténtico jamás le cantes a la rosa y al jilguero si no existe ni siquiera la rama donde se cobijen. Si eres poeta de verdad nunca dejes de cantarle el candor de un niño aterido, la belleza de una mujer sencilla en su edulcorado hogar, nunca dejes de esparcir el sándalo de tu poesía por los caminos para que lo tomen los caminantes sin saber quién.
NO VENDAS TU POESÍA NI LE PONGAS CANDADOS… DALA COMO SE TE DIO A TI LA VIDA
Hace unos cinco años atrás (2007), ya con la imagen descollante de Conglomerado Cultural, me llegaban libros de todo el Perú para leerlos, presentarlos y comentarlos en el célebre espacio de Noches de Cuento y Poesía. Me llamó poderosamente la atención un libro que estaba dedicado a los párvulos y hablaba de los niños pobres y humildes con un lenguaje de conmiseración y ternura. Debo reconocer que el texto era bueno literariamente. Hasta que llegó el día de la presentación y el autor se avistó por Chiclayo. Nos reunimos a almorzar en un céntrico restaurante y como es habitual los niños pobres se acercan a vender sus dulces y chocolates a las mesas. El niño ofreció su producto a todos de la mesa y oí la frase más horrenda, despiadada, impía y sórdida del mundo “Vete por allá muchacho de m… no jodas con tus porq…”. Esa frase lapidaria me destrozó el corazón y miré al “poeta” y su mirada y su voz era otra. El libro se me cayó al suelo y él también.
UNA INCONGRUENCIA POÉTICA
Antes de estar haciendo el papel cursi y huachafo de prepararte para firmar autógrafos sin haber publicado nada aún más que en tu imaginación, debes prepararte y soportar el suplicio de escribir con destello y luego tener correa para validar tu texto por los mismos lectores. No hagas ruido con mucha pose, escribe y deja que tu texto hable por ti. El poeta se construye con hechos literarios; el poema, con palabras.
f. Reclama espacios:
La literatura en general no le pertenece ni a la clase pudiente ni empobrecida en particular. La literatura es desclasada, la puede hacer y leer quien tenga sensibilidad para disfrutar.
ARTE POÉTICA XLII
LA LITERATURA NO LE PERTENECE A NINGUNA CLASE SOCIAL: ES DE TODOS Y PARA TODOS
La función del poeta no es dar detalles de lo que escribe y si no lo comprenden mejor, allí está la magia de la escritura (...) A un poeta es mejor primero leerle y luego escucharle: así la decepción es menor.
ARTE POÉTICA XLIX
EL POETA NO ESTÁ OBLIGADO A EXPLICAR LO CREADO
g. Aclara ideas:
Musa es aquella suave y delicada dama que lleva su belleza en el alma, agolpa y esconde su tristeza en el rincón sólido de la soledad. Musa no es aquella vanidosa que pregona, forja obsesamente y exhibe su cuerpo de maniquí en pasarela y exalta soberbiamente su juventud como si su cuerpo fuera eterno. El cuerpo se arruga; el alma, jamás. Los poetas le cantamos a la belleza sensorial, no al cuerpo malograble.
MUSA ES AQUELLA…

Nicolás Hidrogo nos entrega en Todos los fuegos literarios, un acopio de sus reflexiones, de esos discursos cuajados en una actividad rumiante que consume las horas de un hombre cautivado por la literatura y que cautiva, a su vez, por su entrega tanto en palabra como en acción. Este libro doctrinario, moralista, juicioso, preceptista, además de verdugo; no oculta una religiosidad volcada al culto literario donde merodean santos y dioses penates, mártires que sucumbieron ante la cicuta sutil de la literatura (Balzac, Salgari, Zola…). Nicolás bien pudo ficcionar cartas enviadas por un joven poeta como en el caso de Rainer Maria Rilke o de un joven novelista como en el caso de Mario Vargas Llosa, pero prefirió la imagen asandaliada de un pensador extrañado, junto a su corro de seguidores, ante ese fenómeno que constituye la literatura.
A manera de conclusión, cito al propio autor:
Si tu poesía no contiene la metáfora de tu vida y la de los demás, lenguaje intensificado, sin sentimientos profundos, sin contener algo humanamente arraigado de ti con el misterio de la vida y el amor, sin novedades sintácticas ni sorpresas simbólicas ni fuerza de osadía y arrebato, ENTONCES todo lo que arrojas al ciberespacio es solo un montón de palabras asignificativas que se las traga el silencio y la indiferencia.
Gilbert Delgado Fernández

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