23/04/2025
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La capacidad humana de aprender es una de las mayores ventajas evolutivas de nuestra especie, diferenciรกndonos del resto del reino animal. Desde nuestros albores, hace algunos de millones de aรฑos, esta facultad ha permitido adaptarnos, transformar nuestro entorno y transmitir saberes a nuevas generaciones. Ha hecho posible no solo la supervivencia de la especie, sino el surgimiento de civilizaciones. En la actualidad, cuando enfrentamos desafรญos globales sin precedentes como el cambio climรกtico, la automatizaciรณn o la desigualdad social, el aprendizaje se erige como el pilar que sostiene el desarrollo humano integral y el progreso de las sociedades.
La historia de la evoluciรณn humana estรก รญntimamente ligada al desarrollo de la capacidad de aprender Tomasello (2000). Desde la domesticaciรณn del fuego hasta la creaciรณn del lenguaje, el ser humano ha aprendido por observaciรณn, experiencia, ensayo y error, y sobre todo, mediante la vida en comunidad. Investigaciones en neurociencia han demostrado que el cerebro humano evolucionรณ estructuralmente para aprender de manera continua, generando conexiones neuronales que se refuerzan mediante la interacciรณn social y la resoluciรณn de problemas.
El aprendizaje no ha sido solo una herramienta de adaptaciรณn individual, sino una forma de transmisiรณn cultural colectiva. La humanidad ha logrado acumular y expandir conocimiento gracias a la educaciรณn, el lenguaje simbรณlico, la escritura, y a partir de la segunda mitad del Siglo XX, gracias a las tecnologรญas digitales. Cada generaciรณn puede partir del conocimiento de la anterior, lo que ha permitido un desarrollo exponencial de las sociedades.
El desarrollo de una sociedad no se puede entender sin el aprendizaje como eje estructural. Los paรญses que han apostado por la educaciรณn como polรญtica pรบblica prioritaria son los que han logrado transitar hacia la construcciรณn del bienestar social, la innovaciรณn y una democracia.
Desde un enfoque pedagรณgico contemporรกneo, el aprendizaje debe entenderse no como acumulaciรณn de datos, sino como una transformaciรณn de la conciencia, que permita a las personas actuar con autonomรญa, pensamiento crรญtico y responsabilidad ciudadana.
En este contexto, la educaciรณn cumple una doble funciรณn: individual y colectiva. Forma ciudadanos conscientes de sus derechos y deberes, y a la vez, construye tejido social. Asรญ, el aprendizaje tiene una dimensiรณn รฉtica, cultural, polรญtica y econรณmica. Como seรฑala Edgar Morin, necesitamos una "educaciรณn para la era planetaria", basada en el pensamiento complejo, el diรกlogo intercultural y la sostenibilidad.
Aterrizando a nuestra realidad, la importancia del aprendizaje adquiere matices particulares debido a sus profundas desigualdades educativas, econรณmicas y culturales. El Currรญculo Nacional de la Educaciรณn Bรกsica (MINEDU, 2016) fue un intento fallido en tratar de reducir estas brechas mediante un enfoque sin resultados en otros paรญses. Al dรญa de hoy, persisten obstรกculos estructurales como la pobreza, corrupciรณn, inseguridad ciudadana, falta de una propuesta curricular que se adecรบe a nuestro contexto histรณrico, carencia de infraestructura educativa adecuada, las diferencias significativas en la calidad educativa entre regiones, etc.
Segรบn la Evaluaciรณn Nacional de Logros de Aprendizaje (ENLA, 2024), mรกs del 70% de estudiantes peruanos aรบn presentan dificultades severas para alcanzar competencias fundamentales en รกreas como matemรกtica y comprensiรณn lectora. Esto refleja que, el aprendizaje efectivo aรบn no alcanza plenamente a la mayorรญa de la poblaciรณn. Esta situaciรณn limita gravemente el desarrollo social, perpetuando ciclos de pobreza, exclusiรณn y vulnerabilidad social.
Una propuesta pedagรณgica curricular requiere comprender que el aprendizaje en el Perรบ no puede ser homogรฉneo: debe responder a la diversidad cultural, lingรผรญstica y geogrรกfica del paรญs. Las comunidades andinas, amazรณnicas y afrodescendientes tienen saberes ancestrales que deben ser valorados y articulados a los aprendizajes escolares. Asimismo, en realidades de pobreza, violencia o exclusiรณn, el aprendizaje debe estar profundamente vinculado al fortalecimiento de capacidades para una vida digna, el emprendimiento local y la construcciรณn de comunidades resilientes. Entenderlo, implica rompe con la lรณgica escolar tradicional y coloca a la persona en el centro de su desarrollo.
En el Perรบ, este horizonte es aรบn mรกs urgente. Su importancia no reside รบnicamente en su dimensiรณn cognitiva, sino en su potencial transformador para las personas y las sociedades, reconocer este poder exige una apuesta decidida por la equidad educativa, la valoraciรณn de la diversidad y el fortalecimiento de una cultura del aprendizaje que no se limite a las aulas, sino que impregne la vida cotidiana, la polรญtica, la economรญa y la convivencia.
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