Amoniém Suliman AtTroun

18/08/2026

وسيم السيسي
عن روايتك نقلا عن مراكز المانية او مركز ايطالي.
يا وسيم باشا السيسي
تعني انك تصدق وتأخذ بدراسات وأبحاث مؤسسات المركزية الأوربية التي أثبت العالم كله بما فيهم الاوربيون المعاصرين بانها منحازة عرقيا وغير منصفة وزيفت تاريخ الجنس البشري؛ إلا أنك في الوقت نفسه لا تصدق ولا تأخذ بدراسات وأبحاث المركزية الإفريقية التي أثبتت أمانتها العلمية عالميا ومساعها بضمير إلي كتابة التاريخ البشري بإنصاف. أنت هنا تمثل جانب العدو في معركة طويلة ضد إفريقيا والافارقة وحقوق الإنسان. فبعض دراسات المركزية الاوربية تعبر عن أفكار وسياسات الغزو والاحتلال وسرقة الموارد البشرية والاقتصادية ولا يمكن ذلك الا تغييب العقول وتزيبف الحقائق وسلب الاسهام التاريخي للشعوب والامم غير الاوربية فيما تمثل دراسات وابحاث المركزية الافريقية اسهام علمي وحضاري وايضا افكار تنويرية وتحررية واستقلال ومحاربة الغزو. وقد اثبتت الدراسات العلمية والابحاث ان اقدم البشر في الكون هم الافارقة وان اقدم حضارات البشر هي الحضارات الافريقية اولها كوش وكميت في وادي النيل. انت تمثل اذن جانب العدو وليس الصديق.
منعم عطرون

المفكر والباحث في علم المصريات وسيم السيسي: الزعم بأن الأميركيين من...

02/08/2026

25/07/2026

زاهي هواس في رحلة زمكانية يصل مدائن كميت و يقف عند أبوابها.

الشجاعة والآمانة العلمية هما سلاح ودرع
الباحث والعالم لإعلان الحقيقة حول الاصول الزنجية لكميت.

أتي جحافل جيوش؛ غزاة ومهاجرون من وراء البحار وخلف صحراء آسيا الي كميت؛ عبدوا آلهتا؛ عاشوا بها كمواطنون لكن بقيت كميت إفريقية علي أصلها لم تتغير.

الدكتور هواس هنا نموذج ومثال لمصري اليوم الذين هم تجمع من شتى الاعراق البيضاء الاوربية والاسيوية باستثناء النوبة؛ والاحترام لشخصه.

منعم عطرون

23/07/2026

ما ورد في كتب التراث العربي الإسلامي عن الأمم الزنجية
وافريقية سكان كميت.
منعم سليمان عطرون
الحلقة ةلاولي عن رواية الأسيويون الأوائل اللاحقون عن الأصول العرقية لأهل كميت.

كتب التراث العربي الإسلامي التي كتب ما بعد الغزو العربي الإسلامي 641 لكميت.

1.محمد بن جرير الطبري؛ تاريخ الطبري توفي 923 م
مؤلفه "تاريخ الأمم و الملوك"
ذكر فيه أصول سكان شمال إفريقيا (البربر): نقل الطبري وغيره من المؤرخين أن أصول بعض قبائل البربر تعود إلى هجرات عربية يمنية قديمة، قادها ملوك مثل "أفريقش بن صيفي" (الذي يُنسب إليه اسم إفريقية)، حيث ساقهم من بلاد الشام وأسكنهم المغرب العربي، بينما ترك قبائل أخرى مثل صنهاجة وكتامة.أنساب أهل السودان وإفريقيا جنوب الصحراء: أرجع الطبري سكان مناطق جنوب الصحراء وبلاد السودان إلى "كوش بن حام بن نوح"، حيث قُسم نسل حام في الروايات التوراتية والتاريخية التي نقلها لتشمل السودان، والنوبة، والحبشة، والزنج، والقبط.

2. أبو بكر أحمد بن وحشية النبطي توفي سنة 930 م
عالم وباحث اشتهر بمحاولاته لفك رموز الكتابة المصرية القديمة قبل حملة شامبليون بقرون. من أبرز كتبه: كتاب "شوق المستهام في معرفة رموز الأقلام"

3.أبو الحسن المسعودي (توفي 956 م):
المسعودي (أبو الحسن علي بن الحسين): يُعرف بـ "هيرودوت العرب". زار سواحل شرق إفريقيا، ودوّن في كتابه "مروج الذهب ومعادن الجوهر" وصفاً دقيقاً لحياة القبائل الإفريقية، وتجارة الذهب، وطبيعة المجتمعات في تلك المناطق.

4. تاريخ.البكري (أبو عبيد البكري)1094م :
مؤرخ وجغرافي، ألف كتاب "المسالك والممالك" الذي يُعد من أهم المصادر في تاريخ غرب إفريقيا القديم وإمبراطورية غانا.

5.الشريف محمد بن محمد الإدريسي: – توفي 1166 م
الجغرافي الشهير الذي رسم خريطة العالم، ووثق في كتابه "نزهة المشتاق في اختراق الآفاق" تاريخ شعوب إفريقيا جنوب الصحراء ومناطق السودان وشرق إفريقيا.

6.عبد اللطيف البغدادي (توفي 1231 م):
طبيب ومؤرخ زار مصر وكتب مشاهداته عنها. له كتاب "الإفادة والاعتبار في الأمور المشاهدة والحوادث المعاينة بأرض مصر"، وفيه وصف دقيق للآثار والتماثيل والمعابد الفرعونية وتاريخها.

7.ابن بطوطة (محمد بن عبد الله بن بطوطة الطنجي) توفي 1368م
: الملقب بـ "أمير الرحالة المسلمين". زار غرب وشرق إفريقيا وأواسطها، ودون في رحلته الشهيرة "تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار" مشاهداته الحية عن ممالك إفريقيا جنوب الصحراء مثل مالي، وتومبوكتو، وسلطنة غانا. وأثنى على أمانة السكان وتأمينهم للتجار الغرباء، مؤكداً أنه "لا خوف على أموالهم من سارق أو مغتصب".

8.الحافظ بن كثير الدمشقي؛ توفي 1373م
مؤلف تلريخ البداية والنهاية، أورد الإمام ابن كثير تفاصيل هامة عن سكان إفريقيا (شمال وغرب القارة) خلال سياق حديثه عن الفتوحات الإسلامية في عهد الخلفاء الراشدين والدولة الأموية. وقد ركز في سرده على مجموعتين رئيسيتين:
الأصول: أشار [ابن كثير] إلى روايات تاريخية (مثل ما نُقل عن ابن حزم) تفيد بأن البربر جاؤوا من أرض كنعان.

9. عبدالرحمن بن خلدون توفي 1406 م.
وضع سفره التاريخي العظيم "كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر"، وخصص مجلدات واسعة لتاريخ شمال إفريقيا وسكانها من البربر،
أقرّ بأن المصريين والزنوج يلتقون في النسب البعيد عند "حام بن نوح"، لكنه اعتبر "الزنوج" جنساً بشرياً مستقلاً تماماً سكن النطاق الاستوائي، بينما المصريين (الأقباط والفراعنة) جنس متميز سكن الإقليم المعتدل.

10.محمد بن شهاب الدين بن أحمد بن إياس (توفي 1522 م):
مؤرخ مصري، صاحب كتاب "بدائع الزهور في وقائع الدهور"، والذي بدأ الجزء الأول منه بتاريخ مصر القديم وقصص الفراعنة قبل الفتح الإسلامي. تناول سكان إفريقيا في كتابه الجغرافي الشهير نشق الأزهار في عجائب الأقطار، حيث وصف سكان بلاد السودان (إفريقيا جنوب الصحراء) وإثيوبيا، مسلطاً الضوء على تنوعهم العرقي، ومعتقداتهم الدينية، وطبيعة حياتهم، وعلاقاتهم التجارية والسياسية مع دولة المماليك في مصر.

وأنظر أيضا

1.الجاحظ (عمرو بن بحر) توفي 868م
كان يُعد من أوائل من درسوا أصل الإنسان وتنوعه البيولوجي. في كتاب الحيوان، طرح نظرية مبكرة حول الحتمية البيئية، موضحاً أن اختلاف ألوان البشر (خاصة الأفارقة والزنج) يعود إلى تأثير طبيعة التربة، وأشعة الشمس، ومناخ المناطق الحارة.

2.أبو القاسم بن حوقل: توفي 977م.
جغرافي ورحالة ومؤرخ، قضى نحو 30 عاماً مسافراً في إفريقيا، وقدم في كتابه "صورة الأرض" معلومات اقتصادية وتاريخية مهمة عن الممالك الإفريقية.
كتب الرحالة والجغرافي أبو القاسم بن حوقل في كتابه "صورة الأرض" (أُلف في القرن العاشر الميلادي) تفاصيل دقيقة عن سكان إفريقيا. تناول في كتاباته سكان بلاد المغرب (شمال إفريقيا) وبلاد السودان الغربي وشرق إفريقيا، وركز على أعراقهم ومعاشهم وطبائعهم وعاداتهم الاجتماعية.يمكن تلخيص ما كتبه حول سكان إفريقيا في النقاط التالية:سكان شمال إفريقيا (البربر):وصف ابن حوقل القبائل البربرية المنتشرة من سجلماسة إلى السوس وتونس. أشار إلى كرمهم البالغ، وذكر بعض العادات والتقاليد الاجتماعية الغريبة التي كانت سائدة بينهم آنذاك، مثل إكرام الضيف بشكل مبالغ فيه، وقواعد الزواج لديهم.سكان بلاد السودان (إفريقيا جنوب الصحراء):كان ابن حوقل من أوائل الجغرافيين المشارقة الذين كتبوا بإسهاب عن سكان غرب إفريقيا، خاصة الممالك الإسلامية الناشئة هناك. وصف طبيعة حياتهم التجارية والزراعية، وذكر أنهم يعيشون في مناطق خصبة ومزدهرة.

3.محمد بن احمد إبن حزم الأندلسي توفي 1064 م
المؤرخ والنسابة ابن حزم الأندلسي في كتابه جمهرة أنساب العرب سكان إفريقيا (المغرب الكبير) من منظور الأنساب والتاريخ، وأبرز ما كتبه يتلخص في الآتي:نفي الأصول اليمنية للبربر: رفض بشدة الادعاءات التي تنسب قبائل البربر إلى أصول عربية يمانية (مثل حمير أو قيس عيلان)، واعتبرها "تكاذيب" لا أصل لها ولا يوافقها علماء النسب.الأصل الحامي: رجّح وذهب إلى أن البربر هم من نسل حام بن نوح (عليه السلام)، وهو رأي يتوافق مع آراء عدد كبير من نسابي العرب.أقوام إفريقيا الأوائل: أشار إلى وجود أقوام سكنوا إفريقيا قبل استقرار البربر فيها.

4.محمود بن كعت الكرمني: توفي 1593م
مؤرخ من غرب إفريقيا أسهم في الثقافة الإسلامية والعربية، وله كتاب "تاريخ الفتاش في أخبار البلدان والجيوش والأكابر" الذي يعد مرجعاً أساسياً لتاريخ إمبراطورية سنغ.

22/07/2026

الأسيويون الأوائل واللاحقون؛ إعترافهم بزنوجة الفراعنة؛ الكميتيون و أن افريقيا أصل نشأتهم.
منعم سليمان عطرون

الجزء الثاني: ملخص ما قبل الغزو العربي الإسلامي وما بعده.

نقسم إتصال الاسيويين الاوائل بكميت وبقية إفريقيا الى قسمين:
قسم الاول قبل الغزو العربي الإسلامي لمصر عام 641.
والقسم الثاني بعد الغزو العربي الإسلامي لمصر 641.

يعتبر الغزو العربي الاسلامي في حقبة يثرب حدا زمنيا فاصلا في تاريخ اتصال الاسيويين بإفريقيا.

ونقصد هنا بالاسيوين هنا
سكان اسيا الغربية: وتشمل؛ العبرانيون؛ الكلدانيون؛ الأشوريون؛ السريان؛ الفرس؛ ثم العرب.
العرب يذكرون اتصال بكميت قبل غزوهم فقط بأن زوجة ابو العبرانيون إبراهيم هاجر هي جدتهم.

سكان اسيا آسيا الصغري ويضم الترك؛.الكرد؛ التركمان؛ الأزبيك؛ والأرمن؛ والأزر؛ التاجيك؛ الى حدود اوربا الشرقية التداخل.

أقدم وثيقة تاريخية من الأسيويين الأوائل هو كتاب التوراة؛ وهي في الاساس سيرة عائلية للشعب العبراني في اسيا الغربية؛ وتلخص فيه تاريخهم وتاريخ الشعوب المجاورة لهم من الاشوريين؛ الكلدانيية؛ الأنباط؛ السريان؛ (هذه الأمم والشعوب تتعرض للإنقراض علي يد الغزو العربي من عربستان جنوبهم.

دون التوراة اتصال الاقدم الاشوريين بمصر بدأت بوصول الجالية العبرانية في مصر في عهد منتوحتب؛ حيث وصل جدهم إبراهيم؛ ثم يوسف في عهد أخناتون ثم موسي في عهد رميسيس الثاني. والتوراة وثيقة هامة ولا يمكن تجاهله ويجب دراسته لانه أيضا قدم تصورا عن أصل الإنسان؛ من أدم وحواء؛ ثم من نوح وأبناءه.

ما بعد الغزو العربي الإسلامي لمصر
أخذت عشر كاتب في الحضارة الاسلامية من أصل 14 مؤلف؛ تناولوا أصول الكميتيون وسكان إفريقيا. بن بطوطة؛ إبن خلدون؛ بن حوقل؛ الطبري؛ بن كثير؛ الإدريسي؛ المسعودي؛ المقريزي؛ البكري؛ الجاحظ.

لم يذكر أي من هؤلاء الباحثون العلماء بالمعنى الحرفي أو المفهوم الحديث (مثل نظريات المركزية الأفريقية "الأفروسنتريست") أن الفراعنة كانوا زنوجا؛ وأمم زنجية؛، لكن أبو الحسن المسعودي وتقي الدين المقريزي كانا الأكثر تفصيلاً في ربط نسب المصريين القدماء بأفريقيا وإبنه حام بن نوح عند حديثهم عن سلاسل الأنساب.

أبو الحسن المسعودي (في كتابه "مروج الذهب"):
اعتمد على تقسيم الأنساب التوراتي والتقليدي؛ حيث ذكر أن مصر بن بيصر بن حام بن نوح هو الجد الأعلى للمصريين، وبما أن "حام" في الموروث القديم هو أبو الشعوب الأفريقية (مثل الكوشيين والنوبيين والزنوج)، فقد وضع المصريين القدماء ضمن هذا الإطار الجغرافي والنسبي الإفريقي. كما نقل المسعودي بعض الروايات التي تتحدث عن هجرات وتداخل بين سكان مصر القديمة وسكان التبت والنوبة والحبشة وتأثر ألوانهم بالبيئة والمناخ.

تقي الدين المقريزي (في كتابه "الخطط المقريزية"):
سار على نفس النهج الجغرافي والنسبي؛ وأكد أن حام بن نوح هو أصل سكان أفريقيا، وأن ابنه "مصر" هو من سكن هذه الأرض وأسس السلالة الفرعونية الأولى. وتحدث المقريزي عن امتداد حكم بعض الفراعنة وتداخلهم مع الممالك السودانية والنوبية (جنوب مصر)، ولكنه كان يرى أن سكان مصر يشكلون طبيعة لونية وجينية خاصة بأرضهم (أسمر معتدل) ناتجة عن طبيعة طقس النيل، تختلف عن السواد الشديد لأهل عمق أفريقيا.