Ene kleine 3000 jaar geschiedenis van vuur en licht zal hij u leren. Geboren in het jaar des heren 1159 ten tijden van het pontificaat van Paus Alexander III wiens pontificaat liep van 1159 tot 1181. Was ik niet echt een Benedictijner monnik zoals men dat zou verwachten. Het dragen van wapenen was mij toegestaan door het decreet van Paus Alexander die Monniken en het recht gaf wapens te dragen.
In het geheim was ik ook een magiër welke vele rijzen door de tijd heeft gemaakt, en daar vele wonderen heeft aanschouwd. Soms zal er dus in mijn lager dan ook zaken aanwezig zijn weke de hoge middeleeuwen ontstijgen. Vele vuur werken zal ik u tonen, van mijn ontmoeting met de tijdgenoten van Ötzi, een kleine 3000 jaar voor onze heren
tot de tijden van de duivelse dans charlston en verder
https://webshop.w-o-l-f.nl/index.php/wetenswaardigheden/monniken-en-het-recht-wapens-te-dragen-in-de-middeleeuwen/
Ik, Ignis Dominum, ben eigenlijk een afvallige Benedictijn ( vandaar ook mijn zwarte habijt) . Mijn voormalige orde erkend mij niet meer als dusdanig. Mede door of beter ook door de magie van vuur en het voorspellen en geestelijk rijzen in de tijd. Wel maak ik nog deel uit van een vrij ( en geheim ) klooster. De regel van Sint-Benedictus (480-547) volg ik dan ook niet geheel. Wel is ook voor mij het getal 7 heilig. De kloosters die de regel van Sint-Benedictus volgden, waren aanvankelijk autonoom en stonden niet onder toezicht van buitenaf. Pas 200 jaar na mijn tijd onder Paus Benedictus XII die schreef in 1336 in Summa magistri voor dat alle benedictijnenabdijen moesten worden samengevoegd in provincies onder leiding van provinciale kapittels. Ik draag ook wapens zoals mijn bescherm heer Paus Alexander III heeft toegestaan tijdens zijn pontificaat en waar onder welke onder andere de vijf meest bekende militaire ordes Pauselijke goedkeuring verkregen, (Hospitallers pari passu).
“in overeenstemming met het natuurlijke en Romeinse recht, om geweld met geweld te bestrijden (vim vi repellere), geestelijken geweld toe konden passen, en wapens konden dragen, maar wel voor defensieve of legitieme doeleinden zij het lijf en haard of kerkelijk bezit” ( en wat is legitiem he J )
Ware het niet dat ik “privatim “ ( onofficieel ) door Paus Alexander III werd beschermd, was ik allang 20cm korter geweest. Hildegard von Bingen (1098-1179) Duitse mystica, auteur, componiste, was een goede bekende van mij en heeft mij in haar latere jaren, veel geleerd en begeleid. Ook in het occulte. Duitse benedictijnse abdis en geldt als eerste vertegenwoordigster van de Duitse middeleeuwse mystiek. Zij was onder meer actief op het gebied van religie, kosmologie, wetenschappen, filosofie, compositie en muziekbeoefening, poëzie, plantkunde en taalkunde. In 2012 verklaarde paus Benedictus XVI haar heilig,
Hatebrandus van Friesland (ca. 1150-1183/1198) Nederlands abt en stichter van de kloosters Feldwerd en Garmerwolde; Had mij graag zien branden in de hel. Je kunt je voorstellen dat ik niet echt geliefd ben onder de vroegere EN al helemaal niet onder de latere Benedictijnen
Welke ik graag schijnheilen mag noemen. Met hun zogenaamd goede daden en 7x bidden, maar zichzelf en have en goed en land verdedigen, ho maar. Wel stoken en wapens leveren aan derden welke ze uitkwam, en zich in wapens laten betalen voor zielenheil der gever. ( een stukje vergeten geschiedenis )
Ook het gaan staan zingen voor armen en melaatse in plaats van ze te helpen, gelijk de latere rooms katholieken, zou voldoende moeten zijn voor een plek aan de tafel van Beëlzebub / de gehoornde. In name van mijn bescherm heer, zijnde Heiligheid Paus Alexander III wiens pontificaat liep van 1159 tot 1181
Ignis Dominum (vuur heer, tijdreiziger, ziener en verteller ) Geboren Anno Domini 1159
