24/10/2024
Teken en spreek je als boeddhistisch beoefenaar uit vรณรณr vrede, mensenrechten en een menswaardige behandeling van Palestijnse burgers!
Irรจne Kaigetsu Bakker en anderen van de Zen Spirit sangha tekenden al.
Vertaling uit het Engels (dank aan Google Translate & Alexandra Jonin San):
Wij, meditatiebeoefenaars en leraren die zich diep verbonden en geรฏnspireerd voelen door het boeddhisme, kunnen niet langer zwijgen over de ongekende vernietiging en het immense lijden dat de Palestijnse bevolking wordt aangedaan door de Israรซlische regering, met de opzettelijke of stilzwijgende steun van het Westen.
Het uitblijven van expliciete aandacht en een reactie binnen de boeddhistische gemeenschap op deze humanitaire crisis is alarmerend en staat in schril contrast met de fundamentele boeddhistische waarden die wij hoog houden. Onze traditie leert ons om het pad van mededogen (karuna) te bewandelen en actief te streven naar het verlichten van het lijden van alle wezens. Geweldloosheid (ahimsa) is een kernprincipe dat ons oproept om alle vormen van geweld en onderdrukking te verwerpen en te voorkomen.
Bovendien benadrukt het Edele Achtvoudige Pad het belang van juist spreken (samma vaca) en juist handelen (samma kammanta). Dit betekent dat we de moed moeten hebben om onrecht te benoemen en op te treden tegen onderdrukking zonder terug te deinzen uit angst of zelfgenoegzaamheid, maar met een sterke rug en een zacht hart. Door stil te blijven in het aangezicht van dergelijk grootschalig geweld, verraden we deze principes en ondermijnen we onze eigen integriteit als beoefenaars.
In de huidige verontrustende dynamiek lijkt het erop dat sommigen bewust voor neutraliteit kiezen. Vanuit een boeddhistisch perspectief betekent ware gelijkmoedigheid (upekkha) echter niet dat we onrecht negeren of passief blijven ten opzichte van het lijden van anderen. Neutraliteit omarmen in tijden van onrecht kan in feite bijdragen aan het handhaven van de status quo en worden gezien als stilzwijgende goedkeuring van de acties van de agressor.
Soms is het van cruciaal belang om de dader van het lijden expliciet te noemen - in dit geval de Israรซlische regering - om effectief op te staan โโtegen onrecht. Dit betekent niet dat we het lijden negeren dat door andere partijen wordt veroorzaakt. Gezien de disproportionele aard van de huidige situatie is het echter noodzakelijk, vanuit mededogen (karuna) en wijsheid (panna), om Israรซl op te roepen een einde te maken aan de ernstige mensenrechtenschendingen en de decennialange onderdrukking van Palestijnen.
Het is onze ethische plicht om op te staan โโtegen onrecht en onze stem te laten horen. Daarmee worden we niet alleen zichtbaar, maar eren we ook de boeddhistische waarden die ons leiden en dragen we bij aan het vormgeven van een wereld die geworteld is in mededogen, rechtvaardigheid en vrede. We roepen iedereen op om deze verklaring te ondertekenen en zich actief uit te spreken tegen onrecht en geweld.
Teken hier:
We can no longer remain silent about the unprecedented destruction and immense human suffering being inflicted upon the Palestinian population by the Israeli government, with the deliberate or tacit support of the West.
