Histórias seleccionadas do Al-Qur'an

Histórias seleccionadas do Al-Qur'an Palestras

26/03/2022

SIGNIFICADO DO RAMADAN= Continuação

O Imam Hassan Al-Bassari diz:
"Ó filho de Ádam, tu és apenas um feixe de dias. A medida que passa um dia, uma porção de ti vai-se embora".
E diz: A vida não é mais que três dias longos: o ontem, que já foi para sempre com os seus evento, o amanhã, que talvez não conseguirás lá chegar e o hoje, que é o que tens. Agarre-o e aproveite o ao máximo.
E diz: "Ó filho da Ádam! o teu dia é teu hóspede, honre-o. Se o honrares, ele partirá elogiando-te; e se o desonrares, ele partirá com um registo culposo para ti".
E diz: "Não há nenhum dia que começa sem se anunciar: Ó filho de Ádam! Eu sou uma nova criatura e sou testemunha dos teus actos. Portanto, aproveita -me, pois se eu me for embora, nunca mais regressarei até ao dia da Ressurreição. Eu vivi com uma pessoas, isto é, com os companheiros do Profeta S. A. W., que eram mais avaros com o seu tempo do que com o seu dinheiro.
Qualquer pessoa, cujo dia foi igual ao anterior, esse foi ludibriado, e esse cujo dia acabou por ser pior que o anterior, esse foi amaldiçoado. Faça com que o dia de hoje seja melhor que o de ontem e o dia de amanhã seja melhor que o de hoje. Cada dia que passa leva consigo uma porção de ti, e deixa o sabor amargo de remorsos e indo-se embora". (Abu Ali-Adaqáq)

Os dias e noites, são o capital comercial do crente, o paraíso é o seu lucro e o inferno é o seu prejuízo e perda. (Taifur Al-Butámi)

Se choras por teres perdido a tua riqueza, então deves chorar também quando perderes o tempo de vida. Nós regozijamo-nos com o aumento da nossa riqueza, mas não lamentamos pela diminuição incessante nosso tempo de vida. Que catástrofe! Que benefício tem o aumento de riqueza quando o tempo da nossa vida está a diminuir? (Abud Dardá)

Abdallah Ibn Omar diz : Se viveres até à noite, não tomes isso como garantia que vais viver até a manhã seguinte. E se viveres até amanhã, não tomes isso como garantia que viverás até à noite seguinte. Aproveite a tua saúde antes de adoeceres e aproveite a tua vida antes de morreres. (Al-Bukhari)

O tempo é mais valioso que o dinheiro, mais preciso que o ouro e mais caro que qualquer mercadoria, porque tempo é vida. (Imam Hassan Al-Banná)

24/03/2022

O SIGNIFICADO DE RAMADAN

O mês de Ramadan, instituído no Ano II de Hijra é uma grande bênção para os muçulmanos, pois ele fortifica a fé e aproxima os crentes de Allah, o Criador, o Nutrido, o Sustentador do Universo. Purifica o corpo e a alma do jejuador e aguça o espírito de submissão à vontade de Deus.
O significado mais proeminente do Ramadan é que o Al-Qur'án foi revelado durante este mês assim como o próprio livro de Allah diz: “ O Ramadan é o mês em que foi revelado o Al-Qur'án, um guia para as pessoas com provas claras de orientação e do critério (entre o bem e o mal).
Quem de entre vós estiver presente durante este mês, que jejue". Cap. 2,Vers.185

Num outro versículo, O Al-Qur'án enfatizou o valor deste mês ao dizer:
"Na verdade nós revelamos o Al-Qur'án no Lailatul Qadr. E o que é que te fará saber o que é a noite De Al-Qadr? A noite do Al-Qadr é melhor que mil meses". Cap. 97, Vers. 1-3

Este mês sagrado pode ser designado "Repositório" das bênçãos de Allah, o Omnisciente, o Omnipresente. Um verdadeiro crente pode esperar nesses dias a misericórdia sem limites, o perdão e compaixão do Criador.
A instituição do Jejum é tão antiga quanto a Humanidade. Desde o tempo de Ádam A. S. todos os profetas jejuaram, pois Allah diz:
"Ó vós que credes! Foi para vós prescrito o Jejum como o foi aos que vos antecederam, para que possais ser piedosos ". Cap. 2, Vers.183

Não é necessário que o Jejum dos que nos antecederam seja tal igual ao que foi instituído aos muçulmanos, por exemplo, o número de jejuns, o horário de Jejum, os dias e o mês de Jejum, etc. Pode haver diferença nisso, porém, o Jejum em si foi prescrito em todas as religiões celestiais.

22/03/2022

A CHEGADA DO MÊS DE RAMADAN

Quando chega o Ramadan, as pessoas comentam dizendo: Olha! O ano passou tão rápido! Nem parece que já passou um ano!
De facto, o comboio do tempo rola a uma velocidade extraordinária.
Não pára em nenhuma estação, estando constantemente em movimento, dia e noite.
Quem já viveu vinte, trinta, quarenta, cinquenta anos ou mais, se olhar de relance para aquilo que foi a sua vida, sentirá que os dias que ele viveu e as noites que passou, incorporaram-se umas nas outras, e tornaram-se num único bloco, que se foi e jamais voltará.
A questão do tempo é extraordinária, pois no dia em que as pessoas estarão na presença do seu Senhor, sentirão que as suas vidas, que fazem parte do passado, se comprimiram, transformando-se num lapso de tempo.
Quando forem interrogados sobre quanto tempo permaneceram aqui no mundo, dirão: Um dia ou parte de um dia.
Mas na realidade, o ser Humano permanece aqui na terra um tempo longo. Aqui a criança cresce e torna-seadulta, e o adulto envelhece. Mesmo assim, quando ele olha para a sua vida que deixou para trás, acha que são apenas alguns dias.
Devemos aproveitar o nosso tempo, pois é nosso capital genuíno.
A coisa mais valiosa e preciosa que temos, uma dádiva de ALLAH.
O tempo não é condescendente com ninguém. Ele é amigo ou inimigo.
Ê amigo se soubermos tirar proveito dele, e é inimigo se nos desleixarmos, desperdiçando-o.
Muitos de entre nós jejuaram já muitos anos das suas vidas. Contudo, não se nota em nós qualquer diferença, nem nada de novo. O Ramadan chega e vai e nada em nós se altera, excepto alguns fenómenos aparentes da vida, que nada têm a ver com a realidade do Jejum deste sagrado mês. Por isso aplica-se a nós uma afirmação do Profeta Muhammad S. A. W. :"Há muitos jejuadores que do seu Jejum não ganham nada senão a fome e a sede".

Relato de ibn Majah

13/03/2022

A CRISE ECONOMICA

Recessão, dívidas, bancarrota, inflação, alta de preços, crise económica, são termos que se tornaram comuns, fazendo parte da conversação diária de muita gente.

Por todo lado vive-se um ambiente de desânimo e desespero. Nessas circunstâncias devemos parar por um momento, reflectindo sobre as razões que ditam as dificuldades por que passamos, por forma a que encontremos vias de sairmos desses problemas.

Antes de mais, devemos reafirmar a nossa fé no facto de que sómente Deus é o Provedor, é o Sustentador. Os seus tesouros são infinitos e inesgotáveis.

Então, porque é que nós atravessamos todas estas dificuldades?

De acordo com o Al-Qur'án, obediência completa a Deus trará prosperidade, e a rejeição ou indeferença trará miséria e dificuldades.

Observar as cinco orações diárias (Swalaat), especialmente em congregação, também facilita a aquisição da provisão, pois Deus diz no Al-Qur'án, Capítulo 20, Versículo 132:

"E ordena (ó Muhammad) à tua família a oração, e sê constante, tu também. Nós não te pedimos sustento. Nós é que te sustentamos".

Pedir perdão com sinceridade, e arrepender-se dos pecados cometidos, também atrai a misericórdia de Deus, assim como consta no Al-Qur'án:

“E Noé disse-lhes: implorai perdão a vosso Senhor, por certo Ele é perdoador. Ele enviar-vos-á do céu chuvas abundantes, e aumentar-vos-á em riquezas e filhos”.

Hoje, a ira de Deus abateu-se sobre nós devido às nossas más acções, e é por isso sofremos as consequências. O profeta Muhammad (S. A. W.) diz que " A caridade apaga ira de Deus".

Portanto, as condições económicas adversas, não devem constituir óbice à prática regular de caridade, mesmo que sejam apenas alguns centavos de cada vez.

Uma quantia aparentemente magra dada com sinceridade, é extremamente valiosa perante Deus. A prática de caridade nunca diminui a nossa riqueza, antes pelo contrário, só a aumenta assim como Deus prometeu.

06/03/2022

POR UMA BAO SAÚDE

A nossa religião dá uma grande importância à saúde, porquanto ela é uma grande graças e benção de ALLAH sobre os seus servos e só conhece-a e valoriza-a quem tiver experimentado dores e doenças, por isso diz-se que a saúde é uma coroa na cabeça dos saudáveis mas só os doentes conseguem vê-la.
Segundo o Cur'ane, uma das condições para a aceitação da liderança de Talut foi a sua saúde e estatura fisica.
E, o Profeta disse-lhe: "ALLAH enviou-vos Saul como Rei " disseram: como é que ele pode reinar sobre nós quando nós temos mais direito à realeza do que ele e a ele não foi concedida abundância de riqueza? O Profeta disse-lhes: ALLAH escolheu-o sobre vós e deu-lhes maior grandeza em sabedoria e em força física.
Cap. 2, vers. 247

Da mesma forma que foi a força fisica de Mussá (A.S.) que o aceitou como trabalhador na casa de Saleh (A.S.) que o aceitou como trabalhador na casa de Saleh (A. S.) e mais tarde deu-lhe a sua filha em casamento.
O Isslam dá uma grande importância a saúde e a prevenção de doenças e epidemias e preocupa-se com a higiene. O Profeta S. A. W. diz: O crente forte é melhor do que o crente fraco e nos dois há o bem.
Relato de Ahmad, Musslim e Ibn Mája

E diz: "Ó gente! Não há coisa melhor dada as pessoas neste mundo que a convicção e a saúde. Portanto, pedi a ALLAH essas duás coisas."
Relato de Ahmad

Andar sujo, não é Ibádah, demonstrar fraqueza fisica, má aparência e maltratar o corpo não faz parte da nossa religião, isso é atitude dos monges e no Isslam não há monaquismo.
O Isslam encoraja a prática do desporto dentro dos limites prescritos e defende que a saúde deve ser utilizada na obediência à ALLAH. ALLAH ordena-nos na moderação das comidas e bebidas e diz: "E comei e bebei e não esbanjeis, por ALLAH não gosta dos esbanjadores." Cap.7,vers 31

13/02/2022

JESUS: UM PROFETA DE DEUS

De acordo com os versículos bíblicos, Jesus considera-se a si próprio como um profeta enviado por Deus:
«Este é a vida eterna; que te conheçam a Ti, único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem tu enviaste:» [S. João 17:3]

Nota-se que aqui, Jesus se refere a si próprio como um “enviado” de Deus e não como Deus ou Seu filho. Para além disso, ele se dirige a Deus; se ele próprio fosse Deus, como poderia se dirigir a si próprio? Seria como uma loucura divina.

Há neste texto uma grandiosa declaração, uma verdade enorme que proporciona felicidade eterna a todos aqueles que a declaram: o reconhecimento de que ALLAH é o único e verdadeiro Deus, que qualquer outro a ser adorado para além de Ele é falso. E que Jesus foi um enviado de Deus, assim como o foram outros profetas antes dele até Muhammad S. A. W:
«Para que todos sejam um, como Tu, ó Pai, o és em mim e eu em Ti. Que também eles sejam um em nós, para que o mundo creia que Tu me enviaste.» [S. João 17:21]

«Quem vos recebe, a mim me recebe; e quem me recebe a mim, recebe Aquele que me enviou.» [S. Marcos 9:37, S. Mateus 10:40, S. Lucas 10:16]

17/01/2022

AS BOAS MANEIRAS

Todos nós temos algumas qualidades, umas boas e outras más.
As qualidades boas são, por exemplo, a veracidade, a honestidade, a sinceridade, a humildade, a modéstia, a bravura, a firmeza, a generosidade, a gratidão, a prestabilidade, a justiça, o amor, o respeito.
Quem tiver boas qualidades, adquirirá o contentamento de ALLAH e será amado por toda gente.
Por outro lado, são qualidades más a avareza, a ganância, a ira, o ódio, a inveja, a arrogância, a falsidade, a falta de vergonha, a intriga, a calúnia, o amor à fama.
Quem possuir estas qualidades é detestado por ALLAH e pelas pessoas.
ALLAH enviou os Seus mensageiros para nos ensinarem os bons modos e deixarmos o mau comportamento.
Se seguimos com sinceridade os ensinamentos divinos e pusermo-los em prática as excelentes qualidades morais ensinadas pelo Cur'ane, este mundo viverá em paz, livre da opressão, raptos, assassínos, roubos, fome, doenças, sofrimentos e outros crimes que abundam por todo lado.
A moral e o bom comportamento são tão importantes para o nosso Iman que o Profeta S. A. W. disse:
«O crente mais nobre é o que tem o melhor comportamento ».
Relato de At-Tabarani,
Al-Bukhari

15/01/2022

A TOLERÂNCIA DO PROFETA S. A. W

Certa tarde, no calor escaldante da Arábia, o Profeta (S. A. W) dormia, na sombra duma árvore, quando, de repente, apareceu um inmigo chamado Dassur, com intenção de o matar. Entretanto, o Profeta (S. A. W.) despertou e viu-o junto à cabeça, com uma espada nua na mão, dizendo:

- Quem vai salvar-te de mim?
O Profeta S. A. W. como resposta apenas disse: ALLAH!
O impacto da resposta foi tão grante, que a espada do homem caiu-lhe da mão.
Pegando na mesma espada o Profeta S. A. W. perguntou ao homem: e agora, quem vai salvar-te de mim?
O homem implorou: Seja o melhor perdoador
O Profeta S. A. W. deixou-o e perdoou-o.
Então, Dassur, com grande humildade disse: Ó Profeta de ALLAH! Certamente, eu rogo-te, aceite-me como teu próprio irmão. A partir de hoje eu junto-me ao povo do Isslam!

Outra passagem relata-nos que durante a batalha de Uhud, quando o Profeta S. A. W. foi ferido na face, alguns dos seus companheiros disseram-lhe: Peça a ALLAH que amaldiçoe os descrentes.
O Profeta S. A. W. disse: Não! Eu não fui enviado para amaldiçoar a ninguém, mas sim como misericórdia para todos. Ó ALLAH, guia minha gente, pois, eles não sabem.

01/01/2022

RELAÇÕES ENTRE MUÇULMANOS

O Profeta S. A. W. disse: Os deveres de um muçulmano para com o outro são seis:
1. Cumprimentá-lo dizendo: As salam alaikum, quando o encontrar.
2. Aceitar o seu convite.
3. Responder em (Árabe) (larhamocallah), se ele disser: (Alham'dulillah) depois de espirrar.
4. Visitá-lo se estiver doente.
5. Acompanhar o seu funeral.
6. Desejar para ele o que deseja para si próprio.

O Profeta S. A. W. recomendou ainda:
«Ajudá-lo se estiver em dificuldades ou na aflição.
Visitá-lo, somente para agradar a ALLAH.
Felicitá-lo nas ocasiões especiais, (Idr, Juma, Ano Novo Isslâmico que é no mês de Moharram.
Trocar prendas nas ocasiões especiais, porque isso aumenta o amor entre as pessoas e elimina os ressentimentos e o ódio nos corações.»
Abu Huraira narra que o Profeta S. A. W. disse:«Acautelem-se da inveja, porque ela devora as boas acções como o fogo devora a lenha.» Relato de Abu Daud

Abbáss (R. T. A.) narra que o Profeta (S. A. W.) disse: Não dispute com o teu irmão; Não faça troça e não o prometa algo que não possas cumprir.". Relato de At-Tirmizi

25/12/2021

AS FUNÇÕES DOS ANJOS

Allah incumbiu os Anjos de desempenhar diferentes funções. Por exemplo:

1- O Anjo Jibríl (Gabriel) foi destacado para a transmissão das revelações aos profetas.
2- O Anjo Mikáíl foi encarregue da subsistência das criaturas e dos fenómenos naturais tais como a chuva, o vento etc.
3- O Anjo da morte (Izra'il) foi incumbido de tirar as almas dos seres vivos.
4- O Anjo Issráfil é quem vai soprar a trombeta para as criaturas se levantarem das suas sepulturas e dirigirem-se ao Mah-shar (Campo de concentração para o julgamento).
5- Os Anjos Munkar e Nakir questionam os mortos nas sepulturas após o enterro.

Estes são os anjos mais destacados pois, existem muitos outros que exercem funções semelhantes tais como os Anjos do Paraíso e do Inferno, os Transportadores do Trono e os Anjos da Guarda.

Os Anjos são servidores de ALLAH, e foram criados da luz.
A fé nos Anjos constitui essencial pilar da fé do muçulmano. Quem os denegar e desdenhar não é (considerado) muçulmano.
Os Anjos são diferentes do ser humano (em termos de composição física e qualidades).

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