DARUL ULOOM Hammadia Chimoio

DARUL ULOOM Hammadia Chimoio Estudos islâmico
E informações

28/09/2026

O Hadith de hoje é sobre A Riqueza.

O Profeta Muhammad (ﷺ) disse:
“Não há mal algum na riqueza para quem tem taqwa, mas a saúde para quem tem taqwa é ainda melhor do que a riqueza.
A alegria é uma bênção.”

(Al‑Adab Al‑Mufrad 301 — Sahih)

“Não há mal algum na riqueza para quem tem taqwa”

O Profeta (ﷺ) não demoniza riqueza.
Ele corrige a visão desequilibrada de que “ser pobre é automaticamente mais espiritual”.

A riqueza só se torna perigosa quando:
• alimenta orgulho,
• gera injustiça,
• cria apego ao dunya,
• substitui Allah no coração.

Mas quando a pessoa tem taqwa:
• ela usa o dinheiro para o bem,
• não se corrompe,
• não se perde,
• não se torna escrava do que possui.

O hadith não diz:
• “A riqueza é boa para todos.”
• “A saúde é sempre superior.”
• “A alegria é apenas um estado emocional.”

A saúde é:
• base da produtividade,
• base da adoração,
• base da alegria,
• base da estabilidade emocional.

E quando a saúde está acompanhada de taqwa:
• cada respiração vira gratidão,
• cada movimento vira ibadah,
• cada dia vira oportunidade.

Este hadith cria uma hierarquia:
1. Taqwa — base de tudo.
2. Saúde — melhor do que riqueza.
3. Riqueza — boa quando guiada pela taqwa.
4. Alegria — bênção que completa o quadro.

• Trabalhar e prosperar é permitido — até recomendado.
• Cuidar do corpo é prioridade espiritual.
• Manter o coração leve é ibadah.
• E tudo isso só funciona quando a pessoa vive com taqwa.

Today’s Beautiful Hadith is about Wealth.

Prophet Muhammad (ﷺ) said:
“There is no harm in wealth for someone who has taqwa, but health for the person who has taqwa is even better than wealth.
Cheerfulness is a blessing.”

(Al‑Adab Al‑Mufrad 301 — Sahih)

27/09/2026

O Hadith de hoje é sobre Os Sonhos.

Narrado por Jabir ibn ‘Abdullah (RA) (رضي الله عنه‎ - Raḍiya 'llāhu ʿan-hu) :
Um homem veio ao Mensageiro de Allah (ﷺ) depois de abraçar o Islam e disse:
“Ó Mensageiro de Allah, vi em sonho que a minha cabeça foi cortada e eu corria atrás dela.”

O Mensageiro de Allah (ﷺ) sorriu e disse:
“Não contes às pessoas os jogos assustadores que Satanás faz contigo nos teus sonhos.”

Assim, o Profeta (ﷺ) proibiu os crentes de espalharem sonhos perturbadores que vêm de Satanás, encorajando-os a buscar a proteção de Allah ﷻ.

(Sahih Muslim 2268)

Today’s Beautiful Hadith is about Dream.

Narrated by Jabir ibn ‘Abdullah (رضي الله عنه‎ - Raḍiya 'llāhu ʿan-hu) :
A man came to the Messenger of Allah (ﷺ) after embracing Islam and said:
“O Messenger of Allah (ﷺ) , I saw in a dream that my head was cut off and I was running after it.”

The Messenger of Allah (ﷺ) smiled and said:
“Do not tell people about the frightening games that Satan plays with you in your dreams.”

Thus, the Prophet (ﷺ) forbade believers from spreading disturbing dreams that are from Satan, and encouraged them to seek Allah’s ﷻ protection instead.

(Sahih Muslim 2268)

27/09/2026

Al-Furqan 27

وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا

And (remember) the Day when the Zalim (wrong-doer, oppressor, polytheist, etc.) will bite at his hands, he will say:
"Oh!
Would that I had taken a path with the Messenger (Muhammad SAW).

E o Dia em que o injusto morderá suas mãos (por remorso), dirá:
«Tomara que eu tivesse tomado o caminho com o Mensageiro;

25/09/2026

O Hadith de hoje é sobre Musa (A.S.).

O Profeta Muhammad (ﷺ) disse:

O anjo da morte foi enviado ao Profeta Musa (Moisés) (ﷺ) AS. Quando chegou até ele, Musa (ﷺ) AS atingiu-o e feriu-lhe um olho. O anjo regressou a Allah ﷻ, e disse:

"Enviaste-me a um servo que não quer morrer."

Então Allah ﷻ, restaurou-lhe o olho e disse:

"Volta até ele e diz-lhe para colocar a mão sobre o dorso de um boi. Ser-lhe-á concedido viver tantos anos quantos os pelos que a sua mão cobrir."

Quando esta mensagem chegou a Musa (ﷺ) AS, ele perguntou:

"Ó meu Senhor ﷻ, e o que acontecerá depois disso?"

Allah ﷻ, respondeu:

"Depois virá a morte."

Musa (ﷺ) AS disse:

"Então que seja agora."

Depois Musa (ﷺ) AS pediu a Allah ﷻ, que o aproximasse da Terra Sagrada, à distância de um lançamento de pedra.

O Profeta Muhammad (ﷺ) disse então:

"Se Eu (ﷺ) estivesse lá, mostrar-vos-Ia (ﷺ) o túmulo de Musa (ﷺ) AS junto ao caminho, ao lado da duna de areia vermelha."

(Sahih al-Bukhari 1339)

Today’s Beautiful Hadith is about Musa (A.S.).

Prophet Muhammad (ﷺ) said:

The angel of death was sent to Prophet Musa (Moses) (ﷺ) AS. When he came to him, Musa (ﷺ) AS struck him and damaged his eye. The angel returned to Allah and said:

"You sent me to a servant who does not want to die."

So Allah ﷻ, restored his eye and said:

"Go back to him and tell him to place his hand on the back of an ox. He will be allowed to live for as many years as the number of hairs his hand covers."

When this message reached Musa (ﷺ) AS, he asked:

"O my Lordﷻ, what will happen after that?"

Allah ﷻ, said:

"Then death will come."

Musa (ﷺ) AS said:

"Then let it be now."

Then Musa (ﷺ) AS asked Allah ﷻ, to bring him near the Sacred Land, at a distance of a stone's throw.

Prophet Muhammad (ﷺ) then said:

"If I (ﷺ) twere there, I (ﷺ) would show you the grave of Musa (ﷺ) AS near the road beside the red sand hill."

(Sahih al-Bukhari 1339)

25/09/2026

Al-Furqan 26

الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَٰنِ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا

The sovereignty on that Day will be the true (sovereignty), belonging to the Most Beneficent (Allah), and it will be a hard Day for the disbelievers (those who disbelieve in the Oneness of Allah Islamic Monotheism).

Nesse Dia, o verdadeiro reinado pertencerá somente ao Clemente;
e será um Dia difícil para os descrentes.

25/09/2026

* O Hadith de hoje é sobre Taw’af.

O Profeta Muhammad (ﷺ) disse:
“Quem circunda a Kaaba sete vezes e reza duas unidades (raka’at) será recompensado como se tivesse libertado um escravo.”

(Musnad Ahmad 4462 — Hasan)

Este hadith ensina que:
• o tawāf é uma forma de libertação,
• a adoração tem impacto real na alma,
• Allah recompensa com generosidade incomparável,
• cada ato sincero tem valor imenso,
• a Kaaba é um ponto de transformação.

É como se o Profeta (ﷺ) estivesse a dizer:
“Quando te aproximas da Casa de Allah, Allah aproxima-te da liberdade.”

Cada volta é:
• uma purificação,
• uma aproximação,
• uma libertação interior.

Por que sete voltas?

O número sete aparece repetidamente na criação:
• sete céus,
• sete camadas da terra,
• sete voltas no tawāf,
• sete pedras no apedrejamento do Jamarāt,
• sete vezes lavar impureza grave.

Sete simboliza:
• completude,
• perfeição,
• ciclo completo.
O tawāf de sete voltas representa:
“Completar um ciclo de submissão e renovação.”

Today’s Beautiful Hadith is about Taw'af.

Prophet Muhammad (ﷺ) said:
“Whoever circles the Ka’bah seven times and prays two cycles will be rewarded as if he had freed a slave.”

(Musnad Ahmad 4462 — Hasan)

25/09/2026

Al-Furqan 25

وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنزِيلًا

And (remember) the Day when the heaven shall be rent asunder with clouds, and the angels will be sent down, with a grand descending.

E o Dia em que o céu se fender com as nuvens (emergentes), e os anjos forem feitos descer em sucessiva descensão,

24/09/2026

O Hadith de hoje é sobre As Tribos.

O Profeta Muhammad ﷺ disse:
“Allah ﷻ, escolheu Kinanah dentre os descendentes de Isma’il (عليه السلام ) Alahi Salam,
e escolheu Quraish dentre Kinanah,
e escolheu Banu Hashim dentre Quraish,
e escolheu-me dentre Banu Hashim.”

(Sahih Muslim 2276)

A tribo Kinanah deu origem a vários clãs importantes, incluindo os Quraysh (Coráixitas), a tribo da qual descendia o Profeta Muhammad (ﷺ). Por isso, Kinanah ocupa um lugar de destaque na história e tradição islâmica.

Today’s Beautiful Hadith is about The Tribe.

Prophet Muhammad (ﷺ) said:
“Verily, Allah ﷻ, chose Kinanah from the descendants of Isma’il (عليه السلام ) Alahi Salam,
and He chose Quraysh from Kinanah,
and He chose Banu Hashim from Quraysh,
and He chose me from Banu Hashim.”

(Sahih Muslim 2276)

23/09/2026

Al-Furqan 24

أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا

The dwellers of Paradise (i.e. those who deserved it through their Faith and righteousness) will, on that Day, have the best abode, and have the fairest of places for repose.

Os companheiros do Paraíso terão nesse Dia, melhor morada e o melhor lugar de repouso.

23/09/2026

Al-Furqan 23

وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا

And We shall turn to whatever deeds they (disbelievers, polytheists, sinners, etc.) did, and We shall make such deeds as scattered floating particles of dust.

E dirigir-Nos-emos às ações todas que tiverem praticado, então transformá-las-emos em pó disperso.

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