Tyrannus Learning Centre 提瑞斯学习中心

我们在寻找在任何课业上需要辅助 且 乐意学习的孩子！
您是否认为：
a) 应当培养孩子正确的伦理价值观
b) 应当给予正确的管教与引领
c) 经济不该成为孩子受教育的阻碍
若是，我们愿意与您配合教导孩子。

父母与老师应该成为孩子们在认识世界的中流砥柱；
我们也提供关怀助学金*，好让您不因经济的困难而使孩子面对失去教育的情况，欢迎与我们联系 https://wa.me/601133937061 （胡老师）好让我们了解您的需要。

*须符合条件

2024年招生报名表格
https://forms.gle/i23wyd2ZonwKMJYC6

提瑞斯学习中心地点在：新街场华人体育会馆（一楼) / 沙登一校对面茶室楼上

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#沙登新街场华人体育会馆一楼

若真理的甘露滴进了小孩子的心田，必将结出果实！
若一个孩子心里有真理，并愿意遵行真理，那他必将在长大后懂得敬畏和荣耀上帝！

欢迎父母们为明年4至12岁的儿童报名参加儿童福音营「遵行真理的孩童」
现已开放报名！bit.ly/ertong2024
日期：2月26日（星期一）至2月28日（星期三）
地点：本会
时间：8am-3pm
报名费：RM50（包括茶点和午餐，无住宿）
儿童福音营活动内容包括：
福音信息、圣诗与音乐课程、团体活动、游戏和手工制作等等。
报名截止：2024年2月4日

你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。（弗六4）

在這節經文中，「教訓」（或紀律）的希臘文是paideia，此字有訓練個人外在生活的基本含意。其意義很廣泛，包括某種結構性的指導與約束，不論是生活上的實際指南、鼓勵、責備或懲罰（因為不順服、或罪惡的態度：當然要依照孩子的年紀來使用適當的方式。）另一方面，「勸戒」（或教導）在希臘文的用字是nouthesia，意思是要「放在心上」;此處它是針對個人內在的心思意念。父母要盡力以忠實的態度來教導孩子，使他們以合乎聖經的方式來思考有關於神、人、撒旦、生命和這個世界的一切。

舉例來說，我們必須教導孩子敬畏神和愛神的意義
（箴一7，太二十二37-40）。他們必須了解，生命中最重要的是與神的關係。生活在基督徒的家庭中，應該能促使他們去尊榮、敬畏這位配得的神，也激發他們全心地討神的喜悅且忠心於祂。當你全心全意地愛神時，你將更容易經歷到神的信實，並找到愛祂與榮耀祂的方式，那原是神所配得的。父母教導和訓練孩子的時候，不要激怒他們。這個原則在歌羅西書三章有略為不同的表達。

你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。（西三21）

每個父母都可能在某些時候、或者在某個非必要的情況下惹怒孩子，但這節經文所講的是一種持續性且習慣性的行為。父母相對於他們的孩子，通常是比較高大、強壯、協調性較好、而且懂更多的事情；在這種情況下，很容易因為要求超過了孩子的能力所及而惹孩子的氣。其他惹怒孩子的方式還有：無情、取笑他們、嚴厲的回應、管教過度、愛有所保留、或者不表達以他們為樂。聖經明確告訴我們要保護比我們弱小的人，這也包括了孩子。

因此不要惹兒女的氣，而是要對孩子盡兩種養育的責任：
（1）照著主的教訓（紀律），以及
（2）照著主的勸戒（教導）來養育孩子。

在家庭中，不是只有父母才能藉著忠實來榮耀神，若孩子也是基督徒，他 /她照樣也能。孩子跟父母一樣，有兩項從聖經而來的基本責任：
（1）聽從父母，以及
（2）尊榮父母。

摘自《忠實的父母-按聖經教養兒女》
瑪莎•佩斯、史都華•史考特 著
Martha Peace、 Stuart W.Scott
趙彩容、李士虹 譯

以温柔、爱心和耐心训导我们的孩子（Part l）

我所说的并不是要你宠坏/溺爱你的孩子，我所说的乃是要你让你的孩子们看见你爱他们。

爱应该是串起我们所有行动的核心。恩慈、温柔、坚忍、节制、忍耐、怜悯、乐意去进入孩子气的烦恼，预备参与他们幼稚的欢乐，—这些核心能够让我们更加容易去引导我们的孩子；—这些线索是我们必须遵守的，如果我们要找到进入他们内心的道路。

（我们）很少遇到，即便是在成人中，吸引他们比驱使他们来得更困难的人。我们所有人的思想都会对强迫行为有顽强的对抗心理；我们会坚立我们的背脊和硬着我们的颈项当我们面对着被强迫顺服的观点。我们就好像驯马师手中年轻的马儿：温和的待它，极为重视它们，渐渐地你便能以绳子引导它们；以粗暴的方式待它们，那你将会花上好多个月来完全掌握它们。

现代孩子们的思想与我们成人的思想如出一辙。严厉与严格的处理方式将让他们变得冷淡并且使他们退缩。他们的心将被关上，那你在寻找他们内心的道路上将变得非常疲累灰心。但是你若让他们看见你对他们爱的情感，—你非常想让他们开心，所做的乃是为他们好，—就连你惩罚他们也是为了他们的益处，就如鹈鹕那般（传统认为鹈鹕会啄破自己的胸，并以自己的血喂养它的孩子），你以你心中的血滋养他们的灵魂；我说，若你真让他们看见你对他们的爱，他们的心很快将会属于你。如果要赢得他们的注意力，我们一定要以恩慈追求他们。

摘自 《The Duties of Parents》 by J.C. Ryle

如果你想要正确地教导你的孩子们，那么就该教导他们应该行的路，而不是教导他们行他们自己想要的路。

请记得孩子们天生就会倾向罪恶，如果你让他们为自己做选择，他们肯定会偏向选择错误的方向。

当然一位母亲无法告诉她亲爱的孩子们他们成长后会怎样，或高或矮、或强或弱、或睿智或愚蠢，他们的未来都可能会如此，这些都是未知数。但是一位母亲可以肯定地说：他们将会有一颗败坏和罪恶的心。做错事是我们的天性。所罗门王说：“愚妄束缚孩童的心“。（箴22：15新译本）”放纵的孩子使母亲蒙羞“。（箴29：15 新译本）我们的心就好像我们脚所践踏的土地；放任它，只会长满杂草。

正因如此，如果你想有智慧地教导你的孩子，你绝对不能任由他以自己的意愿来引导他自己。为你的孩子着想，为他做出明辨、为他而行动、正如你会帮助一位又弱又盲的人一样；为着怜悯的缘故，不要放任他让他被自己的任性和倾向所带领。而我们为孩子们的指导都不会是他们想要的或他们希望的。在此时还年幼的他们并不知道什么才是对他们的思想与灵魂有益的，正如他们不知道吃什么是对他们的身体是有益的。你并不会随意让他们自己决定他们该吃什么或喝什么甚至是他们该穿什么。同样的，我们也要如此持续的来引导他们的思想。当引经据典的教导他们是非而不是任凭他们做他们所喜爱的。

自主几乎是第一件出现在每一个孩子脑海里的事情；而这也必定是我们作为父母第一件要与之抗衡的事。

摘自 《The Duties of Parents》 by J.C. Ryle

許多父母覺得,他們是音樂電視、影帶影碟、電動遊戲等陌生敵對力量所侵犯的犧牲品。因為他們的子女,擁有父母完全不能理解的興趣、詞彙、與價值觀。

我詢問擔心的父母：
"你的孩子怎能買得起遊戲、電視、電腦,還被放在他們的房間裡呢？"

"他没有,是我買給他的。"

"你買給他了,現在卻因他去使用而生氣嗎？"

所以說,我們必須要能識別我們所提供的款待。也許,是我們自己邀請了不受歡迎的客人,卻又難以再將其驅逐出境。

《陶塑子女心》
-Tedd&Margy Tripp

愛子女不是犧牲

千萬不要認為教養孩子是犧牲，特別是作媽媽的。如果一個媽媽很疼愛孩子 ，而且在經濟上也允許，以致願意為孩子放棄工作，或改做兼差性質的工作，甚至不上班留在家裏，這種母親可能成為最好的母親；因為可以將最多的時間、最多的精力給孩子。但是，這樣的母親有時候也成為最可怕的母親；因為她覺得是為孩子做這麼大的犧牲，孩子最好要懂得感恩。

有些姊妹問我：「劉弟兄，是不是孩子小的時候應該不要工作？」我說：「這個我還不敢講。」如果神讓你能夠不工作，在家裏專心照顧孩子，那是很大的恩典，但是，神給你這個恩典，你會不會用還不一定。有時我常想，有些母親還是上班好一點，心理會健康一點。因為她覺得已經為孩子做了這麼大的犧牲，結果孩子卻不聽話，孩子有一點點叛逆，她就受不了。

其實，作父母的要記得一件事：在神眼中，你的孩子是小天使，還是小罪人？是小罪人！想想看，身為罪人的父母，跟身為罪人的兒女生活在一起，你期望甚麼？你期待甜蜜的家庭呢，還是家裏會有很多難處、矛盾和掙扎？你如果知道就是這樣，那就没有甚麼犧牲了，就會想到這是神的恩典，是神要藉著這些來成全你，成全你的兒女，你就會更珍惜這些機會而求神加給你力量，在各樣的難處上，讓神的旨意實現，讓神可以得榮耀。所以，管教兒女的動機方面，要求主幫助我們釐清，是要討神的喜歡、榮耀神呢？還是要討自己的喜歡？

《按照聖經教導子女》劉志雄夫婦
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有一堆基督徒父母這樣想，他們內心想：如果我的孩子幸福，如果孩子成為信徒、如果孩子愛我、如果孩子成功，那我就值得了。如果你是這樣看待孩子，不把孩子當作只是一件美事，而是把孩子當作最終極的事，基本上，你就是以小孩為目標而活。孩子可能留在你身邊，但生命被你壓碎，因為會被你的期待壓碎，要不然就是，孩子會遠遠地逃離你，能走多遠就走多遠。也因為你把孩子化為偶像，這偶像就無止境地傷害你，你無法逃脫，你也會對上帝生氣說：祢怎敢這樣對待我？我無法再相信上帝了。但永無止盡的傷害卻是你自找的，除非你了解個人偶像是什麼，否則你的輔導、牧養、講道，都會非常膚淺，也無法挑戰人們的想法跟觀念，更無法觸及他們。

你若把孩子當成了偶像(凱勒) https://rtv.org.tw/your-child-an-idol/

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