Dr. Tun Perak

Kebebasan,kemanusiaan dan kedaulatan, mana yang utama?

Nukilan sahabat untuk:

Cikgu Azmi dan Fahmi Fadzil

Jujurnya memperjuangkn kebebasan tidak salah tetapi kebebasan harus ada tanggungjawab dan sempadan. Kebebasan terutama media ataupun kebebasan bersuara mesti mempunyai tatacara yang molek serta peradaban yang tinggi.
Jadi, saya ingin bertanyakan kepada saudara fahmi fadzil, dan beberapa NGO /aktivis, apa yang sebenar anda perjuangkan dalam konteks kebebasan?
Adakah kebebasan tanpa batasan?atau
Kebebasan yang bagaimana?,
Dalam konteks membina masyarakat madani yang baik,
Kebebasan juga perlu tetapi wajar dan batasan dan tanggungjawab. Bermaksud kebebasan harus tidak melawan nilai dan budaya ketimuran, kebebasan tidak bercanggah dari hukum agama, kebebasan harus tidak digunakan menyebar fitnah dan rasa benci yang tiada penamatnya. Setiap insan yang bebas bertanggungjawab akan setiap tindakannya, serta bersedia menghadapi akibat dari tindakan.
Jika merujuk laporan media Al-jazeera, maka amat wajar, kita sebagai rakyat Malaysia, yang dilahirkan di tanah air ini,mengecam tindakan media tersebut yang seolah-olah mengecam the kedaulatan negara dengan menyatakan pendatang asing tanpa izin tidak boleh dikenakan tindakan, dan laporan ini juga tidak mengambarkan keseluruhan situasi.
Jika saudara tidak mengerti kedaulatan negara bermakna tidak ada campur tangan asing dalam menentukan dasar atau polisi sesuatu negara. Kedaulatan juga memberi keutamaan kepada warganegara tanpa mengira bangsa dan agama, dan menjamin keselamatan mereka. Itu hak setiap warganegara yang harus dipikul oleh setiap kerajaan yang memerintah.
Jika saudara meneliti setiap bait kata-kata dalam laporan tersebut, maka kita dapat simbulkan ia berniat jahat serta laporan ini tidak menyeluruh. Tidak keterlaluan saya katakan ia mengandungi berita palsu.

Saudara, berbeza pendapat serta pegangan politik itu tidak salah, tapi haruslah meletakkan kedaulatan negara itu melebihi dari mana-mana kepentingan parti atau figura.
Inilah politik matang dan sejahtera, ini asas Reformasi, jika kita hanya mereformasi institusi tanya mengamalkan budaya politik matang dan sejahtera, maka kita gagal membina islah dalam mewujudkan masyarakat madani yang hebat.
Dan anehnya ketika negara kita dihina oleh media luar, ada sekumpulan NGO yang lebih tepat 32 NGO Menyerahkan memorandum mengenai pelarian. Mereka yang hadir adalah cikgu Azmi, ustaz Ahmad Awang, wakil ABIM serta GPM. Tujuan memyatakan kegagalan kerajaan menbendung rasa negatif masyarakat kepada pelarian.
Saudara-saudaraku, secara dasarnya ia suatu yang murni serta baik mempertahankan orang yang tertindas,tetapi adakah saudara2 benar melihat keadaan sebenar?
Pernahkah saudara mendengar ada diantara kita memperhambakan pelarian ini? Atau pernah mereka diseksa atau dihina dengan teruk.
Mungkin saudara lupa, Negara kita tidak pernah menandatangani Perjanjian pelarian. Bahkan sejak 1960an lagi, negara kita sudi menerima pelarian perang, dari pelbagai negara, bahkan termasuk yang Muslim.
Saudaraku, lupakah kita akan kejadian di Pulau Bidong, ratusan pelarian Vietnam menentang penguatkuasa apabila diminta pulang ke Negara asal.

Pernah saudara melihat keadaan pasar borong selayang yang kotor? Pernah saudara melihat anak-anak kecil meminta sedekah atas tiket pelarian.
Pernahkan saudara memikir punca hal ini berlaku, dari ia bermula, bahkan isu tidak pernah wujud sebelum ini.
Jangan mudah menyalahkan satu pihak tanpa meneliti asbabnya. Ia suatu ketidakadilan.
Saudara, jika menerima pelarian ini adalah penyelesaian pendek, dan menerima mereka tanpa memikirkan kesan selepasnya juga ibarat mengadai kedaulatan.
Kemanusiaan itu penting tapi kedaulatan juga lebih penting. Jika sikap segelintir pelarian ini yang "bermaharajalela", tidak menghormati undang2 negara bukankah ia tindakan yang mengugat kedaulatan.

Mungkin saudara lupa, rakyat kita antara penderma terbesar kepada rakyat Palestin, ada juga diantara mereka diberi biasiswa oleh Kerajaan bagi melanjutkan pelajaran,kemurahan hati rakyat kita terhadap isu Palestin menyebab wujud sindiket, seperti dilaporkan oleh DUTA Malaysia ke Palestin.

Saudara mengatakan hak pelarian dalam islam, tetapi saudara lupa terlalu banyak hak orang islam tempatan mula ditindas, hak ekonomi, isu jawi dan isu memartabatkan mahkamah syariah juga isu islam yang kita harus bersama.
Jika kita ingin memperjuangkan hak Islam perjuangkanlah keseluruhan bukan sesetengah perkara.

DAP, Amanah dan TUN.

DAP adalah sebuah parti lebih bersifat sosialis demokratik /"sosialis democrat. Ini disokong oleh dasar" Malaysia for Malaysian " dan beberapa kenyataan ahli mereka.Sifat dan ciri DAP ini menjadi punca kegagalan DAP memikat hati orang-orang Melayu. Oleh itu, DAP harus merangka strategi bagi menangani kelemahan ini tambahan apabila PAS, keluar dari Pakatan Rakyat.

Maka Amanah diwujud kesan ketidakpuasan bekas pimpinan utama PAS, yang telah kalah pada muktamar PAS.

Amanah dikatakan diwujudkan oleh golongan yang dikatakan islamis moderate. Penubuhan Amanah sendiri juga didokong oleh DAP oleh kerana mereka mahu menjadi Amanah berada dalam spektrum politik kanan :islamis - konservatif yang dapat menyaingi PAS, bagi meraih sokongan.
Ini disebabkan tindakan PAS keluar dari Pakatan Rakyat dan wujud ketidakseimbangan dalam gabungan politik DAP dan PKR, yang meyebabkan mereka akan dilihat condong ke kiri, dimana ia akan berlaku penolakkan terhadap mereka disebabkan oleh faktor kebudayaan dan nilai yang ada pada masyarakat Malaysia.

Walau bagaimanapun, Amanah dilihat gagal menyimbangi PAS, untuk dilihat wadah baru islamis-konservatif, terutama di kawasan pantai timur dan kawasan majoriti melayu bumiputera. Jadi Amanah mengambil pendekatan: Centre /moderate - islamis, dan kita dapat beberapa ahli dan pimpinan Amanah menyatakan mereka hampir sama ciri dan sifat dengan parti AKP, Parti Islamis-moderate turki di bawah Presiden Tayyip Erdoğan.
Namun ini boleh dipersoalkan atas pelbagai faktor, dan dasar Erdoğan yang lebih kepada islamis-konservatif atau di Malaysia lebih mirip kepada PAS.

Tujuan Amanah dilihat mahu menarik golongan muda dan berpengaruh yang tidak "keras" tetapi anti liberal, anti sosialis. Ini dapat dibuktikan sebelum Pru14, m***i Perlis dan beberapa tokoh Islamis-moderate mesra terhadap Amanah. Namun selepas PRU14 , golongan ini mula menjauh Amanah, kerana tindakan mereka lebih kepada liberal-islamis. Contohnya, pengiktifan golongan transgender oleh mantan menteri, Dr. Mujahid Yusuf Rawa.
Secara umum,seperti diketahui golongan islamis-konservatif dan islamis-moderate yang anti golongan liberal.

Jadi oleh itu, DAP melihat kegagalan Amanah harus diselesaikan sebelum PRU14, dan ketika Tun M mengumumkan penubuhan PPBM, maka ia dapat membantu DAP untuk menebusi kawasan konservatif melayu. Tun Mahathir yang dikenali sebagai Ultra-Melayu dan sifat PPBM yang konservatif-nasionalis seperti UMNO. Ini dapat dibuktikan kejayaan PH merampas Johor, yang dikatakan kubu kuat melayu konservatif-nasionalis.

Dan apabila PPBM bertindak keluar dari PH, dan DAP adalah parti paling terkesan. Kehilangan peluang meraih kepercayaan orang melayu dimana majoriti orang melayu cenderong kepada konservatif - nasionalis dan Islamis - konservatif.

Jadi ketika ini Tun lebih diperlukan oleh DAP, demi mendapat sokongan orang-orang Melayu yang majoritinya cenderong kepada nasionalis - konservatif yang kini lebih cenderong kepada UMNO dan PAS (Muafakat Nasional).

Politik negara kembali bergolak, dimana pengakhirannya.

Hari ini tular kenyataan Timbalan Menteri Kerja Raya, Shahruddin Salleh, Meletakkan jawatan dan ini disahkan oleh beliau sendiri melalui laporan wartawan Berita Harian.

Ini menyaksikan Perikatan Nasional (PN) hanya mempunyai 1 majoriti sahaja (113), dan menyebabkan ketidakstabilan politik.

Ini bakal menyebabkan ketidakstabilan politik kembali melanda negara kita ditengah negara kita masih bergelut kesan ancaman Covid-19 dari segi psikologi rakyat dan ekonomi.

Ini adalah satu bukti kegagalan politikus bagi membezakan tanggungjawab keatas negara melebihi segala-galanya.Malangnya bagi kita sebagai rakyat hanya mampu melihat amanah dicabul dan sejujurnya dapat kita simpulkan nilai patriot dan cinta akan negara sebenarnya hanya tidak ada pada mereka bergelar politikus.

Jadi adakah jika Pakatan Harapan (PH) kembali memerintah kestabilan akan terjamin? Adakah jaminan perkara seperti ini tidak akan berlaku sekiranya.

Jawapan tidak. Risiko masih ada, mungkin selepas ini pertukaran berlaku setiap minggu, dek kerana sikap polikus ini.

Ketika rakyat mahu undang-undang lebih ketat kepada pemandu mabuk, mereka masih memikir kaedah pertukaran kerajaan.

Ketika rakyat masih risau akan pendapatan yang terjejas. Mereka masih memikirkan kaedah untuk pertukaran kerajaan.

Jadi apa solusi kita?
Diamkan diri dan biarkan percaturan ini berlaku.

Atau.

Kita bangkit, sebagaimana nenek moyang bangkit menentang Malayan Union.
Ya, itu cara terbaik, ayuh kita bangkit, bangkit secara aman, wujudkan satu deklarasi atau memorandum yang disokong oleh setiap rakyat. Kita utus memorandum kepada Yang Dipertua Agong.

Jika ada yang menyanggah, ingat kembali cara pertama Tun Mahathir mahu menjatuh Najib tun Razak, iaitu Deklarasi Rakyat, Tun menggerakkan jentera yang menyokong untuk menandatangani Deklarasi tersebut dan dipersembah pada Yang Dipertua Agong(YDPA) ketika itu.Tapi Tun gagal menyakinkan YDPA dan langkah Tun gagal.

Kegagalan Tun tidak bererti kita tidak mampu untuk ulangi kaedah yang sama, tapi kali ini lebih fokus: iaitu mengadakan Pilihan Raya, sekaligus ia bukan memberi gambaran jelas kemahuan rakyat bahkan menekan Politikus untuk terus lenyap dari wardah politik tanah air.

Dan inilah MANDAT RAKYAT sebenar.

APA AKAN BERLAKU SEKIRANYA PH CUKUP MAJORITI, ATAU KEADAAN PARLIMEN TERGANTUNG

Melihat situasi politik yang semakin tidak stabil, banyak spekulasi mula bermain termasuk PH kembali berkuasa hasil dari lompatan beberapa Ahli Parlimen. Dan menyebabkan pertukaran/Peralihan kerajaan tanpa Pilihan Raya.

Apakah ianya boleh berlaku? Jawapan ianya terlalu mustahil, tapi peluang pertukaran/ Peralihan kerajaan tanpa pilihan raya terlalu tipis.

Pertama

Meskipun wujud perdebatan mengenai pertukaran /peralihan kuasa boleh berlaku tanpa mengadakan pilihan raya oleh kerana tempoh Parlimen belum Matang, 3 tahun. Akan tetapi harus melihat klausa Kuasa Perdana Menteri :Menasihati Agong.
Sekiranya berlaku pertukaran /peralihan kuasa melalui lompatan beberapa Ahli Parlimen ke pihak yang lain/lebih tepat pembangkang. Perdana Menteri akan mengadap YDPA, dalam kaedah Perlembagaan :Kuasa Perdana Menteri menasihati YDPA, bagi memutuskan titah baginda. Perdana Menteri, boleh menasihati baginda merujuk ke Majlis Raja- Raja Melayu. Ini selaras dengan Perkara 38 Perlembagaan Persekutuan yang memberikan Kuasa khusus kepada Perkara berkaitan keputusan Persekutuan (Kerajaan).
Ini selari dengan kuasa kedua Majlis Raja - Raja Melayu, Mempersetujui dan tidak mempersetujui supaya apa-apa perbuatan,amalan atau upacara agama meliputi seluruh Persekutuan.

Definasi Seluruh Persekutuan, Meliputi Badan Kehakiman, Legislatif, dan Eksekutif.

HARUS DIINGATKAN MAJLIS RAJA - RAJA MELAYU MEMPUNYAI KUASA MENENTUKAN PENGILIRAN "KETUA NEGARA".
HARUS DIINGATKAN PERDANA MENTERI KETIKA INI ADALAH SAH DARI SEGI UNDANG-UNDANG DAN PERLEMBAGAAN. Jadi beliau yakni Tan Sri Muhyiddin Yassin, boleh memberi cadangan dan nasihat kepada MAJLIS RAJA-RAJA MELAYU melalui YDPA agar Pembubaran Parlimen, dengan mengunakan kapasiti beliau sebagai Ketua Eksekutif. Jika Beliau, yakni Tan Sri MUHYIDDIN YASSIN mengunakan asas amalan lompatan ahli parlimen ini bakal berlaku berulang lagi, serta bagi mengelakkan kerajaan Minoriti, Maka usul ini boleh dikatakan pilihan terbaik bagi YDPA Serta Majlis Raja-Raja.

Kedua,

"Politic Embargo" yang berlaku Februari lepas disebabkan perletakan jawatan Perdana Menteri ke-7, iaitu Tun Mahathir.

Tun Meletakkan jawatan sebagai Perdana Menteri Secara sah, bermaksud segala Hak dan bidang kuasa Perdana Menteri gugur secara automatik. Dan Tun kemudian dilantik sebagai Perdana Menteri Interim, yakni perkara yang tidak ada dalam perlembagaan, dimana YDPA mengunakan kebijaksana tuanku merujuk kepada perkara 40(2),akan tetapi wujud kebatasan kuasa Dan Hak dimana kuasa Perdana Menteri Interim hanya menjalankan dasar yang sedia ada.
Jika diteliti, Tun ketika itu tidak dapat menasihati YDPA atau Mempengaruhi YDPA membuat keputusan, oleh TUN TIADA KUASA DAN HANYA AHLI PARLIMEN SAHAJA.

Jadi pada ketika itu, YDPA memutuskan kaedah yang baginda rasakan terbaik dengan merujuk ketua Hakim Negara, Peguam Negara (digantikan dengan timbalannya kerana dia juga Meletakkan jawatan), Ketua Polis Negara, Ketua Turus Angkatan Tentera, Speaker Dewan Rakyat serta Ketua Setiausaha Negara. Kesemua indivindu bertindak sebagai penasihat Baginda atas ketiadaan kerajaan /Perdana Menteri.
Dan seterusnya Tuanku telah merujuk kepada Majlis Raja-Raja Melayu bagi mendapat nasihat persetujuan.

Dan Akhirnya ia membawa kepada penubuhan kerajaan Perikatan Nasional, selaras perkara 43(2)b Dan dilampirkan dengan peruntukan kuasa YDPA perkara 40(2):Tuanku memperkenan Melantik Perdana Menteri tanpa Pembubaran Parlimen.Dan sekiranya berlaku peralihan kuasa melalui lompatan beberapa Ahli Parlimen ke pihak lawan. Maka Tuanku akan merujuk kepada Perdana Menteri, Dan akan berlaku Pembubaran Parlimen selaras dengan Perkara 55, iaitu Pembubaran Parlimen.

Ada dua perkara yang kita harus sedar,
1)Tun hanya ahli parlimen biasa.

2)Perlembagaan negara mengunakan asas "Westminster system" campuran sistem perundangan temenggung, dimana YDPA bukan "Simbolik".