GRUPO METONIMIA A.C.

Agradecemos el interés a todos los inscritos a la segunda parte del seminario El polimorfismo en la sexualidad: per-versus-cion, donde ahora revisaremos el planteamiento lacaniano en torno a la estructura de la perversión y su posibilidad clínica. Iniciamos hoy!

Grupo Metonimia invita a la presentación que llevará a cabo Alfredo Flores en torno al tema de la Ética del psicoanalista. La entrada es gratuita previo registro a través de la liga que se incluye en el cartel.

El día de mañana cerramos grupo para el seminario "El polimorfismo en la sexualidad: per-versus-sión". Iniciamos el 25 de abril. Acompáñanos!

El derecho al goce, si fuera reconocido, relegaría a una era desde ese momento caduca la dominación del principio de placer. Al enunciarlo, Sade hace deslizarse para cada uno con una fractura imperceptible el eje antiguo de la ética: que no es otra cosa que el egoísmo de la felicidad. Del cual no puede decirse que toda referencia a él esté extinta en Kant por la familiaridad misma con que le hace compañía, y más aún por los retoños suyos que capta uno en las exigencias con que arguye tanto por una retribución en el más allá como por un progreso aquí abajo (Kant con Sade, En: Escritos 2. Ed. Siglo XXI, p. 765). Estamos cerrando grupo para el seminario "El polimorfismo en la sexualidad: per-versus-sión", esperamos contar con su participación.

La perversidad no es privativa de la estructura perversa, también la podemos encontrar como el fantasma de la neurosis. Esto y otras cosas analizaremos en el seminario "El polimorfismo en la sexualidad: per-versus-sión".
La fecha límite para inscribirse será el día 20 de abril.

Grupo Metonimia Invita:

Circulo de estudios psicoanalíticos y grupo Metonimia A. C. invitan a su actividad de temporada: “La función de las fantasías infantiles como medio de defensa”, tomando como eje el libro de Dorothy Bloch “Para que la bruja no me coma, fantasía y miedo de los niños al infanticidio”, entre otras lecturas complementarias.
Se revisará la propuesta de la autora en cuanto a las fantasías infantiles en niños y sus consecuencias en el adulto, más allá de estas como gratificación de deseos, puesto que las mismas forman parte de un intento del niño de defenderse contra el miedo, en particular hacia los padres y lo que estos representan, tanto como figuras que dispensan cuidado y amor como potenciales destructores, ya sea por abandono, negligencia o incluso acción directa, y el particular esfuerzo que requiere por parte del niño fabricar una explicación que conserve a los padres como figuras capaces de dispensarle amor a la vez que lo vuelva capaz de hacerse amar por ellos. El niño, en su fragilidad, pero haciendo gala de su gran plasticidad, es capaz de cierta interpretación del mundo, aunque la capacidad de hacer lo propio con la violencia sea limitada.
Si las fantasías infantiles, amén de tener una función en el desarrollo del niño, se conservan activas, si bien inconscientes, en el adulto ¿No es acaso el hijo quien despertara dichas fantasías también en el padre? Fantasías de rivalidad, devoración, incluso destrucción, el hijo viene a cumplir distintos roles: es el hermano que rechazábamos por ser el favorito del padre, el objeto que complementa a la madre, puede incitar el deseo de restituir las faltas que se vivieron en los propios padres, provocar amor pero también odio, indiferencia o un impulso de destrucción, que traerá consecuencias tanto en el niño como en los padres.
La modalidad de trabajo será mixta, con una sesión de introducción a cargo de Victoria Fenik, seguida de cuatro sesiones en modalidad de círculo de lectura donde se discutirá la propuesta de la autora en relación a las fantasías infantiles y su función como defensa, haciendo uso de lecturas complementarias y revisión crítica de las mismas. Para terminar, una sesión de cierre y conclusiones a cargo de Wendolyn Valencia, en la que se trabajaran dudas y comentarios finales.
Fecha de inicio: 17 de agosto
Duración: Seis sesiones, Agosto 2024 a Enero 2025.
Frecuencia: Mensual.
Horario: 5:00 pm a 8 pm.
Modalidad: Presencial.
Sede: Fraccionamiento La Gloria, Calle Fuego #536, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.
Costos:
Inscripción: $200 fecha limite 15 de agosto.
Único pago de $200 fecha límite 15 de septiembre.
Informes:
[email protected]
Whatsapp: 961 37 00 367
961 13 54 126

La única definición de la acción moral posible es aquella cuya fórmula bien conocida da Kant –Haz de modo tal que la máxima de tu acción pueda ser considerada como una máxima universal. [...] Kant opone general a universal, al que retoma en su forma latina— lo que prueba claramente que algo aquí es dejado en cierta indeterminación [...] Actúa de manera tal que la máxima de tu voluntad pueda valer siempre como un principio de una legislación que sea para todos. [...] Kant nos invita, cuando consideramos la máxima que regla nuestra acción, a considerarla un instante como la ley de una naturaleza en la que estaríamos destinados a vivir. Lacan, J. (1997). El seminario de Jacques Lacan. Libro 7. La Ética del Psicoanálisis 1959-1960.Buenos Aires: Paidós, p. 95-96.