Ile ifa tashe

Seriedad absoluta

ifa osha descubre tu destino

PATAKIN:

EXISTIA UNA TIERRA QUE LOS BAFIATE (CONGOS) LLAMABAN
SALANANE, DONDE SUS HABITANTES LA MAYOR PARTE DEL
TIEMPO SE LA PASABAN EN REVOLUCIONES (EYO) CON OTROS
PUEBLOS Y ENTRE ELLOS MISMOS, POR LA CODICIA DEL PODER.

SE VALIAN DE TODO TIPO DE HECHICERIAS, A LA VEZ ELLOS
MISMOS NO ADELANTABAN EN LA VIDA, PUES VIVIAN EN UN
ATRASO GENERAL, POR LAS DISTINTAS LUCHAS

HUBO MUCHAS PERDIDAS DE VIDAS, A LAS CUALES NO SE LES
DABA SEPULTURA, TRAYENDO ESTO UNA GRAN EPIDEMIA,
LLEGANDO HASTA OTROS PUEBLOS COLINDANTES ENTRE ELLOS AL PUEBLO DE LOS CONGOS. ESTA ERA LA TIERRA IYOBU, DONDE
HUBO DE QUEJARSE AL GOBERNADOR DE UNO DE LOS GRUPOS EN CONTIENDA, PERO COMO ESTOS PRESUMIAN DE GUAPETONES Y DE BRUJOS, NO LE HICIERON CASO, SINO POR EL CONTRARIO, LE DECLARARON LA GUERRA AL PUEBLO IYOBU.

EL JEFE DE LOS IYOBU, MANDO UN EMISARIO, QUE SE LLAMABA
OZAIN, ESTE SIEMPRE ESTABA ACOMPA*ADO DE UN CHINITO,
QUE CUIDABA LA PUERTA DE LA CASA DEL JEFE.

OZAIN FUE A CASA DE AWO Y ESTE LE DIJO QUE TENIA QUE
HACER EBBO PARA TERMINAR CON TANTA HECHICERIA Y PONER
TERMINO A LA GUERRA Y QUE PUSIERA EL EBBO AL PIE DE UNA
LOMA Y OZAIN ASI LO HIZO.

EL MANDADERO CUANDO BAJO LA LOMA VIO EL GRAN EBBO QUE ESTABA ALLI Y LLAMO A SHANGO, PERO QUIEN BAJO DE LA LOMA FUE OBATALA QUIEN LES DIJO QUE BUSCARAN A OGGUN Y QUE AVISARA A LOS BAFIATES QUE TERMINARAN LA LUCHA, QUE SHANGO SERIA QUIEN GOBERNARIA AQUELLA TIERRA Y QUE TODOS LOS HABITANTES ALLI LIMPIARAN SUS CASAS CON LO QUE ORUNMILA INDICARA.

CUANDO SHANGO DIJO ESTO A OGGUN, ESTE FUE DICIENDOLE A
LOS CONGOS QUE EL SE MARCHABA DE ALLI A OTRAS TIERRAS Y
A LA VEZ QUE DEJARAN UN POCO LA HECHICERIA, PARA EVITAR
MALES PEORES, ELLOS NO LE HICIERON CASO A OGGUN.

UNA NOCHE PASO POR ALLI OZAIN Y SINTIO UN FUERTE OLOR
A CARBON DE PIEDRA Y AZUFRE QUEMADO, JUNTO CON UN
MURMULLO DE PERSONAS. AL ACERCARSE A LA PUERTA, COMO
ESTABA OSCURO, OZAIN METIO EL PIE EN EL HUECO QUE
ESTABA EN LA PUERTA Y PISO AL CHINITO QUE SE ENCONTRABA
ALLI ESCONDIDO, ESTE DIO UN GRITO Y OZAIN CARGO CON EL
PARA SEGUIR CAMINO Y LAS GENTE QUE SE ENCONTRABA ALLI,
CERRARON LAS PUERTAS DICIENDO QUE ERA EL GRITO DE UN
EGGUN, POR LO QUE ELLOS ACORDARON TERMINAR LA LUCHA Y
VIVIR EN PAZ, TERMINADOSE A LA VEZ LAS EPIDEMIAS.

NO SE DESPREOCUPE DE LAS CUESTIONES DE LOS ORISHAS
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PATAKIN:

HABIA UN HOMBRE DE LAS REGLAS DE OSHA EL CUAL ERA MUY DESPREOCUPADO CON LAS SITUACIONES RELIGIOSAS, Y ERA ABANDONA DO RESPECTO A ELLOS Y DEJABA TODO FUERA DE SITIO Y DESCUIDADO, Y SU PADRE ERA QUIEN SE LO ATENDIA Y POR ESO TODO LE MARCHABA BIEN, YA QUE EL PADRE SIEMPRE ESTABA IMPLORANDO Y HACIENDO OBRAS EN SU NOMBRE; POR TAL MOTIVO, ESTE HOMBRE QUIEN LE TENIA MUCHO CARIÑO, RESPETO Y OBEDIENCIA A SU PADRE TUVO PROBLEMAS CON EL.

PASANDO EL TIEMPO Y YA EL PADRE MUY VIEJO, DA SU CAIDA Y
CUANDO HACEN ITUTO LE DIJERON AL HIJO QUE TENIA QUE OBORI ELEDA Y DARLE UNA COMIDA AL EGUN DE SU BABA TOBI PARA QUE TODO FUERA MARCHANDO BIEN Y LE DIJERON QUE A PARTIR DE AHORA,EL TENIA QUE HACERSE CARGO DE ATENDER A LOS ORISHAS COMO ERA DEBIDO.

ESTE HOMBRE COMO ERA A SU FORMA Y YA NADA NI NADIE LO CAMBIABA, SE DESPREOCUPO DE TODO LO QUE DIJO EL ITUTO Y LO UNICO QUE HIZO FUE EL OBORI ELEDA Y SE FUE A TRABAJAR COMO SIEMPRE, DESMOCHANDO PALMAS, ENCARAMADO EN UNA PALMA COMO COSTUMBRABA, SINTIO UN RUIDO A SU ESPALDA Y FUE A MIRAR CON UN GRAN SUSTO Y NO SE AFIANZO BIEN CON LOS ARREOS Y A RESULTADO DE ESTO SE SAFARON Y EL CAYO DE LO ALTO CAYENDO ENCIMA DE OTRO ARBOL QUE HABIA AL LADO DE LA PALMA, CON TAN MALA SUERTE QUE SU CABEZA QUEDO PRENDIDA ENTRE DOS
RAMAS Y SE AHORCO DE ESA FORMA.

no existen en osha-ifa sacrificios humanos respeto

"Money Rituals" Sacrificios humanos a cambio de dinero.

Cuando la ignorancia, la desesperación y la superstición se juntan traen un gran desastre: en este caso hablamos de un condenable homicidio
en contra de una joven adolescente con "fines rituales".

Soliu es el nombre de una señorita víctima de 4 adolescentes: su novio y 3 amigos más, quien fué decapitada para un supuesto ritual milagroso
para obtener dinero rápido o "money ritual", y en el que supuestamente saldrían de su pobreza como por arte de magia. Dichos jóvenes a su vez son pertenecientes al estrato social más vulnerable y pertenecientes a un estilo de vida en el que apenas pueden sobrevivir, en el que los cortes a la energía electrica alcanzan 23 horas al día no permitiendo
refrigerar ni almacenar alimentos, pésimo sistema de salud, educación deficiente y muchos problemas socioeconómicos es decir con mucha desigualdad social.
Por otro lado totalmente inaceptable la irresponsabilidad de los medios como "Nollywood" ( Hollywood de Nigeria) que se encuentran del otro
lado en la piramide social, pertenecientes a la clase acomodada que puede producir millonarias películas en las que por supuesto buscan entretener a las masas
a través de contenidos de baja calidad y más inclinados al morbo, como el usado en diferentes películas en el cual de manera discriminatoria e irresponsablemente lucrativa muestran este tipo de escenas: Supuestos "babalawos" que a través de hacer practicas aberrantes y contrarias a la sociedad benefician con su poder "maligno" a los que buscan
sus favores, o a "tradicionalistas" que a través de sacrificios humanos enriquecen a los delincuentes, y en general cualquier práctica ligada al Culto Ifa- Orisa es ligada
al satanísmo (recordemos que gran parte de esa población es musulmana o cristiana).
Dicha fantasía es alimentada y proyectada una y otra vez en sus programas televisivos
(que pueden ver en las pocas horas del dia en que hay T.V) junto con la marginación social que describimos, son los factores que provocaron esta tragedia, sin quitar la culpa del aberrante delito cometido y condenable.

Pero Nigeria no es un caso aislado, en diferentes países occidentales han sucedido estos condenables hechos, por mencionar a México en la decada de los 80´s
la secta de Adolfo Constanzo, grupo que horrorizó con sus sacrificios humanos, quien usaba a una hermosa porrista estudiante de una universidad den Texas para reclutar gente, y les lavaban el cerebro usando entre otros métodos la proyección de la película The Believers, dirigida por John Schlesinger
y protagonizada por Martin Sheen, un thriller del año 1987 en la cual un culto en la ciudad de Nueva York realizaba sacrificios humanos para ganar dinero e influencias.

Dicho culto de Adolfo Constanzo de estuvo involucrado en una serie de asesinatos y sacrificios ritualistas en la ciudad de Matamoros, en la entidad federativa norteña de Tamaulipas, en México y Ciudad de México, en sus ritos comían partes de seres humanos y pasaron de colocar huesos de osamentas a sus íconos o contenedores de poder (Ngangas) a sacrificarles personas para "obtener" favores de dichas espiritualidades.

La respuesta de la prensa en ese entonces en México es similar a la de Nigeria hoy en día: causar sensacionalismo y crear morbo en sus audiencias denostando legítimas prácticas y estigmatizándolas con los disparates y aberraciones de dichos criminales, en vez de señalar los delitos sin adjudicarlos a nuestras prácticas, en México se les llamó narcosatánicos
y se estigmatizó a los "santeros" (practicantes o devotos de Orisa) y casi 40 años después sigue habiendo este estigma social.

Desde aquí queremos pronunciarnos en la siguiente postura:

1.- Ifa-Orisa no aceptan, si no condenan de manera categórica el sacrificio humano o cualquier práctica que pueda destruir la vida
otra persona.
2.- Ifa-Orisa nos enseñan que la única manera de progresar es a través del trabajo árduo (Ose Meji, Iwori Owonrin entre otros Odu) y no existe
ningún ritual ni Orisa ni medicina que te taiga riqueza y bienestar sin trabajo.
3.- Ifa-Orisa no aceptan ningún medio delincuencial como estilo de vida, por lo tanto de ninguna manera se les garantiza a estas personas la protección de las divinidades (al ser el poder proveniente de Olodumare quien tiene por atributo la verdad, entre otros) a los delincuentes se les aconseja siempre
en cambiar su estilo de vida y responsabilizarse por el daño causado a sus víctimas.
4.- Exigimos respeto a nuestras creencias y tradiciones por parte de los medios de prensa y población en general, al tener el criterio para no etiquetar a los seguidores de Ifa-Orisa como fanáticos supersticiosos y delincuentes.
5.- Exigimos a los medios de entretenimiento no generar morbo e incentivar la discriminación y rechazo social hacia nuestras comunidades
a través de sus espectáculos de sangre a carencia de contenido de calidad, con ejemplos como lo antes mencionado.

están en este mundo para ayudar a la humanidad a mejorar su sociedad, su entorno y su calidad de vida.

Ayúdanos a compartir este post para ayudar a cambiar la percepción que hay de nuestra tradición

Ile ifa tashe Templo de Ifa Ogbè Alárá Mérida Yucatán