Antropología de la sexualidad, cuerpo, género y juventud.

25/09/2026

📜 "Ojos que da pánico, soñar" (1979) 🧸
Quiero compartir con ustedes una fragmento célebre de la obra de José Joaquín Blanco, quien es un dramaturgo, poeta, ensayista, cronista y narrador mexicano.

Su ensayo "Ojos que da pánico soñar" es una de las obras más trascendentales publicada originalmente el 17 de marzo de 1979 en el suplemento cultural Sábado del diario Unomásuno. Se trata de una crónica-ensayo fundamental que hoy en día es considerada un auténtico manifiesto fundacional para la comunidad + en
El contexto de su frase nos hace pensar la homosexualidad no como algo "natural" o "esencial" que siempre ha sido igual a través del tiempo, sino como una construcción histórica y social. Es decir, lo que significa ser homosexual ha cambiado según la época, el lugar y las condiciones políticas. 🏳‍🌈 👬
La aseveración de "siempre han existido los homosexuales" no es real, simplemente porque tal denominación es una cateogria moderna del siglo XIX. 🌈
El autor cuestiona la idea de que exista una "forma única" de ser homosexual. Para él, lo que hoy vemos como "diferente" no es una esencia de las personas que aman a otras del mismo s**o, sino el resultado de inventarse una vida propia en los márgenes de una sociedad que muchas veces los rechaza.✍

💋En el mismo ensayo hace una critica honesta y dolorosa hacia los homosexuales de clase media. Reconoce que los homosexuales clasemedieros en México muchas veces al recibir la "tolerancia" de la sociedad por su condición económica, se olvidan de esos homosexuales de barrio que no solo enfrentan la discriminación por su orientación sexual, sino también el desempleo, los salarios miserables, la desnutrición, la falta de servicios de salud y la explotación brutal.🫵💪
El autor señala algo incómodo: muchos homosexuales de clase media se benefician de privilegios y comodidades, y en lugar de ser solidarios con los más pobres, terminan siendo cómplices de su propia clase. Reconoce que esos homosexuales de barrio, a quienes llama "locas preciosísimas", resisten un in****no que muchos ni siquiera imaginan, y lo hacen con una dignidad, una fuerza y unas ganas de vivir que él mismo admira y de las que carece. 🌈🧸

21/09/2026

Cuando escuchamos la palabra "Q***R", muchos piensan en una identidad más dentro de la larga lista de siglas, o en una tendencia estética, o incluso en un insulto resignificado. Pero reducir lo q***r a eso es perder lo más radical de su propuesta. 🏳️‍🌈⚧️

Lorenzo Bernini es un filósofo político italiano y autor contemporáneo especializado en estudios q***r, teoría antisocial y filosofía de la sexualidad. En su libro ""Las teorías q***r: una introducción", lo explica con claridad: lo q***r no es un cuerpo homogéneo de doctrinas ni una etiqueta identitaria fija. Es un significante fluctuante, un término que se resiste a ser domesticado, y precisamente por eso conserva su potencia crítica.

Las teorías q***r son filosofías políticas críticas. No vienen a decirnos cómo debe ser el mundo, sino a preguntarnos por qué el mundo es como es. No vienen a pedir permiso para existir, sino a cuestionar las normas que deciden quién merece existir sin ser cuestionado.

Su blanco principal: eso que creemos "natural". El binarismo sexual (macho/hembra), la heterosexualidad obligatoria, la idea de que el deseo tiene una dirección "correcta", de que los cuerpos deben encajar en dos casillas, de que el género es una esencia y no una historia.

Bernini distingue tres grandes paradigmas dentro de este debate:

🔹 Freudomarxismo revolucionario (Mario Mieli): la sexualidad como deseo reprimido que debe liberarse para transformar la sociedad.

🔹 Constructivismo radical (Foucault, Butler): la sexualidad como dispositivo de poder que produce identidades; no hay un deseo originario que liberar, sino normas que pueden resistirse y subvertirse.

🔹 Teorías antisociales (Bersani, Edelman): la sexualidad como pulsión que disuelve al sujeto y rompe el vínculo social, rechazando el futuro reproductivo.

Tres formas distintas, a veces contradictorias, de enfrentarse a la misma pregunta: ¿cómo funciona el poder a través del s**o, el género y el deseo?

***r **o ***ana

21/09/2026

La Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana federal, bajo el mando de Omar García Harfuch, intervendrá en el municipio de Juchitán de Zaragoza ante la violencia que se vive en esta localidad del Istmo de Tehuantepec, informó el diseñador juchiteco Elvis Guerra, quien dio a conocer que sostuvo una llamada telefónica con la presidenta Claudia Sheinbaum Pardo, luego de que denunciara ser víctima de extorsión y amenazas.

Indicó que la presidenta se comprometió a que no habrá impunidad en este caso y que la SSPC federal intervendrá en esta localidad.

Más información en: https://www.jornada.com.mx/noticia/2026/09/20/estados/sheinbaum-promete-proteccion-a-elvis-guerra-disenador-de-su-atuendo-para-el-grito-de-independencia-tras-extorsion-y-amenazas

19/09/2026

🧸El día de hoy comparto con ustedes una frase de Adrienne Rich, quien fue una poeta, ensayista y feminista le***ana estadounidense.

✍Ella, en uno de sus textos más importantes acuñó el concepto de “heterosexualidad obligatoria”, más específicamente en su ensayo de 1980 “Compulsory Heterosexuality and Le***an Existence” (Heterosexualidad obligatoria y existencia le***ana). 📜

Su propuesta central es que nadie nace heterosexual y ya. La sociedad te empuja, te enseña, te obliga, te premia y te castiga para que lo seas. Es un sistema, no un instinto.
Rich pone "preferencia" entre comillas porque cuestiona esa palabra. Una preferencia implica que elegiste libremente entre opciones. Pero si desde niña te dicen que tu futuro es casarte con un hombre, si los cuentos, las películas, la iglesia, la familia y las leyes te repiten lo mismo, ¿realmente lo elegiste? ☑️

🚻Rich dice que si la heterosexualidad fuera tan natural, no necesitaría tanta propaganda, tantas leyes y tanta violencia fisica para sostenerse en la vida cotidiana. La heterosexualidad necesita de agresiones, violaciones correctivas, asesinatos, terapias de conversión, criminalización, internamientos, y demás violencias para asegurar su posición hegemónica en la sociedad.👭

Necesita de una «falsa conciencia» en la cual se internalice que "esto es lo normal", que "así son las cosas", y que "yo sí lo elegí libremente". La falsa conciencia hace creamos que es la naturaleza inmutable de todos los seres humanos. 💑👨‍❤️‍💋‍👨👩‍❤️‍👩

***an **o

02/09/2026

De matar a dejar morir
Biopolíticas de selección de la vida
Pilar Calveiro
Siglo XXI Editores
Los campos de concentración n***s o las dictaduras de los setenta en América Latina mostraron los extremos a los que llegó el poder para controlar la vida, seleccionando personas que debían ser exterminadas para evitar la contaminación racial o la disidencia política. ¿Por qué importa volver sobre estos dispositivos del siglo XX? Porque, en nuestro contexto de crecimiento de las derechas autoritarias y Estados cada vez más permeables a las corporaciones, Pilar Calveiro encuentra en esos genocidios las pistas para entender el drama actual: una forma nueva de ejercicio del poder, que se reseteó en la pandemia y que no sirve nombrar como n***smo, fascismo o dictadura ni siquiera en términos metafóricos.

Este ensayo fundamental describe un poder que no mata directamente, sino que elige qué vidas proteger y qué vidas desechar y dejar morir. El exterminio masivo dio paso a modalidades más difusas de desaparición de personas, como las redes de explotación laboral o sexual. Y esto no significa que los Estados hayan abandonado sus políticas represivas y punitivas, sino que ahora las ponen al servicio de una estrategia más sutil aunque igual de letal: librar a su suerte a cientos de millones de personas pobres, quienes morirán de hambre, enfermedades curables o víctimas del tráfico y extenuación de sus cuerpos.

¿Dónde están los cortafuegos para la destrucción en curso? Las salidas suelen ser inesperadas y llegar desde los márgenes, ahí donde se trabaja para proteger la diversidad de la vida. De matar a dejar morir es un llamado a ver con lucidez la catástrofe política y social, y a sostener redes de organización y acción colectiva contra un poder que nos quiere aislados unos de otros.

31/08/2026

Las mujeres cuidan permanentemente. Sus cuerpos son para otrxs. La división sexual del trabajo patriarcal estableció una división de territorios: lo público a los varones y lo doméstico a las mujeres y así sigue siendo actualmente aún cuando las luchas feministas avanzan y las discusiones sobre los derechos humanos de mujeres y niñas han tomado cierta relevancia en el plano mundial. Las mujeres realizan dobles y triples jornadas laborales y realizan más horas de trabajo que los varones. Los cuerpos de las mujeres, como sabemos, son territorios de disputas y conquistas y se hace sentir la reacción conservadora frente a las diferentes demandas feministas. En este artículo mostramos avances de una investigación que utiliza a la cartografía como metodología y que nos permite revisar los cuidados y autocuidados que las mujeres de barrios urbano marginales de la ciudad de Córdoba brindan y se brindan. Empleamos técnicas como grupos focales y observación participante para dar cuenta del mapeo que hacen las mujeres sobre los cuidados y su repercusión en los cuerpos.

https://ri.conicet.gov.ar/handle/11336/128352

https://ri.conicet.gov.ar/bitstream/handle/11336/128352/CONICET_Digital_Nro.f1139c6d-e1e0-45cf-855a-d6cd0cd3ae81_A.pdf?sequence=5&isAllowed=y

31/08/2026

En el Día Internacional de las y los , reafirmamos la importancia de avanzar en el reconocimiento, la justicia y el desarrollo, y de fortalecer las acciones frente a la discriminación racial.
En el marco del Segundo Decenio Internacional de los Afrodescendientes (2025-2034), hacemos un llamado a ampliar de las personas afrodescendientes y a impulsar medidas más sólidas para hacerlos efectivos.

👉🏽 https://www.un.org/es/observances/african-descent-day

27/08/2026

26/08/2026

https://www.facebook.com/share/p/1Hdp8RmtND/

¡Indetectable= intransmisible! Las personas que viven con y que mantienen su carga viral indetectable, no transmiten el virus a sus parejas sexuales. La ciencia lo respalda.

El estigma no.

I=I . Conoce más en: https://www.gob.mx/censida/articulos/indetectable-intransmisible