27/03/2026
Ética del Todo Viviente
https://revistaiberociencias.org/index.php/multidisciplinar/article/view/866/2649
Ibero Ciencias, Revista Científica y Académica de la Universidad Iberoamericana, recién publica en su edición Vol. 5 No. 1, enero – marzo de 2026, el artículo Ética del Todo Viviente en la Carta de la Tierra: Visiones biocéntrica, Ecocéntrica y Cosmocéntrica. Una reflexión Ética Sobre la Interdependencia de la Vida y su Resonancia en los Marcos Globales, con autoría del Dr. Mateo Alfredo Castillo Ceja, representante en México de la iniciativa internacional Carta de la Tierra, y de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo en el proyecto ACT4SDGs - Erasmus+, y el doctor y escritor Grian A. Cutanda de la Universidad de Granada, España.
El texto académico, explora la Carta de la Tierra como un marco ético integral que articula valores biocéntricos, ecocéntricos y cosmocéntricos, fundamentales para enfrentar las múltiples crisis ambientales, sociales y espirituales de la civilización contemporánea. E identifica valores como el respeto, el cuidado, la integridad, la justicia, la inclusión, la gratitud, la noviolencia, la tolerancia, la compasión, la humildad, la paz y la espiritualidad como pilares de una ética denominada aquí como la Ética del Todo Viviente.
Esta ética reconoce el valor intrínseco de todas las formas de vida, la sacralidad del universo y la urgencia de una transformación cultural profunda. Según los autores, está lejos de ser solo una declaración de principios. La Carta de la Tierra es una guía ética para construir una conciencia planetaria basada en la interdependencia y la complejidad.
Finalmente, Castillo ceja y Grian Cutanda proponen comprender la carta, como una “ecología de saberes” que entrelaza pensamiento complejo, holístico y sistémico con lo espiritual y la acción transformadora, convocando al despertar de una conciencia sensible y corresponsable. es decir, una propuesta ética que integra razón, emoción, estética y sentido, capaz de responder a los desafíos del siglo XXI desde una perspectiva afectiva, racional y transformadora, en armonía con la comunidad de la vida.
GRIAN
