03/05/2019
Que tengan un feminista finde 💛
Las mesas de diálogo sur-norte crean un espacio de discusión entre teóricas anglosajonas y latinoamericanas. ¿ Cómo surgen Mesas de Diálogo? Canadá.
Al darnos cuenta que la investigación y el trabajo académico enfocado en el género, s**o y sexualidad y su relación con la cultura visual puede ser dividido en dos categorias arbitrarias: el trabajo producido en inglés y en español, decidimos crear crear un espacio de discusión entre estos dos campos
Más que una separación meramente a partir del idioma, esta división es cultural, metodológica y p
03/05/2019
Que tengan un feminista finde 💛
23/04/2019
Aquí puedes encontrar los videoclips de la mesa01 “performatividad de género, precariedad y ciudadanía sexual”, con lo más relevante del diálogo entre Judith Butler y Leticia Sabsay. Las preguntas que guiaron este diálogo son:
¿cómo se constituye la subjetivación a través de la performatividad de género y la ciudadanía sexual en un contexto pigmentocrático?
¿Cómo funciona la inteligibilidad del sujeto en una sociedad socioculturalmente pigmentocrática?
¿Cuáles son las semejanzas y las diferencias de los actos de habla, enunciar : “soy gay” o “soy q***r” , o ser “gay” entre América latina y anglo América?
http://mesasdedialogo.org/seccion/videos/
26/03/2019
HACE 4 AÑOS, Mesas de Diálogo: subjetivación sur-norte realizó la primera mesa con Judith Butler y Leticia Sabsay, se cumplían 6 meses de Ayotzinapa; el diálogo construído nos mantuvo con la convicción de que tejer espacios que permitan la reflexión académica entre diferentes latitudes es lo que posibilita crear consensos para construir resistencias y solidaridades.
Uno de los frutos de esta experiencia, es precisamente "Resistencias", libro que ya pueden adquirir.
Les agradecemos su apoyo, a nombre de quienes se han subido a este barco... ❤
¡¡¡¡Y vienen muchas sorpresas más!!! Estén pendientes...
Aquí seguimos 👊🏻
❤
Susana Vargas Cervantes & Maya Flores
25/02/2019
El libro Resistencias de Judith Butler, publicado por Paradiso Editores en la ciudad de México, presenta dos ensayos que critican la violencia y repiensan la vulnerabilidad. En el segundo texto, Judith Butler rescata parte de la conferencia que presentó en la UNAM como parte del proyecto Mesas de Diálogo con la colaboración de FFyL y PUEG UNAM, Instituto de Liderazgo Simone de Beauvoir, Instituto 17 de Estudios Críticos y Biblioteca Vasconcelos.
"Estos dos ensayos de Judith Butler encapsulan la riqueza incomparable de su trayectoria intelectual, aportando bases teóricas fundamentales para una crítica de la violencia y los imaginarios de soberanía - tanto individual como institucional- que la sostiene. Marcando uno de los hilos conductores de su pensamiento, la aguda indagación ético-política que Butler propone aquí en torno de la vulnerabilidad que hace a nuestra vida en común, son de imprescindible lectura hoy para una crítica de las formas contemporáneas de dominio político."
Leticia Sabsay, LSE
"Un texto temprano de Judith Butler donde plasma su lectura crítica sobre la idea freudiana de la pulsión de verte, seguid de la conmovedora, y al mismo tiempo, combativa conferencia que presentó en la UNAM a escasos cinco meses de la desaparición de los 43 estudiantes de Ayotzinapa. Un llamado al duelo colectivo que precisa de la lucha por la verdad y la justicia y una profunda reflexión sore el cuerpo que resiste movilizando su vulnerabilidad."
Rosaura Martínez-Ruiz, FFyL
22/01/2019
the struggle for gender equality and sexual freedom seeks to alleviate suffering and to recognise the diverse embodied and cultural lives that we live. Teaching gender is not indoctrination: it does not tell a person how to live; it opens up the possibility for young people to find their own way in a world that often confronts them with narrow and cruel social norms. To affirm gender diversity is therefore not destructive: it affirms human complexity and creates a space for people to find their own way within this complexity.
Judith Butler: the backlash against “gender ideology” must stop Gender theory is neither destructive nor indoctrinating: it simply seeks a form of political freedom.
Eli Vásquez conversa sobre las características del "litigio de alcantarilla", una estrategia de Uso Alternativo del Derecho que opera con casos de "poco prestigio" y cuyo objetivo es generar un alto impacto, a partir de implementar una "emboscada" al sistema jurídico.
Eli Vásquez explica la forma en que opera la "subversión desde dentro" en tanto estrategia y metodología que se basa en utilizar las fallas del sistema para modificarlo, particularmente desde la disciplina del derecho.
En este clip Eli Vásquez apunta cómo el transfeminismo y las simetrías subyacentes se relacionan con el Uso Alternativo del Derecho, y describe los elementos que conforman esta estrategia jurídica.
"No hay peor cosa que encajonarse en un gueto, con lo cual el poder identifica perfectamente en los límites de la lucha y ataca perfectamente en los límites de esa lucha". Desde una visión intercultural, Eli Vásquez explica en qué consisten las simetrías subyacentes y cómo este método cuestiona la hegemonía en la producción de sentidos.
En este Clip, Eli Vásquez describe las estrategias jurídicas que ha implementado: Patrulla Legal e Intervención Legal Emergente, ambas estrategias están basadas en mecanismos de Uso Alternativo del Derecho (UAD).
"La diversidad s**o génerica interpela, pero es la consciencia política lo que transgrede..."
En este clip Eli Vásquez expone los principales ejes del transfeminismo; puntualiza quienes son sujetos del transfeminismo, así como las alianzas que esta postura política ha permitido en su trabajo activista.
En este clip, Eli Vásquez de Ecuador expone los 3 principios de teoría y acción que guían su activismo: el alternativismo, la interculturalidad y el transfeminismo, a partir de un uso alternativo del derecho.