Centro Eleia, Actividades Psicológicas

Vejez, muerte y transmisión
Kathia Cavazos

¿Cómo abordamos la vejez desde la terapia psicoanalítica? La muerte es un evento biológico, pero también psíquico, que acompaña al ser humano desde sus primeros momentos de vida. Para el psicoanálisis, la proximidad al final de la vida constituye una experiencia profundamente compleja que moviliza fantasías, conflictos, y deseos que, en el mejor de los casos, pueden llegar a brindar sentido a la existencia. Asimismo, la vejez también implica un duelo por las pérdidas asociadas al envejecimiento, la jubilación, las limitaciones físicas y la muerte de los seres queridos. La psicoterapia psicoanalítica ofrece un espacio para elaborar estas experiencias, resignificar los vínculos, integrar las pérdidas y otorgar nuevos sentidos a la propia existencia.

Consulta el podcast en : https://www.centroeleia.edu.mx/blog/vejez-muerte-y-transmisi%C3%B3n

LA TECNOLOGÍA Y EL DESEO

Las búsquedas tecnológicas siempre han puesto en cuestión aquello que se denomina naturaleza humana. Hoy, el desarrollo de la IA pone en cuestión elementos centrales para la vida, como el razonamiento y la subjetividad.

Los temores relacionados con los avances tecnológicos dicen algo acerca de lo que consideramos medular para un ser humano. Sin embargo, la tecnología misma, con sus limitantes y sesgos, no solo surge de la necesidad de resolver tareas prácticas, sino que se amolda y asienta sobre deseos y vulnerabilidades profundamente arraigados.

Los adelantos médicos, la robótica y el desarrollo de las tecnologías de la información expresan el deseo de trascender los límites que imponen la conciencia, nuestros sentidos, la biología en general y, en última instancia, la finitud.

Muchos desarrollos tecnológicos reavivan conflictos en torno a la existencia y a la definición misma de lo que representa un ser humano. Para algunos, los más optimistas, esto representa una ampliación de nuestra humanidad; para otros, se trata de una renuncia, sobre todo en materia de inteligencia artificial. ¿Tú qué piensas? Te leemos en los comentarios.

“La torre de Babel”, Pieter Brueghel el Viejo, 1563

Balance vital y envejecimiento

Algunos autores señalan que durante la vejez se acentúa la capacidad introspectiva, lo que permite hacer evaluaciones sobre lo que ha sido la vida.

En el mejor de los casos, estos momentos facilitan la integración a través de la rememoración. Para otros, en cambio, este tránsito puede traducirse en un profundo sentimiento de desesperación y nostalgia por lo que no pudo lograrse —experiencia frecuentemente asociada a cuadros depresivos que, de no atenderse, pueden complejizarse.

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La técnica cambió cuando empezó a jugar
¿Puede un analista participar activamente en el juego sin perder su lugar clínico? Winnicott pensaba que sí. En el caso de The Piggle vemos cómo el terapeuta acepta los papeles que la niña le asigna, sostiene su agresividad y participa en la construcción de un espacio donde las fantasías pueden representarse sin destruir al otro. Esta forma de trabajar rompió con muchas ideas establecidas de su época y sigue inspirando la clínica contemporánea. Un episodio para reflexionar sobre la creatividad, el vínculo terapéutico y la importancia del encuentro.

🎧 Escucha el episodio completo de Diálogos en Sesión.

Spotify:
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YouTube Music: https://www.youtube.com/playlist?list=PLqtWnpBrjnnoaUO8SDMYR5hixYGFSAcDU

La contratransferencia: una valiosa herramienta clínica
Raquel Vega

¿Realmente al terapeuta no le afecta emocionalmente lo que le contamos? En el “imaginario colectivo”, a menudo la imagen del terapeuta o analista es la del personaje ecuánime e imperturbable, si no es que aparece como el que se enamora del paciente o termina seduciéndole. Sin embargo, la realidad de las cosas se haya en un punto medio, ni todos los terapeutas terminamos enamorándonos de nuestros pacientes, ni todos los terapeutas somos seres inamovibles, inalterables y que no sienten nada o gran cosa por sus pacientes. En realidad, los pacientes despiertan emociones todo el tiempo en los terapeutas, a veces logran captarlo, otras ni se enteran, pero estas emociones tienen sus efectos. Lo que les sucede a los terapeutas a nivel emocional con los pacientes es lo que llamamos contratransferencia. Es decir, un conjunto de las reacciones inconscientes del analista frente a la persona del analizado, y especialmente, frente a la transferencia de este

Consulta el podcast en : https://www.centroeleia.edu.mx/blog/la-contratransferencia-una-valiosa-herramienta-clinica

Donald Meltzer: una puerta de entrada a una clínica viva
Ana María Wiener

¿Cómo funciona una sesión psicoanalítica según Meltzer? Este psicoanalista estadounidense propone que no se debe ofrecer una “terapia”, en el sentido de explicarle al paciente lo que padece o darle un método de alivio. El análisis no promete hacer desaparecer síntomas, sino abrir una investigación sobre enredos y confusiones.

Para Meltzer, la descripción, el tono de voz, la intimidad y la paciencia sostienen un trabajo verdadero con la vida psíquica. No se trata solo de “qué” dice el paciente, sino de “cómo” suena. En el tono, en la cadencia, en la manera de habitar una frase —incluso en el humor o en el silencio— se expresan los objetos internos. Para Meltzer, el analista no ofrece consejos ni soluciones, sino una investigación sobre las confusiones del mundo interno, donde la descripción precisa, la tolerancia a la incertidumbre y la intimidad permiten que el pensamiento se vuelva posible.

Consulta el artículo en : https://www.centroeleia.edu.mx/blog/donald-meltzer-una-puerta-de-entrada-a-una-clinica-viva

Duelo por la pérdida de pares

En la clínica con adultos mayores, la muerte de los amigos es un suceso particularmente doloroso. Más allá del sufrimiento ante la ausencia del otro, este tipo de pérdidas confronta al paciente con su propia finitud y con el paso del tiempo, añadiendo a la ecuación sentimientos de angustia y frustración.

Ante un acontecimiento que ya de por sí convoca a la elaboración, se suman duelos acumulados que generan una sensación de empobrecimiento y sinsentido, lo que puede derivar en cuadros depresivos.

El espacio analítico permite tramitar los duelos que emergen recurrentemente en esta etapa vital. Aprende más sobre cómo hacerlo en el curso La atención terapéutica y el trabajo clínico con adultos mayores.

En el Curso “La atención psicoterapéutica y el trabajo clínico con adultos mayores” abordaremos este y otros temas.

Inicia: sábado 22 de agosto del 2026
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Coordinan: Nadezda Berjón y Katia Cavazos. Con maestros invitados.

Más información, precios y becas:
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LOS ESTADOS MANÍACOS

La relación entre felicidad, paz y tristeza es bastante compleja. Hay veces en que la euforia se confunde con la felicidad. La lectura psicoanalítica no busca desmontar los sentimientos placenteros, sino entender que la experiencia subjetiva de felicidad o bienestar no siempre corresponde a un estado apacible en el interior. No es que haya algo malo en no tener un estado así; lo que se propone es que, a veces, hay estados de euforia cuyo fundamento es la evitación de sentimientos complicados, a través de una experiencia de control y triunfo. Esta idea se basa en lo siguiente: es preferible sentir que uno decide frente a una pérdida antes que sentir que sobrevienen frecuentemente, sin posibilidad de prevenirlas.

A esto se le ha denominado, en la teoría, “estado maníaco”. No se trata solo de estar alegre, sino de elevarse por encima del dolor. Por ejemplo, piensa en una boda: predomina la felicidad y, al mismo tiempo, hay afectos muy confusos en función de todo lo que representa. A veces, los estados maníacos son formas iniciales de transitar el complejo proceso del duelo.

“La intriga”, James Ensor, 1890