Fundación Mexicana Itzcuintli-Xoloitzcuintle Xolo’s, xolitos y acompañados

Respuesta a Alejandro Domínguez

Alejandro Dominguez llevo más de 30 años escudriñando y leyendo textos, sobre esta raza, muchos de ellos que son desconocidos por Miles, tengo contacto con personalidades de la AKC y personas de los EU. saben de mi trabajo.

Milagrosamente aparecen textos de dudosa procedencia, DIFÍCILES DE VERIFICAR

esta es la organización que dirijo desde hace más de 22 años

https://www.facebook.com/Xoloitzcuintle.Mexicano?mibextid=ZbWKwL

Fundación Mexicana Itzcuintli-Xoloitzcuintle Xolo’s, xolitos y acompañados Pagina Oficial: Por la agrupación independiente para la promoción y difusión cultural de la raza Xoloitzcuintle.- Independent group, for the promotion and dissemination, Cultural and historical, of race Xoloitzcuintli

Luego de la pandemia por COVID-19, en su ciclo dedicado a los virus, Susana López Charretón plantea un diálogo con expertos para conocer ¿Qué sabemos de los virus respiratorios, además del SARS CoV2?😷🦠

📅Martes 28 de febrero, 6:00 p. m.
🌐Actividad virtual
ℹ️ bit.ly/3IIX8nG

Las razones de la Historia Tolteca Chichimeca Fue elaborada entre 1530 y 1550

Rueda Calendárica No. 5 de Veytia

* La dio a conocer el historiador novohispano Mariano Fernández de Echeverría y Veytia
* Las 18 fiestas o veintenas que se usaron ampliamente en varias áreas de Mesoamérica
Se trata de uno de los siete ejemplos que dio a conocer el historiador novohispano Mariano Fernández de Echeverría y Veytia (1720-1780) en su obra intitulada Historia antigua de México, texto que el autor dejó inconcluso. La rueda número cinco es una cuenta de 365 días. La parte exterior está dividida en 19 secciones, correspondientes a cada una de antes de la llegada de los españoles. Un las 18 fiestas o veintenas, sistema que se usó ampliamente en varias áreas de Mesoamérica segmento adicional sirvió para incluir los cinco días aciagos o nemontemi. Las ilustraciones correspondientes al nombre de cada “mes”, se acompañan de glosas en español. Texto: Xavier Noguez. Reprografía: Archivo de Xavier Noguez. Arqueología Mexicana, núm. 118, pp. 16-17.
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/rueda-calendarica-no-5-de-veytia-0
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/rueda-calendarica-no-5-de-veytia-0

No importa lo que diga Google... nosotros sí abrimos los domingos.

No solo eso, tenemos entrada gratuita para todo público nacional.
¿Qué esperas para levantarte y pasar un domingo en el museo?

En honor a PROTEO K9 del Ejército Mexicano, falleció en acción en cumplimiento de su labor como parte del binomio de búsqueda, rescate y salvamento en el país de Turquía

SASSLA on Twitter “🇲🇽 , el can integrante del , murió durante una misión de rescate en . Así se despidió su cuidador. Ellos dan la vida por ti. ❤️ 🎥 VIDEO: Secretaría de la Defensa Nacional en TikTok.”

Los portaincensarios de Palenque, Chiapas

En contraste con los incensarios Chen Mul del Posclásico Tardío, en los que aparecen dioses pintados, la ornamentación de los incensarios del Clásico se restringe a figuras emblemáticas del inframundo, como el jaguar, o a símbolos de fertilidad, como el fruto del cacao. Los portaincensarios de Palenque, Chiapas, llevan decoración modelada y pintada de gran complejidad, que representa un cosmograma vertical con imágenes del mundo subterráneo (jaguar y Sol nocturno) en la parte inferior e imágenes celestes (aves) en la parte superior). Con frecuencia, la decoración de los incensarios del Clásico se refiere al inframundo o al universo entero. Portaincensario de Palenque, Chiapas. Cerámica. Alto: 114 cm; ancho: 59 cm; espesor: 37 cm. Museo Nacional de Antropología. Texto: Claude-François Baudez. Foto: Marco Antonio Pacheco / Raíces. Arqueología Mexicana, núm. 88, p. 36.
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/los-dioses-mayas-una-aparicion-tardia