Cobat 23 General Francisco Villa

Cobat 23 General Francisco Villa El Cobat 23 Francisco Villa es una institucion educativa de nivel medio superior comprometida con la

28/03/2023

Teatro para el pueblo
XXII Muestra Nacional de Teatro

Por: Carlos Martínez Leal

El hombre como el único ser en la naturaleza que tiene conciencia en sí mismo, y que por lo tanto, se compara con sus iguales, es decir, con los otros hombres, porque él existe, como ser social, como parte de otros hombres. Un hombre solo, único, es impensable, inexistente.

Como tal, como hombres se interroga sobre lo que le rodea, sobre su realidad, sobre su existir, a dónde va, a dónde ir. Y esto lo lleva a no solo reflejar la realidad tal cual, como la ve, sino incluso a exigirse respuestas, a ir más allá de la realidad como tal, intuye, atisba, busca, se adelanta.

En ambas acciones tiene la necesidad de expresar sus sentimientos, sus emociones, el cómo ve: tanto la realidad objetiva que lo rodea, como la idea que de ella se hace, antes de que tenga conciencia de ello o incluso elucubrando sobre su futuro.

Todo esto le implica una necesidad, "la necesidad de crear" y aquí aparece, se manifiesta, se materializa esa conciencia de sí mismo, de su realidad y de su gregarismo, entonces crea, da vida, y a través de ello transmite: emociones, sensaciones, ideas. Por ello, el hombre ha estado creando arte desde su existencia, desde su origen como ser humano con conciencia de su realidad, y de su necesidad de transmitir esa su visión, de esa su realidad. El arte nace con el hombre mismo.

Entonces el hombre como un animal con conciencia, por lo tanto, como un animal creador, nace como parte, es parte del ser humano: y este ser humano creador, va a transmitir su visión, de acuerdo a su existencia, a su vivencia, a sus sensaciones y emociones, como tal, como ser humano (individuo-social).

Esto lo hará pintando, danzando, cantando, representando, construyendo, y al hacerlo reflejará esta individualidad social a través de su inteligencia, sensibilidad, creatividad, imaginación, creará objetos que generan en sus congéneres, los otros seres humanos, un placer, un goce, al cual se le ha llamado estético.

Un placer, un goce, que reconforta, que estremece, que lleva al llanto, a la alegría, porque el hacedor, el creador, el transmisor de lo que ve, siente y tiene necesidad de transmitir, lo ha logrado de manera elocuente, sincera, realista, verdadera, es un creador, es un artista. Transmite placer y transmite, o ese placer genera felicidad.

Por ello, el Movimiento Antorchista desde su nacimiento y compromiso de transformar la realidad del pueblo trabajador, viene impulsando el trabajo artístico:

a) Buscando, promoviendo, al hombre sensible que al crear, con su obra nos revela las esencias de la vida, las entrañas de la sociedad, las profundidades del universo de la materia y de la naturaleza; pues no todos tienen esa capacidad.

b) Llevando al pueblo trabajador, cuya vida está alejada de este goce estético, de esta alegría, pues nuestra sociedad lo tiene marginado. No solo desde su tarea diaria como obrero, sino marginado en la posibilidad de su desarrollo espiritual. Llevarle a estos hombres (los artistas) su trabajo y despertar la alegría de luchar por una vida mejor.

Antorcha al promover el baile, la danza, el canto, la poesía, el teatro, la pintura, la música; desde su nacimiento hace ya 48 años, lucha por rescatar la cultura del pueblo trabajador y porque este vuelva a tener acceso al arte como creador de él y como espectador.

La sensación de alegría y placer, el goce de saberse hombre creador, debe llevar al pueblo a luchar por una vida donde disfrute su estancia en la tierra, donde exprese en toda su plenitud su deseo de trascender. Toca en esta ocasión y después de varios años que lo impidió la pandemia: la (XXII) Vigésima Segunda Muestra Nacional de Teatro. En la ciudad de Texcoco, en el Centro Cultural Mexiquense Bicentenario (CCMB) este 24, 25 y 26 de marzo, en la sala de conciertos "Elisa Carrillo" del (CCMB). Donde se darán cita artistas de todo el país, con sus "puestas en escena", en las categorías amateur y semi profesional.

El teatro nació por la necesidad del pueblo, de expresar sus emociones e inquietudes ante su realidad. Fue la manera de mostrar su inconformidad ante esa difícil realidad. Hoy esta (la realidad) sigue siendo dura y difícil.

Los antorchistas están decididos a formar parte de su transformación por una realidad mejor para ellos y para su pueblo, por eso promueven el arte, su práctica y su difusión, pues desean la felicidad para nuestro pueblo.

El teatro nació antes que la música, la pintura, la prosa pura. Primero el hombre externó sus sentimientos individuales y los problemas políticos de su sociedad por medio de la forma política, (La Ilíada, por ejemplo). Los mitos religiosos son el antecedente más inmediato del teatro. Desde su nacimiento es el teatro una expresión popular, un arte que nace de la entraña del pueblo.

Es una manera que el pueblo tenía de desahogarse del sufrimiento, injusticia, dolores reprimidos, que se manifestaban en las justas Dionisíacas de la antigua Grecia, donde los que bailaban, contaban, representaban, hacen todo esto frente a la deidad de Dionisio, y el demás pueblo se colocaba alrededor de ellos. De ahí el nombre: theatrom "el que ve".

¿Y qué ve? Su realidad, reflejada, expresada, criticada. Por ello, el teatro es una de las bellas artes, más querida, más sentida por el pueblo. A través de ella se solidariza con el actor que cuestiona, critica la realidad y propone o muestra alternativas para su existencia, que el pueblo entiende, siente y razona cuando ese teatro le refleja la realidad ¡La verdad!

Ese es el teatro antorchista, teatro para el pueblo. ¡Felicidades!

22/03/2023

8 de marzo, Día Internacional de la Mujer (Segunda parte)

Por: Carlos Martínez Leal

Solo el gobierno de la clase obrera, el gobierno del pueblo trabajador, puede "poner las cosas en su lugar", como dice el dicho popular. Es decir, "es este gobierno (el de los obreros) quien puede dar a la mujer su verdadero lugar en una sociedad" sin clases explotadoras; al liberarse, emanciparse como "clase obrera", puede emancipar a todos los sectores y grupos sociales, sometidos hoy por el capital.

Las mujeres caminantes, las que marcharon por calles y calles, junto con las que no pudieron marchar, pero están de acuerdo con ellas, se sienten agraviadas, acorraladas, desesperadas, por tantas muertes, desapariciones, violaciones, golpes, ultrajes, vejaciones, maltratos, humillaciones, descalificaciones, pero sobre todo por la explotación de que son objeto, y el hecho real de que la autoridad permanezca omisa.
Para entender estas movilizaciones, protestas debemos buscar en la historia de la lucha de las mujeres, cuándo, dónde, por qué, y por quién se declara el 8 de marzo Día Internacional de la Mujer; y por qué se celebró con el caminar, tomar la calle, la manifestación, la protesta, la huelga; se habla de tres referencias habituales sobre el 8 de marzo:

1) Huelga de trabajadoras textiles en Nueva York en 1857. El 8 de marzo de 1857 fue domingo; no existen evidencias.

2) Hay otros dos hechos situados el 8 de marzo de 1907: huelga masiva y reunión de mujeres socialistas americanas: tampoco hay documentos que los acrediten.

3) Por último el incendio en la fábrica de camisas Triangle Shirtwais en Nueva York, murieron 123 trabajadoras y 23 trabajadores, dicen que emitió humo morado, el 25 de marzo de 1911. Como se ve ninguna de ellas, resulta cierta, es un intento por apropiarse de la fecha.

En estados unidos se eligió un día para celebrar a la mujer, el 3 de mayo de 1908, en Chicago. Organizada por el Partido Socialista, reivindicando la igualdad económica y política de la mujer. De ahí en adelante se inició la celebración el último de febrero de cada año en Estados Unidos, instaurado por el Movimiento Socialista.

Un año antes de ese primer Día de la Mujer Estadounidense de 1908, la socialista alemana Clara Zetkin (1857- 1993) encabezó la fundación de la 1ª Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, Stuttgart, Alemania en 1907. Donde se reclamaba el derecho al voto de la mujer. Dos años después en la 2ª Conferencia, Copenhague, Dinamarca en 1910, se adopto la formula norteamericana de Celebrar un día, pero esta vez, internacional.

En Europa se celebró el primer Día Internacional de la Mujer el 19 de marzo de 1911: (al día siguiente del homenaje del 40 aniversario de la Comuna de París, en Alemania, Austria, Dinamarca, Suiza, países bajos y Suecia. ¡Un millón de trabajadoras! reivindicó el derecho al voto universal, que las mujeres pudieran ocupar cargos públicos, así como el derecho a la formación profesional y a la no discriminación laboral.

Rusia se unió a la celebración en 1913, el último domingo de febrero; en la celebración de 1917, las trabajadoras y campesinas rusas organizaron una huelga en San Petersburgo que terminaría con la abdicación del zar y el reconocimiento del Sufragio Universal… ¡solo cuatro días después! La Revolución Soviética había comenzado.

Por ello, en honor a las trabajadoras rusas, la alemana Clara Zetkin y la polaca Rosa Luxemburgo (1971- 1917) tomaron el 8 de Marzo como Día Internacional de la Mujer Trabajadora, haciendo coincidir el 23 de febrero del calendario juliano –empleado en la Rusia Zarista– con el 8 de marzo de nuestro, calendario. La Rusia postzarista fue el primer país occidental en reconocer el derecho a voto a las mujeres. Lenin declaró el 8 de marzo (8M) fiesta oficial en la Unión Soviética (URSS), (aunque laborable)… Ver (https://www.pikaramagazinecom/2023/03/elorigen del8M)

Esto nos muestra que fue, el primer gobierno de los obreros (la URSS) en el mundo, quien con el poder en sus manos, pudo poner los medios de producción a enfrentar, las graves carencias de los creadores de la riqueza: los obreros. Y fue aquí donde la mujer, su esposo, sus hijos, su familia, encontró las posibilidades de desarrollar una vida plena.

Las mujeres mexicanas, tienen un lugar en la lucha antorchista, en la tarea de seguir construyendo el arma política: el partido, que dirija al proletariado mexicano (obreras, obreros) a la toma del poder y que ponga los medios de producción al servicio de la tarea de la construcción de un México, mas justo, mas equitativo, mas soberano y mas democrático, donde la obrera, la campesina, el ama de casa, las mujeres tengan una vida plena. ¡Adelante Mujeres! ¡Adelante compañeras antorchistas de Tamaulipas!

15/03/2023

8 de marzo, Día Internacional de la Mujer
(Primera parte)

Por: Carlos Martínez Leal

Las redes sociales, las pantallas televisivas, las primeras páginas de los diarios, registraban a miles de mujeres, tomando las calles de las principales capitales del mundo, de ciudades grandes y pequeñas, que recibieron oleadas de mujeres, niñas, adolescentes, jóvenes, adultas, unidas en ese caminar, gritar y protestar.

Sí, protestar contra los gobernantes y sus políticas, algunos de esos gobernantes son mujeres. Contra los cuerpos policiacos ¡oh contradicción!, vimos mujeres que eran golpeadas y arrastradas por policías mujeres (Monterrey, Nuevo León). Protestaban contra leyes injustas que las cosifican, y sobre todo contra la violencia.

Contra la violencia que no para y que no se hace nada para detenerla. Se incrementa el número de muertes diarias de mujeres (feminicidios), de desaparecidas, de mujeres violentadas, agredidas, golpeadas, discriminadas, despedidas de su trabajo, desestimadas, que no son escuchadas, abandonadas a su suerte por su condición de ser mujer.

Las políticas públicas, los programas y la infraestructura creada para atender parte de esta problemática ha sido abandonada, censurada e incluso atacada por quienes deberían cuidarla y promoverla, al grado de desmantelarla, recordemos: estancias infantiles, las casas de las mujeres violentadas, las escuelas de tiempo, etc.

Este eco, este ruido ensordecedor de miles de pasos que caminan y retumban en edificios, oficinas, palacios gubernamentales –por protegidos que se encuentren– han llegado a las escuelas, a las casas de estudio; es triste enterarse que en los jardines de niños, se ultrajan a las niñas, en las primarias, secundarias, bachilleratos, en las universidades, a las alumnas, a las mujeres.

Los noticieros, periodistas, analistas, dan cuenta del incremento en número y en contenido de las protestas, aventurando explicaciones que tienen que ver con la idea que como parte de su trabajo les permiten y/o les interesa transmitir según el medio para el que trabajen.

Pues aquí, en el trabajo de informar, trabajo del periodista (mujer u hombre), como allá en el trabajo de ejercer la violencia para mantener el orden, trabajo del policía (mujer u hombre), o acuyá en el trabajo de atender o no la solicitud de una paciente que va a alumbrar (parto), o que necesita suspender la gestación, trabajo del médico (mujer u hombre), de la enfermera (mujer u hombre).

Lo mismo sucede con el trabajo de hacer justicia, trabajo del juez, del juzgador. Juzgó los hechos, el atacante de la mujer saxofonista María Elena Ríos “Malena”, es sentenciado a prisión. Se le detiene y encarcela. Otro juzgador, juez, le concede amparo y es liberado ¿?

Describir así los hechos, la realidad de los acontecimientos, me permite decir al posible lector (mujer u hombre) que el fenómeno que está delante de nosotros es: la expresión de la decadencia del sistema de producción para el mercado. Es decir, se agotan las posibilidades de extracción de ganancia del obrero por parte del dueño, del poseedor del capital.

Y ante esto, la tarea, el trabajo de obtener la ganancia del capital invertido se vuelve más exigente, sin importar que el productor de la ganancia, el obrero enfrente el deterioro cada vez mayor de su bienestar. Pues al dueño del capital esto le tiene sin cuidado, obnubilado por su hambre de ganancia.

Usé el término obrero, productor de la ganancia. Antes diferencié periodista (mujer u hombre), policía (mujer u hombre), médico (mujer u hombre), etc. Solo para contrastar al hablar del obrero, y darnos cuenta que el término, la palabra, el concepto engloba, define al obrero varón y a la obrera mujer.

No, no se trata de que estas grandes manifestaciones, quieran, pidan, exijan, se cambie la semántica, y se adopten palabras que visualicen a la mujer, o que se le den más espacios en la dirección de la fábrica o en la dirección de la política, la famosa igualdad de género, porque no es un problema de género. Se trata de escuchar el caminar, los pasos en las calles de miles y miles de mujeres que están cansadas, y que deben tomar conciencia de su fuerza, como parte de la clase obrera. Su clase.

Entonces visualizará su salida y su grito de protesta, su manifestación y su voto será que: GOBIERNE LA CLASE OBRERA.

28/02/2023

Tecomatlán 2023

Por: Carlos Martínez Leal

El estado de Puebla cuenta con 217 municipios, una población de 6 millones que lo coloca como el sexto estado más poblado del país. Con 67 lenguas indígenas (de 287 en el país). Es el principal destino turístico sin playa de México. Es la octava economía nacional por su PIB con un índice de desarrollo de 0.7, ocupando el lugar 29 en el país.

Sin embargo, la pobreza aumenta como aumenta en todo el país. El 62.4 de la población del estado está en situación de pobreza. Ocupando el tercer lugar nacional en pobreza y junto con Oaxaca y Chiapas son los estados con mayor número de municipios donde más del 80% de la población se encuentra en pobreza. Los municipios con poca población y alejados de las principales ciudades de Puebla son los más pobres del estado.

Estos datos nos sirven de referencia para situar la dimensión del esfuerzo realizado por el pueblo organizado de Tecomatlán, que en 48 años de trabajo ha dejado estos índices de los que da cuenta el Consejo Nacional de Evaluación del país el Coneval. En el año de 1974, Tecomatlán era el municipio más pobre del estado, con mayor rezago social, educativo, de salud, fuerte expulsor de mano de obra a los Estados Unidos de Norteamérica y a la capital del país.

En 1974 el pueblo organizado en Antorcha Campesina, logra gobernar el municipio, iniciándose un proceso de transformación digno de conocer, estudiar pero sobre todo de imitar, para avanzar en la construcción de un México nuevo. Pues como dijo el ingeniero Aquiles Córdoba Morán, “Guardando las proporciones, lo que se ha hecho en Tecomatlán, es lo que queremos para todo el país”. Por ello, los antorchistas trabajan día con día y no descansarán hasta lograrlo.

Los parámetros que usa el Coneval para medir los resultados de los programas sociales son: el rezago educativo, acceso a los servicios de salud, a la seguridad social, a la alimentación, a la calidad de la vivienda y servicios básicos.

Educación: en 1974 la cabecera municipal de Tecomatlán solo contaba con un jardín de niños y una primaria; en la actualidad son dos jardines de niños, dos primarias, la secundaria técnica, el Centro de Bachillerato Tecnológico Agropecuario N° 110, La academia comercial “Carmen Serdán”, la Normal “Mixteca Baja” y el Instituto Tecnológico de Tecomatlán (ITT). Es decir, en Tecomatlán, los tecomatecos y jóvenes de toda la región y del estado y estados circunvecinos pueden estudiar el ciclo completo desde jardín de niños, hasta el posgrado. Y para que esto sea posible, todas las instituciones cuentan con su albergue estudiantil o casa del estudiante; lográndose en estos años la construcción de un edificio modernista y eficiente en el manejo del clima: la Villa Estudiantil, con capacidad para albergar a 1,000 estudiantes.

Salud: en 1974 solo se contaba con una clínica pequeña: se cuenta ahora con la clínica en la cabecera municipal y el hospital general de la Secretaría de Salubridad y Asistencia (SSA). El cual cuenta con camas hospitalarias y ha venido realizando un importante labor en la región, llegando hasta sus puertas no solo los tecomatecos, sino de toda la región; de Tulcingo de Valle, Acatlán de Osorio, Tehuitzingo, Chietla, Qué son cabeceras de distrito y cuentan con su hospital general, y sin embargo, vienen hasta Tecomatlán por la atención que se les brinda y los resultados que obtiene, producto de una administración dirigida por doctores, enfermeras y personal de apoyo antorchista.

La seguridad social y la alimentación: se creó la Sociedad Cooperativa Agropecuaria Regional “Antorcha Campesina”, que a través de un sin número de actividades ha creado empleos y regulado el mercado de los productos básicos y necesarios para las actividades productivas, tales como: tortilla, pan; abarrotes e insumos agrícolas. Materiales de construcción; energéticos: gasolinería, gasera; de servicios hoteles, restaurantes; a la alimentación, tortillería, panadería, los productos de la canasta básica. A la construcción, a la vivienda, recreación y la cultura.

Se construyó la Unidad Deportiva “Wenceslao Victoria Soto” Con un estadio de fútbol, béisbol, sus canchas de básquetbol y voleibol. La alberca semiolímpica, en la cultura el auditorio Clara Córdova Morán y la casa de cultura, un edificio modernista de siete pisos, que alberga en cada uno de ellos la enseñanza de las bellas artes.

Todo esto, más el esfuerzo de los antorchistas ha permitido que en Tecomatlán, la gente ya no tenga que irse a los Estados Unidos, porque en su municipio no hay trabajo. Ahora llegan de otros municipios a trabajar a Tecomatlán. Se ha atendido la apertura de caminos, pavimentación de calles, teniendo un alto porcentaje en el municipio, por igual en el caso del agua potable, del drenaje y alcantarillado. Programas de vivienda, energía eléctrica y de alumbrado público.

Todo esto, con una actividad febril en lo educativo, cultural, deportivo, Tecomatlán recibe año con año en las Espartaqueadas a más de 25 mil deportistas, a más de 20 mil artistas, a cientos de jóvenes y maestros estudiosos de todo el país en la Espartaqueada de Matemáticas. Por todo ello, ¡Ya no es Tecomatlán el municipio más atrasado de los 217 municipios poblanos! Ahora es uno de los municipios con mayor calidad de vida en el mundo. ¡Un faro a seguir!

Lo dice la asociación: Barcelona “City to City Barcelona FAD Award 2013.”

Por ello, estamos de fiesta este 2023 porque a pesar de la pandemia, no abandonamos nuestras actividades, algunas tuvieron que realizarse de forma virtual y hoy podemos nuevamente reunirnos, regocijarnos, unirnos en la lucha por un mexicano nuevo, que construya un México nuevo. Imitemos a Tecomatlán: Organicémonos en nuestros municipios en El Movimiento Antorchista, conquistemos el poder municipal y trabajemos día con día, hasta lograr su transformación.
¡FELICIDADES TECOMATLÁN 2023!¡FELICIDADES PUEBLO DE MÉXICO!

24/02/2023
21/02/2023

Tecomatlán 2023, la feria de la unidad de los pueblos

Por: Carlos Martínez Leal

Cada año se realizaba la feria de Tecomatlán, el miércoles de ceniza, se hacían las actividades religiosas, y en el lecho del río que debido a los escasos meses de lluvia de julio a octubre, era abundante, bajaba un afluente fuerte, que arrastraba tierra y dejaba lugares amplios –como pequeñas islas– que con el sol de los otros 8 meses, la tierra se resecaba y se compactaba. Por eso, junto a la primaria "Miguel Hidalgo" dónde se formaba un amplio espacio de tierra compactada, se construía con madera el toril (corral) donde se realizaba el jaripeo, una de las principales atracciones, pues durante varios días de la feria, congregaba a niños, jóvenes, adultos, a las familias enteras.

Y río abajo en el cruce de la calle que va a la presidencia municipal se formaba otro amplio espacio de tierra compactada, conocido como "La barranca", en él se establecían varios juegos mecánicos que van de feria en feria y que hacían también, la delicia de niños, jóvenes y parejas de enamorados que por una determinada cantidad podían subirse a marearse con tanta vueltas.

Desde luego, era una fecha esperada, pues como en muchos pueblos de nuestra patria, son los días de cierto asueto para el campesinado, el empleado, el obrero y/o jornalero, las amas de casa y no se diga para niños y jóvenes. Era el gran evento esperado por todos. Sobre todo y principalmente por quienes ejercían el oficio de comerciantes o producían artículos para la venta: el panadero, el carnicero, el dulcero, pequeñas tiendas de abarrotes, el que vendía golosinas; tanto del poblado como de los municipios vecinos que se establecían varios días ofreciendo sus productos.

Quienes pasamos nuestra infancia en estos hermosos pueblos, podemos recordar un sinnúmero de eventos y sucesos que nos transportan a aquellos tiempos y nos invitan a la reflexión. Cuánta gente se reunía y participaba, cuántos toros y de dónde venían al jaripeo, cuántos montadores, cuántos invitados, cuántos juegos mecánicos, cuántos comerciantes; esto era un referente, un índice del desarrollo económico, social y político de los pueblos, de su estado de salud y de bonanza, de cohesión, de unidad, de hermandad.

Pues bien, quiero e invito a reflexionar al posible lector, sobre cómo es que en este municipio, que era uno de los más atrasados –sino el primero con más atraso– de los 217 municipios poblanos, se ha transformado en 48 años en EL FARO que irradia luz, sobre el ¿Qué hacer? de los pueblos del estado de Puebla y de todo México, para cambiar su situación. Alguien puede decir por qué hablar y escribir sobre esto y no sobre los problemas que nos atañen y que vivimos como tamaulipecos o como mexicanos. Precisamente por eso, porque aquí está la solución a esos problemas.

Llamo su atención sobre ¿Qué fue o cuál fue una de las noticias principales que ocupó los noticieros del 17 de febrero. "... Se cancela La Jerezada, el desfile, el evento para elegir reina de la feria, el baile, etc. Todo lo que hacía de la feria del municipio de Jerez del Estado de Zacatecas, una feria digna de visitar".

Aquella feria de Tecomatlán, que hacía las delicias de los tecomatecos, se ha convertido, en "La feria de la unidad de los pueblos", se realiza durante toda una semana, inicia con un gran desfile que concentra a cientos de familias y jóvenes de las instituciones educativas no solo de la cabecera municipal de Tecomatlán, sino de todos los municipios de toda la región, con sus bandas de guerra, sus grupos culturales, grupos de animación, por igual a grupos de danza, bastoneras, un gran desfile multicolor que derroche alegría, entusiasmo, vitalidad, energía, producto del sentido de pertenencia, de trasendencia, de necesidad y de un espíritu de progreso, de futuro.

El desfile sale del arco de la entrada a cuyos lados se encuentran las principales instalaciones educativas, el Instituto Tecnológico Agropecuario, el Centro de Bachillerato N°110, la Normal Superior “Mixteca Baja” y recorre las principales calles del poblado, hace una parada frente a la Sociedad Cooperativa Agropecuaria "Antorcha Campesina" (SCAAC) y llega a la monumental plaza de toros "La Antorcha", inmueble con capacidad para albergar a diez mil gentes. Ante un lleno impresionante y pasando por el centro de la plaza da energía y vitalidad a los asistentes.

Llegan a la feria diariamente entre 8 mil y 10 mil gentes, haciendo un total de más de 150 mil visitantes a la feria. En este sitio, en esta plaza se realiza a diario un programa cultural con el folclor más representativo del país, ejecutado por los grupos antorchistas de danza y baile de los distintos estados del país; jaripeo con las mejores ganaderías del país, la presentación de las principales bandas y conjuntos musicales así como de artistas de mayor popularidad en el país, día tras día, mismos que amenizan después del jaripeo, el baile popular cada noche.

¿Qué cuál es el costo de la entrada? Es sin costo ¿Cómo? ¡Sin costo!, ¡Sí, es gratis! Hay un sinnúmero de actividades durante cada día: en distintos escenarios, en el auditorio Clara Córdova Morán, en la explanada de la presidencia municipal, en los campos y canchas deportivas. Presentación de grupos culturales de baile y danza, de música popular y de concierto, representación de obras de teatro ¡todo esto sin costo alguno!, ¡todo esto de gran calidad!, ¡todo esto con alegría del que da y el que recibe! ¿Qué? amor, felicidad, por la vida, por vivir la vida, por ser mexicanos. Viva México. Un México nuevo, de alegría, entusiasmo y progreso. ¡El México de la unidad del pueblo organizado! y ¿cómo ha sido esto posible?

¡El pueblo, el pueblo organizado en Antorcha Campesina, en unidad con sus gobernantes, emanados del trabajo, de la lucha y de esa unidad. ¡Ven visítanos! ¡Vívelo, disfrútalo! ¡Viva la feria de la unidad!¡VIVA TECOMATLAN!¡VIVA AQUILES CÓRDOVA MORÁN!

14/02/2023

Anastacio Cervantes Vázquez
“Pueblo de México ten confianza en Antorcha”
(Tercera parte)

Por: Carlos Martínez Leal

Meses antes de que se nos adelantara en el viaje póstumo –en una entrevista que le realizaron en su casa– al contestar las preguntas “Don Tacho” hace el siguiente llamado a los jóvenes, a los antrochistas, al pueblo de México, y a la comunidad internacional , que debemos escuchar, aquilatar, comprender y realizar: mostrándose como un mexicano politizado.

¿Cuánto tiempo tiene en Antorcha? “¡Tengo 45 años militando en Antorcha, tengo fe en su triunfo! En la Mixteca Baja Poblana iniciamos este movimiento y ahora estamos en todo el país! Solo organizado el pueblo y a través de su lucha, puede el pueblo solucionar sus demandas, hay que organizarse y luchar por el poder político, no tenemos otra alternativa, ¡nadie va a venir a luchar por nosotros!”
¿Cómo ve el futuro de la humanidad y la lucha mundial por el control del planeta?

“…No estoy de acuerdo –y me preocupa mucho–, que Estados Unidos este sometiendo a los demás países, el pueblo, los mexicanos deben de estar informándose, deben conocer la verdad, -como dijo Don Benito Juárez, el respeto al derecho ajeno es la Paz- los países deben ser independientes. Hago un llamado a la Comunidad Internacional, que reflexionemos, que cambiemos nuestra manera de ser, no es cierto que los rusos o que los chinos estén provocando a los Estados Unidos. Eso es falso. ¡Como ha dicho el presidente de Rusia…!” ¡Nosotros simplemente nos vamos a defender, no estamos atacando a nadie! Ellos ¡Estados Unidos se está entrometiendo en los demás países!... ¡no vamos tan lejos; acá en Venezuela, como quisieron tumbar al gobierno de Nicolás Maduro ¿Por qué? Porque quieren sus riquezas naturales, su petróleo, su oro, sus minerales, eso es lo que quiere Estados Unidos y no puede ser posible eso, el mundo debe de pararlos, porque son un ave de rapiña, que si siguen así, también van a querer lo mismo de nosotros. Mi llamado es a que reflexionemos y leamos un poco más...”

¿Cómo se siente después de tantos años de trabajar en Antorcha Campesina?

Estoy orgulloso de mi organización, me da gusto, me siento feliz por lo logrado y hay que seguir luchando, todos los pueblos tienen derecho a desarrollarse: invito a la juventud a la gente a que se organicen, que no le tengan miedo a la organización del pueblo, ¡porque es nuestra organización!, ¡es nuestra lucha!, ¡es defender nuestros derechos!..”

¿Cuál sería su mensaje para los jóvenes?

“...Llamo a los jóvenes hijos de antorchistas, que no se olviden, como estaba su pueblo antes, y como está ahora, qué obras se han hecho en todos los pueblos, qué cambios ha recibido de parte de la organización, nunca se nos debe olvidar, porque el que se nos olvide, estamos olvidando la historia, y necesitamos mantener la historia para seguir vivos. Invito a los jóvenes a que sigamos, a que preguntemos quienes hicieron las obras, no se nos olvide y así tengamos ánimo para seguir luchando, no hay nada más valioso que la organización y la lucha del pueblo mismo...”

“...Mi invitación a la juventud que no le tengan miedo a la organización. La organización nos habla muy claro y tiene metas muy concretas: para el país queremos un verdadero cambio, que el salario aumente. Preguntémonos ¿Día con día cuántos jovencitos se van arriesgando su vida a Estados Unidos para cruzar la frontera? ¿cuántos millones han matado en la frontera?, ¿es porque México esta feliz? ¿Eso es ser feliz?, ¡yo digo que no!, se van porque no hay oportunidades de trabajo y de un buen trabajo y un buen salario, por eso se va nuestra gente arriesgando su vida para darle de comer a sus hijos. Pues que ya no suceda eso ¡podemos hacer el cambio en México si nos organizamos todos!...” ¡podemos y debemos tomar el poder político del país!

¿Algo que agregar, un saludo para terminar esta bonita platica?

Saludos al público que nos hace favor de escucharnos y también un saludo especial a nuestros dirigentes de la organización, que han sabido guiarnos por un camino correcto, y entonces les digo ¡Pueblo de México ten confianza en Antorcha!, Antorcha nos va a sacar de este atolladero en que nos encontramos, porque ahorita hay una cortina de humo que a muchos nos tiene confundidos, pero nos debemos aclarar las cosas, debemos entender que eso no es correcto para los mexicanos, nosotros lo que necesitamos es trabajo, salarios dignos, obras y servicios. Y para ello, debemos gobernar. Nosotros sabremos ganarnos la vida y transformar al país. https://www.facebook.com//AENNOTICIAS/Videos/6382340678749651?app=8bl

Aquí tenemos la vida y las palabras del pueblo trabajador, organizado y politizado a través de un digno representante: ¡Don Tacho! Activista Antorchista, es decir, luchador social, revolucionario. Ya no está físicamente entre nosotros, pero está y sigue con nosotros en el gran ideal que ha sabido sembrar, educar, el ingeniero Aquiles Córdova Moran entre el pueblo de México: organizarnos, estudiar y luchar por el poder, para construir un México más justo, más equitativo, más democrático y más soberano.

Compañeros Tacho, Cheque y compañeros antorchistas de Puebla y de la Mixteca Baja poblana, ¡Adelante! Compañeros del país y de Tamaulipas, aquí la muestra y el ejemplo del “Hombre Nuevo”.
Anastacio Cervantes Vázquez: ¡SALUD!
Recordando al poeta Gabriel Celaya con su poesía:
Educar

Educar es lo mismo
que poner un motor a una barca,
hay que medir, pensar, equilibrar,
y poner todo en marcha.

Pero para eso,
uno tiene que llevar en el alma
un poco de marino,
un poco de pirata,
un poco de poeta,
y un kilo y medio de paciencia concentrada.

Pero es consolador soñar,
mientras uno trabaja,
que esa barca, ese niño
irá muy lejos por el agua.

Soñar que ese navío
llevará nuestra carga de palabras
hacia puertos distantes, hacia islas lejanas.

Soñar que cuando un día
esté durmiendo nuestro propio barco,
en barcos nuevos seguirá nuestra bandera enarbolada.

Dirección

Ejido Division Del Norte
El Mante
89845

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