Programa Universitario de Estudios sobre Asia, África y Oceanía UNAM

Hoy en el curso Filosofías y religiones de Asia, Juan Carlos Serrano nos dio una introducción a la filosofía, mientras que Hernán Taboada nos habló del Islam y Occidente.

"El neoconfucianismo es una actualización de las enseñanzas de Confucio, la influencia seguirá creciendo en Asia y hasta la fecha es prácticamente una especie de filosofía de estado en China. Es la figura preponderante de hegemonía cultural china."

"Las Escuelas Filosóficas Ortodoxas Indias (Dárshanas): Nyaya, Vaishesika, Samkhya, Yoga, Mimamsa, Vedanta, son ortodoxas porque se apegan al canon del brahmanismo o del hinduismo. La diferencia entre el concepto y religión se pone un poquito más problemática. Yo creo que sobre todo surgen por necesidad: necesidad interior espiritual, existencial o una necesidad política social, de pacificación de los territorios o de una búsqueda de una mejor organización social, etc.”
- Juan Carlos Serrano

"Recordemos que “Occidente” no fue inventado en el Islam, fue más bien impuesto y después fue aceptado, eso sí. Es una de las marcas de esta superioridad cultural que ha tenido Europa Occidental, por lo menos desde el siglo XIX, que ha sido capaz de imponer sus categorías a las otras culturas, entre otras, esta categoría central de Occidente."

“El Islam es más que una religión, es una shariah, una forma de vida, un camino. Es decir, abarca mucho más de lo que nosotros solemos llamar religión o por lo menos desde la modernidad. El Islam como religión es una especie de abstracción, nos está diciendo algunas cosas de lo que es el Islam, pero otras no. Además tiene un derivado: el Islam como civilización”
- Hernán Taboada

Agradecemos a todas y todos su participación y asistencia. ¡Nos vemos la siguiente sesión!

¡Mañana!

Acompáñanos al cierre del ciclo de cine sobre con la cinta indonesia 'Grave Torture'

📍 Sala Manuel González Casanova, 13 hrs

Ven a vivir una experiencia inquietante con Grave Torture, la perturbadora película de terror indonesia dirigida por Joko Anwar. La historia sigue a Sita, una mujer que, tras la trágica muerte de sus padres, se obsesiona con desmentir la “tortura en la tumba”, un concepto religioso sobre el castigo después de la muerte. En su búsqueda por probar que el más allá no existe, terminará enfrentándose a una oscura y aterradora realidad sobrenatural.

📅 28 de abril
🕐 13:00 h
📍 Sala Manuel González Casanova

Entrada abierta al público.
Ven a pasar una terrorífica tarde con la última proyección de Qingming en colaboración con PUEAAO UNAM 👻

Hoy en el Diplomado de Asia tuvimos el taller "Aportes de etnografías coreanas: leer la península desde mujeres viajeras", el cual fue impartido por Sergio Gallardo para las y los alumnos que optan por la modalidad de titulación.

“Una de las grandes apuestas de la antropología como disciplina es pensar el estudio de la alteridad, pero también, a partir de ello, repensarnos a nosotros mismos.”

“El elemento fundamental de la etnografía es el trabajo de campo. La etnografía necesariamente implica estar ahí; no es un trabajo de escritorio ni se limita al uso de fuentes primarias o secundarias. Su base es la presencia en el escenario social donde ocurren los rituales, las prácticas, los vínculos afectivos o incluso las dinámicas de violencia que se desean estudiar. No se trata solo de observar, sino también de atender a lo que Malinowski llamaba los ‘imponderables de la vida’, es decir, aquello que sucede cuando las situaciones no se desarrollan como se esperaba.”

“Al intentar comprender la alteridad cultural, producimos conocimiento sobre ambas partes. El conocimiento etnográfico no solo se construye sobre la cultura que se estudia o la comunidad a la que no se pertenece, sino también sobre la propia cultura del investigador”
- Sergio Gallardo

Agradecemos a todas y todos su participación y asistencia. ¡Nos vemos la siguiente sesión!

Finalizó el Simposio "Sinergias en ANSEA: integración digital, acción climática y cadenas globales de valor"

El panel 1 se tituló "Diplomacia, cooperación regional y el futuro de la integración en ANSEA" y contó con la distinguida participación de las representaciones diplomáticas de Filipinas, Malasia, Tailandia y Vietnam en México.

“Amidst the current global uncertainties, ASEAN should remain guided by the region’s long-term vision to remain relevant, unified and central in the rapid changing geopolitical and economic landscape.”
- Prapasri Chetsonkcul

“ASEAN must avoid becoming a proceed for rivalries and maintain a central role in regional diplomacy through strengthening its inclusive platforms and promoting a rules-based regional order.”
- Nguyen Van Hai

“The Philippines’ digital economy is very important because about 10% of our people depend on it, that’s about 8.5% of our economy. We are negotiating an agreement within ASEAN that would actually set the tone for the region in terms of cooperation.”
- Arvin R. de León

“Sovereignty for ASEAN in the 21st Century comes from collective leverage. This comes...from the ASEAN Digital Economic Framework Agreement, which allows us to negotiate with tech giants from a position of strength rather than 11 separated voices.”
- Jamal Sharifuddin Johan

“At the global level remain some challenges, but at the regional level we have the benefit that it’s a peaceful region, and one of the most prosperous ones, so we can allocate certain resources to cope with Climate Change.”
- Toferry Primanda Soetikno

El panel 2 se tituló "Innovación y Gobernanza: Estrategias Institucionales para el Desarrollo Sostenible y la Tecnología". Contó con la participación de Jorge Méndez, Luis Godoy, Héctor Sánchez y Antonina Ivanova, con la moderación de Pablo Ramírez.

“La gobernanza regional se articula mediante instrumentos clave que crean un ecosistema favorable para la inversión verde y la innovación.”
- Antonina Ivanova

“Toda la región, en general, requiere invertir en investigación, porque todo se logra haciendo innovaciones tecnológicas y de negocios. Lo mismo ocurre para la transición verde: se requiere inversión en especialistas e incentivos gubernamentales.”
- Jorge Méndez

“La transición verde no es solo tecnológica, no es nada más implementación de paneles solares… sino que también hay unas condiciones geopolíticas y regionales que son relevantes.”
- Luis Godoy

"Hay que pensar la integración regionalmente para el caso de México. Se puede profundizar con los países de ASEAN, propondría yo, a través de cadenas verdes, manufactura sostenible y transferencia tecnológica."
- Héctor Sánchez

El panel 3 fue sobre "Cadenas de valor y sostenibilidad: geopolítica, producción y sistemas socio-ecológicos" y contó con la presencia de César Duarte, Paola Vera, Roberto Soto y Daniel Mirón, con la moderación de Alma Cervantes.

“Una debilidad estructural es la dependencia que sed tiene del petróleo con Oriente Medio. Para romper con esa dependencia, que puede generar mayor estabilidad geopolítica, se vuelve fundamental consolidar la transición energética en el SEA"
⁠- César Duarte

“Con toda la IA sabemos que los centros de datos son grandes consumidores de agua y provocan problemas en las comunidades en las que se van localizando este tipo de centros.”
- Paola Vera

“Cuando hablamos de la región de ANSEA estamos hablando de países distintos, con gobiernos políticos distintos, con economías distintas, con desarrollo económico y social distinto.”
- Roberto Soto

“De las cinco primeras economías de ANSEA es Filipinas la que va a la vanguardia, con las mayores tasas de crecimiento del PIB con una tasa promedio anual del 6% pero, a partir de esta disrupción geopolítica, todas las economías van hacia la baja.”
- Daniel Mirón

Agradecemos la participación de las autoridades académicas, representaciones diplomáticas, así como la comunidad universitaria, por acompañarnos a lo largo de este simposio.

Viernes de Boletín PUEAAO-UNAM 🙌🗞
Entérate de nuestra oferta de educación continua 👉 Inscripciones abiertas al primer curso de Oceanía del PUEAAO
¡Participa en nuestras próximas actividades de acceso abierto!

Inauguración del Simposio "Sinergias en ANSEA: integración digital, acción climática y cadenas globales de valor". Contamos con la participación de Carlos Uscanga, representante del Grupo Académico Asesor del PUEAAO, Lorena Rodríguez, representante del Comité Directivo del PUEAAO, Alicia Girón, Directora del PUEAAO y Arvin R. de León, Excmo. Embajador de Philippine Embassy in México

🇧🇳🇰🇭🇵🇭🇮🇩🇱🇦🇲🇾🇲🇲🇸🇬🇹🇭🇹🇱🇻🇳

Embassy of Mexico in Indonesia | Embamex Filipinas | Embajada de México en Vietnam Đại sứ quán Mêhicô tại Việt Nam | Embajada de México en Malasia - Embassy of Mexico in Malaysia | Indonesia Embassy in Mexico | Embajada Real de Tailandia en México / สถานเอกอัครราชทูต ณ กรุงเม็กซิโก | Embajada de Malasia en México | Vietnam Embassy Mexico | Instituto de Investigaciones Económicas UNAM | Coordinación de Humanidades - UNAM

Conéctate al simposio "Sinergias en ASEAN: integración digital, acción climática y cadenas globales de valor"

¡Iniciamos en breve!

https://www.youtube.com/live/KTAZ8GhdSKE?si=CKmsE4nsV5ONh00Y

Hoy arrancó el curso "Aproximaciones a Oceanía: dinámicas geopolíticas y desafíos contemporáneos". Jesús Loza trató el pasado de Oceanía y su legado para entender la coyuntura actual, mientras que Luis Carlos Ortega nos habló de los primeros navegantes españoles en la región.

“Cada una de estas islas son irrepetibles: no hay isla igual a otra, porque todas tienen un proceso particular, un origen oceánico diferente, una población de animales distinta y, debido al oleaje, generan formas únicas muy difíciles de cartografiar.”

“Muchos lugares van a formar nombres nuevos, que son traducciones de los nombres coloniales, pero en otros van a buscar retomar los nombres indígenas.”
- Jesús Loza

“Durante el siglo XVI y XVII denominaron al Océano Pacífico como aquel gran lago español. Evidentemente, durante estos dos siglos el Pacífico va a ser una espacio propiamente de los españoles partiendo de la Nueva España.”

“A veces se olvida que con facilidad que las naves europeas llegaron a territorios insulares que poseían ya una historia de miles de años, una gran variedad de lenguas y una gran riqueza cultural que todavía reside hoy entre las poblaciones actuales.”
- Juan Carlos Ortega

Agradecemos a todas y todos su participación y asistencia. ¡Nos vemos la siguiente sesión para hablar de las Primeras Naciones de Australia, historia e identidad!

¡Nuevo episodio del !
https://bit.ly/3Oj0yU4
https://youtu.be/C5-FAJe-GF8 - ¡Escúchalo en Spotify y Youtube!

¿Sabes cómo se volvió tan popular el futbol en Japón?
Como parte de la serie especial por la Copa del Mundo 2026, Yunuen Mandujano, profesora-investigadora de la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez, nos acompaña en el episodio de hoy para hablarnos de la historia del futbol en torno a la construcción de la identidad nacional japonesa. Hoy los "Samurai Blue" se consolidan como una de las selecciones más fuertes de Asia, que goza de gran popularidad mediática y una posición global cada vez más afianzada. ¡Acompáñanos a escuchar este episodio!

La importancia de las Islas del Pacífico para la Iniciativa china de la Franja y la Ruta, así como los vínculos políticos, diplomáticos y económicos serán abordados en el primer curso del PUEAAO sobre Oceanía.

Últimos días de inscripción. Más info: https://bit.ly/46xJDD0

Hoy tuvimos la cuarta sesión del Módulo VI del Diplomado en Estudios sobre África. 🌍 En esta sesión, Alonso Cruz abordó el tema de los retratos fotográficos en África occidental, mientras que Marisol Rocha nos habló del futbol y sus expresiones culturales en África.

"Es importante tomar en cuenta lo que menciona Mudimbe sobre la invención de África. La figura del salvaje era retratada como el doble negado del europeo. Este es el fundamento del eurocentrismo. De modo que esta exotizacion del "otro" se trasladó a otros ámbitos más allá de la literatura, llegando a la etnografía y a la representación gráfica"

"Representar implica reducir al otro, lo que devela una serie de violencias y relación de poder intrínsecas al proceso de colonización en África. Lo mismo puede llegar a suceder cuando reducimos la realidad social a una fotografía o a una imagen donde representamos a África como sinónimo de hambruna, pobreza y dolor"
- Alonso Cruz

"La historia del futbol en África fue documentada desde 1862 por los ingleses. No obstante, el fútbol se extendió de manera diferenciada por el continente. Por ejemplo, en el caso del sur de África, desde la década de 1880 ya había registros de equipos africanos e indios"

"Sudáfrica es una caso paradigmático para la historia del fútbol africano. Por un lado, por el apartheid, durante el cual los clubes que fueron formados por blancos únicamente podían tener un máximo de tres jugadores negros por plantilla. Por otro lado, por ser la sede del Mundial de 2010, después de que en 1994 se celebraran las primeras selecciones multiraciales del país que llevarían a Nelson Mandela a la presidencia"
- Marisol Rocha

Agradecemos a todas y todos su participación y asistencia. ¡Nos vemos la siguiente sesión!

Ayer proyectamos la película "The Medium" como parte del ciclo de cine de . La nos acompañó para hablar de la performatividad ritual y el animismo en Tailandia como parte de los elementos centrales de la película.

¡Gracias a todas y todos por acompañarnos! Nos vemos la próxima semana para dar cierre a este ciclo de cine con la proyección de "Grave Torture"