Tanzicab-Ayotoxkuitlatlan-Coxcatlan

Tanzicab-Ayotoxkuitlatlan-Coxcatlan "Cuna del Mestizaje Potosino". Crónicas de mi pueblo TAN-AYOTOX-COX.

06/06/2022

5 de junio pero de 1878

La casa era pequeña y muy humilde sus paredes eran de adobe, de ése adobe que se hace con la tierra misma. Ahí en ésa casa que pertenecía a la hacienda Río Grande dónde trabajaba Agustín Arango como peón, nació un niño al que bautizaron con el nombre de Doroteo... Doroteo Arango. Cómo todos los hijos de los peones el pequeño estaba destinado a ser un peón más de la casa grande.

Doroteo creció en el campo jugando con los demás hijos de peones. Con la muerte de su padre se vio en la necesidad de hacer a un lado los juegos y trabajar para ayudar a su madre con el sustento familiar.

Si la infancia no fue fácil para él, la juventud lo sería aún menos. Dice la historia que a los 16 años Doroteo mató a un hombre sumamente importante en la hacienda, por tal motivo tuvo que huir al monte dejando atrás a su madre y hermanos.

Ahí en el monte Doroteo se unió a una banda de robavacas, poco a poco Doroteo se fue ganando el respeto y el cariño de los miembros de la banda, tanto así que cuando murió el jefe, lo eligieron a el como el nuevo líder. Fue en ese momento que Doroteo decidió cambiar su nombre, fue en ése monte donde nació Francisco Villa, engendrado por la rebeldía, la injusticia y la necesidad.

Los aires de la Revolución llegaron hasta su guarida, una nueva oportunidad se abría ante sus ojos, Francisco Villa no iba a dejar pasar una oportunidad como esa y junto con sus muchachos se unió a las filas revolucionarias. Dejando de ser un ladrón para convertirse en héroe de la Nación.

Texto: Historias de tierra sagrada, mi México

05/06/2022

Las Leyendas de un Caudillo…. Hoy 5 de junio nace Doroteo Arango Arámbula, en el año de 1878 y que fuera asesinado a la edad de 45 años… Al él, le hubiera encantado la escena de aquel noviembre de 1976, el gentío colmaba las calles de Parral, los restos de Pancho Villa, enterrados ahí por más de 50 años, iban hacer trasladados, por decreto presidencial del gobierno de Luis Echeverría, al Monumento de la Revolución en la ciudad de México. Era tardío el reconocimiento de sus méritos revolucionarios por el gobierno mexicano. Al aparecer el féretro de Villa lanzaron el viejo grito de guerra; Viva Villa…. Lo que impresiono era que prácticamente ninguno de los espectadores entusiastas nunca lo conoció. Se reunían para verlo partir a reunirse con sus enemigos en el Mausoleo de los Héroes Revolucionarios en la capital del país. Este hecho daba la medida de la influencia que aun ejercía en su estado adoptivo. En E.U. en noviembre de 1979, se erigió en Tucson Arizona una estatua suya que despertó emociones por lo menos tan fuertes como las expresadas en México con una combinación de odio, amor, respeto y desprecio. Los primeros años de vida están envueltos en un misterio. Esto se debe a que, a diferencia de otras figuras principales de la revolución, Villa durante muchos años fue un forajido. Ese simple echo es un obstáculo importante para cualquier que se proponga conocer esta etapa de Villa. Friedrich Katz, en sus dos volúmenes titulados; Pancho Villa. Lo resume en tres leyendas; La leyenda blanca; La leyenda negra y La leyenda épica… La leyenda blanca, basada en gran parte en los recuerdos del propio Villa, lo retrata como una víctima del sistema social y económico del México Porfiriano, a quien las autoridades impidieron llevar una vida tranquila y obediente de la ley. La leyenda negra lo describe como un malvado asesino sin ninguna cualidad redentora. La leyenda épica, basada en buena medida en canciones y tradiciones populares que al parecer surgieron sobre todo durante la revolución, pintan a Villa como una personalidad mucho más importante el Chihuahua prerrevolucionario. Lo que tienen las tres leyendas en común es que no se basan en documentos contemporáneos, sino más bien en reminiscencias, canciones populares, rumores, anécdotas y testimonios de oídos. Uno de los aspectos de la vida de Villa sobre el cual todos están de acuerdo, es que nació en 1878, en el Rancho de la Coyotada, que formaba parte de una de las haciendas más grandes del estado de Durango, propiedad de la familia López Negrete. Sus padres Agustín Arango y Micaela Arámbula, eran aparceros de la hacienda, el niño fue bautizado con el nombre de Doroteo Arango Arámbula. Existen divergentes sobre el verdadero nombre. Su padre murió joven y su madre se quedó con cinco hijos que mantener. a partir de este punto las leyendas, blanca, negra y épica se separan…. Junto con Moctezuma y Benito Juárez, Pancho Villa es probablemente el personaje mexicano más conocido en todo el mundo, la División del Norte que Villa comando fue probablemente el mayor ejército revolucionario que haya surgido jamás en América Latina… De Villa se piense de él lo que se piense, fue una gran figura revolucionaria…

Cosas de VidaTANZICAB-AYOTOXCUITLATLAN-SAN JUAN BAUTISTA DE COXCATLAN-VILLA DE COXCATLANCOXCATLAN, S.L.P.Toponimia El no...
27/03/2022

Cosas de Vida
TANZICAB-AYOTOXCUITLATLAN-SAN JUAN BAUTISTA DE COXCATLAN-VILLA DE COXCATLAN
COXCATLAN, S.L.P.
Toponimia
El nombre primitivo fue Tanzincab, vocablo que deriva del tenek Tam-zincab y significa “Lugar escondido”. Después de la llegada de los Mexicas, le cambiaron el nombre por el de Coxcatlán que se deriva del mexicano coxcatl-tlán que significa “Lugar de Gargantillas”. Y Ayotoxcuitlatlán “Estercolero del Armadillo” que se deriva del mexicano ayotochtli-cuitlaltl-tlan “armadillo-excremento-lugar es en las cercanías de este lugar donde se llevó a cabo la gran batalla de 1522 de acuerdo al Lienzo de Tlaxcala y Códice Mendocino.

Orígenes

La fundación de Coxcatlán o Tanzincab, es muy anterior a la época de la conquista hispana. Su nombre original demuestra que sus primeros habitantes fueron los huastecos de raza maya (mayense-lenguas derivadas del maya). Fue entre los años 3500 a. c. y 3000 a. c. en las migraciones del pueblo maya que era una civilización venida del norte que al pasar por territorios cercanos a lo que hoy es Coxcatlán se quedaron a habitar algunos de los grupos rezagados y a este lugar lo llamaron Tamzincab.

Se ignora cuándo se empezaron a infiltrar los de lengua náhuatl probablemente desde la época de Xolotl. En 1454, las huestes de Moctezuma I, Ilhuicamina con sus mexicas, invadieron y sometieron la zona sur de la Huasteca por el rumbo de Tuxpan. En los reinados posteriores de Axayacatl, Tizoc y Ahuizotl hubo guerras en estas regiones huastecas. En 1506, las huestes de Moctezuma, Xocoyotzin conquistaron el resto de la huasteca hasta Pánuco mas no lograron conquistar a los huastecos que habitaban en las colindancias de Huaxtecapan.

Con la llegada de los españoles en su conquista y colonización, que fue a través de Hernán Cortés entre los meses de Agosto y Septiembre del año 1522 acompañado de Fray Bartolomé de Olmedo, Doña Marina y Jeronimo de Aguilar, 40 mil Acolhuas y algunos mexicanos al mando de Ixtlilxochitl bisabuelo de Don Fernando de Alba Ixtlilxochitl. Se dice que Cortés y sus acompañantes salieron de Coyoacan a mediados del mes de Septiembre de 1522 rumbo a Huaxtecapan utilizando las rutas que trazaran los aztecas para comunicarse con este territorio de la manera más segura y rápida, procurando pasar por los centros huaxteca de mayor población e importancia. Su viaje y travesía fue por los caminos que siguen el curso descendente del rio Moctezuma, cuyo caudal trae a la Huaxteca por la ciudad de Tamazunchale. En Octubre de 1522 llegando a esta región de Huaxtecapan libraron una fuerte batalla contra los huastecos, donde Hernán Cortés menciona en una de sus Cartas de Relación “En una gran población que se dice Aintuscotaclan, me salieron al camino mucha gente de guerra, y peleamos con ellos; y así por tener yo tanta gente de los amigos, como por ser un lugar llano y aparejado para los caballos no duro mucho la batalla; aunque me hirieron algunos caballos y españoles, y murieron algunos de nuestros amigos, fue suya la peor parte”, Aintuscotaclan es Coxcatlán y es cerca de esta gran población donde se libro la primer gran batalla contra sesenta mil huastecos esto lo afirman Hernán Cortes en sus cartas de relación y Bernal Díaz del Castillo en su “Conquista de la Nueva España”, aquí fue derrotado el ejército huasteco y donde fue herido Hernán Cortés.

Cortés, menciona “Coxcatlán, está situado a la entrada de la Huaxteca”, y el Arzobispo Lorenzana en su Historia de la Nueva España, menciona, el pueblo está ubicado en las ultimas estribaciones de la sierra madre oriental, sobre el camino real de Tamazunchale a Tancanhuitz, casi en la raya de Huaxtecapan y a 25 leguas de Pánuco, aclarando que no existía ninguna otra gran población más que la mencionada, “Coxcatlán”.

El primer religioso cristiano fue Fray Bartolomé de Olmedo que acompaño a Cortés en su expedición y fue en Coxcatlán, donde primero oficio una misa en territorio potosino.

Esta parte fue dada en encomienda por Hernán Cortés a fines de 1522 y principios de 1523, esta encomienda pertenecía a Pánuco, se tienen registros a partir de 1560 donde el encomendero era Juan Sánchez que vivía en Pánuco. En 1563 era gobernador del pueblo de Coxcatlán, Don Martín de Ayala y los alcaldes Tomás Coatle y Alonso Cruz.

En 1722, el bachiller Don Cristóbal de Bocanegra siendo el cura le agrego el nombre de San Juan Bautista de Coxcatlán y entre 1939-1940 se le llamo la Villa de Coxcatlán.

Son los datos más antiguos que le dan identidad a nuestro municipio de Coxcatlán.

“Tanzincab-Ayotoxcuitlatlan-Coxcatlán-San Juan Bautista de Coxcatlán-Villa de Coxcatlán…”

Dirección

Carlos Jonguitud Barrios Esquina Con Plutarco Elías Calles S/N, Barrio La Carolina
Coxcatlán
79860

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