Materia Oscura

Materia Oscura Página para realizar difusión de contenido histórico.

𝐃𝐚𝐭𝐨 𝐜𝐮𝐫𝐢𝐨𝐬𝐨𝐃𝐞 𝐥𝐚 "𝐭𝐞𝐨𝐫𝐢́𝐚 𝐝𝐞𝐥 𝐚𝐭𝐫𝐚𝐠𝐚𝐧𝐭𝐞" 𝐲 𝐩𝐨𝐫 𝐪𝐮𝐞́ 𝐩𝐨𝐫 𝐜𝐮𝐥𝐩𝐚 𝐝𝐞 𝐧𝐮𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨𝐬 𝐚𝐧𝐜𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨𝐬, 𝐧𝐨 𝐩𝐨𝐝𝐞𝐦𝐨𝐬 𝐝𝐞𝐣𝐚𝐫 𝐝𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐫 𝐝𝐞 𝐞𝐬𝐞 𝐛...
25/04/2022

𝐃𝐚𝐭𝐨 𝐜𝐮𝐫𝐢𝐨𝐬𝐨
𝐃𝐞 𝐥𝐚 "𝐭𝐞𝐨𝐫𝐢́𝐚 𝐝𝐞𝐥 𝐚𝐭𝐫𝐚𝐠𝐚𝐧𝐭𝐞" 𝐲 𝐩𝐨𝐫 𝐪𝐮𝐞́ 𝐩𝐨𝐫 𝐜𝐮𝐥𝐩𝐚 𝐝𝐞 𝐧𝐮𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨𝐬 𝐚𝐧𝐜𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨𝐬, 𝐧𝐨 𝐩𝐨𝐝𝐞𝐦𝐨𝐬 𝐝𝐞𝐣𝐚𝐫 𝐝𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐫 𝐝𝐞 𝐞𝐬𝐞 𝐛𝐨𝐭𝐞 𝐝𝐞 𝐡𝐞𝐥𝐚𝐝𝐨 𝐝𝐞𝐥 𝐫𝐞𝐟𝐫𝐢𝐠𝐞𝐫𝐚𝐝𝐨𝐫.

¿En algún momento te has sentido culpable porque te acabaste en una “sola sentada” un cremoso helado gigantesco, o una deliciosa y gigantesca rebanada de pastel? ¿Te pusiste a pensar porque no pudiste evitar acabártelo todo, aunque ya estabas satisfecha o satisfecho? La respuesta a esto tal vez esté en el ADN que hemos heredado de nuestros ancestros homo sapiens.

De acuerdo al historiador Yuval Noah Harari, en su libro 𝑆𝑎𝑝𝑖𝑒𝑛𝑠, el campo de la psicología evolutiva plantea que muchos de nuestras características psicológicas se originaron durante la etapa nómada de la humanidad -antes de la agricultura- y que, en la actualidad, “nuestros hábitos alimenticios, conflictos y nuestra sexualidad son el resultado de la manera en que nuestras mentes de cazadores-recolectores interactúan con nuestros actuales entornos post industriales […]”.

En seguimiento a esta línea de estudio, surge “la teoría del gen del atragante” (𝑔𝑜𝑟𝑔𝑖𝑛𝑔 𝑔𝑒𝑛𝑒 𝑡ℎ𝑒𝑜𝑟𝑦), la cual brinda una explicación de por qué consumimos dietas de muchas calorías que sabemos que no les hacen bien a nuestros cuerpos. La teoría establece que esta conducta tiene su origen en los hábitos de nuestros ancestros nómadas, quienes antes del surgimiento de la agricultura, vivían cazando y recolectando en las sabanas y los bosques. En estos entornos, la comida en general podía llegar a ser escasa, y los dulces de alto contenido calórico eran muy raros; un recolector de hace aproximadamente 30,000 años tenía acceso a un solo tipo de alimento dulce: la fruta madura.

Así, por dar un ejemplo, si un nómada de la Edad de Piedra se encontraba con un árbol de higos, lo más viable era que tomara y se comiera al momento todos los que pudiera, antes de que llegara una banda local de babuinos que lo ahuyentara y terminara devorándose todos esos frutos.

De esta manera, el instinto de “atragantarse” de comida de alto contenido calórico está fuertemente insertada en nuestros genes desde nuestra etapa de cazadores recolectores. Tal vez en la actualidad vivamos en nuestros lujosos departamentos que tienen refrigeradores repletos de comida; pero parte de nuestro ADN aún piensa que estamos en la sabana. Es por eso que en una “sola sentada” nos podemos comer un bote completo de ese helado que esté en el refrigerador, para después rematarlo con un refresco tamaño jumbo.

Para mayor información, consultar “A Day in the Life of Adam and Eve” en Harari, Yuval Noah (2014) Sapiens. A Brief History of Humankind. Signal Books.

Imagen tomada de https://www.fitandwell.com/news/want-to-lose-weight-stop-scrolling-on-your-phone-or-watching-tv-while-you-eat

Hola, después de un rato de ausencia, volvemos con una nueva publicación, en esta ocasión sobre la representación en el ...
16/04/2022

Hola, después de un rato de ausencia, volvemos con una nueva publicación, en esta ocasión sobre la representación en el arte de un tema bíblico.

𝗔́𝗹𝗯𝘂𝗺 𝗱𝗲 𝗶𝗺𝗮́𝗴𝗲𝗻𝗲𝘀
𝗟𝗮 𝗿𝗲𝗽𝗿𝗲𝘀𝗲𝗻𝘁𝗮𝗰𝗶𝗼́𝗻 𝗱𝗲𝗹 𝗽𝗮𝘀𝗮𝗷𝗲 𝗱𝗲 𝗝𝘂𝗱𝗶𝘁 𝘆 𝗛𝗼𝗹𝗼𝗳𝗲𝗿𝗻𝗲𝘀 𝗲𝗻 𝗹𝗮 𝗵𝗶𝘀𝘁𝗼𝗿𝗶𝗮 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝗽𝗶𝗻𝘁𝘂𝗿𝗮

En el Antiguo Testamento se encuentra el Libro de Judit, el cual narra el asedio de los ejércitos asirios, encabezados por el general Holofernes, a la ciudad de de Betulia (en Israel), y cómo ésta se pudo librar de dicha amenaza. De acuerdo con el texto, cuando los habitantes de la ciudad hebrea sitiada estaban por rendirse, apareció Judit, diciendo que Dios no los había abandonado y que ella misma llevaría a cabo un plan: poniéndose sus más bellas prendas y preparando una vasta comida, se encaminó con su sirvienta al campamento de Holofernes. Cuando llegó ahí, dijo a los asirios que ya no le tenía lealtad alguna su pueblo y quería darle información a su general. Éste, deslumbrado por la belleza de Judit,les dio la bienvenida a las supuestas traidoras, y les asignó una tienda donde se instalaron.

Judit entonces estableció una condición: que sólo después de un periodo de tres días de rezos, daría finalmente la codiciada información a Holofernes, el cual aceptó el plazo. Sin embargo, obsesionado con la hermosura de su invitada, le pidió que pasara una noche en su compañía, a lo cual Judit aceptó; una vez reunidos, ésta le dio comida y una gran cantidad de vino.

Después de un rato, Holofernes que estaba embriagado, cayó dormido. Esta situación fue aprovechada por Judit, la cual tomó la espada del ebrio general y lo decapitó. Llamó entonces a su sirvienta para que pusiera la cabeza en una cesta, para finalmente escabullirse ambas en la madrugada hacia Betulia.

Al amanecer, cuando los soldados asirios se preparaban para el ataque, vieron que la cabeza de su general se encontraba en una estaca de las puertas de Betulia, con lo que, aterrorizados y sin liderazgo, huyeron en todas direcciones. Judit terminó así salvando a su pueblo.

El pasaje narrado ha sido retratado por muchos artistas a lo largo de la historia. De acuerdo con Walker Vadillo (2012), en su artículo, “El Ciclo de Judith”, dentro de este ciclo iconográfico, la escena más representada es cuando Judit cortó la cabeza a Holofernes en la tienda de éste.

En este post, se mostrarán algunas pinturas hechas alrededor de relato a lo largo de la historia del arte. Se incluirán datos como el nombre de la obra, el artista y el año, así como algunas anotaciones que se pueden considerar de interés. Muy buena parte de la información proviene de las siguientes fuentes.

- HA Historia/Arte, en https://historia-arte.com/contacto
- Semenzato, Camillo (1992) Historia del Arte (4 tomos). Grijalvo: Barcelona
- Zuzanna Stanska (2016) “The Best of Judith and Holofernes Paintings” en Daily Art Magazine, en https://www.dailyartmagazine.com/best-judith-head-holofernes-paintings/

𝐃𝐞 𝐜𝐚𝐧𝐜𝐢𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐞 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚Canción: BarbarianArtista: The DarknessÁlbum: Last of Our Kind (2015)Los vikingos vivieron durant...
08/02/2022

𝐃𝐞 𝐜𝐚𝐧𝐜𝐢𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐞 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚

Canción: Barbarian
Artista: The Darkness
Álbum: Last of Our Kind (2015)

Los vikingos vivieron durante la Edad Media, desde fines del siglo VIII al siglo XI, aproximadamente. En el transcurso de esos años, trajeron al mundo europeo de cabeza. Sus incursiones los llevaron a recorrer muchas regiones del viejo continente, entre ellas, a Europa Oriental, gran parte del Mar Mediterráneo, y las islas británicas. Es en estas últimas donde se centra la acción de esta canción.

Hacia el siglo IX, el actual territorio de Inglaterra se encontraba dividido en 7 reinos gobernados por monarcas anglosajones (la heptarquía anglosajona). Fue en este periodo, en el año 865, cuando un gran ejército de vikingos conocido como “El Gran Ejército Pagano” (Great Heathen Army), fue lidereado por Ivar el Deshuesado (Ivar The Boneless) y Hafdan Ragnarsson para invadir a estos reinos anglosajones, saquearlos y establecerse en sus tierras. “El gran ejército Pagano” avanzó así sobre los reinos anglosajones de Anglia Oriental (East Anglia), Northumbria, Mercia y Wessex en los años posteriores a 865.

Esta canción se centra tanto en el inicio de esta invasión, como en los sucesos del año 869, cuando los vikingos decidieron tomar Anglia Oriental, torturando y matando en el proceso a quien era rey de esa región, Edmundo el Mártir. Aquí se muestran unos fragmentos y sus explicaciones:

- 𝑅𝑒𝑚𝑜𝑟𝑠𝑒𝑙𝑒𝑠𝑠 𝑛𝑜𝑟𝑠𝑒𝑚𝑒𝑛 𝑠𝑤𝑖𝑚 𝑎𝑠ℎ𝑜𝑟𝑒, 𝑡ℎ𝑒 𝐸𝑎𝑠𝑡𝑒𝑟𝑛 𝑐𝑜𝑎𝑠𝑡 𝑏𝑒𝑙𝑜𝑛𝑔𝑠 𝑡𝑜 𝑢𝑠 𝑛𝑜 𝑚𝑜𝑟𝑒! ("despiadados escandinavos nadan a tierra, ¡la costa este ya no nos pertenece!"). Esta línea es en alusión a que la invasión del Gran Ejército Pagano comenzó por Anglia Oriental en 865.

- 𝐿𝑒𝑑 𝑏𝑦 𝑡ℎ𝑒 𝑠𝑜𝑛𝑠 𝑜𝑓 𝑅𝑎𝑔𝑛𝑎𝑟 ("dirigidos por los hijos de Ragnar"), pues de acuerdo con las fuentes de aquella época, los líderes del ejército vikingo (Ivar y Hafdan) eran hijos del semilegendario rey Ragnar Lothbrok, importante figura en la tradición nórdica.

- 𝑂𝑛𝑒 𝑏𝑦 𝑜𝑛𝑒 𝑡ℎ𝑒 𝐾𝑖𝑛𝑔𝑑𝑜𝑚𝑠 𝑓𝑎𝑙𝑙 ("uno por uno, los reinos cayeron"), refiriéndose a los diferentes reinos anglosajones que los vikingos fueron tomando.

- 𝐸𝑑𝑚𝑢𝑛𝑑 𝑡ℎ𝑒 𝑀𝑎𝑟𝑡𝑦𝑟 𝑐𝑢𝑡 𝑑𝑜𝑤𝑛 𝑏𝑦 𝑎 𝐷𝑎𝑛𝑒 𝑜𝑛 𝑡ℎ𝑒 𝑜𝑟𝑑𝑒𝑟𝑠 𝑜𝑓 𝐼𝑣𝑎𝑟 𝑡ℎ𝑒 𝐵𝑜𝑛𝑒𝑙𝑒𝑠𝑠 ("Edmundo el Mártir, asesinado por un danés a las órdenes de Ivar el Deshuesado"). Como se mencionó, el gran Ejército Pagano volvió a Anglia Oriental para conquistarla, y para lograrlo, asesinaron al rey Edmundo en el año 869. Este monarca anglosajón recibe el mote de “mártir”, ya que se cuenta que los vikingos quisieron obligar a Edmundo a renegar de su cristianismo por medio de la tortura, pero éste se negó, aunque también cabe señalar que aún hay dudas sobre si este dato es cierto.

Que la canción sea de su agrado. Para más información, es posible consultar:
- Pero eso es otra Historia (2021, 26 de enero) INGLATERRA MEDIEVAL 2: Wessex vs Danelaw (Documental Historia resumen The Last Kingdom), en https://www.youtube.com/watch?v=74hfX_1RnDY&t=216s
- “Fact and Fiction in the Legend of St. Edmund.” Proceedings of the Suffolk Institute of Archaeology 31 (1969), en https://web.archive.org/web/20060904041559/http://www.wmich.edu/medieval/research/rawl/edmund/whitelock.html

https://www.youtube.com/watch?v=GR35pRz7JQ8

Taken from the new album "Last of Our Kind"Order now from http://thedarkness.co.uk/Follow on Spotify: http://smarturl.it/TheDarknessSpotifyFacebook: https://...

𝐃𝐚𝐭𝐨 𝐜𝐮𝐫𝐢𝐨𝐬𝐨𝐃𝐞 𝐮𝐧𝐚 𝐂𝐃𝐌𝐗 𝐪𝐮𝐞 𝐡𝐚 𝐩𝐚𝐝𝐞𝐜𝐢𝐝𝐨 𝐝𝐮𝐫𝐚𝐬 𝐢𝐧𝐮𝐧𝐝𝐚𝐜𝐢𝐨𝐧𝐞𝐬 (𝐲 𝐜𝐨́𝐦𝐨 𝐬𝐮 𝐚𝐫𝐪𝐮𝐢𝐭𝐞𝐜𝐭𝐮𝐫𝐚 𝐞𝐬 𝐯𝐢𝐯𝐚 𝐯𝐨𝐳 𝐝𝐞 𝐞́𝐬𝐭𝐚𝐬)La Ciudad de M...
04/02/2022

𝐃𝐚𝐭𝐨 𝐜𝐮𝐫𝐢𝐨𝐬𝐨
𝐃𝐞 𝐮𝐧𝐚 𝐂𝐃𝐌𝐗 𝐪𝐮𝐞 𝐡𝐚 𝐩𝐚𝐝𝐞𝐜𝐢𝐝𝐨 𝐝𝐮𝐫𝐚𝐬 𝐢𝐧𝐮𝐧𝐝𝐚𝐜𝐢𝐨𝐧𝐞𝐬 (𝐲 𝐜𝐨́𝐦𝐨 𝐬𝐮 𝐚𝐫𝐪𝐮𝐢𝐭𝐞𝐜𝐭𝐮𝐫𝐚 𝐞𝐬 𝐯𝐢𝐯𝐚 𝐯𝐨𝐳 𝐝𝐞 𝐞́𝐬𝐭𝐚𝐬)

La Ciudad de México tiene un par de características que le han dificultado controlar efectivamente sus inundaciones: se erigió en una zona lacustre, que a a su vez, está rodeada por una zona montañosa. Así, desde su fundación en el periodo mesoamericano, hasta esta actualidad del año 2022, sus habitantes se han tenido que enfrentar a este gran problema.

¿Qué tan terribles fueron las inundaciones capitalinas en el pasado? En esta ocasión, será la arquitectura novohispana de una de las vialidades más icónicas del Centro Histórico, la que nos dé la respuesta:

La calle de [Francisco I.] Madero, es poseedora de bellos edificios, tradicionales centros joyeros y una abundante oferta de clínicas ópticas, entre otras cosas. Pero, además, en una de sus esquinas más discretas, es también portadora del testimonio de una de las inundaciones más terribles que sufrió la Ciudad de México en el periodo colonial, específicamente en el año de 1629.

En la esquina de Madero y Motolinía se encuentra una pequeña cabeza (mascarón) de un león empotrado en la pared ¿Qué hace ese curioso elemento ahí? Fue colocado para indicar la altura a la que llegó el nivel del agua en ese funesto 1629, que se estima fue alrededor ¡de los 2 metros! [sí aún no te haces a la idea, la foto del mascarón con los peatones podrá darte una mejor idea].

La próxima vez que andes de paseo por estos lares, no dejes de echarle un ojo a esta pequeña cabeza de león; de paso, será conveniente reflexionar que a pesar del tiempo, los chilangos aún enfrentan problemas que siglos atrás, ya atormentaban a los novohispanos.

Para conocer un poco más del tema, se pueden consultar estas fuentes:
- De Mauleón, Héctor (2018) 𝐿𝑎 𝐶𝑖𝑢𝑑𝑎𝑑 𝑂𝑐𝑢𝑙𝑡𝑎. 500 𝐴𝑛̃𝑜𝑠 𝑑𝑒 𝐻𝑖𝑠𝑡𝑜𝑟𝑖𝑎 (1). Editorial Planeta: México.
- García Martínez, Bernardo. “La gran inundación de 1629” en 𝐴𝑟𝑞𝑢𝑒𝑜𝑙𝑜𝑔𝑖́𝑎 𝑀𝑒𝑥𝑖𝑐𝑎𝑛𝑎. 𝐿𝑎𝑔𝑜𝑠 𝑑𝑒𝑙 𝑉𝑎𝑙𝑙𝑒 𝑑𝑒 𝑀𝑒́𝑥𝑖𝑐𝑜𝑎, núm. 68, julio-agosto, 2004.

𝗗𝗲 𝗰𝗮𝗻𝗰𝗶𝗼𝗻𝗲𝘀 𝗲 𝗵𝗶𝘀𝘁𝗼𝗿𝗶𝗮Canción: The Brisith are comingArtista: WeezerÁlbum: Everything Will Be Alright in the End (2014)...
31/01/2022

𝗗𝗲 𝗰𝗮𝗻𝗰𝗶𝗼𝗻𝗲𝘀 𝗲 𝗵𝗶𝘀𝘁𝗼𝗿𝗶𝗮

Canción: The Brisith are coming
Artista: Weezer
Álbum: Everything Will Be Alright in the End (2014)

Entre los años de 1775 y 1783, las Trece Colonias de América enfrentaron y derrotaron a la Gran Bretaña, obteniendo así su independencia y convirtiéndose en los actuales Estados Unidos. Desde entonces, los norteamericanos no han perdido oportunidad de recalcar la importancia de dicho evento en todo tipo de productos, como en novelas, historietas, películas, videojuegos y canciones, entre otros.

Esta canción de Weezer del año 2014 se centra en un famoso episodio de esta guerra de independencia: la cabalgata de medianoche de Paul Revere.

Durante la noche del 18 y la madrugada del 19 de abril de 1775, el orfebre Paul Revere cabalgó por buena parte del Condado de Middlesex, Provincia de la bahía de Massachusetts, para advertir a las milicias coloniales que las tropas británicas habían comenzado su avance. Se considera que la acción de Revere contribuyó significativamente a la victoria de los colonos en las batallas de Lexington y Concord de ese 19 de abril de 1765.

Muchos elementos de este episodio están presentes en la canción de Weezer. Para empezar, el título de la misma, “The British are coming” (los británicos vienen), que fueron las famosas palabras que supuestamente gritaba Paul Revere a los colonos que dormían, mientras éste cabalgaba a toda prisa durante la madrugada.

También en la letra se observan otros importantes elementos de este episodio, así como de la guerra de independencia en general:

“We are not the coins in the coffer of old King George” (no somos las monedas en el cofre del Viejo rey Jorge), en alusión a los impuestos que el rey Jorge III de Inglaterra cobraba a las Trece Colonias, y que éstas percibían como excesivos.

“One if by land, two if they come by sea” (una si por tierra, dos si ellos vienen por mar) hace referencia a la señal solicitada por Paul Revere al sacristán de la Old North Church de Boston, para poder saber e informar de cómo avanzarían los ingleses: una linterna mostrada por el sacristán desde el campanario, significaría que el avance británico sería por tierra, mientras que dos linternas implicaría lo harían por el río Charles.

“Sons of Liberty” (Hijos de la Libertad) eran una organización política de las Trece Colonias que actuaba en la clandestinidad en contra de las medidas e impuestos injustos del rey inglés. A este grupo se le atribuyen acciones significativas, como el Motín del té de 1773.

“Punk ass red coats” (detestables casacas rojas) en referencia al tradicional uniforme usado por el ejército británico a fines del siglo XVIII.

Una canción más para su repertorio musical. Además de estas referencias mencionadas, si se desea saber más sobre la cabalgata de medianoche de Paul Revere, se invita a revisar “The Real Story of Paul Revere’s Ride” en 𝑇ℎ𝑒 𝑃𝑎𝑢𝑙 𝑅𝑒𝑣𝑒𝑟𝑒 𝐻𝑜𝑢𝑠𝑒, en https://www.paulreverehouse.org/the-real-story/

https://www.youtube.com/watch?v=EliaXgXWbII

I do not own this song or the lyrics. It is owned by Weezer

𝐃𝐚𝐭𝐨 𝐜𝐮𝐫𝐢𝐨𝐬𝐨𝐃𝐞 𝐜𝐨́𝐦𝐨 𝐥𝐨𝐬 𝐦𝐞𝐱𝐢𝐜𝐚𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐢𝐩𝐥𝐢𝐧𝐚𝐛𝐚𝐧 𝐚 𝐬𝐮𝐬 𝐡𝐢𝐣𝐨𝐬 𝐜𝐨𝐧 𝐞𝐥 𝐡𝐮𝐦𝐨 𝐝𝐞𝐥 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐞La disciplina de niños y adolescentes es...
29/01/2022

𝐃𝐚𝐭𝐨 𝐜𝐮𝐫𝐢𝐨𝐬𝐨
𝐃𝐞 𝐜𝐨́𝐦𝐨 𝐥𝐨𝐬 𝐦𝐞𝐱𝐢𝐜𝐚𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐢𝐩𝐥𝐢𝐧𝐚𝐛𝐚𝐧 𝐚 𝐬𝐮𝐬 𝐡𝐢𝐣𝐨𝐬 𝐜𝐨𝐧 𝐞𝐥 𝐡𝐮𝐦𝐨 𝐝𝐞𝐥 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐞

La disciplina de niños y adolescentes es un objeto de preocupación de cualquier madre y padre, hoy en día. ¿Puede el pasado enseñarnos un poco sobre esta difícil tarea?

De acuerdo con el Códice Mendoza, una forma en la que los antiguos mexicas llegaban a castigar a los jóvenes de entre 11 y 12 años, era obligándoles a aspirar humo de chile, como se puede apreciar en este fragmento del documento.

Definitivamente el pasado puede darnos muchas lecciones…pero tal vez no haya problema si nos volamos esta lección en particular.

Para más información se puede consultar:
- Arqueología Mexicana. Edición especial 32. Los chiles de México (Textos de Enrique Vela) en https://arqueologiamexicana.mx/ediciones-especiales/32-los-chiles-de-mexico
- Códice Mendoza (digitalizado), folio 60 r., en https://codicemendoza.inah.gob.mx/inicio.php?lang=spanish

𝐃𝐚𝐭𝐨 𝐜𝐮𝐫𝐢𝐨𝐬𝐨𝐄𝐥 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐞𝐧 𝐝𝐞𝐥 𝐭𝐞́𝐫𝐦𝐢𝐧𝐨 “𝐏𝐞𝐞𝐩𝐢𝐧𝐠 𝐓𝐨𝐦” (𝐨 𝐜𝐨́𝐦𝐨 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐠𝐧𝐚𝐫 𝐞𝐧 𝐢𝐧𝐠𝐥𝐞́𝐬 𝐚 𝐥𝐨𝐬 𝐦𝐢𝐫𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐦𝐨𝐫𝐛𝐨𝐬𝐨𝐬)El término “Peeping...
27/01/2022

𝐃𝐚𝐭𝐨 𝐜𝐮𝐫𝐢𝐨𝐬𝐨
𝐄𝐥 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐞𝐧 𝐝𝐞𝐥 𝐭𝐞́𝐫𝐦𝐢𝐧𝐨 “𝐏𝐞𝐞𝐩𝐢𝐧𝐠 𝐓𝐨𝐦” (𝐨 𝐜𝐨́𝐦𝐨 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐠𝐧𝐚𝐫 𝐞𝐧 𝐢𝐧𝐠𝐥𝐞́𝐬 𝐚 𝐥𝐨𝐬 𝐦𝐢𝐫𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐦𝐨𝐫𝐛𝐨𝐬𝐨𝐬)

El término “Peeping Tom” es utilizado en la lengua inglesa para describir a “una persona que “obtiene algún tipo de disfrute, generalmente sexual, al observar en secreto a las personas durante sus momentos más íntimos” (Smallwood, 2016).

Dicha expresión surgió en la Inglaterra medieval, y se relaciona con otro significativo evento que combina elementos históricos y de leyenda: durante el reinado de Eduardo el Confesor (monarca del año 1041 al 1066), el conde Leofric de Mercia cobraba excesivos impuestos a los súbditos que vivían en su jurisdicción; la esposa del conde, conmovida por el sufrimiento del pueblo, pidió a su marido que bajara los impuestos, a lo que Leofric respondió que lo haría, sólo si ella se atreviera a pasear desnuda por las calles de Coventry. El nombre de esta mujer, por cierto, era Godgifu, nombre de origen anglosajón que significa “el regalo de Dios” (God´s gift). Más tarde, este nombre se latinizó en lo que conocemos hoy como Godiva, o Lady Godiva.

De vuelta en la historia, y para sorpresa de su marido, Lady Godiva anunció entonces que cabalgaría desnuda para aliviar las cargas fiscales de los habitantes del condado. Éstos, agradecidos por la acción de la mujer, se encerraron en sus casas para no mirar la cabalgata de Lady Godiva, y preservar su dignidad. Todos lo hicieron, menos uno: el legendario Peeping Tom, o “Tom el mirón”.

Para mayor información, consultar:
- Jenkins, Simon (2021) Breve Historia de Inglaterra. La Esfera de los Libros: Madrid.
- Smallwood, Karl (2016) “Who was the Tom in Peeping Tom?” en TodayIFoundOut.com http://www.todayifoundout.com/index.php/2016/06/original-peeping-tom/ #:~:text=The%20term%20%E2%80%9Cpeeping%20Tom%E2%80%9D%20is,during%20their%20most%20intimate%20moments.&text=%E2%80%9CPeeping%20Tom%E2%80%9D%20is%20an%20iconic,11th%20Century%20called%20Lady%20Godiva

𝐀́𝐥𝐛𝐮𝐦 𝐝𝐞 𝐈𝐦𝐚́𝐠𝐞𝐧𝐞𝐬𝐏𝐞𝐪𝐮𝐞𝐧̃𝐨 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐫𝐢𝐝𝐨 𝐩𝐨𝐫 𝐥𝐚 𝐂𝐃𝐌𝐗 𝐲 𝐞𝐥 𝐄𝐝𝐨𝐦𝐞𝐱. 𝐞𝐧 𝐚𝐥𝐠𝐮𝐧𝐨𝐬 𝐜𝐨́𝐦𝐢𝐜𝐬 𝐝𝐞 𝐌𝐚𝐫𝐯𝐞𝐥
26/01/2022

𝐀́𝐥𝐛𝐮𝐦 𝐝𝐞 𝐈𝐦𝐚́𝐠𝐞𝐧𝐞𝐬
𝐏𝐞𝐪𝐮𝐞𝐧̃𝐨 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐫𝐢𝐝𝐨 𝐩𝐨𝐫 𝐥𝐚 𝐂𝐃𝐌𝐗 𝐲 𝐞𝐥 𝐄𝐝𝐨𝐦𝐞𝐱. 𝐞𝐧 𝐚𝐥𝐠𝐮𝐧𝐨𝐬 𝐜𝐨́𝐦𝐢𝐜𝐬 𝐝𝐞 𝐌𝐚𝐫𝐯𝐞𝐥

𝐀́𝐥𝐛𝐮𝐦 𝐝𝐞 𝐈𝐦𝐚́𝐠𝐞𝐧𝐞𝐬𝐑𝐞𝐜𝐨𝐫𝐫𝐢𝐝𝐨 𝐩𝐨𝐫 𝐞𝐥 𝐒𝐞𝐠𝐮𝐧𝐝𝐨 𝐈𝐦𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨 𝐌𝐞𝐱𝐢𝐜𝐚𝐧𝐨 Algunas conocidas imágenes (y otras no tanto), e informació...
26/01/2022

𝐀́𝐥𝐛𝐮𝐦 𝐝𝐞 𝐈𝐦𝐚́𝐠𝐞𝐧𝐞𝐬
𝐑𝐞𝐜𝐨𝐫𝐫𝐢𝐝𝐨 𝐩𝐨𝐫 𝐞𝐥 𝐒𝐞𝐠𝐮𝐧𝐝𝐨 𝐈𝐦𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨 𝐌𝐞𝐱𝐢𝐜𝐚𝐧𝐨

Algunas conocidas imágenes (y otras no tanto), e información de sus autores.

29/08/2021

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