Unidad Academica N.17 Crisálida

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DEPARTAMENTO PSICOPEDAGÓGICO
Crisálida," El renacer del estudiante", busca convertirse en un esp Misión. Objetivo general.

Crislida fue creado por el Departamento Psicopedagógico de la unidad academica N.17


Los valores están presentes desde el inicio de la humanidad. Para el ser humano siempre han existido cosas valiosas: el bien, la verdad, la belleza, felicidad, virtud y muchas otras cosas. Aunque es sólo en el siglo XX cuando comienza a utilizarse el término AXIOLOGIA (del griego axia, valor y logos, estudio) añ

10/12/2025

Esta afirmación subraya que la Cuarta Transformación apuesta por un modelo de nación donde la justicia social es el punto de partida para lograr estabilidad y bienestar. ⚖️🌿 Sin justicia no hay paz, y la 4T lo demuestra impulsando políticas que buscan cerrar brechas y atender primero a quienes más lo necesitan. 🤝💚🇲🇽

10/12/2025

Por segunda ocasión, conversamos con empresas nacionales y extranjeras, así como organismos y asociaciones que participan en la operación de carga del Aeropuerto Internacional “Felipe Ángeles.”

02/12/2025

Buenos días

20/02/2025
10/12/2023

🇪🇨🥰En un mundo ideal... Un mundo lleno de respeto, amor, compasión y consideración....❤️

05/11/2023

Amig@s me urge insulina

Los olores del cielo y del inframundo 15/10/2023

El nauseabundo olor del inframundo

* Los mesoamericanos concebían al mundo de los mu***os como un lugar maloliente
* El Mictlan, “lugar de los mu***os”, era pensado como una inversión del mundo de los vivos

Además de desempeñar importantes papeles a nivel social, medicinal y ritual, los olores estaban asociados a creencias cosmológicas primordiales en la época prehispánica. Como se indicó, varias sociedades mesoamericanas concebían al mundo de los mu***os como un lugar maloliente. Los mayas, en particular, imaginan la entrada a este espacio como la boca de una cueva que apesta a cuerpos en descomposición, en tanto que el dios que reina allí se conocía por sus pedos y por consumir “lo podrido y desechado y hediondo”. En el México central, el Mictlan, “lugar de los mu***os”, era pensado como una inversión del mundo de los vivos; una creencia que sigue vigente en varias comunidades indígenas actuales. Es por eso que en un pasaje de la obra de Bernardino de Sahagún se dice que los habitantes del Mictlan comen “todo lo que no se come en la tierra”, en particular tamales de pinacates, es decir, de insectos que se caracterizan por sus flatulencias nauseabundas y por vivir en la inmundicia. En este orden de ideas, es revelador que los códices prehispánicos de esta área cultural muestren a menudo a los dioses del Mictlan comiendo excrementos. Mictlantecuhtli, dios del inframundo, ingiriendo e inhalando excremento. Códice Borgia, lám. 14 (detalle). Texto: Élodie Dupey García. Digitalización: Raíces. Arqueología Mexicana, núm. 135, p. 28.

Los olores del cielo y del inframundo Los perfumes eran utilizados para atacar a las enfermedades y los seres del mundo inferior.

15/10/2023

Yo he visto al águila herida
Volar al azul sereno,
Y morir en su guarida
La víbora del veneno

Yo sé bien que cuando el mundo
Cede, lívido, al descanso,
Sobre el silencio profundo
Murmura el arroyo manso.

Yo he puesto la mano osada,
De horror y júbilo yerta,
Sobre la estrella apagada
Que cayó frente a mi puerta.

Oculto en mi pecho bravo
La pena que me lo hiere:
El hijo de un pueblo esclavo
Vive por él, calla, y muere.

Todo es hermoso y constante,
Todo es música y razón,
Y todo, como el diamante,
Antes que luz es carbón.

Yo sé que el necio se entierra
Con gran lujo y con gran llanto, -
Y que no hay fruta en la tierra
Como la del camposanto.

Yo soy un hombre sincero,
José Martí

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