Pastoral Social. Parroquia de San Lucas Evangelista, Pathé

San Francisco tenía sueños, dinero, amigos, planes… una vida cómoda.
Pero un día escuchó a Dios y entendió que lo estaba llamando a algo diferente.

No a tener más, sino a entregarse más.

La vocación no siempre es lo que imaginamos. A veces comienza con una pregunta que no nos deja en paz.

🕊️ ¿Y si esa inquietud que sientes no es casualidad?

Abril

24 de Marzo. San Oscar Romero, patrono de la Salud Mental.

San Oscar Romero fue diagnosticado a los 49 años con TOC (Trastorno Obsesivo-Compulsivo) y, a pesar de ello, continuó entregando su vida valientemente a la obra de Dios.
​Él es un verdadero faro de inspiración para cualquier persona que enfrenta desafíos de salud mental, recordándonos que nuestra condición no define nuestro propósito ni nuestra capacidad de servir a los demás.
​¡San Oscar Romero, ruega por nosotros!
​

“¿Ayunar ya no sirve? La peligrosa mentira de una fe cómoda”

En tiempos donde todo debe ser cómodo, rápido y emocionalmente satisfactorio, se ha levantado una voz —suave pero insistente— que dice: “El ayuno ya no sirve. Es mejor hacer otras obras.” Bajo apariencia de misericordia, se esconde muchas veces una fe diluida, sin ascesis, sin combate interior, sin cruz.
Esta mentalidad —marcada por un modernismo práctico que sospecha del sacrificio— olvida que el cristianismo nace del desierto, se consuma en la cruz y florece en la Pascua.
El ayuno no es una práctica superada. Es una necesidad espiritual.

1. El ayuno en la Revelación: no es opcional, es camino de Dios
Desde el Antiguo Testamento, el ayuno aparece como lenguaje del alma que busca a Dios:
º El profeta Joel clama: “Vuelvan a mí de todo corazón, con ayuno, llanto y lamento” (Jl 2,12).
º Jonás muestra cómo incluso Nínive obtiene misericordia mediante el ayuno.
º El libro del Éxodo relata el ayuno de Moisés antes de recibir la Ley.
El ayuno precede siempre a una acción decisiva de Dios. Es preparación, purificación y apertura.

Y en el Nuevo Testamento la evidencia es aún más clara:
º Jesucristo ayunó cuarenta días en el desierto antes de iniciar su misión pública.
En el Evangelio según san Mateo (6,16-18), Jesús no dice “si ayunan”, sino “cuando ayunen”. Cristo no abolió el ayuno. Lo purificó de la hipocresía. Lo devolvió al corazón.
Negar el valor del ayuno es, en el fondo, cuestionar el camino pedagógico de Dios en la historia de la salvación.

2. La tradición viva de la Iglesia: los santos no eran ingenuos
La Iglesia jamás entendió el ayuno como una práctica vacía. Lo vio como medicina espiritual.
- San Agustín de Hipona afirmaba que el ayuno purifica el alma y eleva la oración.
- Santo Tomás de Aquino enseñaba que el ayuno reprime la concupiscencia, dispone al espíritu para la contemplación y satisface por el pecado.
- Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz comprendieron que sin ascesis no hay verdadera unión con Dios.
Los santos no eran masoquistas; eran realistas espirituales. Sabían que el corazón humano necesita disciplina para amar con pureza. Quien desprecia el ayuno suele desconocer la antropología cristiana: el hombre está herido por el pecado original y necesita ejercitar su libertad. El ayuno es entrenamiento de la voluntad para amar mejor.

3. ¿“Mejor otras obras”? Falsa oposición
Algunos oponen ayuno y caridad como si fueran excluyentes. Pero la tradición bíblica los une inseparablemente. El verdadero ayuno —como proclama el profeta Isaías— consiste en romper cadenas de injusticia y compartir el pan con el hambriento. Sin embargo, eso no elimina el ayuno corporal; lo presupone.
El ayuno:
- Despierta solidaridad con el pobre.
- Rompe el egoísmo.
- Nos hace experimentar hambre real para comprender la del mundo.
- Libera recursos para compartir.
- Sin ayuno, la caridad puede convertirse en filantropía superficial.
- Sin sacrificio personal, el amor se vuelve discurso.

4. El miedo contemporáneo al sacrificio
La cultura actual idolatra el bienestar. El cuerpo es un absoluto, el deseo es ley, la incomodidad es intolerable. En este clima, el ayuno resulta incómodo porque desenmascara nuestras dependencias. Decir que “no sirve” muchas veces significa: “no quiero renunciar.”
Pero el cristianismo no es una espiritualidad de autoafirmación. Es seguimiento de Cristo crucificado. El que elimina el sacrificio termina vaciando la cruz.
El ayuno nos recuerda:
- Que no somos esclavos del apetito.Que el espíritu puede gobernar la carne.
- Que la libertad auténtica nace de la renuncia.
- Sin ascesis, la fe se vuelve sentimentalismo.
- Sin disciplina, la oración se vuelve frágil.
- Sin cruz, no hay resurrección.

5. El Miércoles de Ceniza: el ayuno inaugura la conversión
La Iglesia inicia la Cuaresma con el Miércoles de Ceniza, jornada marcada por el ayuno y la imposición de la ceniza. Ese día escuchamos: “Conviértete y cree en el Evangelio.” La ceniza nos recuerda que somos polvo. El ayuno por su parte nos enseña que no vivimos solo de pan.
La Cuaresma comienza tocando el cuerpo porque la conversión no es solo mental: es integral.
El ayuno es la puerta de entrada a los cuarenta días. No como castigo, sino como medicina. No como exhibición, sino como combate interior.

6. La riqueza interior del ayuno
El ayuno auténtico produce frutos profundos:
- Claridad espiritual: silencia el ruido interior.Dominio propio: fortalece la voluntad.
- Humildad: nos confronta con nuestra fragilidad.
- Oración más intensa: el cuerpo participa del clamor del alma.
- Apertura a la gracia: el vacío creado por la renuncia se llena de Dios.
- El ayuno es pedagogía de libertad. Es espacio para que Dios vuelva a ser el centro.

Volver al desierto
No necesitamos una fe cómoda. Necesitamos una fe verdadera. El ayuno no es una reliquia medieval, es un acto profético contra una cultura del exceso, es memoria del desierto, preparación para la Pascua y escuela de santidad.
Quien ridiculiza el ayuno debería preguntarse:
¿es realmente el ayuno lo que ha perdido valor… o es nuestra capacidad de sacrificio la que se ha debilitado?
Al iniciar cada Cuaresma con el ayuno del Miércoles de Ceniza, la Iglesia proclama con fuerza:
El camino hacia la Resurrección pasa por la renuncia.
La libertad nace del dominio propio. Y el corazón que se vacía de sí mismo puede llenarse de Dios.
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https://youtu.be/WbN0gNTcvZ8?si=pnhY3FLmEWxFqKFl

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Por el cuidado de quienes cuidan.

Oremos por quienes cuidan la salud integral de los demás para que reciban el apoyo necesario y puedan, con paciencia, sabiduría y fortaleza, abrir caminos de sanación interior y esperanza.

Dimensión Episcopal de la Pastoral de la Salud
Amar a Dios se vuelve concreto cuando nos detenemos, cuando tocamos la herida del hermano y permanecemos junto a él. 😇 Rumbo a la Jornada Mundial del Enfermo, fortalezcamos nuestra presencia de consuelo, esperanza y amor hecho acción. 🤍