07/11/2021
別做剪蛹的父母,給天下所有父母!
對子女 您會是剪蛹的人嗎?
有一個人無意中找到一個蝴蝶蛹。
幾天後,他留意到蛹出現了一個小孔,他就停下來觀察它。
過了幾個小時,他見到裡面的蝴蝶用它細小的身體奮力掙扎,想從小孔鑽出來。看來很久也沒有一些進度,小蝴蝶好像盡了最大的努力,也沒有辦法從那個小孔鑽出來。
這個人於是決定幫它一把,找來一支剪刀將蛹的另一頭剪開,果然這只蝴蝶毫不費力地就從蛹的另一端鑽了出來。
但是這個人發現,這只蝴蝶的形態有一點特別,跟別的蝴蝶不一樣,牠的身體又肥又腫,但是他的一雙翅膀卻是又細又弱。
這人繼續觀察……因為他相信翅膀會漸漸變大;而牠的身體會越來越小。
但,這沒有發生。
這只小蝴蝶終其一生,將只是托著肥腫的身體和細弱的翅膀,在地上爬著走。牠永遠也不會展翅高飛。
這個善良的人;不瞭解蝴蝶必須用牠細小的身體,奮力掙扎從蛹的小孔鑽出來,牠必須經過這個過程,蝴蝶才可以將身體裡的體液壓進牠的翅膀裡,讓牠的翅膀能夠有充足的養分成長壯大。
大自然在此有一個很奇妙的設計;就是蝴蝶從蛹中「掙扎出來」是為著「預備」牠將來飛行需要的裝備。
生命裡面的「掙扎」是我們必須有的。
如果老天允許我們順利地過一生,我們也許就此不會變得堅強,也不會成長。
所以當我們碰到有苦難或挫折的時候,記得這也許就是上天對我們的磨練與考驗,
讓我們得以堅強、成長,壯大。
而在教養孩子時,更要時時警惕,時時提醒自己,因為我們很容易就會成為那「剪蛹的人」!
05/11/2021
了解自己不安全感的來源,不要盲目去控制別人!
父母的控制,其實是把孩子當成自我安全感的“人質”
教育的本質,
是一個靈魂喚醒另一個靈魂,
讓她看到生活的光和希望。
別因為自己的問題,
去控制孩子,
那不是愛,是悲哀。
教育是一種自醒的途徑,向外勸導你的孩子,向內勸導你自己。
你覺得你的教育方式正確嗎?
如果花朵有問題,多半是根部也有問題。家長們常常“看到”的孩子的問題,其實是他自己問題的外在投射。
從本質上講,不存在有問題的孩子,只存在有問題的家長。
家長意味著“頭腦”,孩子代表著“心”。當生命的存在看似出現問題時,那是“頭腦”出了問題。
沒有你的角度、判定、認為,你眼中會有有問題的小孩嗎?如果你眼中有有問題的小孩,那是誰的問題?
誰製造出了一個有問題的小孩?是你,你創造了一些問題概念,然後你投射在孩子身上。
是你眼花,把一塊完美無瑕的玉看成了一塊醜陋的石頭。
如果你認為你有一個有問題的小孩,一定要反過來,在你自己身上尋找問題的根源。
就像你看到銀幕上有一些瑕疵,先看看投影儀的鏡頭上有沒有問題。
1
你自己的恐懼越多
你要求孩子就越多
當你是一個恐懼的家長,你就會有一個有問題的小孩。你的恐懼越大,你眼中小孩的問題就越多。
恐懼導致掌控。
你越恐懼,你越傾向於去把握住某種東西,以讓你自己有安全感。
掌控者是頭腦,而小孩通常都是自由的心,他們像水一樣流動,很難被掌控。
這使得你越想抓住、越想駕馭、越想掌控,越抓不住,越駕馭不了,越掌控不住。
你的恐懼越多,你要求孩子就越多,因而你眼中小孩的問題也就越多。
小孩是一個有問題的小孩,真是這樣嗎? 沒有你的恐懼,沒有你的壓製或判斷,他是一個很難教育的小孩,這是真的嗎?問一問你自己。
2
當你是一個完全無懼的父母時
你的孩子才能天然成長
人們都期待自己的小孩長大以後有足夠的智慧和能力。
如何才能使一個小孩長大以後呈現出“最大”的智慧和能力?那就是讓他按照天性成長。
如果一個小孩按照他天性本然的樣子成長,他長大以後的智慧和能力將會最大化。
相反,如果你特別有意識地去培養或訓練他,成年以後,或許他在某方面的能力不錯,但是他的智慧心將無法完全發揮。
放一匹小馬在遼闊的草原上自由奔放的成長,可不是件容易的事。小馬的主人需要多大的無懼的心啊!
他會擔心小馬在道路上遇到這樣那樣的危險,出現這樣那樣的問題。
他會擔心,這樣地放任著小馬,它以後怎樣,它長大會如何,等等。
你怎麼敢對你的小孩撒手?你沒有那麼大的勇氣。在一個小孩的自由形態上,可以看出一個家長無懼的心到底有多大。
不是像老天一樣大膽的人,他的小孩無法享受那純然無邊的天空大地。
3
知識教育和智慧教育
人們往往把知識多當成有智慧,這是個錯覺。
在這個錯覺的影響下,人們都期待自己的知識多一些,都拼命的往自己的頭腦裡裝知識,這也導致他們的教育模式是這樣。
家長們在自己身上的“希望”過期之後,他們把曾經對自己的“希望”放在了孩子身上。
他們希望自己的小孩是一個有智慧的人,如何做到? 往他腦子裝更多的知識。
如果一個小孩在四歲時就能識別兩千個字,背誦《三字經》、《千字文》,我們就以為他很聰明。
而這有什麼用處?你只不過是在往一台電腦的硬盤上多儲存一些數據而已。
智慧是一種空盈的狀態,而不是一種滿實的狀態。過多的知識只能使一個頭腦變得狡猾,而狡猾並不是智慧。
電腦能夠隨時調度出千萬知識資訊,但電腦並不是一個智慧的人腦。
對於人來講,智慧不取決於他裡面的有,而取決於他裡面的空。
當他裡面空的部分越多,他運用知識的空間和能力就越大,
猶如電腦的硬盤和內存裡空白越多,它的運行速度就越快一樣。
教育你的小孩,給予他有,更保留他的空,不要把他填得太滿。
如果你把他的頭腦填得太滿太實,猶如一個瓶子被塞得太緊太實一樣,它那裡面的空就成為死空,這樣一個小孩的智慧就發揮不出來了。
因此,教育小孩,要注意他裡面的空。 知識教育是一種有的教育,智慧教育是一種空的教育。
記住保留給你的小孩更多的空,而不是有:
即請重視智慧教育勝過知識教育。
學習不是為了記住知識,而是為了喚醒愛心,引爆智慧。
知識專用,智慧通用。
知識不是力量,知識只是工具,智慧才是力量!
4
“要求、期望和負責”是不是愛
我們衡量自己對一個人是否有愛或愛有多深,往往會看對他有沒有要求、期望或負不負責,或程度有多深。
當我們對一個人要求越多、期望越高、掌控得越狠,即我們越“負責”時,我們就越愛那個人;反之,我們就不愛他,或愛他不深。
這是真的嗎?這是一個錯誤。
要求、期望或所謂的負責,僅僅都是恐懼的替代物。它們是恐懼的另一種化身,另一個名字。
要求、期望和負責意味著愛,你確定那是真的嗎?
在我們的教育中,因為我們自己有恐懼,結果“要求”“期望”或“負責”成為了我們與另一個個體的聯結。
當我們對他要求、期望或負責時,這能使我們感到與對方聯結得更深、更緊,使我們自己感到安全。
教育是為了彌補安全感的,當一個人越強調教育,其背後的不安全感越大。
教育似乎是一種掌控,它建立在對未來和恐懼的幻覺基礎上。 教育是恐懼的面目。
一個人越恐懼就越需要它,一個人越恐懼就似乎越需要教育和被教育。
真正的教育是喚醒內在的本自具足的善良、智慧和愛。
覺者沒有教育的概念,因為他們不需要教育。老子從未提倡過教育,因為他處在了道的源頭。
萬物需要的不是他人給予的教育,而是自我學習和自我教育。而實質上,在人的智慧創造之中,也只有這一部分是真正有意義和起作用的。
要求、期望和負責是不是愛?
嚴格的說,那不是愛,那是完全的恐懼。
5
別把孩子當“人質”
因為家長心存恐懼,在對待孩子教育的問題上,他們在無意識中不可避免的把孩子當成了他們自我安全感的“人質”。
你必須變成優秀和美好的,否則我就不安全;
你必須變得有能力,否則我怎麼能夠安心?
瞧,家長們在把孩子變成他們內在安全的要挾物了。
當一個小孩是一個家庭中的“人質”時,你猜,這個小孩能否受到真正的良性教育?
小孩變成了整個社會或家庭的內在恐懼之河上的波濤,他當然無法獲得那生命中真正需要的。
當你恐懼,他能感受到恐懼,即使他很小;當你放鬆或自信,他也能感受到。小孩是一個敏感的接收器,他在反映你的聲音和信息。
一個好的家長,應把教育的重心由教育孩子放到教育自省上來。
對於覺悟的家長來講,教育孩子只是個藉口,自我教育才是真的。 當你把自己教育好了,孩子只是美好的你的反映,他自然會變好。
在你的子女教育中,你有沒有把孩子當成你的“人質”?來檢點一下你自己。盤查你內心的恐懼,是你真正想教育出好小孩的開始。
教育從某種意義上是一種治療,它治療的正是人類之心的恐懼和愚癡。
6
真正的愛是什麼
我們常常會說,一個母親對於孩子的愛是全然的、百分之百的,真的嗎?
當一個人內心還存有恐懼時,他對另一個人的愛就不可能是百分之百的。
真正的愛是什麼?並不是你能把自己的命都給他,也不是他要什麼你都能滿足或給予。真正的愛和此無關。
真正的愛是一種無為。
它沒有要求,它裡面沒有任何恐懼的陰影,它不隱藏任何掌控的企圖。
它像太陽給予萬物光和熱一樣,給出本性的能量。你不期待他,不要求他和本來的自己有所不同,不試圖改造或修正他。
真正的愛是完全無條件的。
無論如何你都愛他,怎麼樣你都愛他,你的愛甚至和他無關。這才是真正的愛。這愛像老天對萬物的態度一樣,給予你但對你沒有要求、沒有期待,他對你無為。
如果把這個標準稱為真愛的標準,那麼來檢點一下你對孩子的愛是不是真愛。
你期待他學習好,你期待他做個好小孩,但你知道你的期待曾經暗地裡帶給他多少壓力嗎?你越期望他好,你越形成自己的壓力。這對小孩的成長有好處嗎?
我們對我們的小孩沒有期待,他怎樣我們都愛他;我們盡己所能,但不要求他。這才是真正覺悟的父母的愛。
對孩子沒有期待的教育,並不比對孩子有更多所謂良好期待的教育更差。思考一下,你覺得是這樣嗎?在對待小孩的問題上,來重新思考一下你的愛,那是不是真正的愛?
7
教育孩子,就是自省
我們對人生問題深入探索就會發現:當你沒問題了,整個世界的問題就結束了。
如果我還發現世界是有問題的,那一定是我還有問題。當我不能百分之百的接納這個世界的時候,那說明我的心還沒有實現它自己的圓滿。
看到世界是圓滿的,只是見證自己內在圓滿的一個結果。
如果我在孩子問題上,存在著焦慮、擔心或要求,那一定說明我的內心還深藏恐懼、狹隘的見解、自以為是、好為人師等無明之相。
當我不是安守在覺知上,我問題重重。當我問題重重時,我一定正在我的念頭上生死翻滾。
無論出於這樣或那樣的原因,只要我還痛苦、焦慮或擔心,就一定沒有看破生命的幻象,沒有看到存在的真相。
教育是一種自醒,是一種人類的自醒,一種你的自醒。
在完成自身生命圓滿之途上,孩子及其教育是一座橋。踩著這座橋,你回到了你自己。孩子是你的投射之物,教育是你的投射手段。
在實現孩子的圓滿之中,你必圓滿你自己。同樣的道理,你在圓滿自身的過程中,你的小孩也必圓滿。
外在世界是內在世界的結果,內在世界給予外在世界它美好的能量。
藉著你有一個小孩和教育他,在你自己身上下工夫吧!
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31/10/2021
不同地方。教與育重點亦不一樣!
日本幼兒園登富士山!想保護孩子?最危險的,是讓他們什麼都「不敢」|天下雜誌
當我親眼看見日本幼兒園小朋友奮力爬富士山、小學生挑戰黑部立山連峰中,很難攀登的雄山,在國中任教的老師感嘆:「我曾經安排去溪頭校外教學,只是溪頭而已喔,最後因為家長擔心『危險』而無法成行!」之後,她再也...
23/06/2021
時刻思考, 方能進步
【 #獨立思考很重要】看過今年的題目後,讀者們,你又想到如何回答嗎?
法國上星期展開高中畢業會考(Baccalauréat),哲學科考試一如既往備受關注。無論是一般高中考題,還是技術高中的考題,都有四題,應考生可以四選一,以四小時撰寫論文作答。
Baccalauréat的哲學科考題,題目的難度與多樣性可算是舉世聞名,每年法國不同媒體都會爭相邀請學者分析題目,不少外國傳媒亦會報道。法國高中的哲學科為必修課,學生在高中最後一年,每星期都要上三至八小時的課堂,課程著重培養學生思辨問題的能力,鼓勵學生獨立思考。
哲學科考題也沒有標準答案,學生作答時需結合課堂知識、自身想法、對社會的觀察,也要將整個思辨過程寫出來,絕非單單死背哲學史內容便能過關。現在看看今年的考題:
一般高中哲學考題:
1 討論,是否等於放棄暴力?
2 無意識是否不受所有形式的知識掌控?
3 我們對未來應否負上責任?
4 析論涂爾幹《社會分工論》一段節錄文本。
技術高中哲學考題:
1 不服從法律是否總是不公義的?
2 求知,是否等於什麼都不相信?
3 科技是否將我們從自然中解放?
4 析論佛洛伊德《詩人與白日夢》一段節錄文本。
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