21/07/2024
" #ဝေဒနာပစ္စယာ #တဏှာ " တရားရှုမှတ်တဲ့အခါမှာ တချို့ကပြောကြတာ ကြားဖူးတယ်၊ "ဝေဒနာကျော်အောင် ရှုပါတဲ့" ဝေဒနာကျော်တော့ ဘာလုပ်မှာလဲ...? ဝေဒနာကျော်ပြီဆိုရင် သဘောကျနေတာ မဟုတ်လား။ သဘောကျနေတာက တခြားလား၊ ကိလေသာလား? " ကိလေသာပါ ဘုရား " ငရဲလမ်းကို လျှောက်နေကြတာပဲ၊ မဟုတ်ဘူးလား? ဝေဒနာကျော်အောင်ရှုရင် ရတာပေါ့၊ ဝေဒနာကျော်တော့ ဘာလုပ်မှာလဲ၊ ကောင်းတာပေါ့တဲ့၊ ကောင်းတယ်ဆိုတာ သုခဝေဒနာနော်၊ အဲဒီ သုခဝေဒနာကို ဖြစ်ပျက်မရှုနိုင်ရင် " ဝေဒနာ ပစ္စယာ တဏှာ " " တဏှာ ပစ္စယာ ဥပါဒါနံ " အဲဒါလေးကို စွဲလန်းသာယာ သွားပြီ၊ ဟန်ကျသွားပြီ၊ အခုမှ ငါတရားတွေ့တယ်လို့ဆိုရင် " ဥပါဒါန ပစ္စယာ ဘဝေါ " " ဘဝ ပစ္စယာ ဇာတိ " နောက်ဘဝမှာ ပဋိသန္ဓေပြန်ရသွားပြီ၊ အို နာ သေနဲ့ပြန်တွေ့ပြီ။ တရားရှုမှတ်နေတယ်ဆိုတာ အို နာ သေကို တွေ့ဖို့ ရှုနေတာလား? အို နာ သေက လွတ်ဖို့ ရှုနေတာလား? " အို နာ သေကလွတ်ဖို့ပါ ဘုရား" အဲဒါကြောင့် ဘုန်းကြီးတို့ယောဂီတွေ သူများက ဝေဒနာကျော်အောင်ရှုဆိုတိုင်း ရမ်းပြီး လိုက်လုပ်မနေကြနဲ့၊ ဝေဒနာကျော်တိုင်း ကောင်းတာမဟုတ်ဘူး။ ဝေဒနာကျော်ဖို့က အဓိကလား? ဖြစ်ပျက်မြင်ဖို့က အဓိကလား? "ဖြစ်ပျက်မြင်ဖို့က အဓိကပါ ဘုရား" ဖြစ်ပျက်မမြင်ပဲ ဝေဒနာကျော်တော့ တဏှာဖြစ်ယုံပဲ ရှိမှာပေါ့။ တရားထိုင်ရင် တစ်နာရီ ထိုင်နိုင်တယ်၊ နှစ်နာရီ ထိုင်နိုင်တယ်၊ပြီးတော့ ဟာ..ငါလုံးဝမနာတော့ပါလားပြောကြတယ်၊ အနာပျောက်အောင် ထိုင်တာလား? သိဖို့ ထိုင်တာလား? " သိဖို့ထိုင်တာပါ ဘုရား " ဘာမှမသိပဲ အနာပျောက်နေတော့ သမထပဲ ဖြစ်မှာပေါ့၊ သမထနဲ့ငြိမ်နေရင် တော်သေးတာပေါ့၊ အဲဒါလေးကို သဘောကျပြီး ဘိန်းမှိန်းသလိုမှိန်းပြီး ထိုင်နေရင်တော့ " ဝေဒနာ ပစ္စယာ တဏှာ "ပဲဖြစ်မှာပါ။
ကျိုက္ကလော့ဆရာတော် အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ၊ အဂ္ဂမဟာကမ္မဋ္ဌာနာစရိယ၊ ဒေါက်တာဘဒ္ဒန္တစန္ဒာဝရာဘိဝံသ ထေရဝါဒမိုးကုတ်ဓမ္မရိပ်သာ
သဗျဗဒါနံ ဓမျမဒါနံ ဇိနာတိ)
17/07/2024
🚩လက်တွေ့ကျင့်သုံးခြင်းသည်သာ
သာ၍အရေးကြီး🚩
(ဧကန္တေန အနုပဋိပတ္တိယေဝ
ပဓာနတရံ)
---------
(ရှေ့တုန်းက ဗုဒ္ဓသာသနာတွင်
ရဟန်းရှင်လူတို့သည် ပိဋကတ်
သုံးပုံကို နုတ်ငုံဆောင်၍ လာ
ခဲ့ကြသည်။ထို့ကြောင့်
ဗုဒ္ဓအဆုံးအမတော်ကို
ကောင်းစွာ ကျင့်သုံးနိုင်ခဲ့
ကြသည်။ နုတ်ငုံမဆောင်နိုင်ပါက
ကျင့်သုံးနိုင်လိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။)
ပုဗ္ဗကာလေ ဗုဒ္ဓသာသနေ
ပဗ္ဗဇ္ဇမနုဿာ ပိဋကတ္တယံ
ဝါစုဂ္ဂတဘာဝေန အာဂတာ
အဟသေုံ။တသ်မာ ဗုဒ်ဓဝစနံ
သမ်မာ ပဋိပတ်တိယာ သက်ကုဏိံသု။
သစေ န ဝါစုဂ္ဂတံ ဟောတိ။
န သက်ကုဏိဿန်တိ။
-------
(ယခုကဲ့သို့ IT ခေတ်တွင်ကား
နုတ်ငုံဆောင်မှုသည် ပဓာန
မဟုတ်တော့ပါ။အများအားဖြင့်
ရဟန်းရှင်လူတို့သည် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမ
သြဝါဒတော်ကို သိနေကြပါသည်။
သို့သော်လည်း အများအားဖြင့်
လိုက်နာမှု မရှိခဲ့ကြပါ။)
ဣမသ္မိံ ဝိယ ပန ITကာလေ
ဝါစုဂ္ဂတံ န ပဓာနံ ဟောတိ။
ယေဘုယျေန ပဗ္ဗဇ္ဇမနုဿာ
ဗုဒ်ဓဿ သွဝါဒံ ဇာနိံသု။
အပိစ ပန ယေဘုယျန
န အနာဒိယိံသု။
---------
(ထို့ကြောင့်သာလျှင် ယနေ့ချိန်၌
သီလအစရှိသော တရားမြတ်တို့ကို
အမှန်တကယ် လက်တွေ့
ကျင့်သုံးခြင်းသည်သာလျှင်
ပို၍ ပဓာနအရေးကြီသည်ဟု
ထင်မြင်မိ၏။)
တသ္မာယေဝ အဇ္ဇ ကာလေ
သီလာဒယော ဝရဓမ္မေ
ဧကန္တေန အနုပဋိပတ္တိယေဝ
ပဓာနတရံ ဟောတီတိ
မညာမိ။
--------
သုခိတာ ဟောထ။
အရှင်ဉာဏုတ္တရ(ဓမ္မဝိနယ)
(ဝိနည်းပါဠိတက္ကသိုလ်-ဘားအံ)
09/05/2024
"ပုထုဇဉ်ရဟန်းမှာ ဘာကြည်ညိုစရာရှိသလဲ"
မိလိန္ဒမင်းက
ပုထုဇဉ်ရဟန်းတော်များအပေါ်
အမြင်မကြည်လင်တဲ့အတွက်...
" ကြည်ညိုစရာတစ်ကွက်မျှ ရှာမရ "
ဖြစ်နေပါတယ်..လို့ မေးလျောက်တော့...
အရှင်နာဂသေနက ဒီလိုဖြေခဲ့ပါတယ်...
" ဒကာတော်မင်းကြီး....
ရေနွေးဟာပွက်ပွက်ဆူအောင်
ပူနေသော်လည်း
မီးခဲကိုတော့ ငြိမ်းစေနိုင်တယ်...
နွံဗွက်ရေဟာ
နောက်ကျိနေသော်လည်း
မစင်ကိုတော့ ဆေးကြောနိုင်တယ်...
တစ်ခြမ်းပုပ်သစ်သီးမှာလည်း
ပြင်းပြဆာလောင်မှုကို
ပြေစေနိုင်တဲ့တစ်ကိုက်စာလောက်တော့
အကောင်းရှိသေးတယ်တဲ့...
ဆိုလိုတာက...
" ပုထုဇဉ်ရဟန်းတော်တို့ရဲ့ကိလေသာကို
ရေနွေးလောက်ပူနေတယ်ထင်ရင်...
ကိုယ့်သန္တာန်မှာပိုပြီးလောင်နေတဲ့
ကိလေသာမီးခဲနဲ့
နှိုင်းယှဉ်ပြီး ကြည်ညိုရမယ် " တဲ့...
နောက်ပြီး....
" ပုထုဇဉ်ရဟန်းတော်တို့ရဲ့သီလကို
ဗွက်အိုင်ထဲကရေလို
နောက်ကျိနေတယ်ထင်ရင်...
ကိုယ့်မှာပိုပြီးစွန်းပေနေတဲ့
မစင် လောက်အပြစ်တွေနဲ့
ဆင်ခြင်ပြီး ကွညျညျိုရမယျ " တဲ့...
ပြီးတော့...
" ပုထုဇဉ်ရဟန်းတော်တို့ရဲ့သီလကို
သစ်သီးပုပ်တစ်လုံးလိုမြင်ရင်...
ကိုယ့်မှာ ပိုပြီး ပြင်းပြဆာလောင်နေတဲ့ တဏှာရာဂ အဆာဓာတ်ကိုသတိရပြီးကြည်ညိုရမယ် " လို့
ဆုံးမတော်မူခဲ့ပါတယ်...
ကိုယ့်အမြင် ကိုယ့်အယူအဆတွေနဲ့
မကိုက်ညီတဲ့အခါ
ကိုယ့်မှာရှိတဲ့ မကောင်းတဲ့
ဓာတ်ခံတွေကြောင့်..
ရဟန်းကို ရဟန်းမှန်းမသိ...
သံဃာကိုသံဃာမှန်မသိလောက်အောင် အပြောအဆိုတွေ
မှားမှားယွင်းယွင်းနဲ့
တုန့်ပြန်တတ်ကြပါတယ်...
ဂေါတမဘုရားအလောင်းတော်ဟာ
နုစဉ်အခါက-
" ငါ ဘုရားဖြစ်လျင်
ခြောက်နှစ် ကျင့်မည် " လို့ ပြောမှားမိလိုတကယ်ပဲခြောက်နှစ်ကျင့်ခဲ့ရတယ်
ဇဋိလအလောင်းတော်ဟာ
ဘဝတစ်ခုမှာ ဘုရားတည်ခဲ့တယ်...
ဒါပေမယ့်...
ဘုရားတည်နေတုန်း
ရဟန်းတစ်ပါးကမပြီးသေးကြောင်း
လာပြောတာကို
မိန်းမနဲ့ရန်ဖြစ်ခါစ
စိတ်ဆိုးနေတုန်းမို့...
" အရှင်ဘုရားတိုဘုရားကို
ရေထဲသာမျှောလိုက်တော့ " လို့
ပြောမှားမိလို့
ဘဝအဆက်ဆက် ရေမျှောခံခဲ့ရတယ်...
ဘဝတစ်ခုမှာ
မအေနဲ့တပ်ပြီးဆဲခဲ့မိတဲ့
ထေရီမကြီး တစ်ဦးဟာ
ဘဝတစ်ခုရောက်တော့
မအေက မယားကြီး
သမီးကမယားငယ်၊
သားကလင်လုပ်ပြီး
တစ်ဘဝထဲမှာ
ပြန်လည်ပေး ဆပ်ခဲ့ရတယ်...
ဥဂ်ဂါသနေရဲ့ ဇနီးသည်ဟာ
ရဟန်းတစ်ပါးကို
" ကချေသည်နဲ့တူတယ် " လို့
စွပ်စွဲခဲ့မိလို့
နောက်ဆုံးတရားထူးရမဲ့ဘဝမှာတောင်
ကချေသည်ဘဝနဲ့ပေးဆပ်သွားရတယ်...
ဘုရားရှင်ကလည်း
ပါးစပ်ကထွက်တဲ့စကားလုံးတိုင်းဟာ
အကျိုးမခံစားရပဲ
ပျောက်ပျက်မသွားဘူးလို့
ဟောထားခဲ့ပါတယ်...
အမှတ်တမဲ့
ထွက်သွားတဲ့စကားဆိုပေမယ့်...
ကြောက်တတ်ရင်
ကြောက်ဖို့ကောင်းပါတယ်..
ဒါ့ကြောင့်...
ပုထုဇဉ်ဖြစ်တဲ့ရဟန်းသံဃာတွေအပေါ်
ကိုယ်နဲ့သဘောထားမတူညီတာနဲ့...
" ကြည်ညိုစရာမရှိဘူး "ဆိုပြီး...
မလေးမစား
မပြစ်မှားလိုက်ကြပါနဲ့...။
ဝစီဘေဒက ထိတိုင်းရှတတ်လွန်းလို့ပါ...။
- ဒေါက်တာနန္ဒမာလာဘိဝံသ
17/12/2023
ဘာကြီး ညာကြီးပြောမနေနဲ့
သစ်စာမသိသေးသမျှဆန်ကုန် မြေလေးတာအဖက်တင်။😌T.H.N
17/12/2023
#တန်ဖိုးသိမှတန်ဖိုးရှိသလိုဉာဏ်ပညာရှိမှလည်းဝဋ်ဒုက်ခငြိမ်းမယ် #
ကံကောင်းထောက်မလွန်းလို့ယခုလိုလူ့ဘဝကိုရရှိလာကြတဲ့အခါလူဖြစ်ရခြင်းရဲ့ရည်ရွယ်ချက်နဲ့မိမိတို့ရဲ့ဘာသာသာသနာရဲ့အနှစ့်အသားဆိုတာကိုတိတိပပနဲ့သိမြင်နားလည်ကာတန်ဖိုးထားလို့အသုံးချအမြတ်ထုတ်တတ်ဖို့လိုပါတယ်၊
မဟုတ်ရင်ကိလေသာဝဋ် ကံမဝဋ် ဝိပါကဝဋ်လို့ဆိုတဲ့အဖန်တလဲလဲမပြီးဆုံးနိုင်တဲ့ဖြစ်စဥ်ကြီးမှာခန်ဓာတွေဘဝတွေနဲ့ပေးဆပ်နေကြရအုံးမှာပါ၊
လူဖြစ်ရခြင်းရဲ့ရည်ရွယ်ချက် ဘာသာသာသနာရဲ့အနှစ့်အသားနဲ့ဒီလိုဝဋ်ကျွတ်ဖို့ရာမှာတူညီကြသောအဖြေနဲ့အကြောင်းအရာဟာသစ်စာလေးပါးတရားတော်မြတ်ကြီးကိုသိမြင်ရရှိဖို့ပါဘဲ၊
ဒါ့ကြောင့် ဝဋ်ဒုက်ခကိုအလိုမရှိကုန်ကြသောသူအပေါင်းတို့အနေဖြင့်တော့ပေါ့ပေါ့နေပေါ့ပေါ့စားနေဖို့မဖြစ်သင့်ပါဘူး ဘဝကိုအလေးအနက်တွေးခေါ်ကာစီစစ်လို့သုံးသပ်ရသလိုမိမိတို့ယုံကြည့်လို့လက်ခံထားကြတဲ့ဘာသာသာသနာရဲ့တကယ့်အနှစ့်အသားကိုသိဖို့လည်းလုံးလစိုက်ကာကြိုးစားလို့ရှာဖွေကြရမှာပါ၊
လူအများတို့လျှောက်တဲ့လမ်းကိုဘာမသိညာမသိနဲ့ရောယောင်လျှောက်ရင်းသံသရာမှာဝဋ်ဘဝများစွာနဲ့ဝဋ်ကောင်ကြီးကိုထမ်းပိုးလာကြရတာအင်မတန်မှပင်ပန်းဆင်းရဲလွန်းတဲ့မိမိတို့ရဲ့အဖြစ်ကိုရိပ်စားမိသင့်ပါပြီ၊
လက်ရှိတခဏတာရွှေငွေစည်းစိမ်ချမ်းသာကြွယ်ဝမူ့ကလေးလောက်သာကြည့်ပြီးကံလမ်းကိုသာရွေးချယ်လို့သံသရာခရီးနှင်ကြမယ်ဆိုရင်ဖြင့်ဒီကနေ့သေ ဒီကနေ့ဘဲလမ်းဘေးခွေးဝဲစားအဖြစ်နဲ့ခွေးဘဝမှာလည်းနေနိုင်ဖို့စဉ်းစားကာအားမွေးထားရပါမယ်
#ကံလမ်းဆိုတာဘာမဆိုဖြစ်သွားနိုင်တယ်မဟုတ်လား?၊
အဆုံးသပ်အနေနဲ့တော့ ကံကောင်းထောက်မလို့လူ့ဘဝကိုရကာ လူဖြစ်လာကြပြီးဆို သစ်စာလေးပါးတရားတော်မြတ်ကြီးကိုအရယူဖို့အချိန်မနှောင်းခင်ကြိုးစားအားထုတ်ကြရမယ်ဆိုတာမမေ့ရပါဘူး၊
#ဒီလိုဘဲ တို့များယုံကြည့်လို့လက်ခံထားကြတဲ့ဘာသာသာသနာရဲ့တကယ့်အနှစ့်အသားဟာဆိုရင်လည်းထိုသစ်စာလေးပါးတရားတော်မြတ်ကြီးဖြစ်လို့ ကိလေသာဝဋ် ကံမဝဋ် ဝိပါကဝဋ်တို့ရဲ့လက်ကသေခန်းပြတ်ကျွတ်ဖို့လွတ်ဖို့ဆိုရာမှာ၎င်းသစ်စာလေးပါးတရားတော်မြတ်ကြီးသည်သာကူနိုင်စွမ်းနိုင်တာပါ၊
ဒါ့ကြောင့်--ဘဝကိုလေးလေးနက်နက်တွေးတောစီစစ်ရင်းအချိန်ကိုအကျိုးရှိရှိအသုံးချကာဝဋ်ဒုက်ခအပေါင်းမှာကျွတ်ရာလွတ်ကြောင်းဖြစ်တဲ့ဝိပဿနာတရားအလုပ်ကိုမမေ့မလျော့မပေါ့မဆနှင့်လုံးလပြုလို့ကြိုးစားကာအားထုတ်ကြရမှာပါဆိုသည့်အကြောင်းအစီရင်ခံတင်ပြရင်းအသိသတိပေးလိုက်ရပါတော့တယ်ခဗျာ။🙏🙏🙏 *T.H.N #
17/12/2023
#ဘဝတိုတိုရက်တိုတိုနှင့်........
ဖြစ်ပျက်မရှု့မိတဲ့ရုပ်အမှုန်လေးတစ်ရုပ် ဖြစ်ပျက်မရှု့မိတဲ့နာမ်အမှုံလေးတစ်မှုံတို့ဟာပဋိစ်စသမုပ်ပါဒ်လို့ဆိုတဲ့စက်ရဟတ်ကိုလည်ပတ်တဲ့နေရာမှာပိုမိုကာအားကောင်းစေပါတယ်၊ သို့သော်--သောတာပန်အရိယာကိုတော့ဖြစ်စေပါတယ်၊ သို့သော်--စွမ်းအားနည်းတဲ့ဝိပဿနာဖြစ်လို့ဘုံဘဝများများကိုကျန်စေပါတယ်၊ ဒါ့ကြောင့်သံသရာလွတ်လမ်းကိုလျှောက်လှမ်းကာဝိပဿနာတရားအလုပ်တို့အားထုတ်ကြတဲ့အခါ မိမိတို့ရဲ့ခန်ဓာငါးပါးရုပ်နာမ်နှစ်ပါးတို့ကိုဖြစ်ပျက်ရှု့ကြတဲ့အခါမှာဘယ်ခန်ဓာနှင့်ဘယ်ရုပ်ဘယ်နာမ်ဘဲပေါ်ပေါ်ဖြစ်ပျက်ရှု့ကြရသလို သုခဝေဒနာနှင့်ဒုက်ခဝေဒနာတို့ကိုလည်းဖြစ်ပျက်ရှု့ကြရကာဥပေက်ခါဝေဒနာကိုလည်းအလေးဂရုပြုကာဖြစ်ပျက်ရှု့နိုင်ဖို့လိုပါတယ်၊ မိမိတို့ရဲ့ဒီလိုခန်ဓာငါးပါးရုပ်နာမ်နှစ်ပါးနှင့်သုခ ဒုက်ခ ဥပေက်ခါလို့ဆိုတဲ့ဝေဒနာသုံးမျိုးတို့ကိုအတိုအစကလေးမှအစအမှုန်အမွှားလေးပါမကျန်ဖြစ်ပျက်ရှု့မြင်နိုင်ပါမှထိုပဋိစ်စသမုပ်ပါဒ်လို့ဆိုတဲ့စက်ရဟတ်ကိုအပြည့်အဝရပ်တန့်စေဖို့ရာမှာအထောက်အကူပြုလို့လိုလားကာတောင်းတအပ်သောနိဗာန်ရွှေပြည်သို့ ရောက်ဖို့ရာမှာမလွဲဧကန်လျင်မြန်စေမှာအသေအခြာပါအကြင်သူတော်ကောင်းအပေါင်းတို့။
🙏🙏🙏 *T.H.N #
09/05/2024
17/12/2023
17/12/2023
10/12/2023