26/08/2026
๐๐ค๐ก๐ค๐ฃ๐ฉ๐จ๐๐๐ฃ๐ ๐จ๐ฎ ๐ฉ๐จ๐ฎ ๐๐๐ฃ๐๐ง๐๐๐ข๐ฅ๐๐๐๐ก๐๐ข๐๐ฃ๐ : ๐ข๐๐ก๐ ๐๐๐๐๐ง๐ฎ ๐ข๐๐ฏ๐๐ซ๐ ๐ฃ๐ฎ ๐๐๐๐ง๐๐๐๐ข๐ค๐ฃ๐๐ฃ๐
Manjaka aminโny fiarahamonina ankehitriny ny tsy fandriampahalemana. Manoloana izany, misy ihany koa ny fironana hanondro na hanome tsiny ny ๐๐ค๐ข๐๐๐ฃ-๐๐ง๐๐ฏ๐๐ฃ๐ ๐จ๐ฎ ๐ฃ๐ฎ ๐ ๐ค๐ก๐ค๐ฃ๐ฉ๐จ๐๐๐ฃ๐ ๐๐๐ก๐๐๐๐จ๐ฎ ho isanโny fototry ny olana.
๐ฉ ๐๐ข๐ฏ๐ฐ๐ฏ๐ต๐ข๐ฏ๐ช๐ข๐ฏ๐ข ๐ญ๐ฆ๐ฉ๐ช๐ฃ๐ฆ ๐ข๐ฏ๐ฆ๐ง๐ข ๐ฏ๐ฐ ๐ฎ๐ช๐ฑ๐ฆ๐ต๐ณ๐ข๐ฌ๐ข: ๐ต๐ฆ๐ฏ๐ข ๐ฏ๐บ ๐ง๐ฐ๐ฎ๐ฃ๐ข๐ฏ-๐ฅ๐ณ๐ข๐ป๐ข๐ฏ๐ข ๐๐ข๐ญ๐ข๐จ๐ข๐ด๐บ ๐ท๐ฆ ๐ฏ๐ฐ ๐ข๐ฏ๐ต๐ฐ๐ฏโ๐ฏ๐บ ๐ต๐ด๐บ ๐ง๐ข๐ฏ๐ฅ๐ณ๐ช๐ข๐ฎ๐ฑ๐ข๐ฉ๐ข๐ญ๐ฆ๐ฎ๐ข๐ฏ๐ข?
Hatraminโizao, mbola andrasana ny fanambarana sy ny fijoroana mazava avy aminโny tomponโandraikitra, indrindra eo anivonโny fanjakana, manoloana ireo fanakianana sy fanosoram-potaka mahazo ny kolontsaina ary ny fomba amam-panao Malagasy.
Raha miverina mijery ny soatoavina nentin-drazana isika, dia hita fa nanana toerana lehibe teo aminโny ๐๐๐ฃ๐๐๐ข๐๐ฃ๐๐ฃ๐ ๐ฃ๐ฎ ๐๐๐๐ง๐๐๐๐ข๐ค๐ฃ๐๐ฃ๐ ๐ฃ๐ฎ ๐๐๐๐๐ซ๐๐ฃ๐๐ฃ๐, ๐ฃ๐ฎ ๐๐๐๐๐ฃ๐๐๐๐ฃ๐ ๐๐ง๐ฎ ๐ฃ๐ฎ ๐๐๐ง๐๐๐จ๐๐ฃ๐ ๐๐ฃ๐. Hoy ireo fomba fiteny nentin-drazana:
โFihavanana aloha vao finoana.โ
โTainโomby mivadika tsy misy mangalatra.โ
โAleo very tsikalakalam-bola toy izay very tsikalakalam-pihavanana.โ
โAza ny lohasaha mangina no jerena fa Zanahary ao an-tampon'ny loha .โ
Tsy midika akory izany fa tsy tokony hodinihina na havaozina ny fomba amam-panao. Saingy ilaina ny manavaka ny kolontsaina sy ny soatoavina fototra aminโireo fihetsika na fomba fanao mety hifanohitra aminโny lalร na sy ny fiainanโny fiarahamonina ankehitriny.
Ny tantara Malagasy ihany koa dia mampiseho fa maro taminโireo mpanjaka no niezaka nampiasa ny firaisankina, ny fandaminana ary ny fampandrosoana ho fototry ny fitondrana.
๐ผ๐ฃ๐๐ง๐๐๐ข๐๐จ๐๐ฃ๐๐ซ๐๐ก๐ค๐ฃ๐, ohatra, dia fantatra aminโny ezaka nataony teo aminโny fandaminana ny Betsimitatatra sy ny fanamafisana ny firaisan-kina teo aminโny vahoaka( Ny raharaha Iombifotsy) .
๐ผ๐ฃ๐๐ง๐๐๐ฃ๐๐ข๐ฅ๐ค๐๐ฃ๐๐ข๐๐ง๐๐ฃ๐ kosa dia nampifandray ny fanamafisana ny fanjakana taminโny ady aminโny mosary, ny ady aminy tsy fandriampahalemana ary ny fandaminana ny fiarahamonina.
๐ผ๐ฃ๐๐ง๐๐๐ข๐๐ฃ๐๐๐ฏ๐ค๐๐ก๐ indray dia ampifandraisina aminโny fampiroboroboana ny seranana sy ny fifanakalozana ara-barotra, izay anisanโny nampiroborobo ny fifandraisana sy ny toekarena.
Tsy misy Razambe na Kolontsaina Malagasy mahafoy aina fa manome lanja ny aina ny fomban-drazana sy kolontsaina
๐๐ข๐ฉ๐ช๐ต๐ฐ๐ฌ๐ข๐ฏ๐ข ๐ฏ๐บ ๐ข๐ช๐ฏ๐ข
๐๐บ ๐ข๐ช๐ฏ๐ข ๐ต๐ข๐ฉ๐ข๐ฌ๐ข ๐ฏ๐บ ๐ต๐ข๐ท๐ช๐ฎ๐ฃ๐ช๐ญ๐ข๐ฏ๐ข
๐๐ข๐ฉ๐ข ๐ต๐ฐ๐ข๐ฏ๐ข ๐ฏ๐บ ๐ข๐ต๐บ ๐ฎ๐ข๐ณ๐ข๐ณ๐บ ๐ฏ๐บ ๐ข๐ง๐ฆ๐ณ๐ฐ
๐๐ข๐ฅ๐ช๐ฐ ๐ฏ๐บ ๐ฎ๐ข๐ฏ๐ข๐ฐ ๐ต๐ณ๐ข๐ฏ๐ฐ ๐ข๐ท๐ฐ ๐ข๐ท๐ข๐ณ๐ข๐ต๐ณ๐ข
Noho izany, raha miresaka ny olana ara-piarahamonina ankehitriny isika , dia ilaina ny fijery mandanjalanja sy mifototra aminโny zava-misy. Tsy tokony ho mora ny manondro ny fomban-drazana ho fototry ny tsy fandriampahalemana, raha tsy misy fanadihadiana sy porofo manohana izany.
Ny kolontsaina dia azo dinihina, tsikeraina ary hatsaraina araka ny fivoaranโny fiaraha-monina . Saingy tokony hotandrovina ihany koa ireo soatoavina mampiray ny Malagasy: fihavanana, fifanajana, firaisankina ary andraikitra iombonana.
Ny fanontaniana tokony hapetraka, araka izany, dia tsy hoe: โAhoana no hamongorana ny fomban-drazana?โ, fa hoe : โ ๐ผ๐๐ค๐๐ฃ๐ ๐ฃ๐ค ๐๐๐ข๐ฅ๐๐๐จ๐๐ฃ๐ ๐๐ง๐๐ค ๐จ๐ค๐๐ฉ๐ค๐๐ซ๐๐ฃ๐ ๐๐ซ๐ฎ ๐๐ข๐๐ฃโ๐ฃ๐ฎ ๐ง๐๐ฏ๐๐ฃ๐ ๐ข๐๐ ๐๐๐ฃ๐๐ฃ๐๐๐ฃ๐๐ฃ๐ ๐๐๐๐ง๐๐๐๐ข๐ค๐ฃ๐๐ฃ๐ ๐ข๐๐ก๐๐ข๐๐ฃ๐, ๐ข๐๐ง๐๐ฎ ๐๐๐ฃ๐ ๐๐ง๐ฎ ๐ข๐๐ฃ๐๐ง๐ค๐จ๐ค ๐๐ฃ๐๐ง๐๐ฎ?โ