الرقية من الكتاب و السنة النبوية

أغلب الأحلام أوهام وخصوصاً عند المصابين بالأمراض الروحية.

لا تهتم لها كثير وخصوصاً المحزنة والمفزعة، والتي تتعبك نفسياً فهي من الشيطان ، وطبق نصيحة الرسول صلى الله عليه وسلم بالاستعاذة بالله والتفل ثلاثاً عن يسارك ولا تُحدث بها ولن تضرك ولا تبالي بها .

ومما ثبت في آداب الرؤيا وتوقي الشر أن يستعيذ العبد من الشيطان وأن يصلي ما تيسر له، فقد قال الله تعالى: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ {البقرة:45}.

👈وفي الحديث عن أبي سلمة قال: إن كنت لأرى الرؤيا تمرضني، فلقيت أبا قتادة فقال: وأنا كنت لأرى الرؤيا فتمرضني حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الرؤيا الصالحة من الله، فإذا رأى أحدكم ما يحب فلا يحدث بها إلا من يحب، وإن رأى ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا، وليتعوذ بالله من شر الشيطان وشرها، ولا يحدث بها أحدا، فإنها لن تضره. رواه البخاري ومسلم.

👈وفي الحديث: الرؤيا ثلاث: فبشرى من الله، وحديث النفس، وتخويف من الشيطان، فإذا رأى أحدكم رؤيا تعجبه فليقص إن شاء، وإن رأى شيئا يكرهه فلا يقصه على أحد، وليقم يصلي. رواه الترمذي وابن ماجه من حديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه .

▫️ دواء الهمِّ والحزن .

قال رسول اللَّه - صلَّىٰ اللَّه عليه وسلَّم - : ما أصاب أحدًا قطُّ همٌّ ولا حزَنٌ فقال : اللَّهمَّ إنِّي عبدُك ، ابنُ عبدِك ، ابنُ أمَتِك ، ناصيتي بيدِك ، ماضٍ فيَّ حكمُك ، عدْلٌ فيَّ قضاؤُك ، أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سمَّيْتَ به نفسَك ، أو علَّمْتَه أحدًا من خلقِك ، أو أنزلتَه في كتابِك ، أو استأثرت به في علمِ الغيبِ عندك ، أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ، ونورَ صدري ، وجلاءَ حَزَني ، وذهابَ همِّي ، إلّا أذهب اللهُ همَّه وحَزَنَه وأبدله مكانَه فرحًا . فقيل : يا رسولَ اللهِ أفلا نتعلَّمُها ؟ فقال: بلىٰ ينبغي لمن سمِعها أن يتعلَّمَها .

* ُقد_وطريقة_حلها*

🔹 * #السحر* هو عبارة عن عَقد عمل بين الساحر وخدامه من الشياطين ويقوم على تقديم قرابين وطقوس وتعاويذ شيطانية وعُقد وطلاسم على أثر من آثار المراد سحره ، وقد عرفه ابن قدامة رحمه الله : *(السحر عزائم ورقى وعُقَد يؤثر في القلوب والأبدان، فيُمرض ويقتل، ويفرق بين المرء وزوجه، ويأخذ أحد الزوجين عن صاحبه)*

▪️ ومعظم * #السحر* قائم على العُقدٌ التي يعقدها * * على جسد * #المسحور* .

🔻 والمستغرب... أن ترى بعضاً من * #الرقاة* ينكرون ذلك بالجملة قبل غيرهم بحجة أن المسألة غيبية ، وكأنهم لم يطلعوا يوماً على الأدلة الشرعية ولا الأدلة الحسية المتواترة عند المصابين.
▪️ مع أننا لا نختلف معهم بأن الكيفية غيبية ، و أما * * على صنع العُقد فليست بمستغربة ولا مستبعدة ، فقد جعل الله للشياطين قدرات أعظم من ذلك بكثير ومنها قتل الممسوس وإتلاف أعضائه وصرعه وتغيير عقله والتأثير على قرارته وتصرفاته ، فعجباً ممن يثبت أكثر تفاصل الأمراض الشيطانية وينكر بعضها مع وجود أدلة تشير إليها.⁉️

🔴 ثم أن مسألة * #عُقد_الشيطان* فهي ثابتة في * #السنة* ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : *(يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقدة فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان).*

📕صحيح البخاري

▪️ و * #الشيطان* المشار إليه في الحديث هو * * الغير متلبس في جسد الآدمي ، والحديث صريح على قدرة القرين على عقد العقد وهو خارج الجسد ، ولا شك أن الشيطان المتلبس بجسد الممسوس سيكون له القدرة على فعل ذلك من داخل الجسد.
4].

▫️والحديث فيه دلالة على إمكانية عقد الشيطان ، وعلى أثر تلك العقد والغرض منها وكيفية ابطاله بالذكر ، وهذا الحديث لعمومه يشير * * الذي يلازم الإنسان ولا يمسه بشكل مباشر ، فمن باب أولى قدرة الشياطين المكلفة بالسحر وغيرها والتي تتلبس بجسد المصاب وتسكنه على عقد العقد كما يفعل * #الساحر* لتثبيت الأعراض التي جاء من أجل تنفيذها.

▫️وقال * * رحمه الله في مقدمته: *(ورأينا بالعين من يصور صورة الشخص المسحور بخواص أشياء مقابلة لما نواه وحاوله موجودة بالمسحور وأمثال تلك المعاني من أسماء وصفات في التأليف والتفريق ثم يتكلم على تلك الصورة التي أقامها مقام الشخص المسحور عينا أو معنى، ثم ينفث من ريقه بعد اجتماعه في فيه بتكرير مخارج تلك الحروف من الكلام السوء ويعقد على ذلك المعنى في سبب أعده لذلك تفاؤلا بالعقد واللزام وأخذ العهد على من أشرك به من الجن في نفثه في فعله ذلك استشعارًا للعزيمة بالعزم ولتلك البينة والأسماء السيئة روح خبيثة تخرج منه مع النفخ متعلقة بريقه الخارج من فيه بالنفث فتنزل عنها أرواح خبيثة ويقع عن ذلك بالمسحور ما يحاوله الساحر).* أ. هـ
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
منقول بتصرف

¬ اقـرؤوا #الفاتحة فـي الـماء واشـربـوه " فإنّ من أسماء الفاتحة : الشافية والكافية والوافية والواقية "

° قال ابن القيم رحمه الله :
"كان يعرض لي آلام مزعجة بحيث تكاد تقطع الحركة مني ، وذلك في أثناء الطواف وغيره ، فأبادر إلى قراءة الفاتحة وأمسح بها على محل الألم ، فكأنه حصاة تسقط ، جربت ذلك مراراً عديدة ، وكنت آخذ قدحاً من ماء زمزم فأقرأ عليه الفاتحة مراراً فأشربه ، فأجد به من النفع والقوة ما لم أعهد مثله في الدواء".

📚 مدارج السالكين (1/ 58).🍁.ج

سحر الدمى🟠

هذا نوع من انواع السحر، يعتمد فيه على دمية تجسيدا لشكل الإنسان، و هنا يتلبس خادم السحر بالشخص و يؤثر في كل منطقة حددت في الدمية بالأذية، حيث يظهر في الصورة ربط المسحور عن الزواج أو مايسمى( الثقاف) و يعد من سحر الأرحام أو العورات بصفة عامة، يتمركز فيه خادم السحر و معاونيه على تعطيل اي أمر تخص هذه المنطقة و الأشغال على تمريض و أمور أخرى من شأنها إفساد أخلاق المسحور، و غالبا ما يكون الجني جني فاسق زان،
كذلك نرى الدمية رسم خط على الفم بشكل عابس و حزين و المراد هنا جعل المسحور
في هذه الحالة مهما كان معه من نعم أو غيرها. المهم ان يحزن دائما و لا شيء يسعده و أيضا ظهرت في عين الدمية
علامة × و قد يراد به التأثير على عين المسحور، و تغيير نظرته لغيره، بحيث يكره من يحب غو يراه قبيحا و غير ذلك. و الله اعلم.
و نلاحظ كذلك خيط ملتف في العنق و يفسر بشعور الاختناق و الضيق و علل بمنطقة الحنجرة و غالبا ما يصاب المسحور بالغدة و التهاب الحلق و اللوزتين و أيضا من النقط المهمة لإتعاب المسحور عند الساحر.

#السحر