الصفحة الرسمية: أبوبكر بن عبد الرحمن أحموش

الكتاب: مقاصد الشريعة عند الشاطبي وتأصيل الأخلاق في الفكر العربي الإسلامي الإسلامي
المؤلفة: نورة بوحناش

---
هذا الكتاب ليس مجرد دراسة أكاديمية عابرة، بل هو رحلة فكرية عميقة تغوص في أحد أروع مراكز العقلانية والروحانية في تراثنا الإسلامي: فقه المقاصد كما صاغه الإمام الشاطبي.

#الأخلاق
#المقاصد
#منظومة
#الشاطبي
#القيمة
#القيم
#الشريعة

المتسولون أمام المساجد

ظاهرة التسول أمام المساجد... مسؤوليتنا قبل ما تكون مسؤوليتهم! #اأشرف_الفيل

الوساطة المرفقية تعني تدخل طرف ثالث محايد (الوسيط) لحل النزاعات بين المرتفقين (المواطنين/المتعاملين مع الإدارة) والإدارات العمومية، بهدف تبسيط المساطر الإدارية، وتحسين جودة الخدمات، وتجسيد مبادئ الحكامة الجيدة (الشفافية والعدل)، دون فرض حل، بل مساعدة الأطراف للوصول لاتفاق ودي، وغالباً ما يتم ذلك عبر مؤسسات مثل "وسيط المملكة".
المفهوم الأساسي:
الوساطة: آلية بديلة لحل النزاعات، يتم فيها تعيين طرف ثالث محايد (الوسيط) لمساعدة المتنازعين على إيجاد حلول مقبولة للجميع بدلاً من اللجوء للمحاكم.
المرفقية: تتعلق بالخدمات والمؤسسات العامة (المرفق العمومي)، حيث يكون أحد أطراف النزاع هو الإدارة العامة.
دور الوسيط المرفقي:
تسهيل الحوار: يفتح قنوات التواصل بين المواطن والإدارة.
تفسير الإجراءات: يساعد على فهم الإجراءات والسياسات الإدارية.
تقديم اقتراحات: يرفع توصيات لتحسين الخدمات وتصحيح الاختلالات.
الحفاظ على الحقوق: يدافع عن حقوق المرتفقين ويضمن تطبيق القانون.
أهميتها (كما في المغرب):
تخفيف العبء القضائي: تقلل من عدد القضايا في المحاكم الرسمية.
سرعة وفعالية: حل النزاعات أسرع وأقل تكلفة من التقاضي.
الحفاظ على العلاقات: تحافظ على علاقة المواطن بالإدارة بدلاً من قطيعتها.
تعزيز الحكامة: تساهم في بناء إدارة رشيدة شفافة وعادلة.
#المغرب #قانون
#نزاع

لماذا تشيخ الأفكار وتموت؟

هل تساءلت يومًا لماذا تتحول الأفكار العظيمة مع الوقت إلى مجرد شواهد على الماضي؟

ما يحدث ليس أبدا مجرد صدفة، بل هو تطبيق "قانون التجديد الفكري" الذي يحكم عالم الأفكار كما يحكم قانون الجاذبية العالم المادي.

كل فكرة لها عمر افتراضي وتاريخ صلاحية. فالفكرة الموروثة قبل 50 سنة قد تكون عبئاً فكرياً في الحاضر. والتشيخ الفكري أسرع من التشيخ البيولوجي، فقد يعيش الانسان 80 عاماً، لكن فكرتك قد "تشيخ" وتصبح غير صالحة خلال 10 سنوات فقط! ولكن موت الأفكار لا يعني فشلها، بل يعني أنها أدت دورها وحان وقت "التوريث الفكري" لجيل جديد من المفاهيم.

إذا كان الأمر كذلك فكيف تحكم على "صحة" فكرتك؟
لعدم صلاحية الأفكار عدد من المؤشرات منها:
🔻 أنها لم تعد تحل مشاكل العصر
🔻 أن لغة خطابها غريبة عن الجيل الجديد
🔻 تحولها من "أداة تغيير" إلى "طقس مقدس"
🔻 تسببها في الحرج لمن يتبناها أمام أسئلة بسيطة


ً

تحية خاصة كبيرة لأحدث أبرز المعجبين لديّ! ‏💎‏ Seigneur Des Anneaux, Fidélerabat Ecommrce Société, Eco-Market Rabat,

اترك تعليقًا للترحيب به في مجتمعنا، @أبرز المعجبين

من ديوان الإمام الشافعي:

دَعِ الأَيّامَ تَفعَلُ ما تَشـــــــــــاءُ ֎ وَطِب نَفساً إِذا حَكَمَ القَضاءُ
وَلا تَجزَع لِحادِثَةِ اللَيالــــــــــي ֎ فَما لِحَوادِثِ الدُنيا بَقــــــــــــاءُ
وَكُن رَجُلاً عَلى الأَهوالِ جَلداً ֎ وَشيمَتُكَ السَماحَةُ وَالوَفــــاءُ
وَإِن كَثُرَت عُيوبُكَ في البَرايا ֎ وَسَرَّكَ أَن يَكونَ لَها غِطـــــــاءُ
تَسَتَّر بِالسَخاءِ فَكُلُّ عَيــــــــبٍ ֎ يُغَطّيهِ كَما قيـلَ السَخــــــــــاءُ
وَلا تُرِ لِلأَعادي قَـــــــــــــطُّ ذُلّاً ֎ فَإِنَّ شَماتَةَ الأَعــدا بَــــــــــــــلاءُ
وَلا تَرجُ السَماحَةَ مِن بَخيـــلٍ ֎ فَما في النارِ لِلظَمآنِ مــــــــاءُ
وَرِزقُكَ لَيسَ يُنقِصُهُ التَأَنّـــي ֎ وَلَيسَ يَزيدُ في الرِزقِ العَنـــاءُ
وَلا حُزنٌ يَدومُ وَلا سُـــــــــرورٌ ֎ وَلا بُؤسٌ عَلَيكَ وَلا رَخـــــــــــــاءُ
إِذا ما كُنتَ ذا قَلبٍ قَنـــــــوعٍ ֎ فَأَنتَ وَمالِكُ الدُنيا سَــــــــــواءُ
وَمَن نَزَلَت بِساحَتِهِ المَنايـــــا ֎ فَلا أَرضٌ تَقيهِ وَلا سَمـــــــــــــاءُ
وَأَرضُ اللَهِ واسِعَةٌ وَلَكِــــــــن ֎ إِذا نَزَلَ القَضا ضاقَ الفَضـــاءُ
دَعِ الأَيّامَ تَغدِرُ كُلَّ حِيـــــــــــنٍ ֎ فَما يُغني عَنِ المَـــوتِ الدَواءُ

Mention spéciale à mes nouveaux super fans ! 💎 Seigneur Des Anneaux, Eco-Market Rabat, E-comerce Enligne

Laissez un commentaire pour les accueillir dans notre communauté, fans

لعنة الوعي

إبراهيم الحقيل

الوعي أصله من فهم الحديث والكلام ومعرفة المراد منه، ثم توسعت دلالته فأصبح يطلق على فهم ما يدور حول الإنسان، وتبينه المقاصد ما يقال ويحدث من الأقوال والأفعال.
إنه الوعي بما حولنا، فحركاتنا وقناعاتنا في هذه الحياة شرا وخيرا فرحاً وحزناً، تأييداً واعتراضاً مردها الوعي الذي يحرك الأفعال وموطن القناعات بهذا الوعي يعيش الإنسان حياته حلوها ومرها.
وبقدر ما يكون الوعي متفقاً مع العقل والمنطق الصحيح ثمت يكون الألم والحسرة، وبضده تكون الراحة والاستكانة، وانطلاق الوعي من ربقة التفكير والتأمل، والبحث عن الحقائق في بطون الأحداث، وبين الأحداث مؤذن براحة طويلة، وقناعات مستمرة لا تتغير مع تغير الأزمان، ودوران الأحداث، ولطالما كان الوعي لعنة على صاحبه، لأنه يكبر عيشه، ويؤرق عينه، ويُمر طعامه وشرابه. قيل للحسن البصري (ت 110هـ) ما لنا تراك واجماً؟ فقال: عَمي مكتسب من عقلي، ولو كنت جاهلاً لكنت في دعة من عيشي، وقال بشر الحلي (ت 227 هـ) : لو كنت لا أعلم لكان أروح لقلبي.