Tron commun sciences boif



المواد

اللغة العربية

الإجتماعيات

اللغة الفرنسية

التربية الإسلامية

الفلسفة

الرياضيات

المستويات

الثانية إعدادي

الثالثة إعدادي

الجذع المشترك

الأولى باكالوريا





عصر الصورة لشاكر عبد الحميد | نص حجاجي

الجذع المشترك · اللغة العربية

· التعليقات

· بقلم Mohammed Jaouhari

عصر الصورة

نص حجاجي لعبد الحميد شاكر

(23/04)

تقديم حول النص :

النص عبارة عن نص حجاجي ينتمي إلى نمط الإقناع، وهو للكاتب المصري شاكر عبد الحميد المزداد بأسيوط المصرية، له عدة أعمال منها : "العملية الإبداعية في فن التصوير"، "الطفولة و الإبداع"، و "الأدب والجنون". كما له عدة مقالات متفرقة منها مقالته "عصر الصورة" الصادرة بمجلة "عالم المعرفة" العدد 311 الصفحة 7، التي منها اقتُطف هذا النص.

ملاحظة النص :

يتألف عنوان النص من كلمتين: "عصر"(زمان) و "الصورة" التي تميز هذا العصر. لذلك نُسبت الصورة إلى هذا العصر، بمعنى أن العصر الذي نعيشه الآن هو عصر تطغى عليه الصورة بشتى أصنافها.

إذا عدنا إلى الفقرة الأخيرة من النص وجدنا أن لهذه الصورة وجهين: وجه قاتم سلبي و آخر برّاق إيجابي.

فهم النص :

الوحدات الدلالية للنص :

1- ارتباط الصورة ارتباطاً وثيقاً بحياة الإنسان المعاصر، و تشكيلها لوعيه سواء بشكل إيجابي أو سلبي.

2- هيمنة الصورة بشكل خاطف و سريع على جميع مجالات الإنسان.

3- معارضة الكاتب لللرأي القائم لطغيان الصورة على ثقافة الإنسان وحلولها محل الكلمة لأنه رأي قاصر و غير شمولي.

4- الأثر السلبي للصورة على تربية الإنسان.

5- التقيد بثقافة الصورة قد يقود في كثير من الأحيان إلى ثقافة التكرار التي تعتمد على التقليد و المحاكاة و النمطية.

6- الصورة في نظر الكاتب سلاح ذو حدّين : وجه قاتم سلبي و آخر برّاق إيجابي.

تحليل النص :

المعجم :

حقل إيجابيات الصورةحقل سلبيات الصورةتُستخدم في عملية التسويق - في الحوار بين الجماعات و الشعوب - في الإستمتاع و الترفيه - الصورة جاءت لتثري الكلمة - لعبت..دوراً أساساً في تشكيل وعي الإنسان المعاصر...و أشكال سلبية حيناً آخر - إمكانات لا أخلاقية للعب بالصورة - ارتفاع في معدل الجريمة و عن تدهور مستوى التربية و التعليم...نلاحظ هيمنة حقل الإيجابيات، لأن الإنسان في تعامله مع الصورة تعاملاً إيجابياً يحفظ نفسه من السقوط في سلبييات هذه الصورة، و من تم فهو مسؤول عن سلبيا

-->

≡

تحضير نص حضارة الصورة



تحضير نص حضارة الصورة جذع العلوم و التكنولوجيا

➀ التمهيد

لقد حققت وسائل الاتصال الحديثة ثورة إعلامية كبرى ويعتبر الأنترنيت على رأس هذه الأنظمة لما يحمله من إمكانيات غير مسبوقة في تاريخ البشرية في التواصل والتفاعل والتبادل عن بعد،

➁ ملاحظة النص و صياغة الفرضية

✔ عنوان النص :
- تركيبيا: جاء العنوان عبارة عن مركب اسمي، " فحضارة " خبر لمبتدأ محذوف تقديره " هذه " وهو مضاف و" الصورة " مضاف إليه.
- دلاليا: نلاحظ أنه يتكون من كلمتين، حيث توحي " حضارة " على كل ما هو ثقافي أصلي ذو هوية.

ـ العلاقة القائمة بين الجملة الأولى للنص وعنوانه هي علاقة تكامل لكون هذه الجمل تعمل على شرح وتفسير ما جاء في العنوان، حيث بينت أننا في عصرنا الحالي نعيش حضارة الصورة.
✔ صورة النص : توحي الصورة على التقدم.
✔ فرضية النص : من خلال المؤشرات السابقة (الصورة ،الصحيفة ، المجلة ، السينما ، التلفزيون ، مقدمة في علم الإعلام والاتصال) نفترض أن الكاتب سيتحدث عن أهمية الصورة في مختلف المجالات.

➂ فهم النص

تقسيم النص إلى فقرات مع عناوينها :
- الفقرة 1 (إننا نعيش اليوم ... المحددة): الأهمية والدور الأساسي للصورة.
- الفقرة 2 ( ولأننا ... يشاء ): اتساع أفق الإنسان ومتطلباته
- الفقرة 3 ( والحقيقة ... وهكذا ): الأدوات والآليات المستعملة للحصول على صور ممتازة .
- الفقرة 4 ( ونختم ... تأثير ): مقارنة الكاتب بين بلاغة الصورة وبلاغة الكلمة.

➃ تحليل النص

✔ الوظائف التي تؤديها الصورة: تؤدي الصورة مجموعة من الوظائف في حياتنا، منها :
ـ تجعل من الصحيفة أو المجلة عنصرا مشوقا .
ـ القدرة على رؤية صورة للأحداث والأشخاص .
ـ إيصال المعلومة بطريقة مختصرة .
✔ الحجج والبراهين: استعان الكاتب بمجموعة من الحجج والبراهين من أجل إقناع القارئ، ويتجلى ذلك في :
ـ اكتساح فن التصوير لجل مجالات الحياة
ـ اطلاع الفرد على العالم من خلال الصوت والصورة
ـ نجاح الصورة في نقل الكلمة، لأنها تكون أكثر تعبيرا وإيضاحا عكس الكلمة
✔ الأساليب: اعتمد كاتب النص الأساليب التالية :
- أسلوب الاستفهام: ما قيمة بطاقة الهوية ...؟
- أسلوب التوكيد: إن الصورة ....
- أسلوب التفسير: لأننا نعيش حضارة الصورة ..
- أسلوب النفي: لا يقنع بوصف لفظي ...
- أسلوب التكرار: إن الصورة ...
✔ لغة النص: اعتمد الكاتب لغة إيحائية بعيدة

Menuالرئيسيةإتفاقية الإستخدام Terms of Use|سياسة الخصوصيه PRIVACY-POLICYاتصل بنا



MenuHomeمقالات الربح من الانترنت مشاهدة القنوات المشفرةالمجانياتالحمايةالفلسفة

كيف نترابط مع بعضنا البعض ؟ تحليل نص مايكل كاريذرس

by hassan on أبريل 28, 2018 in الفلسفة

كيف نترابط مع بعضنا البعض ؟ تحليل نص مايكل كاريذرس





إشكال النص :
كيف نترابط مع بعضنا البعض ؟
ما الذي يجعلنا نترابط مع بعضنا البعض ؟
هل يستطيع الإنسان العيش وحده ؟
أطروحة النص :
يبين النص مميزات الإنسان مع مايكل موقفه على تدقيق الترابط الإجتماعي القوي وذلك إنطلاقا من إعتماده على البعض وبما أنه حيوان إجتماعي كما أنه يمتاز بتقابلية المماثلة التغير لذلك فهذه الروح الإجتماعية الترابطية تجعل منه قادر على خلق مجتمعات ذات أشكال متعددة مختلفة ولا حلول لها ورغم التعدد الثقافي فإن الإنصات سيبقى هو الكائن وحيد الإبقاء التعايش مع مجتمع الثقافات و قادرا على تحقيق الترابط الإجتماعي
مفاهيم النص :
قسمة جوهرية : خاصية ثابثة مشتركة بين الإنسان جمعاء
روح الترابط الإجتماعي : هي خاصية تميز الإنسان عن الحيوان أي الإنفتاح على الآخرين والتعايش معهم بعيدا على الإنغلاق و التعجب
أفكار النص :
1) أشار مايكل إلى خاصية الإنسان لأخيه الإنسان مشيرا إلى استحالة التخلي عن روح الترابط الإجتماعي و بينهم نظرا إلى أن الإنسان حيوان إجتماعي
2) يبين صاهب النص أن التجمع البشري قابل للتغير بشكل مستمر وغني بالتنوع الحضاري فالبشر لا ينتجون مجتمع واحد بل ينتجون مجتمعات لا حصرلها
3) توضح لنا هذه الفقرة تعدد الثقافات من خلال مثال اللغة التي توجد من 700 لغة في غينيا و حدها و هذا يوضح لنا أن هنالك تنوع في الثقافات
البناء الحجاجي :
المقارنة : قارن صاحب النص بين الإنسان و الحيوان ليبين قدرة الإنسان على التغيير والإنتاج المتنوع
السؤال : يتساءل صاحب النص كيف نترابط مع بعضنا البعض ليوضح الإجابة عن هذا السؤال يتطلب الكثير من التعقيدات
الإحصاء : إستعمل صاحب النص نموذج غنيا باعتبارها تملك 700 لغة ليوضح مدى التنوع الثقافي الذي يعرفه البشر
المثال : أعطى بعض نماذج دول إفريقيا ؛آسيا ليبين مدى التنوع الثقافي الذي تعرفه كل دولة

Share This:



RECOMMENDED ARTICLES

من السيطرة على الطبيعة إلى الإنسجام معها جدع مشترك علمي

من السيطرة على الطبيعة إلى

الرئيسية

الابتدائـــي

الثانوي الإعدادي

الثانوي التأهيلي

ركـن الأستاذ

الامتحان المهني

Type your search query and hit enter:

All Rights Reserved



Type your search query and hit enter:

HOMEPAGE

الثانوي التأهيلي

الجذع المشترك

الجذع المشترك

الطبيعة والنشاط الإنساني: الحضارة الإنسانية وحدة و تنوع



المحور الرابع : التنوع الثقافي للجذع المشترك
موضوع: الحضارة الإنسانية وحدة و تنوع – مقرر في رحاب الفلسفة –
تحليل نص إرنست كاسيرر

مدخل :

يعد مصطلح الحضارة رغم شيوع استعماله من المصطلحات التي يصعب الاتفاق على تعريفها، فالحضارة الإنسانية منقسمة في فعاليات متنوعة تتمثل في تعدد المعتقدات واللغة،الدين،القانون، الفنون، التقنية، العادات والتقاليد والأعراف والنظم الاقتصادية والسياسية. فكل مجتمع إذن يسعى جاهدا نحو الحفاظ على هويته وما يميزه ويعطيه خصوصيته واستقلاله عن باقي الثقافات الأخرى.

إن التشبث بالهوية والخصوصية والمحلية، لا يعني الانغلاق والتقوقع، فمعظم المجتمعات تعمل على الانفتاح على الثقافات الأخرى في إطار التعايش والتثاقف والإيمان بالحوار والحق في الاختلاف.

صاحب النص :

إرنست كاسير، (1874-1945) فيلسوف ألماني، اهتم بالبحث في مشكلات الفلسفة والعلوم والفن والتاريخ، من كتبه “فلسفة الأشكال الرمزية” و “مشكلة المعرفة”.

إشكالية النص :

ما هي مكونات الحضارة الإنسانية حسب كاسيرر..؟ وكيف يمكن للحضارة الإنسانية أن تجمع بين الوحدة والتنوع ؟

أطروحة النص:

الحضارة الإنسانية هي تعدد وتنوع من الإنتاجات البشرية والتي لا حصر لها إلى درجة تجعل المتأمل لها يعتقد أنه من المستحيل ردها إلى مقام مشترك غير أن التركيب الفلسفي هو وحدة من يعمل على توحيد هذا الغنى وهذا التعدد والتنوع الثقافي.

فهم النص

الفكرة التي ينطلق منها النص وتثبت تنوع الإنتاجات الثقافية في الحضارة الإنسانية هي : لا ريب في أن الحضارة الإنسانية متقسمة في فعاليات متنوعة تتجه اتجاهات مختلفة.

الحل الذي يقترحه صاحب النص لتجاوز مسألة تعدد الثقافة وانقسامها : هو ردها إلى مقام مشترك أو طابع عام تتفق فيه جميعا وتنسجم.

تسعى عملية التركيب الفلسفي في تعاملها مع المنتجات الثقافية المتنوعة إلى : البحث في وحدة العمل الثقافي وفي وحدة العملية الإبداعية ففي مثل ذلك التركيب لا نسعى إلى وحدة النتائج بل إلى وحدة العمل. ولا وحدة ال

Basculer la navigation
Retour



من السيطرة على الطبيعة إلى الانسجام معها



الفلسفة: الجذع المشترك تكنولوجي

دروس الدورة الثانية

من السيطرة على الطبيعة إلى الانسجام معها

تحليل نص برتراند راسل: من السيطرة على الطبيعة إلى الانسجام معها

التعريف بصاحب النص

برتراند راسل (1872 – 1970): عالم رياضيات وفيلسوف بريطاني، ومن أشهر المفكرين والشخصيات العامة في بريطانيا حتى وفاته في عام 1970 عن ثمانية وتسعين عاماً. بالإضافة إلى إنجازاته في الفلسفة والرياضيات والمنطق، اشتهر على نطاق واسع بفضل كتاباته المتعددة والمتنوعة في السياسة والشؤون العامة، اتسم أسلوبه في الكتابة بالأناقة في استخدام اللغة وبروح الفكاهة، وبالاستخراج الحاذق للمثل النافي والاستثناء، بهدف إضعاف موقف الخصم وإيجاد ثغرات منطقية فيه، وهو من أفضل كتاب "المقالة" كنوع من أنواع الكتابة، عمل طيلة حياته من أجل السلم ومناهضة الأسلحة النووية وكان نصيرا للعدالة الاجتماعية في معظم كتاباته، وقد ساهم راسل مساهمة كبيرة في تطور المنطق الرياضي الحديث، فقد طور منطق "الإضافة" وحسن لغة الرموز المنطقية.

حاول راسل مع "هوايتهد" في بداية القرن العشرين، وهما يتبعان "فريغه" أن يستكملا الأساس المنطقي للرياضيات، وقد كتب عدداً كبيراً من الأعمال الفلسفية عن مشكلات العلم الطبيعي، وقد ذهب راسل إلى أن الفلسفة تستمد مشكلاتها من العالم الطبيعي وأن مهمتها هي تقديم تحليل وتفسير مادي لمفاهيم العالم الطبيعي، وأن ماهية الفلسفة هي المنطق والتحليل المنطقي للغة، ويعد راسل بحق أكبر ممثل بارز للوضعية الجديدة المحدثة، وقد طرأ على نظرة راسل في حل المشكلة الرئيسية للفلسفة، تطور من المثالية الموضوعية إلى المثالية الذاتية، فالإنسان في رأيه عليه أن يشتغل بالمعطيات الحسية، إن ما يدركه الإنسان هو "واقعه" ومركبا من الوقائع، والوقائع لا تعد فيزيقية أو حسية، إنها محايدة، وعند راسل أن ما يتجسد بشكل تجريبي لا يجب أن يعزى إلى مجال الفيزياء المحضة، بل إلى الفيزياء مضافا إليها القطاع المقابل من علم النفس، فعلم النفس جزء جوهري لكل علم تربوي وراسل في نظرية المعرفة لا أدري (agnostic): فهو بإنكاره للنظرية المادية للمعرفة أورد فلسفة الشك محلها، وكان راسل في السنوات الأخيرة من حياته مساهماً فعالاً في حركة نزع السلاح العام، وقد خدمت مقالاته وخطبه ضد الحرب والدعوة إلى السل



جذع مشترك

18

مهارة كتابة تقرير في موضُوع | أنشطة الاكتساب

وليد مسعود

اخر تحديث : منذ عام

5 دقائق للقراءة

فهرست المقال

مهارة كتابة تقرير في موضُوع | أنشطة الاكتساب



مادّة اللغة العربية | المكوّن: درس التعبير والإنشاء |

الجذوع المشتركة للتعليم الثانوي التأهيلي | جذع العلوم وجذع التكنولوجيا

١. تمهيد

التقرير مهارة من مهارات التعبير التي تُستخدم في الصّحافة، والعلاقات بين الأفراد والمؤسّسات؛ وهوّ خطاب مكتُوب يُنجز لنقل حدث أو وقائع نشاط معيّن قصد توثيقه أو تبليغه إلى فئة معيّنة، أو عرض نتائج أعمال مُنجزة. ويكون التقرير عن ندوة، أو مؤتمر أو شريط سينمائي، أو مكان زرته، أو عن حالة شخص ما، أو ظاهرة اجتماعية، أو غيرها.

٢. تصميم التقرير

يعتمد التّقرير على التصميم الآتي:

أ• مناسبة الحدث أو النشاط الذي تريد أن تُنجز تقريراً عنه؛ أي تقديم معلومات تتعلّق بالهدف من التقرير، وزمانه، ومكانه، وذكر الأحداث أو الأشخاص المستهدفين بالتقرير.

ب• فحوى الموضوع، وما يتضمّنه من أفكار أو آراء؛ وذلك بالنقل الموضُوعي للآراء والوقائع أو الأحداث دون زيادة أو تحريف أو تعليق شخصي. فالتقرير يقتضي منك التزام الموضُوعيّة والحياد في نقل مَا رأيته أو سمعته أو قرأته، وعدم الانحياز للمُيول والأهواء الذاتيّة والتجارب الشخصيّة، وعرض الحقائق والأفكار دُون مبالغة، وانفعال. ومن اللازم العناية بتحديد مصدر المعلومات وأصحاب الآراء، والدقّة في تقديم البيانات والأرقام والحقائق التي تفسّر موضوع التقرير.

ج• الخلاصة أو الانطباع.

٣. أساليب التقرير

عندما نكتُب تقريراً فإنّنا نعتمد أسلوباً مُباشراً نُخبِر فيه بالمعلومات كما هي، وبدون إضافة، وذلك باستخدام ألفاظ وتعابير واضحة ومعبّرة، وتنظيم الأفكار، ومراعاة التسلسل والترتيب، وتوظيف لغة تقريريّة واقعية، والبعد عن الخيال والصور المجازية. وتوخّي الدقة والسلامة اللغوية، بعيداً عن الغموض، والحرص على الإحاطة بجوانب الموضوع بكلّ دقة. كما قد نعتمد على أسلوب الوصف والسرد والانطباع الشخصيّ والحوار وغيرها من الأساليب.

أستخلص:

• نستنتج، من خلال ما سبق، أنّ التقرير خطاب مكتوب يصف حدثاً، أو نشاطاُ، أو عملاً فنيّاً أو أدبيّاً، أو غيره من أجل توثيقه، أو الإخبار به، أو عرض مجرياته ونتائجه.

• يقوم التقرير على تصميم منهجي عامّ ذي ثلاثة عناصر أساسية،



جذع مشترك

2

مهارة كتابة تقرير في موضُوع | أنشطة التطبيق

وليد مسعود

اخر تحديث : منذ بضع شهور

4 دقائق للقراءة

فهرست المقال

مهارة كتابة تقرير في موضُوع | أنشطة التطبيق



مادّة اللغة العربية | المكوّن: درس التعبير والإنشاء

الجذوع المشتركة للتعليم الثانوي التأهيلي | جذع العلوم وجذع التكنولوجيا

1- موضوع التقرير:

انعقاد المُؤتمر السنوي الثاني عشر لتاريخ العلوم عند العرب بمعهد التراث العربي بمدينة حلب.

2- ركزّ التقرير على مجموعةٍ من الجوانب نسوق أهمّهما فيما يلي:

أ. الجانب العلمي: يتجلى فيما قدّمه العلماء العرب (ابن النفيس، وابن الهيثم، وجابر بن حيان) من إنجازاتٍ علمية تشملُ مجالات: الفلك، والطبّ، والصيّدلة، الهندسة، والفلاحة، والمنطق، والآداب.

ب. الجانب البيداغوجي: يتمظهر في اضطلاع العلماء العرب بتبسيط المعرفة العلمية المجردة حتى تغدوَ قابلة للنقل الديداكتيكي، فكتاب "الموجز"، الذي قدّمه ابن النفيس صار مرجعاً للطلّاب في مجال الطبّ.

3- اعتمد المقرِّر جمَّاعا من أدوات الإيضاح حتى يجعل مقوله يسير الفهم، وأهم هذه الوسائل:

أ. أسلوب التفسير: يتجلى، أساساً، في اعتماد نظام الترقيم والتفسير في أكثر من موضع.

ب. صيغ الوجوب: تحضر في ملفوظ (لا بدّ) الدّال على الإقرار والتأكيد.

ت. أسلوب التمثيل: اعتمده المقرّر أثناء تقديم أمثلة عن الكتب الدّالة على الإنتاج العلمي العربيّ.

4- اعتمد الكتاب نظاماً منهجيّاً مُنظّماً في عرض مضمون المؤتمر، يتراءى هذا النظام في التزامه الترتيبَ التالي:

تحديد السياق الزمكاني لانعقاد المؤتمر وهدفه. تحديد عدد جلسات المؤتمر والمداخلين. عرض المضمون العلمي لكلّ جلسة. تنظيم المعارض العلمية على هامش المؤتمر.

5- يتسم هذا التقرير بكوكبة من الخصائص الأسلوبية نجملها فيما يلي:

لغة تقريرية مباشرة تتميز بالتوصيف الموضوعي. جملٌ قصيرة ودالة بدقة. اعتماد أدوات الربط. التوسل بعلامات الترقيم.

المحور الثاني: الإنسان كائن ثقافي للجذع المشترك
موضوع: المؤسسة تَحَكٌم في الحاجة وتحويل لها – مقرر في رحاب الفلسفة –
تحليل نص ماليونفسكي

- Méthodologie - Rédiger une fiche de lecture -

Une fiche de lecture sert à conserver en mémoire les informations utiles tirées de la lecture d’un livre, d’un recueil, ou d’un article.

Une fiche de lecture se prépare en lisant le livre. Il faut prendre des notes au brouillon en y reportant les n° de pages pour gagner du temps

Il faut lire le livre avec un crayon à la main, compléter au fur et à mesure sa fiche au crayon à papier avant de la mettre au propre au stylo.

1°- En haut de la fiche, on indique les références bibliographiques complètes du livre
Titre du livre ((et sous-titres)) !!! souligné !!!
Auteur , Date de la première publication (indiquée au bas de la 2ème page, juste derrière la page portant le titre ; ne pas confondre avec la date d’impression indiquée à la fin du livre)
Editeur ,Collection ,Nombre de pages((Traduit de quelle langue ?))

2°- On fournit ensuite des renseignements complémentaires sur…
� L’auteur : (10 lignes maximum) [commencer le § par son nom]
- Est-ce un homme ou une femme ? Quelle est sa nationalité ? Date de naissance et éventuellement de
mort. Avait-il d’autres activités que la littérature ? Titres de quelques autres œuvres importantes de
l’auteur.
� Le genre :
- S’agit-il d’un roman (d’aventures, policier, psychologique, fantastique, de science-fiction, historique,
humoristique…), d’une autobiographie, d’une biographie, d’un conte, d’une légende, d’une nouvelle, d’une
pièce de théâtre, de poésie, d’une correspondance, d’un journal intime, de témoignages, d’une bande
dessinée, etc. [assure-toi que tu connais bien le sens de ces mots].
� Le cadre :
Dans quel pays, quelle région, quelle ville, quel quartier, l’histoire se déroule-t-elle ? A quelle époque ?
((Dans quel contexte historique ?))
� Les personnages principaux :
- Nom ? Age ? Situation ou profession ? Aspect Physique ? Caractère ? Milieu social ? Quelles relations existe-t-il entre eux ? [on peut présenter ces relations sous forme de schéma]

3°- On fait enfin un

جذع مشترك علمي ومهني: جغرافيا:
الوحدة الثالثة 3: درس: النطاقات المناخية والغطاء النباتي في العالم: مقابلة بين خريطتين
تقديم إشكالي:
تختلف النطاقات المناخية والأقاليم النباتية على سطح الأرض بسبب تأثير الحرارة والتساقطات.
فكيف تؤثر العوامل المناخية في تنوع النطاقات المناخية والأقاليم النباتية؟
وما هي الخصائص المميزة لها؟
أولا – العناصر المؤثرة في تنوع النطاقات المناخية والأقاليم النباتية على سطح الأرض:
1 – تلعب الحرارة دورا هاما في تنوع المناخ:
تستمد الأرض حرارتها من الشمس (الإشعاع الشمسي)، حيث تصل إليها فقط 4.3% من الإشعاع، والباقي يمتصه الغلاف الجوي ويعكس الجزء الآخر، في حين أن الأرض تعكس بدورها 6% من هذا الإشعاع، ويتباين توزيع الحرارة على سطح الأرض من نطاق لآخر، حيث أن النطاق الحار يتلقى أكبر نسبة، يليه النطاق المعتدل، وأخيرا النطاق البارد يتلقى نسبة ضعيفة، وتتحكم عدة عوامل في تباين توزيع الحرارة على سطح الأرض كالموقع حسب خطوط العرض، وعامل الارتفاع، والتيارات البحرية، وتوزيع اليابس والماء.
2 – يؤثر توزيع التساقطات على تنوع المناخ:
تحدث التساقطات عبر مراحل، تتمثل في: تبخر، ثم تكاثف، بخار الماء في الهواء، ثم تكون السحب، وأخيرا التساقطات التي تكون على شكل أمطار أو ثلوج أو بَرَدٍ، وتتميز التساقطات في المناطق المنخفضة بكونها تكون على شكل أمطار، بينما في المرتفعات تكون على شكل أمطار أو ثلوج، وتعتبر المناطق الاستوائية والمدارية الرطبة أغزر المناطق مطرا، بينما لا تتوصل المناطق الجافة إلا بأقل من 250 ملم في السنة
3 – تتباين النطاقات المناخية وتتنوع الأقاليم النباتية:
تتوزع النطاقات المناخية على سطح الأرض إلى ثلاث أنواع، حسب موقع كل نطاق من خطوط العرض، وهي:
النطاق الحار: يشمل المناخ الاستوائي والمداري والصحراوي، يتكون غطاؤه النباتي من غابات استوائية كالسفانا، والسهوب، ومن نباتات صحراوية.
النطاق المعتدل: يشمل المناخ المتوسطي، المناخ المحيطي، والمناخ القاري، ويتكون غطاؤه النباتي من نباتات متوسطية وبراري وغابات نفضية.
النطاق البارد: يشمل المناخ البارد، والمناخ الجبلي، ويتكون غطاؤه النباتي من غابات التايكا، والصحاري الباردة، ونباتات المناطق الجبلية.
ثانيا– تأثير الحرارة والرطوبة على الغطاء النباتي:
1 –تتنوع خصائص المناخ والغطاء النباتي بالنطاق الحار الرطب والجاف:
المناخ الاستو

نص الاعلامي
نص :تزايد المخاوف من تخلي شركات الأدوية عن ابحاث المضادات الحيوية