Cercle D'Excellence

X - Y

Transmettre le savoir ce n'est qu'un point de départ , en Mathématiques j'essaye de transmettre une histoire , un sentiment, un esprit critique et un bon sens de raisonnement et de réflexion et ensuite rendre l'élève apte à poser la bonne question , de douter avant d'admettre et de formuler la bonne remarque (...)
Assimiler les cours du 3ème année collège jusqu'à 1ère année du Bac vous aidera à obtenir une bonne note en Baccalauréat et aussi d'effectuer un bon choix d'orientation professionnelle parce que vous êtes déjà habitué à poser la bonne question en ce qui concerne vos habitudes , vos désirs , vos talents , vos connaissances , votre personnalité , car tous les chemins sont acceptables au niveau Supérieur (entreprenariat-business-ecomerce-médecine-ingénierie-enseignement-recherche scientifique-l'art-l'athlétisme-....) , la seule différence c'est votre décision , vos ambitions , votre patience ( votre longanimité ) , votre curiosité , votre rigueur , votre discipline , vos valeurs , votre dignité ...
Essayer de perfectionner et d'améliorer votre niveau intelectuelle , culturelle , psychique et spirituelle en parallèle à ce que vous avez appris pendant votre parcours scolaire , sans oublier que l'erreur est un point primordial pour apprendre et comprendre ...
Soyer sûr et certain que votre "Soft Skills" sera votre marque , votre identité et celle qui va faire la différence entre vous dans n'importe quel métier (...)
★

★ New exeperiences with new "+" Faces ★
★♥★

لم نعد نتذوق الجمال و كأن الجمال استحيى أن ينجلي حقيقة و نحن عنه منزوين منغمسين في أمور و في جدالات عقيمة متحكمة و مسيطرة أساسها إبراز الذات و تأكيد الصفات ، صفات القوة و التحكم و التهكم و صار الجمال حبيس أنفاسه يتحسر و يتقهقر و يجر خيبة الآمال و ينشد شعر الآهات، أنحن فعلا ذوو الأذواق و النقاء و صفاء الخواطر و الأجواء أم نحن هنا لإعلان حرب الوجود و الأنا و العلم المكنون الذي لا يضاهى و لا يموت و الغير قابل للتطور و التبلور و المكوث و كأنه موروث أو جبروت ، قوة الكلام من قوة المواقف و هول المجالس و ضيق الصدر و النفوس و شعر الجمال يكاد أن يضمحل و ينفلت و يفوت كاسرا قناع الود و الاصغاء و الطيبوبة في هذا الملكوت البهي الصفي .. اعترفت حينها للجمال بقساوة الحال و مرارة المقال في زمان الشتات ، بعدها سامحني بل و اعترف لي بصدق المشاعر الجياشة بوحا بها خلف ستار السراب الذي ما فتئ يتساقط كأوراق الخريف عن صدق مشاعره و عطفه و بناء جسر نظر و تأمل جديد لرؤية هذا الجمال البهي الساطع في جو من الهدوء و السلاسة ......

....

قصيدة نظمتها اليوم
6/11
في حق بلدي و الذي نطمح أن يكون غداه مشرقا كأمسه أو أكثر
★♥★

بلادي يا النوارة المضوية فالعلالي
كي النجمة البهية الساطعة تلالي
تاريخك عريق مجيد و شامخ عالي
فوق جبال الاطلس سايرة تغور و تنادي
و تقول أنا الشريفة المرصعة بالغالي
جدوري مرسخة فالاعماق و القدح المالي
كي علماء الاقصى وراث النبي المجتبي
اللي جاب النور و النباهة و الخير الهادي
و سوى بين العرب و مازيغ المرابطة فالتلالي
و فضلهم بالتقوى و الورع و الصلا فالليالي
كي سنان المشط لا فاضل لا مفضول لا تالي
يشمرو و يخدمو و يبنيوا المجد الفسيح العالي
فوق ترابها الزكية الطيبة يبيعوا الرخيس بالغالي
هذا كلامي نهديه للشرفا الفضالا هما سيادي
من تافيلالت نسطع بالجهر و الذكر الفيلالي
جدي حمدوشي بالنية و الحضرة بالقدم الحافي
الله يغفر ليهم كل ما اصدر من زيغ يا عالي
و يطلب سيدي يستر كل من حالو كي حالي
و يغفر لمن زلل فنهارو جهرا و و فليلو حاير شاكي
زكريا بن مصطفى بن الميلودي بن ادريس الفيلالي
طالب الجليل هاد الارض تكون ساطعة بالحق العالي
كي نجوم الصحرا تهدي كل من هو تالف و جافي
لطريق الهادي المشرف سيد الاسياد طه عظيم الجاهي

★ حسن الخلق من قبل و من بعد ★
كان الناس و الرجال يتعلمون من مالك حسن الخلق لسنوات قبل تلقي العلم

شعر ملحوني كنت قد دونته و طرزته محتفظا به في مذكرتي الخاصة حول موضوع "الغرام و تجلياته في مجتمعنا و اختلاف مفاهيمه" ، قررت حينها أن لا أنقحه أو أضبطه على أي قياس من القياسات الملحونية المعروفة حتى يحظى بطابعه الأول و الذي ارتأيت أن يكون حرا متحررا .
★★★★★★★★★★★★

يا العاشق الولهان
حضي راسك من بحر الغرام
راه ماجو تدي العوام
وانت عند بالك منهياجو ناجي
راه ناس كي سرب الحمام
كلها فهيتو غادي
وشديد فيهوم داخل فالحكام
حكام الفرك إلا زاغ منو فاني

وأنت فطريقك ولهان
حدد رسامك فين غاتبات ياصاحي
الحب بلا قوام وقوامو حسن النية
راه يتيه بيك فكيد النسا
ولدخلو سوارجو مطفية
يشعل سراجو بحب الله
وقنديلو عمرو مايطفا
ولو يكون فتيلة فسحاري مجلية
إلا ضاع منو ساروت الحكمة و الهيبة
فباب الغني يلقى بوابو مفتوحة مصرعة
ولو تكون مهندة و رسامها قوية

لو كان الغرام بالقوة و طول اللسان
مايطلبوهشي الفوضلا فليالي حية
ويطلبوه لكمال دينهوم الرسول و الانبيا
ويهز كفوفو سيدنا كليم الحق
تحت الظل ويطلب الجليل لمتخفاه خفية
و رزقو فرمشت عين سيد الوهاب بخيار النسا
اللي تمشي بالحيا و الوقر و تصون الوصية
وصية العقد المقدس من فوق السما
و الميثاق الغليظ اللي رفعو مولانا و زادو شان و همة

هذا كلامي نهديه للشرفا الفضالا اهل الرجوع
التايبين من الفتنه و الزيغه لاطريق الغفار الهادي
اللي جودو ما يتقطع و بوابو ما تصد فوجه الطالب بحالي
الطالب لرحمتو فجوف الليل و الناس تايها فغرامها مرميه
و هو تايه فحب الكريم سيدي مول الرحمه الواسعه
اللي يرزق الطير فسماها وهي مقصدة مخمصة و ترجع بطنيه

و اسمي ما يخفا عند اهل مكناس فكل ركن
ناس الحكمة و الكلمة و حسن العشرة و النية
زكريا الفيلالي ، اعْشير كل من هو موقر و راجع بحالي
نتبتو بوصية الوالد المرحوم الموصي بصون النسب و القدر
و نختم حلتي بالصلاة على المبرور سيد البشر فكل حين و كل مصر

إن لم يتم حل مشكل الاساتذة الذين فرض عليهم التعاقد ( بسبب القروض الغير المبررة التي راكموها سياسيو البلاد من مختلف الاطياف ... ) بشكل معقلن و جدي بعيدا عن العنف و القمع و العالم كله يراقب و يلاحظ ، فسيرجع المغرب لسنين إلى الوراء ....

Cours de soutien individuel et à domicile en :
★ Maths
★ Physique
★ Sciences d'ingenieur ( SI )
★Informatique ( Programmation/Langage C/C # /JAVA/PYTHON )
Tous les niveaux :
*Collège.
*Lycée .
*CPGE (MPSI/PCSI)
*EST /FST.
*faculté des scineces.

لابد من إعادة الاعتبار للمدرسة العمومية التي كانت تساوي بين ابن المسكين و الميسور و تحد من الفوارق الاجتماعية . و الفيصل بين كلا الطرفين هو الاجتهاد و المثابرة
★♥♥♥★

★★★★لماذا و قوة السؤال و عجز الجواب لانجلاء الأوهام و تبين الأقوال ★★★★

أصبحت ظاهرة الانتقال من المركز أي المدينة العتيقة و التي كانت محل شرف و إقامة و لازالت إلا أنها انجلت و تبددت مع ظهور بعض الفتن و الافكار المستوردة الدخيلة و المقصودة في غالب الاحيان (و أكبر مستفيد منها هو لوبي العقار) كالمفهوم الجديد للتمدن و الاسرة النووية و الهروب من التجمع و الأنس بالأسرة الجامعة إلى التفرد و الإنزواء في شقق مصغرة و مختزلة للمشاعر باختزال حجمها أي لا تستقبل القدر الكافي من الضيوف إلا بدعوة و تشاور... يقال عنها اقتصادية أو اجتماعية جعلت الناس يبيعون الغالي و النفيس من أجل الهرولة إليها و المكوث بها و بيع المركز و الهوية و الدار الجامعة الكبيرة نحو الفردانية و النزعة الغربية التي تفرق و لا تجمع و تشتت و لا توحد غير آبهين بهويتهم و هوية أجدادهم و آبائهم لأنهم و لأننا قد تعرضنا للتخدير الممنهج سواء في الاعلام أو في باقي القنوات .....باحثين كما يقولون عن الأمن و الأمان و مستقبل الأبناء فما صحة هذا الاختيار يا ترى حتى و لو كان مستوردا إن كان فيه خير فليظهر و إن كان شر فلا اعتبار به ؟