دين الحق la religion de vérité

🍂Le jugement de la célébration du Mawlid🍂

🌱Il est du devoir du musulman d'aimer le Prophète (صلى الله عليه وسلم) plus que ses parents, ses enfants et l'ensemble des gens

✏️Anas (رضي الله عنه) rapporte que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit: "L'un d'entre vous ne sera pas réellement croyant jusqu'à ce qu'il m'aime plus que ses parents, ses enfants et l'ensemble des gens."
Rapporté par Bukhari (15) et Muslim (44)📚

🌱Plutôt le musulman se doit d'aimer le Prophète (صلى الله عليه وسلم) plus que sa propre personne

✏️'Abdallah Ibn Hicham (رضي الله عنه) a dit: "Nous étions avec le Prophète (صلى الله عليه وسلم) alors qu'il tenait la main de 'Omar Ibn Khatab,
'Omar lui dit alors: "Ô Messager d'Allah tu es plus aimée auprès de moi que toute chose si ce n'est m'a personne."
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) répondit: "Non par Celui qui détient mon âme entre Ses Mains, jusqu'à ce que je sois plus aimé auprès de toi que ta personne."
'Omar dit alors: "Certes maintenant, par Allah tu es plus aimé que ma personne.
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) répondit: Maintenant ô 'Omar."
Rapporté par Bukhari (6632)📚

🌱Et l'amour du Prophète (صلى الله عليه وسلم) est une caractéristique de ceux qui ont goûté à la douceur de la foi

✏️Anas (رضي الله عنه) rapporte que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit:"Trois choses celui qui les possède goûtera à la douceur de la foi: Qu'Allah et Son Messager soient plus aimé auprès de lui que quiconque.
Que lorsqu'il aime un individu, il ne l'aime qu'en Allah et qu'il déteste revenir à la mécréance comme il détesterait être jeté en enfer."
Rapporté par Bukhari (16) et Muslim (43)📚

🌱Mais la question qui se pose ici
qu'elle sont les signes de l'amour du Prophète (صلى الله عليه وسلم)?
Et que souhaite le musulman à travers cet amour?

👉La réponse: Parmi les plus grands signes de l'amour du Prophète (صلى الله عليه وسلم)

🌱il y a le fait de le prendre pour exemple

✏️Il (تعالى) a dit: {En effet, vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment.} [Al Ahzab (Les coalisés):21]

🌱De même que parmi les signes de l'amour du Prophète (صلى الله عليه وسلم) il y a l'attachement à sa Sunna

✏️Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit: "Je vous recommande de vous attachez à ma Sunna et à la Sunna des califes bien guidée mordez-y avec vos molaires."
Rapporté par Ahmed (17142) et Tirmidhi (2676)📚

🌱Et si le musulman est véridique dans son amour d'Allah alors il se doit de suivre le Prophète (صلى الله عليه وسلم)

✏️Il (تعالى) a dit:{Dis: «Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux} [Al 'Imrane (La famille d'Imrane):31]

✍Hassan Al Basri (رحمه الله) a dit: "Certaine personne ont prétendu aimer Allah, ils furent alors éprouvé par ce verset."

👉Celui donc qui souhaite se rapprocher d'Allah se doit de suivre le Prophète (صلى الله عليه وسلم)

✍Ibn Qayyim (رحمه الله) a dit: "L'objectif n'est pas d'aimer Allah mais l'objectif est de se faire aimer par Allah , et Allah ne t'aimera pas si ce n'est par le suivi de Son Prophète (صلى الله عليه وسلم) de façon apparente et cachée."
[Tahdhib Al Madarij (832/2)]📓

🍃En ce qui concerne le Mawlid

🌱Les gens de science ont divergés en ce qui concerne la naissance du Prophète (صلى الله عليه وسلم),
et l'avis célèbre c'est que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) est né le Lundi douze du mois de Rabi' Al Aoual l'année de l'éléphant.

◼️Si la célébration du Mawlid était légiféré les gens de science n'aurait pas divergés concernant le jour de sa naissance.

◼️Mais les gens de science n'ont pas divergés que le douze du mois de Rabi' Al Aoual c'est le jour de son décès

✍Question: Quand le Prophète (صلى الله عليه وسلم) est-il décédé ?

La réponse: Il est décédé à Médine le lundi douze du mois de Rabi' Al Aoual, l'année onze de l'Hégire."
[Fatwa du comité permanent de l'Ifta (381/4)]📜

Celui donc qui célèbre le Mawlid le douze du mois de Rabi' Al Aoual aura célébré un jour dans lequel il y a une divergence,
S'agit-il du jour de sa naissance ou pas?
En sachant qu'il n'y a pas de divergence concernant le jour de son décès (صلى الله عليه وسلم).

🖊️Anas (رضي الله عنه) a dit: "Il n'y a pas eu de journée plus laide ni plus ténébreuse que le jour où le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) est mort."
[Sahih Mousnad (133)]📓

🌱La célébration du Mawlid n'a pas été accompli par les compagnons ni par les Tabi'ines (La génération qui a suivi) ni par les Tabi' Tabi'nes,
Si cette célébration était un bien ils nous auraient devancé la concernant.

✏️Il (تعالى) a dit: {Et ceux qui ont mécru dirent à ceux qui ont cru: «Si ceci était un bien, ils ne nous y auraient pas devancés»} [Al Ahqaf: 11]

✍Ibn Kathir (رحمه الله) a dit: "Quant aux gens de la Sunna et du consensus ils disent concernant toute paroles ou actes qui n'a pas été confirmé par les compagnons qu'il s'agit d'une innovation, car si ceci était un bien, ils nous y auraient devancés, car il n'ont pas délaissé un bien si ce n'est qu'ils se sont précipités afin de l'accomplir."
[Tafsir Ibn Kathir]📕

🌱Si une personne dit: "Moi je célèbre le Mawlid car j'aime le Prophète (صلى الله عليه وسلم)!!

👉Est ce que nous aimons le Prophète (صلى الله عليه وسلم) plus que les compagnons?!

👉La mère des croyants 'Aïcha (رضي الله عنها) a vécu après le décès du Prophète (صلى الله عليه وسلم) plus de quarante ans et malgré cela elle n'a jamais célébré le Mawlid!!

Est ce que vous l'aimez plus qu'elle?!

✏️En sachant que lorsque le Prophète (صلى الله عليه وسلم) fut interrogé qu'elle est la personne la plus aimée auprès de toi il répondit: 'Aïcha"

👉L'amour du Prophète (صلى الله عليه وسلم) se réalise par son suivi et non à travers la bid'a (les innovations religieuses)

✍Sheikh Al Islam Ibn Taymiyya (رحمه الله) a dit: "Celui qui prétend aimer Allah mais qui ne suit pas le Messager (صلى الله عليه وسلم) a certes menti."

✍Et Sheikh Albani (رحمه الله) a dit: "L'amour réel se réalise par le suivi et non pas par la bid'a (l'innovation religieuse)."

🌱Quelqu'un peut dire la célébration du Mawlid est une "bid'a hassana" (c'est-à-dire une bonne innovation).

👉La réponse: Il n'y a pas dans la religion de bid'a hassana plutôt toute bid'a est un égarement

✏️Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit: "Et prenez garde aux choses nouvellement inventé (dans la religion), car toute nouveautés est une bid'a et toute bid'a est un égarement."
Rapporté par Ibn Maja (42)📚

🖊️Ibn 'Omar (رضي الله عنهما) a dit: "Toute bid'a est un égarement même si les gens la considère comme bonne."

🌱Question: Quand est ce que la bid'a du Mawlid est apparu?

👉La réponse: après quatre générations c'est-à-dire que les trois premières générations méritoire sont passés est personne d'entre eux ne la célébré, et elle fit son apparition durant la quatrième génération,
Et il fut écrit à ce sujet -et les louanges appartiennent à Allah- des livres qui montrent la première fois où cette bid'a a fait son apparition, ses origines, et le statut de la chari'a la concernant en montrant qu'elle n'a aucun fondement dans la législation d'Allah."
[Site officiel Sheikh 'Utheymine]📜

🌱Les premiers à avoir innové la célébration du Mawlid ce sont les Chiites Raouafid Fatimite
(Il s'agit d'une secte qui insulte la majorité des compagnons)

✍Sheikh Ibn Baz (رحمه الله) a dit: "Les premiers à avoir innové la célébration du Mawlid ce sont les Rawafid Fatimite durant la quatrième génération puis certaines personnes les suivirent aveuglément et par ignorance."
[Sites officiels Sheikh Ibn Baz]📜

🌱La célébration du Mawlid contient une ressemblance avec les Chrétiens qui célèbre la naissance de 'Issa (عليه السلام)

✏️Abou Sa'id Al Khudri (رضي الله عنه) rapporte que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit: "Vous allez suivre le chemin de ce qui vous ont précédé coudée par coudée et empan par empan au point où même s'ils entraient dans un trou de lézard alors vous le ferez."
Nous dîme: "Ô Messager d'Allah, les juifs et les chrétiens?"
Il répondit: "Et qui d'autre?"
Rapporté par Bukhari (7320) et Muslim (2669)📚

👉Celui donc qui célèbre le Mawlid est entre la bid'a des Chiites et la ressemblance des Chrétiens.

🍃En résumé 🍃

◼️Nous n'aimons pas le Prophète (صلى الله عليه وسلم) plus que les compagnons et les compagnons n'ont pas célébré le Mawlid

◼️L'amour du Prophète (صلى الله عليه وسلم) se réalise par son suivi et non pas par la bid'a

◼️Celui qui célèbre ce jour aura célébré le jour de sa mort de façon certaine et le jour de sa naissance de façon douteuse car il y a une divergence concernant le jour de sa naissance

◼️La célébration du Mawlid contient une ressemblance avec les Chrétiens qui célèbre la naissance de 'Issa (عليه السلام)

◼️Celui qui célèbre le Mawlid aura pris pour exemple les Chiites Rawafid qui insulte les compagnons du Prophète (صلى الله عليه وسلم)

👉Il ne suffit pas à la personne de dire je ne souhaite que le bien lorsque je célèbre le Mawlid

🖊️Ibn Mas'oud (رضي الله عنه) a dit: "Combien sont ceux souhaite le bien mais qui ne l'atteigne pas "

👉Tout le bien est dans le suivi des salaf (pieux prédécesseurs) et tout le mal est dans les bid'a des khalafs (les générations d'après)

🍂Nous demandons à Allah (سبحانه وتعالى) de nous accorder la réussite dans ce qu'Il aime et agréé et de nous guider sur le droit chemin.Il est certes Capable de toute choses.🍂

🍃Et que prière et salutation soient sur notre Prophète Mohammad ainsi que sa famille et ses compagnons🍃

🍂 Baisser le regard 🍂

🌱 Allah (عزوجل) a ordonné aux croyants de baisser leurs regards.

✏️ Allah (تعالى) a dit :
{Dis aux croyants de baisser leurs regards et de préserver leur chasteté. Cela est plus pur pour eux. Allah est parfaitement Connaisseur de ce qu’ils font.}
[An-Nûr (La lumière):30)

✍️ Ibn Kathîr (رحمه الله) a dit :
« Ceci est un ordre d’Allah (تعالى) à Ses serviteurs croyants de baisser leurs regards de ce qu’Il leur a interdit, de ne regarder que ce qu’Il leur a permis, et de détourner leurs regards des choses Haram (illicites). »
[Tafsîr Ibn Kathîr]📕

✍️ Sheikh Sa‘dî (رحمه الله) a dit :
{baisser leurs regards.) en détournant le regard des parties intimes, des femmes étrangères, des jeunes imberbes dont le regard peut provoquer la tentation, ainsi que des parures de ce bas monde qui séduisent et mènent à l’interdit.
[Tafsîr Sa‘dî] 📕

🌱Et baisser le regard n'est pas une chose spécifique aux hommes plutôt ceci est général aux hommes et aux femmes

✏️Allah (تعالى) a dit:{Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines.} [An Nour (La lumière):31]

✍️Sheikh As-Sa‘dî (رحمه الله) a dit:
{Et dis aux croyantes de baisser leurs regards},
c’est-à-dire de détourner leurs regards des parties intimes et des hommes, avec désir, et de toute autre forme de regard interdit.
[Tafsîr Sa‘dî]📕

🌱 Parmi les droits du chemin, il y a le fait de baisser le regard.

✏️ D’après Abû Sa‘îd Al-Khudrî (رضي الله عنه), le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit :
« Évitez de vous asseoir sur les chemins. »
Ils dirent : « Nous n’avons pas le choix, ce sont nos lieux de rencontre. »
Il dit alors : « Si vous insistez pour vous y asseoir, alors accordez au chemin ses droits. »
Ils demandèrent : « Et quels sont les droits du chemin ? »
Il répondit : « Baisser le regard, s’abstenir de nuire, rendre le salam, ordonner le convenable et interdire le blâmable. » Rapporté par Al-Bukhârî (2465) et Muslim (2121) 📚

🌱 Si le regard tombe sur une chose interdite involontairement, il faut aussitôt le détourner.

✏️ Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dit à ‘Alî (رضي الله عنه):
« Ô ‘Alî, ne fais pas suivre un regard par un autre, car le premier t'appartiens, mais pas le second. »
Rapporté par Abou Daoud (2149) 📚

✏️Jarîr ibn ‘Abd Allah (رضي الله عنه) a dit :
« J’ai interrogé le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) au sujet du regard soudain, et il m’ordonna de détourner mon regard. »
Rapporté par Muslim (2159) 📚

🌱 Celui qui veut qu’Allah projette la lumière dans son cœur doit baisser le regard.

✍️ Baisser le regard engendre la lumière du cœur et un discernement juste, contrairement à l’attachement aux images qui corrompt la raison, aveugle la clairvoyance et enivre le cœur, voire le rend fou.

✍️Ibn Al-Qayyim (رحمه الله) a dit :
« Baisser le regard illumine le cœur, tandis que le laisser libre l’enveloppe d’obscurité. C’est pour cela qu’Allah a mentionné le verset de la lumière juste après l’ordre de baisser le regard :
{Dis aux croyants de baisser leurs regards et de préserver leur chasteté.…} puis Il dit ensuite :
{Allah est la Lumière des cieux et de la terre. Sa lumière est semblable à une niche où se trouve une lampe…}
C’est-à-dire : la lumière dans le cœur de Son serviteur croyant qui obéit à Ses ordres et évite Ses interdits. »
[Ad-Dâ oua Ad-Dawâ, p.190] 📓

🌱 Parmi les fruits du fait de baisser le regard : il y a la réussite accordées par Allah dans les bonnes œuvres.

✏️ D’après ‘Abd Allah ibn Mas‘ûd (رضي الله عنه), le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit :
« Le regard est une flèche empoisonnée parmi les flèches d’Iblîs. Celui qui l’abandonne par crainte de Moi (Allah), Je lui accorde une foi dont il goûtera la douceur dans son cœur. »
Rapporté par At-Tabarânî (10 363) avec une chaîne de transmission faible 📚

✍️ Baisser le regard de ce qu’Allah a interdit apporte d’immenses bienfaits, parmi lesquels la douceur et le plaisir de la foi, qui sont plus savoureux que ce que la personne a délaissé pour Allah (تعالى)

✍️ Ibn Al-Qayyim (رحمه الله) a dit :
« Le regard est une flèche empoisonnée parmi les flèches d’Iblîs. Celui qui baisse son regard des beautés d’une femme pour Allah, Allah lui accorde une douceur dans son cœur jusqu’au jour où il Le rencontrera. »
[Ad-Dâ oua Ad-Dawâ, p.159] 📚

✏️ D’après Abou Umâmah, le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit :
« Il n’y a aucun musulman qui regarde la beauté d’une femme une première fois puis baisse son regard, sans qu’Allah ne lui accorde un acte d’adoration dont il ressentira la douceur. »
Rapporté par Ahmad (22278)📚 avec une chaîne de transmission faible

✍️ Baisser le regard renforce le cœur, lui donne fermeté et courage, en étant une cause de la fuite du Chaytan (Diable) de lui.

◾ Il existe plusieurs moyens aidant à baisser le regard :

👉 Parmi eux le fait de chercher refuge auprès d’Allah contre le mal du regard.

✏️ D’après Chakl ibn Humayd Al-‘Absî (رضي الله عنه) il a dit :
« Ô Messager d’Allah, enseigne-moi une invocation. »
Il répondit :
« Dis : Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le mal de mon ouïe, contre le mal de ma vue, contre le mal de ma langue, contre le mal de mon cœur et contre le mal de ma semence. »
Rapporté par Abou Daoud (1551) 📚

👉Se rappeler les défauts humains tels que l’urine, les excréments, la sueur, les crachats et l’odeur du sang menstruel.

👉Et parmi les moyens aidant à baisser le regard il y a le fait de savoir qu’Allah ne laisse rien Lui échapper.

✏️ Allah تعالى dit :
{Il connaît la trahison des regards et ce que cachent les poitrines.}
[Ghâfir (Le Pardonneur): 19]

✍️ Sheikh Sa‘dî (رحمه الله) a dit :
« {La trahison des regards} est ce regard furtif que la personne cache à ceux qui l’entourent. »
[Tafsîr Sa‘dî] 📕

👉Se rappeler ce qu’Allah a préparé pour Ses serviteurs croyants.

✏️ D’après Abou Houreyra (رضي الله عنه), le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit :
« Allah a dit : J’ai préparé pour Mes serviteurs vertueux ce qu’aucun œil n’a vu, aucune oreille n’a entendu et ce qui n’a jamais traversé le cœur d’un être humain. »
Puis il récita :
{Nul ne sait ce qui leur est réservé comme réjouissance pour les yeux.}
Rapporté par Al-Bukhârî (3244) 📚

👉Fuir les tentations.

👉 S’occuper par ce qui est bénéfique.

✍️ Sheikh Al-Islâm (رحمه الله) a dit :
« Si tu n’occupes pas ton âme par ce qui lui est bénéfique, elle t’occupera par ce qui te nuit. »

👉Le mariage, car l’un de ses objectifs est de baisser le regard.

✏️ D’après ‘Abd Allah ibn Mas‘ûd (رضي الله عنه), le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit :
« Ô vous les jeunes, que celui d’entre vous qui en a la capacité se marie, car cela aide davantage à baisser le regard et à préserver la chasteté. Et celui qui n’en a pas la capacité, qu’il jeûne, car cela sera pour lui une protection. »
Rapporté par Al-Bukhârî (1905) et Muslim (1400) 📚

👉 L’homme doit savoir qu’il sera interrogé sur son regard au Jour de la Résurrection.

✏️ Allah (تعالى) a dit :
{Ne poursuis pas ce dont tu n’as aucune connaissance. L’ouïe, la vue et le cœur : sur tout cela, on sera interrogé.}
[Al-Issrâ (Le voyage nocturne):36]

✍️ Sheikh Sa‘dî (رحمه الله) a dit :
« Celui qui sait qu’il sera interrogé sur ses paroles, ses actes et l’usage de ses membres doit s’y préparer, et cela ne se fait qu’en les employant dans l’adoration d’Allah et en s’abstenant de ce qu’Il déteste. »
[Tafsîr Sa‘dî] 📕

🔖 En résumé :
Celui qui souhaite qu’Allah mette la lumière dans son cœur et lui accorde la réussite dans les bonnes œuvres doit baisser son regard face au Haram (à l’illicite).

✍️ La récompense est à la mesure de l’acte : celui qui baisse son regard de ce qu’Allah (عزوجل) a interdit, Allah lui accorde en échange quelque chose de meilleur.

De même qu’il a retenu la lumière de ses yeux des interdits, Allah libère la lumière de sa clairvoyance et de son cœur.

🍂 Nous demandons à Allah (سبحانه وتعالى) de nous aider à L’évoquer, à Le remercier, à L’adorer comme Il se doit et de nous guider vers le droit chemin. Il est certes l'Audient et Le Proche. 🍂

🍃Et que prière salutation d’Allah soient sur notre Prophète Mohammad ainsi que sur sa famille et ses compagnons. 🍃

🍂 Le jugement de la barbe 🍂

🍃 Laisser pousser la barbe est une obligation pour l'homme musulman, car le Prophète (صلى الله عليه وسلم) l'a ordonné. Par conséquent, il n'est pas permis de la raser.

✏️ D'après Ibn 'Umar (رضي الله عنهما) le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit :
« Taillez les moustaches et laissez pousser les barbes. »
Rapporté par Al-Bukhârî, (5893)📚

✏️ Et d'après Abou Houreyra (رضي الله عنه), le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit :
« Coupez les moustaches et laissez pousser les barbes. »
Rapporté par Ahmed (7132)📚

✏️ Et le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit :
« Laissez pousser les barbes et raccourcissez les moustaches. »
Rapporté par An-Nassaï (5046)📚

🌱 Les formulations prophétiques concernant l'ordre de laissez la barbe sont nombreuses :

✏️"أَرْخُوا اللِّحَى"
أخرجه مسلم(260)📚

✏️« Laissez les barbes pousser. »
Rapporté par Muslim (260)📚

✏️"أَوْفُوا اللِّحَى".
أخرجه مسلم(259)📚

✏️« Laissez pleinement pousser les barbes. »
Rapporté par Muslim (259)📚

✏️"وفِّرُوا اللِّحَى".
أخرجه البخاري (5892)📚

✏️«Fournissez les barbes.»
Rapporté par Al-Bukhârî, (5892)📚

✏️"أَعْفُوا اللِّحَى".
أخرجه البخاري (5893)📚

✏️« Laissez pousser les barbes. »
Rapporté par Al-Bukhârî, (5893)📚

✍️ Ibn Hazm a rapporté qu'il existe un consensus selon lequel raccourcir la moustache et laisser pousser la barbe est obligatoire

🌱 La barbe fait partie de la sunna (tradition) des prophètes

✏️ Allah (تعالى) a dit au sujet de Hârûn (عليه السلام) :
{Il dit : "Ô fils de ma mère ! Ne me prends ni par la barbe ni par la tête. Je craignais que tu ne dises : Tu as semé la division parmi les Enfants d'Israël et tu n'as pas respecté ma recommandation."}[Tâ-Hâ: 94]

🖊️ Ibn 'Abbâs (رضي الله عنهما) a dit : Sa Parole (تعالى): {Il dit : "Ô fils de ma mère ! Ne me prends ni par la barbe ni par la tête.} Signifie qu'il saisit ses cheveux de la main droite et sa barbe de la main gauche, tant son zèle pour Allah était grand. »
[Tafsîr Al-Qurtub]📕

🌱 Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) qui est le meilleur des hommes, portait lui aussi une barbe.

✏️ D'après Jâbir ibn Samura (رضي الله عنه) il a dit:
« Le Prophète avait quelques cheveux blancs sur le devant de la tête et dans sa barbe.
Lorsqu'il s'enduisait d'huile, ils ne se remarquaient pas ; lorsqu'il ne le faisait pas, ils étaient visibles. Et il avait une barbe fournie. »
Rapporté par Muslim (2344)📚

🌱 La barbe fait partie des choses qui embellit l'homme

✏️D'après Al-Barâ' ibn 'Âzib (رضي الله عنه) il a dit:
« Le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) était de taille moyenne, large d'épaules, avec une barbe épaisse.
Ses cheveux atteignaient les lobes de ses oreilles. Je l'ai vu vêtu d'un habit rouge, et je n'ai jamais vu quelqu'un de plus beau que lui. »
Rapporté par An-Nassaï (5232)📚

✍️ Allah (تبارك وتعالى) a embelli les hommes par la barbe.

Il a été rapporté, que parmi les glorifications des anges figure :
« Gloire à Celui qui a embelli les hommes par la barbe. »

🌱 La chari'a (législation islamique) ordonne de laisser pousser la barbe et de la nettoyer lors des ablutions en y faisant passer l'eau entre les poils

✏️ D’après Anas ibn Mâlik (رضي الله عنه):
« Lorsque le Messager d'Allah faisait ses ablutions, il prenait une poignée d'eau, la faisait passer sous son menton en la faisant pénétrer dans sa barbe,
puis disait : "C'est ainsi que mon Seigneur (عزوجل) m'a ordonné de faire." »
Rapporté par Abou Daoud (145)📚

✏️ D’après 'Aïcha (رضي الله عنها) :
« Lorsque le Messager d'Allah faisait ses ablutions, il faisait pénétrer l'eau dans sa barbe. »
Rapporté par Ahmed (25970)📚

👉La chari'a (législation islamique) ordonne aussi de tailler la moustache

✏️ Anas ibn Mâlik (رضي الله عنه) a dit:
« Il nous a été fixé de ne pas dépasser quarante nuits sans raccourcir la moustache, couper les ongles, épiler les aisselles et raser les poils du p***s. »
Rapporté par Muslim (258)📚

🌱 Plutôt la chari'a nous a encouragé à soigner les cheveux et la barbe

✏️D'après 'Atâ' ibn Yasâr (رضي الله عنه) il a dit:
« Le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) était dans la mosquée lorsqu'un homme entra avec les cheveux et la barbe en désordre.
Il lui fit signe de sortir afin de remettre ses cheveux et sa barbe en ordre.

L'homme le fit puis revint. Le Prophète dit alors : "N'est-ce pas mieux que de venir les cheveux ébouriffés comme un Chaytan (diable)?" »
Rapporté par Mâlik (2732)📚

👉Et cela réfute ceux qui prétendent que la barbe est un signe de négligence ou d'errance.

🌱 Le rasage de la barbe fait partie des grands péchés pour plusieurs raisons.

▪️ Car le rasage de la barbe est une ressemblance avec les Mouchrikines (polythéistes)

✏️ Le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit :
« Celui qui imite un peuple fait partie d'eux. »
Rapporté par Abou Daoud (4031)📚

✏️C'est la raison pour laquelle le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit :
« Distinguez-vous des Mouchrikines (polythéistes) : raccourcissez les moustaches et laissez pousser les barbes. »
Rapporté par Muslim (259)📚

✍️ Ibn Hajar (رحمه الله) a dit:
« Dans sa parole "Distinguez-vous des Mouchrikines (polythéistes)"
Et dans le hadith d'Abou Houreyra rapporté par Muslim, il est dit : "Distinguez-vous des Majouss."

C'est ce qui est visé dans le hadith d'Ibn 'Umar, car les Majous avaient l'habitude de raccourcir ou de raser leurs barbes. »
[Fath al-Bârî explication Sahih Al-Bukhari]📓

✍️ Ibn Taymiyya (رحمه الله ) a dit :
« Il existe un consensus sur le fait qu'il est interdit d'imiter les mécréants. »

✍️ Et Sheikh Ibn Bâz (رحمه الله) a dit :
« Raser ou raccourcir la barbe fait partie des pratiques des Majouss et des Mouchrikines (polythéistes).
Or il est établi que leur ressembler est une chose blâmable et interdit, conformément à la parole du Prophète (صلى الله عليه وسلم): "Celui qui imite un peuple fait partie d'eux." »
[Site officiel du Sheikh Ibn Bâz.]📓

▪️Raser la barbe est une modification de la création d'Allah

✏️ Allah (تعالى) a dit:
{je leur commanderai, et ils altèreront la création d'Allah. Et quiconque prend le Diable pour allié au lieu d'Allah, sera, certes, voué à une perte évidente.}
[An-Nissa (Les femmes): 119]

✍️ Mujâhid (رحمه الله) a dit :
"{ils altèreront la création d'Allah.} c'est-à-dire la Fitra (disposition naturelle) selon laquelle Allah a créé les hommes."
[Tafsîr Al-Qurtubî]📕

👉 Laisser pousser la barbe fait partie de la Fitra. Celui qui la rase s'écarte de cette nature sur laquelle Allah a créé les hommes et modifie Sa création.

✏️ D'après 'Aïcha (رضي الله عنها), le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit :
« Dix pratiques relèvent de la Fitra : tailler la moustache, laisser pousser la barbe, utiliser le siwâk, "Al instinchaq" (faire pénétrer de l'eau dans le nez et la sortir), couper les ongles, nettoyer entre les doigts, épiler les aisselles, raser les poils du p***s et se nettoyer après les besoins naturels. »
Rapporté par Muslim (261)📚

▪️ Le rasage de la barbe est une ressemblance avec les femmes, alors qu'il n'est pas permis à l'homme de leur ressembler.

✏️ D’après Ibn 'Abbâs (رضي الله عنهما) a dit :
« Le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) a maudit les hommes qui cherchent à ressembler aux femmes et les femmes qui cherchent à ressembler aux hommes.»
Rapporté par Al-Bukhârî (5885)📚

✍️ Ibn 'Abd Al-Barr (رحمه الله) a dit :
« Il est interdit de raser la barbe, et seuls les hommes efféminés le font. »

▪️Celui qui rase sa barbe persiste généralement dans ce péché, et il n'y a pas de petit péché lorsqu'on y persévère.

🖊️Ibn 'Abbâs (رضي الله عنهما) a dit :
« Il n'y a pas de grand péché avec le repentir et ni de petit péché avec la persistance. »

✍️ La persistance consiste à continuer de commettre le péché sans éprouver de honte devant Allah (عزوجل) et à s'y attacher continuellement ; cela le fait entrer dans la catégorie des grands péchés.

🌱 Certaines personnes rasent la barbe par crainte des paroles des gens,

comme le fait d'être qualifiés de « terroristes »..et cela est une erreur.

✍️ L'imam Ash-Shâfi'î (رحمه الله) a dit :
« Tu ne pourras jamais satisfaire tout le monde. Réforme donc ce qui te lie à Allah et ne te préoccupe pas des gens.»
[Tabaqât Ash-Shâfi'iyya, (2/184)]📓

🌱 Quant à celui qui dit :
« J'ai abandonné la barbe parce que j'ai vu untel, qui porte la barbe, tricher, mentir ou commettre de mauvaises actions… »

👉La réponse est :
« Le défaut n'est pas dans la barbe, mais dans celui qui la porte. »

✍️ Sheikh Muqbil (رحمه الله) a dit :
« La barbe n'a pas de péché.
Si tu vois un homme barbu qui ment,

Si tu vois un homme barbu qui trahit,

ou si tu vois un homme barbu qui qui vole,

le défaut n'est pas dans la barbe, mais dans celui qui la porte !!

La barbe, quant à elle ne contient pas de défaut, elle est une caractéristique de la fitra et une Sunna du Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم), qu'il a ordonnée et rendue obligatoire.

Cela ne constitue donc pas une justification pour raser ta barbe parce que tu as vu certains barbus ne pas être droits ou ne pas être digne de confiance.
Et c'est auprès d'Allah que nous cherchons l'aide. »

🌱 Dans certains pays musulmans, les militaires sont tenus de raser leur barbe au nom de la discipline et cela constitue une grave erreur.

Car cela revient à s'opposer à l'ordre d'Allah et à détourner de nombreux jeunes qui cherchent à s'attacher à leurs religion du métier de militaire.

La bonne attitude serait plutôt d'exiger du militaire musulman qu'il taille sa moustache et qu'il entretienne proprement sa barbe.

Une personne pourrait dire que laisser pousser la barbe n'est pas une obligation mais seulement une recommandation.

👉La réponse:
« Même si cela n'était que recommandé, comment pourrait-on contraindre un musulman à abandonner une pratique recommandée dans un pays musulman ? Cela ne convient pas. »

🌱 Celui qui ordonne de raser la barbe doit donc craindre Allah, car ce comportement ressemble, à ce qui été accompli par Kissrâ (Chosroès)

✏️ Ibn Jarîr rapporte, d'après Zayd ibn Habîb, l'histoire des deux envoyés de Kissrâ :

Ils entrèrent auprès du Messager d'Allah alors qu'ils avaient rasé leurs barbes et laissé pousser leurs moustaches.

Le Prophète détourna son regard d'eux avec répugnance, puis leur dit :

« Malheur à vous ! Qui vous a ordonné cela ? »

Ils répondirent :
« Notre maître -c'est-à-dire Kissrâ- nous l'a ordonné. »

Le Messager d'Allah dit alors :
« Quant à mon Seigneur, Il m'a ordonné de laisser pousser ma barbe et de tailler ma moustache. »

Ce hadith est jugé authentique sous sa forme mursal,
et le cheikh Al-Albânî l'a qualifié de hassan (bon) dans [Takhrîj Fiqh As-Sîra (p. 359).]📚

🔖 En résumé
La barbe embellit l'homme et fait partie de la perfection de sa création. Par elle, Allah a distingué les hommes des femmes.

Laisser pousser la barbe est obligatoire, une pratique de la fitra et fait partie de la guidée des salafs (pieux prédécesseurs).

Celui qui la rase commet un grand péché et désobéit aux ordres d'Allah,
car cet acte contient une ressemblance avec les mécréants, les Mouchrikines (polythéistes) et les hommes efféminés.

✍️ Ibn Taymiyya (رحمه الله) a dit :
« Se raser la barbe est haram (interdit). »

✍️ Et Sheikh Al'Utheymîn (رحمه الله) a dit :
« Le rasage de la barbe est haram (interdit), car il constitue une désobéissance au Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم), qui a dit : "Laissez pousser les barbes et raccourcissez les moustaches."

C'est également un abandon de la guidée des prophètes au profit de celle des Majouss et des Mouchrikines (polythéistes). »
[Majmû' Fatâwâ Ibn 'Utheymîn (11/125)]📓

🍂 Nous demandons à Allah (سبحانه وتعالى), de faire revenir cette communauté vers Sa religion d'un beau retour et de nous guider tous vers le droit chemin. Il est certes capable de toute chose.🍂

🍃 Et que prière et salutation d'Allah soient sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons. 🍃

🍂Les droits du peuple envers les dirigeants (2/2)🍂

🌱 Le dirigeant devra rendre des comptes au Jour de la Résurrection pour ce qu'il aura accompli.

✏️ D'après 'Abdullah ibn Umar (رضي الله عنهما) le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit :
« Chacun de vous est un responsable et il sera interrogé au sujet de ceux qui étaient sous sa responsabilité.

Le dirigeant est responsable et il sera interrogé au sujet de ceux qui étaient sous son autorité.

L'homme est responsable de sa famille et il sera interrogé au sujet de ceux qui étaient sous sa responsabilité.

La femme est responsable de la maison de son mari et elle sera interrogé à ce sujet.

Le serviteur est responsable des biens de son maître il sera interrogé à ce sujet.

Chacun de vous est donc responsable de ce qui lui a été confié et il sera interrogé à sont sujet.. »
Rapporté par Al-Bukhârî (893) et Muslim (1829)📚

✏️Et d'après Abou Houreyra (رضي الله عنه) le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit :
« Il y aura de nombreux dirigeants. »

Les Compagnons demandèrent : « Que nous ordonnes-tu ? »

Il répondit : « Respectez le serment d'allégeance envers le premier puis le suivant, et donnez-leur le droit qui leur revient. Car Allah leur demandera compte de ce qui leur a été confié. »
Rapporté par Al-Bukhârî (3455) et Muslim (1842)📚

✍️ Ibn Hajar (رحمه الله) a dit :
« "Donnez-leur leur droit" signifie : obéissez-leur dans ce qui est convenable.

Quant à eux, Allah les jugera sur la manière dont ils auront traité leurs sujets. Cela rejoint le hadith : "Chacun de vous est un responsable et il sera interrogé au sujet de ceux qui étaient sous sa responsabilité." »
[Fath Al-Bârî explication Sahih Al-Bukhari]📓

🌱 Le dirigeant doit faire preuve de douceur envers sa population et ne pas leur imposer de difficultés, car la rétribution est conforme aux actes.

✏️ D'après Aïcha (رضي الله عنها) elle a dit: "J'ai entendu le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dire dans ma maison que voici :

« Ô Allah ! Celui qui reçoit une responsabilité concernant ma communauté et leur rend les choses difficiles, rends-lui les choses difficiles.

Et celui qui reçoit une responsabilité concernant ma communauté et se montre bienveillant envers eux, sois bienveillant envers lui. »
Rapporté par Muslim (1828)📚

✍️ An-Nawawî (رحمه الله) a dit :
« Ce hadith constitue l'un des avertissements les plus sévères contre le fait de rendre la vie difficile aux gens et l'une des plus fortes incitations à faire preuve de douceur envers eux. »
[Explication Sahîh Muslim]📓

🌱 Tromper ou trahir la population est une affaire extrêmement grave.

✏️ D'après Ma'qil ibn Yasâr, le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit :
« Tout serviteur à qui Allah confie des personnes sous son autorité et qui ne les entoure pas de conseils sincères ne sentira même pas l'odeur du Paradis. »
Rapporté par Al-Bukhârî (7150) et Muslim (142)📚

👉Et dans une autre version rapportée par Muslim :

« Tout dirigeant auquel Allah confie des personnes sous son autorité et qui meurt le jour où il meurt en les ayant trompés si ce n'est qu'Allah lui interdira le Paradis. »

🔖 En résumé :
Le responsable ou le dirigeant doit faire preuve de justice envers les gens, agir avec douceur et ne léser personne s'il souhaite réussir dans le bas-monde et l'au-delà.

✏️ D'après Abou Houreyra (رضي الله عنه) le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit :

« Il n'y a pas un dirigeant, fût-il responsable de seulement dix personnes, si ce n'est qu'il sera amené le Jour de la Résurrection avec les mains enchaînées.

Seule sa justice le délivrera, tandis que son injustice le conduira à sa perte. »
Rapporté par Ahmed (2865)📚

🍂 Nous demandons à Allah (سبحانه وتعالى), d'accorder à nos dirigeants la réussite dans le bien et dans ce qui est profitable au pays et à ses habitants, et de nous guider tous vers le droit chemin. Il est certes capable de toute chose.🍂

🍃 Et que prière et salutation d’Allah soient sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.🍃