Dr Abderahman Bouali

الظلم ظلمات يوم القيامة
أشعر بإحباط كبير ما بعده إحباط ، حين أحس بصفعة الظلم تأتي على ميمنة وجهي ، فأسارع إلى بسط ميسرة وجهي لتعديل الكفة ، فلا أستيقظ إلا والظالم في عيني قد صغر إلى أقبح الكائنات ، وإن مشى على الأرض فهو أسفل منها ، وحاشى أن ترضى صفحة الأرض بحمل الظالمين ، أو أن تمدهم بقسط من النعيم ، حاشى ، ثم حاشى أن يسعد الله ظالما فوق الأرض ، وإن سعى بين المنعمين ، كيف له أن يسعد ويد الله تعالى ممدودة إلى عنقه ثأرا للمظلومين ولو بعد حين ؟؟؟
حذار ، ثم حذار ، ثم حذار أيها الأحبة في الله أن يكون أحدكم ظالما ؟؟؟ فأخس خلق الله من كان ظالما لعباد الله "... ياعبادي إني حرمت الظلم على نفسي ، وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ..." حديث قدسي

من يصلح الملح إذا الملح فسد
أحبتي في الله ، ما ينبغي ألا يسحبه منا غيرنا ، قيم جاء بها ديننا ، جمعت الدين كله والدنيا ، قيم تجمعها فضيلة الرحمة : "... الرحمن الرحيم ..." فبمارحمة من الله لنت لهم .."
إنها أعظم قيمة كونية تعبر عن إنسانية هذا الدين ...
ولست هنا أبغي الكتابة عن هذا الموضوع ، وإنما انطلقت منه لأسأل عن حظوظ رجال التعليم والتربية من هذه الانسانية وهذه الرحمة في بلادنا ؟؟؟ أين موقع " ملح " البلاد من رحمة دينهم وإنسانيته ؟؟؟
أيها الأحباب في التعليم ، حاملي مشعل النهضة والحضارة في البلاد ارحموا أبناء الأمة ممن يجلسون بين يديكم طلبا للعلم ، يرحمكم من في السماء إن الدرس العلمي البريء لم يعد موطنه هو القسم المدرسي ، بل هاجر وتمزقت أشلاؤه في البيوت ، وصار بضاعة يشتريها التلميذ بعد أن كانت حقا له شرعا ووضعا " سلعة مهربة " ،
قبيل زمن قصير مضى ، كان من منتهى السخافة والذل والهوان أن يفتح الأستاذ مع تلميذه علاقة مادية مباشرة تجمعه به أو بهم . بل ضربة قاصمة لشخصية المدرس مهما كان .
ولاعذر لمن يدعي أن من حق التلميذ طلب المزيد ؟ لأن درس القسم شل في محتواه ليرحل عنه التلميذ وهو لم يتلق شيئا يرجو له المزيد ، ... اتقوا الله إخوتي في الله فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " من كتم علما ألجمه الله بلجام من النار يوم القيامة "
حذار ثم حذار ثم حذار أن تطعم أنت أيها الفاعل المنغمس في هذه الظاهرة ذريتك وأهلك من الحرام ، ...
ثم أين منا فضيلة التطوع أيها الإخوة ؟؟؟ رحمة بمن لا مال له ولا متاع من أبناء الأمة ؟؟؟
فإنا لله وإنا إليه راجعون .
أسألك بالله أيها الأخ الفاعل في هذه الظاهرة أن تعود بذاكرتك إلى سنوات تعلمك أنت ، وتذكر شموخ أساتذتك ممن درسوك ، هل منهم من كان يستنزف التلاميذ بماأنت فيه اليوم ، وهل أخذوا منك ما تأخذه أنت من الأبرياء ؟؟؟ وهل تاجر أساتذتك الشرفاء بمهنتهم كما حدث ويحدث اليوم ؟؟؟ ... والله المستعان .

بسم الله الرحمن الرحيم
نصيحة واجبة
أحبابي في الله تعلمون جيدا سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في حكم الصور ذوات الأرواح ، على أنها محرمة صناعتها وامتلاكها و.... فما بالنا نتهافت عليها ونحن نسبح في هذا العالم الأزرق ؟؟ بل إن الكثيرين من مرضى النفوس من شبابنا لايعبر عن فكرته إلا بالصور ، ولو صورة شخصه البدنية ، بل إن الكثيرين يلتقطون صور العلماء فيدرجونها ضمن فقراتهم فتصبح صورة العالم سائحة في بحر صور خليعة ؟؟؟ فهل استأذنت صاحب الصورة قبل التقاطها وتوظيفها في أغراضك الشخصية ؟؟؟ فلنتق الله حيث كنا في ذواتنا وعلمائنا إن كنا فعلا أخباب رسول الله ؟؟؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إِنَّ الْمُصَوِّرِينَ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَيُقَالُ: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ " . احذر أعزك الله أيها المومن أن تشملك هذه العقوبة ؟ .... والله المستعان .

بسم الله الرحمن الرحيم

لمن يتهافتون على الترشح ل ".... " أقدم هذا الحديث ... طلبي أن تصبر نفسك حتى تنهي قراءته ، ففي آخره مايعنيك أكثر ...
في مسند الشافعي بترتيب السندي جاء عن سُفيانُ، عن الزُّهْري، عن عُرْوَةَ بنِ الزُّبَيْر، عَن أبي حميد السَّاعِدِيّ قال: اسْتَعْمَلَ النّبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم رَجُلاً مِنَ اْلأسْد يُقالُ له ابن اللُّتْبِيَّةِ على الصَّدَقَة فلما قَدِمَ قال هذا لَكُمُ وهذا أُهْدِيَ لي فقام النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم على المِنْبَرِ فقال: "مَابَال العَامل نَبْعَثُه على بعض أَعْمَالِنَا فيقُولُ هذا لكُمْ وهذا لِي فَهَلاَّ جَلسَ في بيتِ أبيهِ وبيتِ أُمِّهِ فَيَنْظُرَ أَيُهْدَى إليه أمْ لا
والَّذِي نَفْسي بِيَدِهْ لا يَأْخُذُ أَحَدٌ منها شيْئاً إلا جَاءَ بِه يَوْمَ القِيَامَةِ يَحْمِلُهُ على رَقَبتِهِ إنْ كانَ بَعيراً لَهُ رُغَاءٌ ، أو بَقَرَةً لها خُوَارٌ أو شاةً تَيْعِرَ ثمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأيْنَا بَيَاضَ عُفْرَةِ إبْطَيْهِ ، اللَّهُمَّ هَلْ بَلَغْتُ؟ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَغْتُ".
هذا تقريع يتوجع منه كل ذي شعور ويستحقه مثل هذا العامل الذي أراد أن يخدع نفسه ويخدع الناس ويفتيهم بحل ما أخذ من المزكين بدعوى أنه هدية وما أحوج أمثال هذا العامل في عصرنا ممن بيدهم السلطة إلى الاستماع إلى هذا الحديث والأخذ بنصحه الشريف وقد أبان هذا الحديث أن عمال الحكومة ومستخدمي الدولة وذوي النفوس فيها ، لا يحل لهم تقبل الهدايا فإنها في الحق رشوة في ثوب هدية وإنما حرمت الهدايا للعمال حفظا لحقوق الدولة وحرصاً على أموال الأمة ، وصوناً لحقوق الأفراد من عبث هؤلاء الحكام ومنحهم حق فلان لفلان وإكرام المهدي على حساب خصمه ، ولولا طمع المهديين في الظفر بحق خصومهم أو بحق من حقوق الدولة ما بذلوا تلك الهدايا ، ولهذا حرمت الرشاوى ، والهدايا على أصحاب الحكم والنفوذ .
إن كان بعيرا له رغاء : أي إن كان المأخوذ بعيرا جاء له رغاء ففي الكلام حذف اسم كان ، وجواب الشرط ، وجملة : له رغاء حال والرغاء كغراب: صوت البعير والخوار : كغراب أيضا صوت البقر وتيعر ، بكسر العين: تصيح ، يقال يعرت العنز تيعر يعارا: صاحت . العفرة كلقمة : بياض ليس بالناصع ولكن كلون عفر الأرض ، وهو وجهها وفي آخر هذا الحديث من تهديد آكل أموال الزكاة ما فيه .

متى نستيقظ
متى نستيقظ ونحن نذكر دوما محاسن أفعالنا ؟ متى نستيقظ ونحن نتغافل عن مساوئنا؟؟ تلك المساوئ التي تكشف حقيقة ما نحن فيه ، فصرنا نتباهى بأحوال غيرنا لطمأنة أنفسنا ؟؟
متى نستيقظ وشموع ليالينا وأيامنا قدانطفأت منذ زمان ، شموع تضيءفقط بالنهار حيث لاحاجة لظوئها ، إنهم العلماء الصامتون بلا عذر ، علماء سكتوا عن الواجب بلا موجب السكوت ، ومن تكلم منهم تكلم نفاقا وبدعة ومنكرا .
بالأمس كباقي سنوات غابرة ، وفي كل عيد جاءت خطبة العيد ممجدة لأحوال لايرضاها الله ولارسوله تركد فيها الأمة بلا حرج ، وبمباركة من علماء الأمة وأئمتها ذوي الخطب الرنانة الممجدة ...
متى نستيقظ ياأحباب رسول الله ونحن نجتر خطب الستينيات من القرن الماضي ؟؟ خطب تحكم بالأمية والجهالة على الأمة إلى الأبد ... أين أنت أيها الخطيب من قضايا الأمة الكبرى ؟؟ أليس من العار أن تسمع المصلين يرددون معك عبارات خطبتك من آثار حفظهم لها ، ومنهم من تكبرهم خطبتك سنا ؟؟ اتق الله فيمن تخاطبهم ، فإنهم يحاجونك عند الله ؟؟ ... خاطب الناس في حقيقة وضعهم ، وأحوالهم دينا ودنيا ، تحدث للناس في قضاياهم الكبرى دينا ودنيا ، كفى من الكلام الحلو المعسول ، الذي حفظه المواطن بل الأجنبي . ...والله المستعان .

إياك أعني واسمعي ياجارة 08 - 09 - 2016
يامن ينفرد في غرفة نومه ، فيحول ليله نهارا ساهرا أمام المنكرات بالواضح ، وفوق واضح النهار ، على شاشات متطورة ، ومتفننة في توضيح المنكرات ... هل استفاق ضميرك مرة فوجدت نفسك واضعا أصبعك بين أسنانك متحسرا على ما أنت فيه حياء من ربك الذي يعلم سرك وعلنك ، بل وما تخفيه عن الناس بالجدران والأبواب ، وباصطناع الظلام في أكثر الأحيان لإيهام البشر أنك نائم ... أخشى عليك أن توهم الأبوين فيما أنت فاعله ، أخشى عليك أن توهم أخاك الصغير ، وأختك الصغيرة .....ولكن هل تستطيع أن توهم ربا يراك من حيث لاتراه ، بل ومن فوق سبع سماوات ؟؟؟
أخشى عليك أن يشمل وضعيتك هذا الحديث :
أخرج ابن ماجه في سننه عن ثوبان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه ‏وسلم أنه قال " لأعلمن أقواماً من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة ‏بيضاً، فيجعلها الله عز وجل هباء منثوراً". قال ثوبان: يا رسول الله صفهم لنا، جلهم ‏لنا، أن لا نكون منهم ونحن لا نعلم. قال: "أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم، ‏ويأخذون من الليل كما تأخذون، ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها" .
والمراد ‏بهؤلاء: من يبتعد عن المعصية ويتظاهر بالصلاح مراعاة للناس، وأمام أعينهم، وبمجرد ‏أن يخلو بنفسه ويغيب عن أعين الناس سرعان ما ينتهك حرمات الله، فهذا قد جعل ‏الله سبحانه أهون الناظرين إليه، فلم يراقب ربه، ولم يخش خالقه، كما راقب الناس ‏وخشيهم .
أما من يجاهد لترك المعاصي، ولكن قد يضعف أحياناً من غير مداومة على ‏مواقعة المحرمات، ولا إصرار عليها، فيرجى ألا يكون داخلاً في ذلك.‏
استيقظ أيها الغافل قبل أن يفضحك الله بلا موعد ، عظم جلال الله الذي ينظر إليك حال تلبسك بمعصيته ، بدل إذلال نفسك بتعظيمك مخلوقاته التي قد تكون أنت أشرف منها حين تختار ما اختاره الله لك من عفة وفضيلة ...
احذر أن يختطف الموت من بين يديك توبة ، حرم منها الكثيرون قبلك ، إن شيطانك
يختار لك كل يوم ما يغطي به بصيرتك ، فيحجزك عن الله ، ويملي عليك ما تشتهيه النفس الأمارة . واعتبر الموت أسدا يطاردك بكل مايملك من قوة ، فإذا بك تلتفت إليه وبينك وقبضته خطوة ... والله المستعان .

مجرد غفلة :
كثيرة هي التصرفات والأفعال التي نقوم بها دون ملل ولا يأس ، ويعيننا على ذلك دوما حاجتنا إلى الكثير منها في تحقيق الاستمرار ، غير أننا لانفكر في بعض القضايا المصيرية ، وكأنها لاتعنينا في شيء ، بل وكأننا لسنا المخاطبين بشأنها، من ذلك ما يشير إليه قوله تعالى : يوم يخرجون من الاجداث كأنهم جراد منتشر " وقوله تعالى : يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس بما كسبت وهم لايظلمون " وقوله تعالى " يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا ، وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا ..." نحن في غفلة من هذا اليوم الذي سمي _ كما ترى _ بما يحدث فيه من مشاهد كلها تعني هذا الإنسان الذي امتلكته الغفلة حتى الثمالة .
فما ذا أعددت لهذا اليوم أيها المدعي لليقظة وعدم الغفلة ، الحياة من حولنا لاتذكر بهذا اليوم لولا كتاب ربنا الذي أعلنها صيحة بعد الأخرى منبها ، محذرا ، زاجرا ... لعلنا نستيقظ ...
فاللهم ارحم ضعفنا ورد بنا إلى دينك ردا جميلا ، والله المستعان .

بسم الله الرحمن الرحيم الصيام جنة
من كلام النبوة ، جنة في كل شيء ، أي حافظ لكل شؤون حياتك من كيد الشيطان ، جنة ، نعم جنة ، إنه قول الرسول الكريم ، يحفظ لسانك ، ويحفظ قلبك ، ويحفظ بصرك ، يحفظ ليلك ونهارك ، يحفظ لك المال ، ويحفظ لك الولد ...
فعليك بالإحسان لهذا الضيف الكبير ، والزائر العظيم ، غدا يودعك ، فاحرص على أن تشتاق إليه ، وأن تتذكر خفة ظله وضيافته .
واعلم أن الرحيل بينكما تناوب ، فيوما ما ترحل عنه ، وتجد نفسك مودعا ، فكم من واحد تعرفه أنت صار مودعا ، بعد أن كان مضيفا في مثل هذا الوقت من عام مضى .
وحتى تضرب لذلك ألف حساب فاحذر أن تكون ممن يقطعون صلتهم بالمساجد بغروب شمس اليوم الأخير من رمضان .
يمتلكني الخجل والأسى ، بل الألم الكبير حين يفاجؤني هجران المساجد بتلك الصورة الفاضحة ، حتى إن أعداء الإسلام يجدون لذتهم في هذا الوضع الذي يتكرر كل عام والعياذ بالله ، وكيف لا يجد العدو ذلك الإحساس والأمة تعبر من خلال هذا السلوك عن اللا مبالاة التي تربطها بحقيقة دينها ، واعلم حفظك الله أن ما نمارسه اليوم في حق ديننا وشعائرنا التي ميزنا بها المولى عز وجل ، هو ما يركز عليه الأعداء في كشف ضعفنا ، ثم يسدد إلينا سهامه القاتلة ، فصرنا إلى ما نحن فيه من الاندثار والانهيار ، مما نحاول دوما أن نغطي جراحه بألوان ، وضروب من الأعذار ... والله المستعان .

سوف تعتز بحريتك إذاعرفتك بكم اشتراها الناس؟
عن حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى أَنْ أَغْرِسَ لَهُمْ خَمْسَمِائَةِ فَسِيلَةٍ، فَإِذَا عَلَقَتْ فَأَنَا حُرٌّ، قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَغْرِسَ فَآذِنِّي» ، فَآذَنْتُهُ فَغَرَسَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَّا وَاحِدَةً، غَرَسْتُهَا بِيَدِي، فَعَلَقْنَ جَمِيعًا إِلَّا الْوَاحِدَةُ الَّتِي غَرَسْتُهَا

مطالب المرأة المؤمنة بين الأمس واليوم

عن مسلم بن عبيد عن أسماء بنت يزيد الأنصارية من بني عبد الأشهل أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم وهو بين أصحابه فقالت : بأبي أنت وأمي إني وافدة النساء إليك ’ واعلم – نفسي لك الفداء – أما إنه ما من امرأة كائنة في شرق ولا غرب سمعت بمخرجي هذا أو لم تسمع إلا وهي على مثل رأيي : إن الله بعثك بالحق إلى الرجال والنساء ’ فآمنا بك وبإلهك الذي أرسلك ’ وإنا معشر النساء محصورات قواعد بيوتكم ’ ومقضى شهواتكم ’ وحاملات أولادكم ’ وإنكم معاشر الرجال فضلتم علينا بالجمعة والجماعات ’ وعيادة المرضى ’ وشهود الجنائز ’ والحج بعد الحج ’ وأفضل من ذلك الجهاد في سبيل الله ’ وإن الرجل منكم إذا خرج حاجا أو معتمرا ’ ومرابطا حفظنا لكم أموالكم ’ وغزلنا لكم أثوابا ’ وربينا لكم أولادكم ’ فما نشارككم في الأجر يارسول الله ؟ قال : فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه بوجهه كله ’ ثم قال : " هل سمعتم مقالة امرأة قط أحسن من مسألتها في أمر دينها من هذه ؟ " فقالوا : يارسول الله ما ظننا أن امرأة تهتدي إلى مثل هذا ’ فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إليها ثم قال لها : " انصرفي أيتها المرأة وأعلمي من خلفك من النساء أن حسن تبعل إحداكن لزوجها وطلبها مرضاته ’ واتباعها موافقته تعدل ذلك كله " قال : فأدبرت المرأة وهي تهلل وتكبر استبشارا .

لماذا نذهب إلى المسجد ؟؟؟
كثير من الأحباب لايطرحون هذا السؤال ؟ ويكتفون جوابا عنه أنه أمر إلهي وكفى ’ أولربح 27 درجة فقط ...
نعم هذا جزء من جواب هذا السؤال ’ غير أن هذا الجزء يحمل مغالطات جعلت الكثيرين من رواد المسجد يعيشون عزلة تامة وهم بالمسجد ؟؟ ذلك أن الكثير من هؤلاء على سبيل المثال : 1 - لايردون السلام 2- لايصلون الصفوف 3 - لايسدون الفــــــــــــــرج 4 - لايصلون منكبا بمنكب 5 - لايتعلمون السنن بالمشاهدة الفعلية فيما بينهم بسبب التنافــر 6 - لايسوون الصفوف ...كل هذا حاصل ويحصل في مساجدنا لسبب واحد هو أننا لانعلم علم اليقين أن الذي يأتي المسجد إنما يأتيه لينضم إلى إخوانه الذين يفوز في الصلاة معهم بما ذكر من السنن ودرجات الصلاة ’ صلاة الجماعة ’ وليس في المسجد درجات ولا سنن إذا خلا من المؤمنين المصلين ’ فمن صلى فيه منفردا فريضة فلا شيء له ’ بل هو ومن صلى في بيته سواء ’ وقد يفوقه الأخير أجرا وهو يصلي أمام ذريته ’ وبين أهلة قدوة لهم في تعلم الصلاة .
فتلاحم ياأخي مع من يليك في صف الصلاة ’ فقد أتيت المسجد لذلك التلاحم وفيه ثواب لكما بين يدي الله عز وجل ’ وليس في إتيانك المسجد فقط ’ ولذا يدعونا نبينا صلى الله عليه وسلم أن نسد الفرج ’ وأن نلين بأيدي إخواننا ’ وأن نسوي الصفوف ’ ....
إن صلاتك أيها المؤمن تشوك إلى الله إذا لم تمنحها حقوقها ’ وأداءها كاملة ’ وبخشوع تام

مواساة ربانية
هل تعلم أيها الجاني على نفسه أن لك ربا يواسيك ويشملك بحلمه ؟؟؟ هل تعلم أيها المسرف في انحرافه أن لك ربا تعلو عظمته ورحمته كل ذنب مهما خوفك ’ وانتفخت أمعاؤك فزعا وارتباكا من جنايتك ؟؟؟ ألست ممن خاطبهم ربك حين قال " قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لاتقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم ؟؟؟ طبعا وبكل يقين أنت منهم ’ ولاتشك في ذلك ’ فقط لأنك اعترفت أنه هو ربك ؟؟؟ اطمئن لربك أيها الجاني على نفسه فأنت مع كل ماجنيت أنت عبد من عباده ؟؟؟ ألم تسمعه يقول لك " قل ياعبادي ..." وهو يعلم أنك قد أسرفت ’ ووقعت فيما وقعت فيه ’ ومع ذلك لم تخرج عن عبوديته ... فاستحي أنت من هذا الرب الذي شملك برحمة منه لو كانت في يد البشر ما كنت من أهلها أبدا . فبادر أخي وحبيبي في الله إلى التوبة ’ وفر إلى جنب الله ربك الرحيم بك ’ بادر ’ بادر ’ بادر ’ بادر : أي أسرع ’ ثم أسرع ’ ثم أسرع قبل أن تقطع الطريق في وجهك ’ وقبل أن تظلم الطريق في وجهك ’ وقبل أن تستوحش الطريق في وجهك ’ وقبل أن تضل عن الطريق لوحدك .....
وفي الصحيح من حديث سيد الأنام " إذا أحببت أخا لك في الله فأخبره أنك تحبه في الله "
وعليه فإنني أخبر كل من قرأ هذه المواساة أنني أحبه في الله ’ وهو إمضائي ...