Lycée Aboul Kassim Azzayani

افتتاح الدورة الثانية والعشرين للمعرض الدولي للنشر والكتاب الموقع الرسمي لوزارة الثقافة، يشتمل على معلومات عن الوزارة بكل أقسامها ومكوناتها ومشاريعها بالإضافة إلى تقديم للمشهد الثقافي والفكري والفني للمغرب

Très important pour les futurs bacheliers, soyez nombreux à venir et profitez de l'occasion !! Il ne reste plus qu'aujourd'hui !! ;)

On vous souhaite bonne chance les amis !!!

Maroc - Bac 2013 : les résultats individuels disponibles demain à partir de 10h Maroc Bac 2013 : Plus que quelques heures nous séparent des résultats du bac cette année. La tension monte d'un cran chez des milliers de parents et d’élèves.

(شكرا لـSafae Jamal صديقة الصفحة على المشاركة)

- الاشتغال على الامتحان الوطني لمادة الفلسفة شعبة العلوم الإنسانية لسنة 2013 :
1)-الفهم
الغير هو الآخر البشري المخالف ، فهو آخر مختلف عني ، و الغير يتحدد بالقياس إلى طرف مقابل له هو الأنا ،فالغير مختلف و آخر بالنسبة للأنا، يقول سارتر : *الغير هو الأنا الذي ليس أنا* ، و يعني أنه أنا آخر مختلف عني ،و لكن هذا غير كاف لتحديد هذا المفهوم ، لأن الغير إذا كان آخر فهو كذلك شبيهي و نظير...ي في نفس الوقت، و النص الذي نشتغل عليه يتأطر داخل نفس المفهوم، و بالضبط ضمن المجال الإشكالي المتعلق بمفهوم الغير كمفهوم مركزي داخل مجزوءة الوضع البشري ،و يعالج قضية أساسية على مستوى العلاقة مع الغير ، وهذا ما يجعلنا نتساءل : هل العلاقة مع الغير هي علاقة تكامل و انسجام أم علاقة تنافر و صراع؟
يرى صاحب النص أن من واجب الإنسان الاجتماع بالآخرين من أجل تحقيق علاقة وجدانية تتأسس على التواصل و التفاهم بين الأنا و الغير.
يخلق النص توترا ذو طبيعة علائقية مما يجعلنا نتساءل مجددا : هل يعتبر النص صائبا في بنائه الفكري؟ ألا يمكن تجاوزموقف النص بتصور آخر؟ وإلى أي حد يعتبر موقف النص صائبا و صادقا و حقيقيا؟
2)-التحليل:
يقدم النص الذي نشتغل عليه إحراجا معرفيا ينطلق من تساؤلات من قبيل: ما الغير؟ ما الأنا؟ وما طبيعة العلاقة بينهما ؟ هل هي علاقة حب و احترام ؟ أم قد تتحول إلى الإقصاء و التهميش؟
كإجابة عن جل هذه التساؤلات ، ومن خلال قراءتنا للنص، يتضح أنه ينبني على أطروحة مضمونها ، أن الإنسان مدني بطبعه أن يميل إلى الاجتماع بالآخرين قصد بناء مجتمع إنساني يحقق السعادة و الفضيلة لأفراده ، ويؤكد على أن الأساس الذي تقوم عليه علاقة الإنسان مع الآخرين، مهما
كان سنه و مهما كانت مرتبته الاجتماعية ، هو دائما في حاجة إلى الأصدقاء ، لذلك فماهية العلاقة التي تربط الإنسان بالآخرين، إنما هي الصداقة التي تتأسس في الوقت نفسه على المنفعة و المتعة و الفضيلة ، و هذا ما أكده* أرسطو* حيث قال :*إن العزلة لهي أقصى عقوبة يمكن أن يتعرض لها المرء ، إذ بدون مؤانسة الآخرين تصير كل لذة مملة و يصبح كل ألم قسوة لا تطاق ، فمهما تعددت الانفعالات التي تحركنا ، كبرياء،أو طموحا، أو رغبة في الانتقام...*.و من ثمة ، فالعلاقة بين الأنا و الغير هي علاقة تواصل و انسجام.
لقد استثمر صائغ النص في بناء لهذا الموقف سلسلة مترابطة و منسجمة من المفاهيم : لقد شكل مفهوم الغير نقطة الارتكاز المفاهيمي الذي يشير إلى أنا آخر يشبهني في حد ذاته و في نفس الوقت يختلف عني ، هذا و بالإضافة إلى مفهوم الشخص الذي يتحدد معناه في الذات الواعية،المفكرة، الحرة و المسؤولة أخلاقيا و قانونيا ، كما استعمل مفهوم الصداقة الذي يعد علاقة محبة متبادلة بين الأنا و الغير ، و أخيرا اعتمد مفهوم السعادة الذي يعني شعور دائم بالفرح و المتعة و اللذة ، ناتج عن وصول الإنسان إلى الكمال ، سواء العقلي أو الروحي .
للدفاع عن أطروحته و إقناع القارئ، وظف صاحب النص بنية حجاجية برهانية تقوم على الأساليب التالية : أسلوب التأكيد,( إن العزلة لهي ...إن مصدرها واحد...إنه سيظل بئيسا...) أسلوب الدحض ( الكائنات التي لا تتخذ...و التي لا تحركها دوافع عدوانية...لا يمكن أن تتولد لدينا ...) أسلوب الشرط (ما لم يوجد شخص... لنفترض أن كل قوى الطبيعة... فمهما تعددت الانفعالات...) كما استثمر لغة منطقية هدفها إضفاء الانسجام بين أفكار النص و جملة لتقريب المعنى للقارئ ، و من بين هذه الأساليب نذكر إن ، على...).
:
3)-المناقشة:
تكمن قيمة النص في كون أرسطو الذي وظف أسلوب التأكيد كأسلوب تقريري الذي يشير إلى أن الغير لا يمكنه العيش في عزلة واحدة بعيد عن الأنا لأن ذلك سيؤدي به إلى الاكتئاب و الحزن، إضافةإلى أسلوب الدحض كأسلوي تجاوزي الذي يتحدد معناه في الكائنات العاقلة التي يجب عليها أن تقوم على مبدأ جوهري وجداني يتأسس عن طريق المتعة و الشعور بالانتماء إلى الآخرين لا بالأساليب العدوانية التي تقوم إلى الإقصاء و التهميش بين الأنا و الغير ،و أخيرا استعمل أسلوب الشرط كأسلوب افتراضي ،حيث يشرط من خلاله على أن الانفعالات التي يرتكبها الإنسان تؤدي به إلى القسوة و الألم و كذلك نبذ العنف، و في نفس الاتجاه تقريبا و تماشيا مع ما ذهب إليه *أرسطو*، نجد *إمانويل كانط *الذي يثبت أن العلاقة بين الأنا و الغير هي علاقة وجدانية تتأسس على مبادئ الأخلاق ، بمعنى أن الصداقة باعتبارها قيمة مثلى تقوم على توازن بين عناصر الواجب الأخلاقي ، و يؤكد على أنها علاقة إنسانية نبيلة تجمع بين مشاعر الحب و الاحترام المتبادل بين شخصين ، و في هذا الصدد نجده يقول :*إن الصداقة في صورتها المثلى هي اتحاد بين شخصين يتبادلان نفس مشاعر الحب و الاحترام*، و بذلك، فالعلاقة بين الأنا و الآخر البشري ، هي علاقة حب و احترام، و في ذات السياق ، يشير *أوغست كونت* إلى أن الغيرية باعتبارها نكرانا للذات و تضحية من أجل الغير ،هي الكفيلة بتثبيت مشاعر التعاطف و المحبة بين الناس ، فتجد الإنسانية غايتها في نشر قيم العقل و العلم و التضامن و الاستقرار في العالم ، يقول *كونت*:*يجب أن يقوم الانسجام الأخلاقي و بصفة جوهرية على الغيرية،لأن الحياة من أجل الغير تمنح الوسيلة الوحيدة لتطوير كل الوجود البشري *، و منه فالعلاقة التي تربط الأنا بالغير لا تقوم على الإقصاء و التهميش و إنما على التواصل و التفاهم.
من خلال ما تم تداوله في إ طار التحليل و المناقشة ،يمكن الانفتاح و القول بأن وجود الغير يهدد الذات من جهة ،و ضروري لها من جهة أخرى ، إن نظرة الغير إلينا تحرمنا من هذه الحرية في ارتباطنا بالغير و تجعلنا مجرد شيء أو عبد عن طريق الصراع و التهديد ،و منه تتساءل:فهل بمعرفة الغير للأنا أو بمعرفة الأنا للغير و تحقيق تجربة مشتركة ،يمكن الاقتراب إلى السعادة؟.
4)-التركيب:
و كخلاصة للموضوع، ركزت التصورات السابقة أن الأساس الذي تقوم عليه علاقة الأنا بالغير هي علاقة حب و احترام تساهم في تحقيق السعادة و المتعة و الفضيلة ،و منه نستنتج أن هذا الموضوع شكل منطلقا حقيقيا لجدل فكري ارتأينا من خلاله على أن الصداقة تعتبر من الكمالات التي يستحال تحقيقها داخل المعيش اليومي ، و خير دليل على ذلك ما يظهر داخل مجتمعنا من أساليب الغدر و الخيانة و النفاق.و منه نتساءل : متى يمكننا أن نكون أصدقاء؟ و جمالية الموقف لهذه الكتابة الإنشائية تتسجم مع قصيدة *كن صديقي*" لسعاد الصباح."

Si vous voulez faire des cours de préparation au concours des grandes écoles... L'établissement se situe à Fès , hay saada juste à coté de la BMCE !

Les inscriptions pour la préparation aux concours post-bac sont ouvertes.

Bacheliers, n'attendez pas la dernière minute pour vous inscrire, les places sont limitées.

Début des cours : Jeudi 20 juin 2013 à 9h

Pour plus d'informations,contacter 0535-74-81-06/05-500-12-500

Avis à tous les étudiants qui veulent s'inscrire au BTS (Brevet de technicien supérieur):
Un nouveau système de pré-inscription par internet a été mis en place par le ministère de l’éducation nationale, même si vous avez déposé vos dossiers de pré-inscription auprès du lycée, veuillez utiliser obligatoirement le lien ci-dessous pour vous pré-inscrire avant la date limite du 28 Juin...
www.e-bts.men.gov.ma
veuillez informer vos amis svp... et si vous avez des questions n'hésitez pas à en poser... ;)

Accueil Dans le cadre de la politique nationale visant l'amélioration de l'adéquation entre la formation et l'emploi, le Ministère de l'Education Nationale a créé depuis septembre 1992 des formations de Brevet de Technicien Supérieur (B.T.S).

Comment avez-vous passé le 1er jour de l'examen du Baccalauréat...? =)

Rappel...

En ce qui concerne la pré-inscription pour l'année universitaire 2013/2014 pour les certains établissements, veuillez consulter les notes ministérielles de l'enseignement supérieur ci-dessous:
ENCG --------------------------------
http://www.enssup.gov.ma/doc_site/documents/Etudiants/Acces_etablissement/ENCG.pdf
ENSA --------------------------------
http://www.enssup.gov.ma/doc_site/documents/Etudiants/Acces_etablissement/ENSA.pdf
ENSAM -------------------------------
http://www.enssup.gov.ma/doc_site/documents/Etudiants/Acces_etablissement/ENSAM.pdf
EST -----------------------------------
http://www.enssup.gov.ma/doc_site/documents/Etudiants/Acces_etablissement/EST.pdf
FST -----------------------------------
http://www.enssup.gov.ma/doc_site/documents/Etudiants/Acces_etablissement/FST.pdf
Médecine -------------------------------
http://www.enssup.gov.ma/doc_site/documents/Etudiants/Acces_etablissement/FMP-FMD.pdf

On vous tiendra au courant du reste... Bonne chance!!!