Marrocos Espiritual

Marrocos Espiritual O sheikh AbdulAziz Al-Amghari é o líder espiritual de um dos ramos da tariqa Naqshabandi, no Marrocos. Equivale a "Sheikh", em árabe.

O sheikh AbdulAziz al-Amghari nasceu no Marrocos em 1966 em uma família de descendentes do Profeta Muhammad ﷺ através de seu neto Hussein (r.a.), o clã Banu Amghar*. Os Banu Amghar criaram um dos primeiros ribats, ou centros de ensino sufis, o Ribat Tit-n-Fitr, fundado por Sidi Abu Jaafar Ishaq Amghar na área rural do Marrocos. Em bérbere, "Amghar" é um título honorífico que pode significar "chefe

", "ancestral", "sábio" ou "homem mais velho". Concluiu a Licenciatura em Estudos Islâmicos na Universidade Ibn Tofail, no Marrocos, com especialização em Fiqh (Jurisprudência Islâmica) e Usul al-Fiqh (Princípios de Jurisprudência Islâmica), ao mesmo tempo em que continuava seus estudos com o sheikh Rajab Dib (r.a.). O aprendizado com o sheikh Rajab Dib (r.a.) durou aproximadamente 27 anos, tendo recebido certificado de ensino (ijaza) para transmitir os ensinamentos da tariqa diretamente do sheikh Rajab Dib (r.a.). Após a partida do sheikh Rajab (r.a.) o sheikh AbdulAziz assumiu a liderança espiritual de um dos ramos da tariqa e estabeleceu o primeiro ramo com base no Marrocos, um país com uma rica história espiritual e com várias ordens religiosas sufis, mas que até então não contava com a presença de nenhum ramo da Naqshabandi. Para ler a biografia completa do sheikh Abdulaziz, visite
https://caminho-espiritual.weebly.com/sheikhabdulaziz.html

"Se você não tem um sheikh, seu ego é o seu sheikh."- Sheikh Abdulaziz Al Amghari
08/09/2026

"Se você não tem um sheikh, seu ego é o seu sheikh."

- Sheikh Abdulaziz Al Amghari

Como adquirir amor espiritual? ALLAH subhanahu wa ta'ala criou uma lei.Por exemplo, quando há um problema ou um acidente...
06/09/2026

Como adquirir amor espiritual?
ALLAH subhanahu wa ta'ala criou uma lei.
Por exemplo, quando há um problema ou um acidente vascular, os vasos ficam bloqueados ou rompidos, destruídos, o que causa hemiplegia, paralisia de um membro do corpo. Foi o vaso bloqueado que causou esta paralisia.
Os médicos dizem que a fisioterapia é necessária, que o paciente deve fazer exercícios físicos, mesmo que não tenha mais a capacidade de fazê-lo, pois os vasos que permitiam esses movimentos físicos não existem mais.
No entanto, descobriu-se que, forçando-se a fazer estes exercícios, cria-se uma nova rede sanguínea.
Com o amor, é a mesma coisa: quando amamos, nos comportamos de certa forma e, inversamente, forçando-nos a praticar este comportamento, amamos.
Quando amamos, muitas de nossas ações refletem este amor, e se você achar que não está muito apaixonado, force-se a praticar estas ações e você se sentirá apaixonado.
Por exemplo, um homem que ama sua esposa lhe dá presentes e quando ele não a ama mais, ele não lhe dá mais presentes. Então, para reacender aquela chama, ele deve se forçar a dar presentes a ela mesmo que não sinta vontade porque não sente mais amor.
Assim, fazer os atos dos amantes permite reacender o amor que existia. Um leva ao outro.
O Profeta ﷺ disse:
"Dêem presentes um ao outro, isso aumentará o amor entre vocês", e isso se aplica a todos, não apenas aos cônjuges.
Sayidina Nabi ﷺ nos mostrou o caminho para criar amor: fazer os atos dos amantes cria amor.
O que faz um amante? Ele se comunica, fala, pensa em sua amada, se preocupa com sua amada e se não sente isso, ele se força a fazer. Isso cria o amor.

- Sheikh AbdulAziz Al-Amghari

Preencha o formulário para participar dos encontros e ter a oportunidade de encontrar o Sheikh AbdulAziz Al-Amghari no B...
06/09/2026

Preencha o formulário para participar dos encontros e ter a oportunidade de encontrar o Sheikh AbdulAziz Al-Amghari no Brasil https://forms.gle/i95pZePmRmGgKVnx8

Dhikr da língua e Dhikr do coração O Dhikr (recordação de Deus) é uma obra do coração. Pode-se fazer o Dhikr com a língu...
06/09/2026

Dhikr da língua e Dhikr do coração
O Dhikr (recordação de Deus) é uma obra do coração.
Pode-se fazer o Dhikr com a língua, mas se o coração não o segue, o Dhikr não é realmente verdadeiro.
É por isso que ALLAH Subhanahu wa ta'ala diz no Alcorão:
"Não ouçam e não sigam, aquele cujo coração está no esquecimento de ALLAH".
O que faz o Dhikr, a língua ou o coração? É o coração. O guia do Dhikr é o coração, o coração deve fazer o Dhikr de ALLAH.
Mas se fazemos Dhikr com a língua, e se os shuyukhs nos ensinam a fazer Dhikr com a língua, seguimos o caminho oposto.
Normalmente é o coração que faz Dhikr e isto se reflete na língua. Seu coração está na presença de ALLAH e sua língua pronuncia o nome de ALLAH.
Mas quando o Sheikh vê que seu caso é inútil, ele lhe diz que faremos o contrário. Continue (faça Dhikr) com a língua, repita ALLAH, repita LA ILAHA ILLA ALLAH, e repetindo, talvez o coração sinta algo.
Esta é a maneira oposta e mostra o lamentável estado em que nos encontramos.
Mas o principal guia para o Dhikr é o coração. O dhikr prepara o coração, é a luz do coração, é fé no coração.

- Sheikh AbdulAziz Al-Amghari

05/09/2026
De Murid para MuradQuando seu coração se purifica totalmente, não é mais você que procura a luz divina, mas é a luz divi...
03/09/2026

De Murid para Murad
Quando seu coração se purifica totalmente, não é mais você que procura a luz divina, mas é a luz divina que procura por você, que vai encontrá-lo e habitar em seu coração.
No primeiro estágio de sua evolução espiritual, você era Murid, aquele que buscava, mas assim que seu coração atinge a estação espiritual de purificação (al ikhlas), você se torna Murad, aquele que é buscado.

- Sheikh AbdulAziz Al-Amghari

Antes de reformar o mundo, realize sua própria transformação...O Mensageiro disse: "Tudo tem um lado esotérico e um lado...
03/09/2026

Antes de reformar o mundo, realize sua própria transformação...
O Mensageiro disse: "Tudo tem um lado esotérico e um lado exotérico. Quem aperfeiçoa seu eu interior, Deus o ajuda a aperfeiçoar seu eu exterior. Quanto àquele que arruína seu eu interior, Deus arruína sua aparência exterior".
Portanto, não podemos mudar o mundo, se não mudarmos antes de tudo nosso estado interior.
Deus diz: "Em verdade, Allah não muda a condição de um povo, até que eles mudem o que está dentro de si mesmos". [13/ 11]
Deus diz ainda: "Allah não altera um benefício que Ele concedeu a um povo até que este mude o que há em si mesmo". |8/53].
Você não pode mudar o mundo. Portanto, todo o esforço que quiser fazer para mudar o mundo, direcione-o para o seu próprio ego, para reformá-lo.
Rûmi disse: "Ontem eu era inteligente e queria mudar o mundo. Hoje eu sou sábio e estou mudando a mim mesmo."

- Sheikh AbdulAziz Al-Amghari

03/09/2026
O grau do amor determina os benefícios do vínculo espiritual (rabita) com o sheikh.- Sheikh AbdulAziz Al-Amghari
02/09/2026

O grau do amor determina os benefícios do vínculo espiritual (rabita) com o sheikh.

- Sheikh AbdulAziz Al-Amghari

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