https://www.facebook.com/112261066957097/

Arabic Language Forum- SEUSL, Oluvil (2026)

18/12/2025

اليوم العالمي للغة العربية | 18 ديسمبر

نحتفل بجمال اللغة العربية وعمقها وإرثها الحضاري الخالد،
لغة العلم والثقافة والهوية.
فلنحافظ عليها ونسهم في نشرها والاعتزاز بها دائمًا.

هيئة اللغة العربية
جامعة جنوب شرق سريلانكا

International Arabic Language Day | 18 December

We celebrate the beauty, depth, and timeless heritage of the Arabic language —
the language of knowledge, culture, and identity.
Let us preserve it, promote it, and take pride in it always.

Arabic Language Forum
South Eastern University of Sri Lanka

23/11/2025

🎉 الإعلان عن الفائزين في المسابقة العربية الكبرى 2025 🏆

أُقيمت المسابقة العربية الكبرى 2025 بتنظيم هيئة اللغة العربية بكلية الدراسات الإسلامية واللغة العربية في جامعة جنوب الشرقية بسريلانكا، وهي مسابقة أكاديمية وإبداعية استمرت لمدة ثلاثة أشهر بهدف تعزيز مهارات اللغة العربية بين الأعضاء.

وقد شارك أعضاء هيئة اللغة العربية من خلال تقديم الإجابات عن الأسئلة المطروحة اعتمادًا على الأبحاث العربية والفيديو العربي التي تمت مشاركتها خلال المسابقة.

يسعدنا تكريم المتفوقين في هذه المسابقة:

🥇 المركز الأول – محمد رناس بن فيروس
🥈 المركز الثاني – محمد حاذق بن محمد حنيفة
🥉 المركز الثالث – فاطمة حلميا بنت حلمي

نبارك لجميع المشاركين على جهودهم وشغفهم في تطوير تعلم اللغة العربية.
ترقبوا المزيد من الفعاليات الملهمة قريباً

🎉 ARAB GRAND COMPETITION 2025 – WINNERS ANNOUNCED! 🏆

The Arab Grand Competition 2025, organized by the Arabic Language Forum of the Faculty of Islamic Studies and Arabic Language at the South Eastern University of Sri Lanka, was a three-month academic and creative contest aimed at strengthening Arabic language proficiency among its members.

The members of the Arabic Language Forum have actively participated in competition by submitting answers to questions posed from shared weekly Arabic research papers and Arabic videos.

We are proud to celebrate the outstanding achievements of our winners:

🥇 1st Place – F. Mohamed Rinas
🥈 2nd Place – M. H. Mohamed Hadhiq
🥉 3rd Place – M.H. Fathima Hilmiya

Congratulations to all participants for your dedication, enthusiasm, and continued commitment to excellence in Arabic learning.
Stay tuned for more inspiring activities from the forum!

14/11/2025

تُشير هذه العبارة إلى أهمية الحفاظ على بعض مشاعرنا وأفكارنا لأنفسنا، وعدم مشاركتها مع الجميع. ليست كل القلوب تتسع لسماع ما نشعر به، ولا كل الآذان أمينة لحفظ أسرارنا. أحيانًا يكون الصمت حماية، لأنه يمنع سوء الفهم، ويجنّبنا الأذى، ويحفظ سلامنا الداخلي.
فالإنسان الحكيم هو الذي يعرف متى يتحدث ومتى يصمت، ويُميز بين من يستحق أن يشاركه مشاعره وبين من لا يستحق. لذلك فالصمت في بعض المواقف ليس ضعفًا، بل قوة وحكمة وأمان.

இந்த முஸ்தபா ஆகாவுடைய கருத்தாகிறது, நம் உணர்வுகளையும் எண்ணங்களையும் எல்லோரிடமும் பகிர்ந்து கொள்வதை விட, நம்மிடம் வைத்திருப்பதன் அவசியத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது. ஒவ்வொருவருடைய உள்ளமும் நம் உணர்வுகளைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன் கொண்டவை அல்ல, மேலும் ஒவ்வொரு செவிப்புலனும் நம் இரகசியங்களை பாதுகாப்பாக வைத்திருக்கும் அளவுக்கு நம்பகமானவை அல்ல. சில நேரங்களில் மௌனம் என்பது ஒரு வகையான பாதுகாப்பாக இருக்கும், அது தவறான புரிதல்களைத் தடுக்கிறது, நம்மைத் தீங்கிலிருந்து பாதுகாக்கிறது மற்றும் நமது உள அமைதியைப் பாதுகாக்கிறது.

ஒரு புத்திசாலியான நபர் எப்போது பேச வேண்டும், எப்போது அமைதியாக இருக்க வேண்டும் என்பதை அறிந்திருப்பார், மேலும் தங்கள் உணர்வுகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளத் தகுதியானவர்களையும், தகுதி இல்லாதவர்களையும் வேறுபடுத்திப் பார்க்க சக்தி பெற்றிருப்பார். எனவே, சில சூழ்நிலைகளில் மௌனம் ஒரு பலவீனம் அல்ல, மாறாக அது ஒரு பலம், ஞானம் மற்றும் பாதுகாப்பின் மூலமாக காணப்படுகின்றது.

07/11/2025

"السُّنَّةُ سَفِينَةُ نُوحٍ، مَنْ رَكِبَهَا نَجَا، وَمَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ.

يشبّه الإمام مالك رحمه الله التمسّك بالسنة النبوية بسفينة نبي الله نوح عليه السلام، التي كانت سبب النجاة من الغرق.
فكما أن الذين ركبوا سفينة نوح نجوا من الطوفان، كذلك من تمسك بسنة النبي ﷺ نجا في الدنيا والآخرة من الضلال والفتن.
أما من أعرض عن السنة أو خالفها، فقد عرض نفسه للهلاك والضياع كما غرق من تخلف عن السفينة.

"The Sunnah is like the Ark of Noah; whoever embarks upon it is saved, and whoever stays away from it is drowned."

Imam Mālik ( rah) compares following the Sunnah (the prophetic way) to the Ark of Prophet Noah (Nuh عليه السلام) — a means of salvation from destruction
Just as those who entered Noah’s Ark were saved from the flood, those who adhere to the Sunnah will be protected from spiritual misguidance, innovations (bid‘ah), and the punishment of Allah
Those who abandon or oppose the Sunnah expose themselves to destruction, just as those who refused to board the Ark perished in the flood.

(rah)

24/10/2025

يبين هذا الحديث الشريف فضل المسارعة إلى صلاة الجمعة، وأن الملائكة تقف على أبواب المسجد في يوم الجمعة، وتكتب أسماء الداخلين بالترتيب حسب قدومهم، فأول من يأتي يُكتب أولاً، ثم الذي بعده وهكذا.
وعندما يصعد الإمام المنبر ويجلس ليبدأ الخطبة، تطوي الملائكة صحفها وتتوقف عن الكتابة، وتجلس لتستمع إلى الذكر (الخطبة).

وهذا يدل على:

1. عظمة يوم الجمعة وفضله الكبير.
2. أهمية التبكير إلى المسجد لأداء صلاة الجمعة.
3. أن الملائكة تشهد هذا اليوم وتكتب أعمال العباد.
4. أن الاستماع إلى الخطبة واجب، لأن حتى الملائكة تصغي إليها.

இந்த ஹதீஸ் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறிய ஒரு சிறந்த நினைவூட்டல் ஆகும். வெள்ளிக்கிழமை அன்று பள்ளிவாசல் கதவுகளில் மலக்குகள் நிற்பார்கள். அவர்கள் பள்ளிவாசலுக்கு வருவோரின் பெயர்களை வரிசைப்படுத்தி எழுதுவார்கள் — முதலில் வருபவர் முதல் இடத்தில், அதன் பிறகு வருபவர்கள் அதன்படி பதிவு செய்யப்படுவர்.

இமாம் மிம்பருக்குச் சென்று உட்காரும் போது, மலக்குகள் தங்கள் பதிவு புத்தகங்களை மூடி விட்டு, குத்பாவைக் கவனமாகக் கேட்பார்கள்.

இந்த ஹதீஸ் நமக்கு கூறுவது:

1. வெள்ளிக்கிழமையின் சிறப்பு மிகுந்தது.
2. வெள்ளிக் குத்பாவுக்காக பள்ளிவாசலுக்குச் சீக்கிரம் வருவது பெரிய நன்மை.
3. மலக்குகள் நம்முடைய வருகையை பதிவு செய்கின்றன.
4. குத்பாவைக் கவனமாகக் கேட்பது கடமையாகும் — மலக்குகளும் அதைக் கேட்கின்றன.

17/10/2025

يقول ابن كثير إن هذه الآية تشير إلى أن الله – سبحانه وتعالى – يُجازي الناس على ما قدَّمته أيديهم من الأعمال، سواء كانت خيرًا أو شرًّا.

وأنه لا يجور على عباده، أي أنه لا يظلمهم، بمعنى أنه لا يُحاسب أحدًا بما لم يقم به، ولا يمنح أحدًا جزاءً أكبر مما يستحقه.

ويُستخدم هذا التفسير في تنبيه الناس إلى أن الأعمال الصالحة أو السيئة التي قاموا بها هي التي تكون سببًا في جزائهم يوم القيامة، والله العادل لا يُخطئ ولا يُظلم أحدًا.

Ibn Kathir states that this verse indicates that Allah — Glorified and Exalted be He — recompenses people for what their hands have sent forth of deeds, whether good or evil.

He does not wrong His servants, meaning that He does not hold anyone accountable for what they did not do, nor does He grant anyone a reward greater than what they deserve.

This interpretation is used to remind people that the righteous or evil deeds they have committed are the very reasons for their recompense on the Day of Judgment, for Allah, the Just, neither errs nor wrongs anyone.

10/10/2025

هذا الأثر من الحسن البصري رحمه الله يحمل تحذيرًا شديدًا من صحبة أهل البدع، ويبيّن خطورة الجلوس معهم ومجالستهم.

الحسن البصري يحذرنا من مخالطة من يتبع البدع، لأن الإنسان يتأثر بمن يجالسهم، ومجالسة أهل البدع قد تُدخل الشبهات إلى القلب وتُضعف السنة، بل قد تجرّ الإنسان إلى البدعة والضلال دون أن يشعر.

الفائدة:
- اختر صحبتك بعناية.
- حافظ على قلبك من التأثر بالباطل.
- الزم أهل السنة والعلم.

قال بعض السلف: القلب ضعيف، والشبهة خطّافة، فاحفظ قلبك بالبعد عن مجالس البدعة.

අල්-හසන් අල්-බස්රි (රහිමහුල්ලාහු ) තුමාගේ මෙම හදීසය නවෝත්පාදනයන් අනුගමනය කරන පුද්ගලයින්ගේ සමාගමට එරෙහිව දැඩි අනතුරු ඇඟවීමක් ගෙන දෙන අතර ඔවුන් සමඟ වාඩි වී ඔවුන් සමඟ ඇසුරු කිරීමේ අනතුර පෙන්නුම් කරයි.

නවෝත්පාදනයන් අනුගමනය කරන අය සමඟ ඇසුරු කිරීමට එරෙහිව අල්-හසන් අල්-බස්රි අපට අනතුරු අඟවයි, මන්ද පුද්ගලයෙකු ඔවුන් සමඟ වාඩි වී සිටින අයගෙන් බලපෑමට ලක් වේ. නවෝත්පාදනයන් අනුගමනය කරන පුද්ගලයින් සමඟ වාඩි වීමෙන් හදවතේ සැකයක් ඇති විය හැකි අතර සුන්නාව දුර්වල කළ හැකිය. එය පුද්ගලයෙකු නොදැනුවත්වම නවෝත්පාදනයන් සහ නොමඟ යැවීමට පවා හේතු විය හැක.

ප්‍රතිලාභ:
- ඔබේ සමාගම ප්‍රවේශමෙන් තෝරන්න.
- අසත්‍යයෙන් බලපෑමට ලක්වීමෙන් ඔබේ හදවත ආරක්ෂා කරගන්න.
- සුන්නාවේ සහ දැනුමේ පුද්ගලයින්ට ඇලී සිටින්න.

මුල් කාලීන මුස්ලිම්වරුන්ගෙන් සමහරක් මෙසේ පැවසූහ: "හදවත දුර්වලයි, සැකය ගොරෝසුයි." එබැවින් නවෝත්පාදනයන් එක්රැස් වීමෙන් වැළකී ඔබේ හදවත ආරක්ෂා කරගන්න.

(1/113)
(rah)

03/10/2025

بعد أن أمر الله سبحانه وتعالى في هذه الآية المسلمين بأن يتفرقوا في الأرض ويبتغوا فضل الله بعد الانتهاء من صلاة الجمعة، يبيّن ابن كثير أن هذا أمر بالانشغال في طلب الرزق الحلال والاعتماد على فضل الله ورحمته، مع التذكير بذكر الله كثيرًا.

قال ابن كثير (رحمه الله ) في تفسيره:

"أي: إذا قضيت الصلاة التي أمر الله بها، فانشروا في الأرض، واطلبوا رزقكم من الله، ولا تتركوا ذلك أو تهملوه، ولكن اجعله مصحوبًا بذكر الله تعالى، والتوكل عليه في كسب الرزق، فإن الله هو الرازق، والباب مفتوح لمن طلب فضله ورحمته."

وأشار ابن كثير إلى أن الصحابة كانوا يخرجون من المسجد بعد الصلاة وهم يذكرون الله ويطلبون فضله، معتمدين عليه في كل أعمالهم.

இக்கூற்று "தொழுகை முடிந்ததும், பூமியில் பரவி, அல்லாஹ்வின் அருளைத் தேடுங்கள்" என்பது மனிதன் தொழுகையை முடித்த பிறகு, உலக வேலைகளில் ஈடுபடுவதேயானாலும், அது அல்லாஹ்வின் அருளையும், ஆறுதலையும் நாடி செய்வதாயிருக்க வேண்டும் என்றும் கூறுகிறது.

இப்னு கசீர்(ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

"பிரார்த்தனை முடிந்ததும், பரவிச் சென்று, தொழில் வாய்ப்புக்களைத் தேடி, அல்லாஹ்வின் அருளைப் பெறுங்கள். இதன் போது மனதில் அல்லாஹ்வை நினைத்தலும், அவனை புகழ்வதும் அவசியமாகும்."

26/09/2025

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:
"والكلمة الطيبة صدقة."
رواه البخاري (2989) ومسلم (1009)

في هذا الحديث الشريف، يُبيّن النبي ﷺ أن "الكلمة الطيبة" تُعدّ من أعمال الصدقة، أي أن المسلم يؤجر عليها كما يؤجر على الصدقة المالية.

الكلمة الطيبة تشمل:
- قول المعروف.
- التشجيع والنصيحة.
- ذكر الله.
- الدعاء للناس.
- الابتسامة المصحوبة بكلام حسن.
- السلام والتحية.

لماذا تُعد صدقة؟
لأنها:
- تُفرّح القلوب.
- تُزيل الأذى النفسي.
- تُصلح ذات البين.
- تقوّي العلاقات.
- وتدلّ على حسن الخُلق والإيمان.

وهذا الحديث يفتح باب الخير للجميع، حتى من لا يملك المال، فبكلمة طيبة ينال الأجر.

Narrated by Abu Hurairah (may Allah be pleased with him):
The Messenger of Allah ﷺ said:
"A good word is (considered) charity."
— Sahih al-Bukhari (2989), Sahih Muslim (1009)

This hadith teaches that a kind or good word is rewarded by Allah as a form of charity (sadaqah). It shows the beauty and simplicity of Islamic teachings — that even words can carry reward.

What counts as a "good word"?

- Saying something encouraging.
- Offering advice kindly.
- Making du‘a (supplication) for others.
- Speaking respectfully.
- Greeting someone with peace.
- Reminding someone of Allah.

(raliyallahuanhu)
Bukhari_2989,Al_Muslim_1009

19/09/2025

في هذا الأثر العظيم، يُبيِّن الإمام ابن القيم - رحمه الله - مكانة قراءة القرآن بالتدبر، أي مع فهمٍ وتأملٍ لمعانيه، وليس مجرد تلاوة حروف دون تدبر. فهو يقول:

"فلو علم الناس ما في قراءة القرآن بالتدبر"
أي: لو عرف الناس ما في هذه العبادة من "أجر عظيم، وراحة نفسية، ونور في القلب، وزيادة في الإيمان، وطمأنينة في الدنيا، ورفعة في الآخرة".

"لاشتغلوا بها عن كل ما سواها"
أي: لتركو كل ما يشغلهم من أمور الدنيا، وَلَجعلوا القرآن وتدبره "أهم شاغل لهم في حياتهم"؛ لأنهم سيجدون فيه الكفاية والسعادة الحقيقية التي يفتقدونها في غيره.

فقراءة القرآن بالتدبر ليست فقط عبادة، بل هي "دواء للقلوب، وهداية للعقول، وتثبيت في الإيمان، وطمأنينة في الأزمات".

وهذا يدل على أن "الاشتغال بالقرآن بالتأمل والتفكر" أفضل من كثير من العبادات الأخرى إذا خلا منها القلب من التدبر.

المصدر: "مفتاح دار السعادة" (1/187)

මෙම ශ්‍රේෂ්ඨ කෘතියෙන්, ඉමාම් ඉබ්නු අල්-කයිම් (රළියල්ලාහු අන්හු) තුමා අල් කුර්ආනය මෙනෙහි කිරීමෙන් තොරව අකුරු කියවීමට වඩා, එහි අර්ථයන් අවබෝධ කර ගැනීමෙන් සහ මෙනෙහි කිරීමෙන් කියවීමේ වැදගත්කම පෙන්නුම් කරයි. ඔහු මෙසේ පවසයි:

"අල් කුර්ආනය මෙනෙහි කිරීමෙන් කියවීමෙන් ඇති දේ මිනිසුන් දැන සිටියේ නම්,"

එනම්, මෙම නමස්කාර ක්‍රියාවෙන් මිනිසුන් මහත් විපාකය, මානසික සැනසීම, හදවතේ ආලෝකකරණය, වැඩි විශ්වාසය, මෙලොව සන්සුන් භාවය සහ පරලොව උසස් බව දැන සිටියේ නම්.

"අනෙක් සියල්ල බැහැර කිරීමට ඔවුන් එයින් කාර්යබහුල වනු ඇත,"
එනම්, ඔවුන් අවධානය වෙනතකට යොමු කරන සියලුම ලෞකික කාරණා අතහැර දමා අල් කුර්ආනය සහ ඒ පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ වැදගත්ම සැලකිල්ල බවට පත් කරනු ඇත, මන්ද ඔවුන්ට වෙනත් කිසිම දෙයකින් නොමැති ප්‍රමාණවත් බව සහ සැබෑ සතුට ඔවුන් එහි සොයා ගනු ඇත.

අල් කුර්ආනය මෙනෙහි කිරීමෙන් කියවීම නමස්කාර ක්‍රියාවක් පමණක් නොවේ; එය හදවතට ඖෂධයක්, මනසට මග පෙන්වීමක්, ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කිරීම සහ අර්බුදකාරී කාලවලදී සහතික කිරීමක් ද වේ.

මෙයින් ඇඟවෙන්නේ හදවත මෙනෙහි කිරීමෙන් තොර නම්, අල්-කුර්ආනය මෙනෙහි කිරීම සහ මෙනෙහි කිරීම වෙනත් බොහෝ නමස්කාර ක්‍රමවලට වඩා හොඳ බවයි.

මූලාශ්‍රය: "මිෆ්තා දාර් අල්-සාදා" (1/187)

(1/187)

12/09/2025

قال رسول الله ﷺ:
"إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عِيدًا لِلْمُسْلِمِينَ
رواه ابن ماجه (الحديث حسن).

هذا الحديث يدل على أن يوم الجمعة هو يوم عيد أسبوعي للمسلمين، جعله الله تعالى يوماً مميزاً تتكرر فيه الخيرات والبركات. ففيه صلاة الجمعة، واجتماع المسلمين، وقراءة سورة الكهف، والدعاء في الساعة المستجابة. لذا، يستحب فيه الاغتسال، ولبس أجمل الثياب، والتطيب، كما يُستحب كثرة الصلاة على النبي ﷺ.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் முஸ்லிம்களுக்கு வெள்ளிக்கிழமையை ஒரு ஈத் தினமாக வைத்துள்ளான்."

இந்த ஹதீஸினால், வெள்ளிக்கிழமை என்பது முஸ்லிம்களுக்கு வாராந்திர பண்டிகை தினம் என்று விளங்குகிறது. அதனால், அந்த நாளில் விசேஷ சிறப்புகள் உண்டு —
- ஜும்அா தொழுகை
- சகோதரத்துவ கூட்டம்
- சூரத் அல்-கஹ்ஃபின் வாசிப்பு
- ஒரு நேரத்தில் ஜெபங்கள் ஏற்கப்படுவது

ஆகவே, அந்த நாளில் தூய்மையாக இருப்பது, நல்ல உடை அணிவது, வாசனை திரவியம் பயன்படுத்துவது, நபியார்மீது ஸலவாத் கூறுவது ஆகியவை வலியுறுத்தப்படுகின்றன.

Arabic Language Forum- SEUSL

18/12/2025

23/11/2025

14/11/2025

07/11/2025

24/10/2025

17/10/2025

10/10/2025

03/10/2025

26/09/2025

19/09/2025

12/09/2025

Address

Telephone

Website

Alerts

Shortcuts

Share

Category

Listing takedown request